山西自驾游（九）广胜寺

秉哥

摄影及文字爱华秉刚 临汾，地级市临，位于山西省西南部，自古以来便是华夏民族的重要发祥地之一，也是黄河文明的摇篮。这里山水相依，风景秀丽，历史悠久，文化厚重。临汾的文化历史更是源远流长。这里是晋国古城的所在地，晋国的历史在这里留下了深刻的记忆。古城遗址、古墓葬、古建筑等文物古迹星罗棋布，见证了临汾悠久的历史和灿烂的文化。临汾还是中国的锣鼓之乡，威风锣鼓得到传承和发展。临汾的旅游资源丰富多样，如黄河壶口瀑布、小西天、广胜寺、晋国古城等。华门——中国首座华夏文明纪念碑。在临汾尧庙村尧都大道华门景区。三座大门象征尧、舜、禹三位先祖，内有五层，展出了中国的伟大工程、华夏姓氏、著作宝典等，阵势颇为宏大。 晋顷公十二年(公元前514年），平阳始建县(今尧都区金殿镇。晋烈公元年(公元前419年，韩武子建都平阳。临汾作为战国时期的韩国的都城，历时44年。秦始皇统一六国后，分天下为36郡，临汾归河东郡(安邑，今夏县西北）。汉承秦制。曹魏正始八年(公元247年），从河东郡析置平阳郡，郡治平阳县。公元308年，刘渊进占平阳并定都于此。临汾成为匈奴汗国的都城。公元528年，北魏孝庄帝将平阳治所移至白马城(今临汾市区）。隋开皇元年(公元581年），改平阳县为平河县，三年(公元583年），又改平河县为临汾县。隋炀帝大业(公元605至617年）初，改晋洲为临汾郡，临汾之名沿袭至今。 去飞虹塔路上的牌楼，牌楼右侧霍山上就是飞虹塔。穿越牌楼不太远，乘坐景区摆渡车上霍山看广胜寺。 山西省广胜寺（网图）广胜寺，位于山西省临汾市洪洞县，是一座历史悠久的佛教寺庙，始建于东汉桓帝建和元年( 147年），原名俱庐舍寺，亦称育王塔院，唐代改称广胜寺。广胜寺是第一批全国重点文物保护单位，四A级景区，以其丰富的文化遗产和深厚的宗教文化底蕴而闻名。广胜寺主要建筑有大雄宝殿、飞虹塔等，其中飞虹塔是广胜寺的标志性建筑，也是全国最精美、保存最完好的琉璃塔之一。除了飞虹塔外，广胜寺还以《赵城金藏》和水神庙元代壁画并称为“广胜三绝”。《赵城金藏》是宋代木板刻大藏经，被誉为天壤间的“孤本秘笈”，与《永乐大典》《四库全书》《敦煌遗书》，并称为国家图书馆四大镇馆之宝。 寺院的大门。 大门两侧的金刚 广胜寺的飞虹塔，云南大理之千寻塔、山西应县之释迦塔和河南登封之嵩岳寺塔一起称作我国四大名塔。飞虹塔拥有元、明、清各朝之琉璃装饰。1986年拍摄《西游记》第18集“扫塔辨奇冤”曾在广胜寺取景。 飞虹塔，古名阿育王塔，建于明正德十年至明嘉靖六年(公元1515年—1527年）。呈八角椎体，十三层，通高47.31米。主体全部由青砖砌造，塔内中空，底层供佛，外部镶嵌七彩琉璃烧制的仿木构件，为中国19座佛真身舍利宝塔之一。2018年8月29日，世界纪录认证机构认证飞虹塔为“世界最高的多彩琉璃塔”。 关于飞虹塔名称的由来：重建此塔的倡仪与募化者达连大师号“飞虹”，又因此塔色彩斑斓，状若彩虹。这些应该是塔名由来。 院内柏树下的佛塔。 院内“广胜寺历代高僧碑表”。 飞虹塔上的铜铃（网图） 飞虹塔的琉璃檐角（网图）。 明天启二年(公元1622年，一位名叫大会的僧人到此讲经说法，深恐风雨侵蚀塔基，率众人用四年时间修建了底部一周的木制回廊。回廊檐下还有铁钟和石碑。 弥陀殿是寺内一座结构较为奇特的元代建筑，殿为琉璃屋顶，单檐歇山式。面宽五间，进深四间，殿内供奉西方三圣像，正中为铜铸阿弥陀佛。两侧为泥塑观世音菩萨和大势至菩萨。稀世孤本《赵城金藏》原来就存放于侧面的红色大柜之中。背后倒坐大肚弥勒佛，袒胸露腹，仰头咧嘴大笑。日本侵华时企图掠夺我国这一珍宝，寺院住持力空法师，冒着生命危险连夜下山找八路军帮助，将经书紧急转移到一山洞中隐藏。后来交给国家。力空法师圆寂后，为了纪念他的功德，在弥勒殿大佛前面为他塑了一个坐像。经书原来保存在照片左边靠墙的红色柜子里。 背后倒坐的大肚弥勒佛。 《赵城金藏》是金代刻印的大藏经，保存在广胜寺弥陀殿。这部规模浩瀚的佛教典籍计7000余卷（据说现存4000卷），既是佛书，也是涉及哲学、历史、语言、文学、艺术、天文、历算、医药、建筑等领域的典籍，对中国和世界文化都产生过深远的影响。目前这部藏经作为国家一级文物存放于中国国家图书馆。它和《永乐大典》、《四库全书》及《敦煌遗书》并称为国家图书馆四大镇馆之宝。《赵城金藏》在广胜寺一直保存了770年，在离开76年后，2017年4月14日（农历3月18日），《赵城金藏》的首期百卷复刻本回到广胜禅院……这是存放经卷的红色大柜。 大雄宝殿大雄宝殿居寺内中央，又称释迦殿。重建于明景泰三年(公元1452年），面宽五间，进深四间，单檐悬山式。殿内供奉华严三圣像，正中供奉释迦牟尼佛像，东为文殊菩萨，西为普贤菩萨，均为明代木雕贴金造像。东西两山墙砖台上为当时铸铁十八罗汉像。背后倒坐的为清代泥塑观音菩萨。 大殿里的大佛。 十八罗汉像 倒坐观音 送子观音像送子观音端坐神龛中央，左手抱一男婴，为民间求子的神灵，香火极其旺盛。 西方三圣：阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。 地藏殿 地藏菩萨殿内正中央供奉地藏王菩萨，东西两侧供奉十大阎罗王。殿内有一组令人震撼的悬塑造像，内容丰富，技术精湛，为悬塑艺术的精品。 毗卢殿即天中天殿，至高无上之意。 毗卢殿内的隔扇门镂雕精美，是木刻艺术的上乘之作。殿内供奉三佛四菩萨，四周供奉88佛，北壁墙上为十二圆觉菩萨巨幅壁画。 毗卢殿的塑像工艺精湛，无论是佛像的面部表情、身体姿态，还是衣纹服饰的刻画，都达到到了极高的艺术水平。这些塑像不仅具有极高的观赏价值，更是古代雕塑艺术的杰出代表。 韦陀殿韦陀殿，建筑学上称垛店，正中供奉韦陀像，坐姿威武，形象生动。东壁绘有明万历年间的壁画，内容严谨，线条流畅，保存非常完整。 韦陀殿东壁的明代壁画。 2023年11月4日，山西霍泉灌溉工程成功入选世界灌溉工程遗产名录，这是山西第一个世界灌溉工程遗产项目，也是全国第一个以引泉自流灌溉为特色的世界遗产项目。霍泉又名广胜寺泉，因出露于中镇霍山南麓而得名。霍泉历史悠久，著名地理学家郦道元就将霍泉载入《水经注》。据考古发掘证实，早在新石器时代的仰韶文化时期，霍泉就是当时人们生产生活的重要水源。而大规模的饮水灌溉，始于唐贞观年间( 627至649年），距今已近1400百年历史。目前霍泉乃发挥着灌溉、供水、生态、旅游等功能，灌溉总面积10．1万亩，面积…约占全县总面积的12.2%，覆盖洪洞县广胜寺、大槐树、赵城、明姜和苏堡五个乡镇百余个村。图为霍泉泉眼。 海场及出水口 海场为霍泉泉池，长方形，南北长76.2米，东西宽35.6米，水面面积2712平方米，水深1至4米。泉水东源西流，东、南、北三面护岸，西边设闸坝，调度调节水量，海场西边自北向南布置北干渠、中干渠、焦化厂、南干渠四个引水口。 水神庙简介水神庙是祭祀霍泉水神的风俗性祭祀庙宇，包括山门(元代戏台）、仪门、明应王殿。在明应王殿内，除塑有明应王像和侍女、大臣等泥塑外，殿内四壁还绘满了各种内容的元代壁画。这是“我国古代唯一不以佛道为内容的壁画孤例”。在南壁东侧绘有一幅“大行散乐中都秀在此做场”的元代戏剧壁画，是我国目前发现的唯一的大型元代戏剧壁画，是研究我国戏剧发展史和舞台艺术的珍贵资料，被誉为广胜寺一绝。1998年，该画与另一幅壁画《打球图》同时被编入中国历史教科书。这是水神庙的山门。 山门的背面是戏台。 进入院内，好几间平房里展示着复制的大小不一的壁画。 仪门。 明应王殿在一个高台之上。 高台上的元代石狮 明应王殿明应王殿，建于元延祐六年（公元1319年），面宽进深各五件，重檐歇山顶，四周设回廊，内四壁有近200平方米的元代壁画，其中南壁东侧的戏剧壁画被誉为广胜寺三绝之一，并于西壁北上侧的打球图，于1998年同时编入《中国历史》教科书。 水神庙明应王殿内元代壁画具有极高的历史、艺术价值，但是壁画大都被盗卖到美国。其中一幅戏剧壁画是全国唯一保存的大型元代戏剧壁画，被编入《中国历史》教课书。飞虹塔、《赵城金藏》和水神庙元代壁画被称为“广胜三绝”。明应王殿内壁画，上书：大行散乐忠都秀在此作场。忠都秀即穿黄袍一脸胡子的那个人，应该是当时的名星演员，在此作场的意思就是在此演出。 明应王殿后放着一根很长的大木料。看完水神庙后，我们去看广胜下寺。 下寺简介下寺位于山麓，与上寺相距500米。由天王殿、前佛殿、大雄宝殿（后佛殿）组成。下寺的建筑大多建于元代，历史悠久。这是天王殿。 天王殿里的佛像。 韦陀像 四大天王 前佛殿下寺前佛殿，面阔五间，进深三间，悬山顶，建筑年代不详，从木构手法看，当属元代遗物，明清多次重修，殿内人字斜梁是我国古代建筑中罕见的实物孤例。该殿原为弥陀殿，抗日时期，成为培养爱国人士的“太岳中学”教室。殿东西两山墙处建有十字歇山钟鼓楼。 佛像后面的墙壁上还有残留的壁画。上千年的元代壁画被盗卖毁坏，令人痛心。 大雄宝殿下寺后大殿，亦称后佛殿。建于元至大二年(公元1309年），面阔七间，进深四间，悬山顶。木结构使用大横额、减柱移柱等手法，形成了跨度大、空间大，外观雄伟等特点。殿内主像为三世佛，四壁原有大幅元代壁画，解放前被盗卖国外，现陈列在美国堪萨斯城纳尔逊博物馆。 大雄宝殿内的五尊大佛。 壁画的残片。