<p class="ql-block">开元十四年年(公元726年)夏秋之际,孟浩然正在金陵一带漫游。一位年轻人知晓他的行踪后,慕名前来结识他。这位年轻人叫李白。只是他26岁,已经出蜀远游。满怀豪情壮志,刚刚在扬州散尽30万。对于年长自己12岁的孟浩然,李白倾慕不已,两人的邂逅让他欣喜若狂。</p><p class="ql-block"> 唐朝年间,瓦屋山曾是著名的道教圣地。开元十四年(公元726年),孟浩然和李白在金陵一带相识后,曾一路同游至这里。在溧阳县的北湖亭上,两人促膝而谈,是山光水色之间,李白情思迸发,向孟浩然赠诗,表达对他的敬仰。</p><p class="ql-block">朝登北湖亭,遥望瓦屋山。</p><p class="ql-block">天青白露下,始觉秋风还。</p><p class="ql-block">游子托主人,仰观眉睫间。</p><p class="ql-block">目色送飞鸿,邈然不可攀。</p><p class="ql-block">壮夫或未达,十步九太行。</p><p class="ql-block">与君拂衣去,万里同翱翔。</p><p class="ql-block"> 李白一生写给孟浩然的诗,留下来的共有五首。对于盛唐诗人,曾有人戏言;杜甫心中只有李白,李白心中只有孟浩然,而孟浩然心中却只有王维。虽是趣言,也在一定程度让我们窥见了这些天才诗人内心真正的喜好与向往。孟浩然和李白同游完溧阳已是深秋。李白欲北去,孟浩然则要南往越地,于是二人就此分手,依依惜别。对于两人的友谊这次同游仅仅是开始,在以后的人生旅途中,他们还将多次相见,留下更多传世的佳作。</p><p class="ql-block"> 与李白分别后,孟浩然一路前走且游由吴无至越。</p><p class="ql-block">《与颜钱塘登樟亭望潮作》</p><p class="ql-block">百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。</p><p class="ql-block">府中连骑出,江上待潮观。</p><p class="ql-block">照日秋云迥。浮天渤澥宽,</p><p class="ql-block">惊涛来似雪,一坐凛生寒。</p><p class="ql-block">登庐山观钱塘海潮,登庐山,又在道家名山天台山驻足停留,遍游胜景。</p><p class="ql-block">《晚泊浔阳望庐山》</p><p class="ql-block">挂席几千里,名山都未逢。</p><p class="ql-block">泊舟浔阳城,始见香炉峰。</p><p class="ql-block">尝读远公传,永怀尘外踪,</p><p class="ql-block">东林精舍近。日暮空闻钟。</p><p class="ql-block"> 开元十四年(公元726年)腊月,孟浩然终于自越州(今浙江绍兴市)扬帆于海前往永嘉,去看望他的好友张子容。在《岁暮海上作》一诗中,孟浩然记录了自己初次浮海时的心情。</p><p class="ql-block">《岁暮海上作》</p><p class="ql-block">仲尼寄已没,余亦浮于海。</p><p class="ql-block">昏见斗柄回,方知岁星改。</p><p class="ql-block">虚舟任所适,垂钓非有待。</p><p class="ql-block">为问乘槎人,沧州复何在。</p><p class="ql-block"> 孟浩然28岁离开襄阳,从写《洞庭湖赠张丞相》开始,几乎是常年就奔波在各地,这种频率极高的奔波或者说是漫游,其实他的主要目的就是寻找各种入仕的机会,所以孟浩然他也不是像我们所想象的这种隐逸诗人。孟浩来一路东行,终于赶在岁末到达了永嘉,见到了好友。至景云二年(公元711年)在襄阳送张子容进京赶考后,两人已有15年未见。回忆当年在鹿门山一起隐居的日子,两人畅叙心怀。在张子容的府宅,孟浩然度过了这年的除夕。</p><p class="ql-block">《岁除夜会乐城张少府宅》</p><p class="ql-block">畴昔通家好,相知无间然。</p><p class="ql-block">续明催画烛,守岁接长筵。</p><p class="ql-block">旧曲梅花唱,新正拍酒传。</p><p class="ql-block">客行随处乐,不见度年年。</p><p class="ql-block">开元十五年(公元727年)仲夏,39岁的孟浩然结束了历时三年的吴越漫游,回到了襄阳涧南园。然而从越剡归来的孟浩然,并没有在游历江湖的过程中寻得内心的解脱。相反,在漫游途中孟浩然再会了许多昔日的朋友,他们或入仕或从军,而自己已经40岁了,两手空空,一无所获。躬耕田园之余,对无禄的不甘,开始在孟浩然心中剧烈的跳动起来。</p><p class="ql-block"> 开元十六年(728年)的大年初一,孟浩然写下了这样一首诗。</p><p class="ql-block">《田家无日》</p><p class="ql-block">昨夜斗回北,今朝岁起东。</p><p class="ql-block">我年已强仕,无禄尚忧农。</p><p class="ql-block">桑野就耕父,荷锄随牧童。</p><p class="ql-block">田家占气候,共说此年年。</p><p class="ql-block"> 终于在40岁的这一年,孟浩然下定决心不再被动等待几件,他要主动博取。我们今天说四十不惑。四十不惑可能对孟浩然来说,他也觉得自己想明白这个问题了。我应该去投入这个社会,找到某个平台实现自己的人生价值,就是我们前面一再强调的,中国文化赋予中国文人的那个宿命。我要实现这个属于很高尚的一种追求。那么还有一个中层的概念,就是刚开始他们家里从山东迁到襄阳,我们今天都知道搬家三年穷。那时候他家里很富裕,到了孟浩然时代应该是家道中落了。那么这样去做,还有可能一个想法就是振兴自己的家族。</p><p class="ql-block"> 开元十六年(公元728)七月中旬,孟浩然自襄阳启程前往长安,准备参加他人生中第一次进士科举。</p><p class="ql-block"> 开元十七年(公元729年),41岁的孟浩然在长安刚刚参加完正月的科举考试,正在等待放榜结果。在一首名为《长安早春》的诗中,孟浩然抒发了自己渴望金榜题名荣归故里的心情“何当桂枝擢,归及柳条新。”然而事实并不总能遂人愿,二月放榜,意外的孟浩然落第了。遭遇进士落第的打击,心情寥落的孟浩然,整日空寂无事,沉重的思想压力,让自甘落魄的孟浩然几近崩溃,不久病倒在客栈,幸好还有朋友王维时时劝慰。科举失败举荐未成,对于是否继续留在长安寻找机会,孟浩然开始犹疑。。在长安客舍的墙壁上,孟浩然写下了一首诗“久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。促织惊寒女,秋风感长年,授衣当九月,无褐竟谁怜。”"欲随平子去,犹未献甘泉。”啥意思?用了汉代扬雄的典故,扬雄当年在汉成帝游甘泉宫的时候,专门给献了一首《甘泉赋》。犹未献甘泉意思就是说我仍然没有成功,这个时候孟浩然的心情十分复杂的,因为功名不遂,所以说他又想愤然地离开长安还乡,但是他的心中却仍然承载着献赋,或者说是可能成功的这样一种侥幸心理。所以在这首诗当中,他的这种失意、怨尤、伤感、不甘等等,种种的心情就交织在一起。想归南山又想再试这样一种矛盾心情。</p><p class="ql-block"> 开元十八年(开元730年)的初冬,孟浩然已经在长安逗留了近三年的时间,仕途仍然无望,带着满身的疲惫,孟浩然决定返回襄阳。临行之际,告别王维。王维一连写了两首诗相送。</p><p class="ql-block">《送孟六归襄阳》</p><p class="ql-block">杜门不复出,久与世情疏。</p><p class="ql-block">以此为长策,劝君归旧庐。</p><p class="ql-block">醉歌田舍酒,笑读古人书。</p><p class="ql-block">好是一生事,无劳献子虚。</p><p class="ql-block">对于王维的劝告,孟浩然写了一首诗回赠。</p><p class="ql-block">《赠别王维》</p><p class="ql-block">寂寞竟何待,朝朝空自归。</p><p class="ql-block">欲寻芳草去,惜与故人违。</p><p class="ql-block">当路谁相假,知音世所稀。</p><p class="ql-block">只应守寂寞,还掩故园扉。</p><p class="ql-block"> 科考落地,一次次追求仕宦无成,还花光了家里的积蓄,孟浩然不知道该用什么面目,回去见家人,原野苍茫,迷茫和羞耻感交织在一起。走到南阳时,突然下起很大的雪,孟浩然竟感激起这雪来。与其说是阻碍,倒不如说为自己送来了借口,这样就可以徘徊在路上,不用归家。“我行滞宛许,日夕望京豫,旷野莽茫茫,乡山在何处。孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。少年弄文墨,属意在章句。十上耻还加家,徘徊守归路。”人的感情总是复杂的,自我之外,无人能逃脱别人的目光。回到襄阳涧南园的孟浩然,并没有如他写给王维的信中所说,“只应守寂寞,还掩故园扉。”与友人相聚畅游后,回到草庐独处时,萦绕在他心中的仍有对仕途的渴望,他还想做最后一次努力。唐代的洛阳因毗邻长安的特殊性和地理位置的重要性,一度成为李唐王朝的第二座都城。</p><p class="ql-block"> 开元十九年年(公元731年)冬,唐玄宗因幸东都,使得文武百官齐聚洛阳,对于当时的士子来说,无疑这是一次极佳的干谒机会。孟浩然获知这一消息来到洛阳准备碰碰运气,再次寻找机会。然而令人遗憾的是,孟浩然此次洛阳之行除了多认识些新的朋友,在仕途上仍然一无所获,他滞留洛阳过起了年年白社客的生活。</p><p class="ql-block">《李氏园林卧疾》节选</p><p class="ql-block">年年白社客,空滞洛阳城。</p><p class="ql-block">在洛阳的香山寺,在寻访故友僧人湛然时,孟浩然写了一首诗,在诗中他抒发了自己对真隐的羡慕和向往,最后写到自己愿身世两相弃,尽情的投入山林。</p><p class="ql-block">《寻香山湛上人》节选</p><p class="ql-block">平生慕真僧,累日探奇异。</p><p class="ql-block">野老朝入田,山僧暮归寺。</p><p class="ql-block">松泉多逸响,苔壁饶古意。</p><p class="ql-block">谷口闻钟声,林端识香气。</p><p class="ql-block">愿言投此山,身世两相弃。</p><p class="ql-block"> 开元二十一年(公元733年)秋天,长安一带久雨成灾,孟浩然已经45岁了。10年求仕。他三次来到长安,六次滞留洛阳,均无果。疾病的困扰,加上秦中连绵的苦雨,孟浩然的仕进之心逐渐泯灭陡生去意。</p><p class="ql-block">《秦终年苦雨思归》节选</p><p class="ql-block">泪忆岘山堕,愁怀湘水深。</p><p class="ql-block">谢公积愤懑,庄舄空谣吟。</p><p class="ql-block">跃马非吾事,狎鸥宜我心。</p><p class="ql-block">寄言当路者,去矣北山岑。</p><p class="ql-block"> 开元二十一年(公元733年)秋冬之交,孟浩然与洛阳和长安永久的告别,沿途经开封涉水南下,再一次开始了山水寻吴越的漫游。</p><p class="ql-block">《自洛之越》</p><p class="ql-block">遑遑三十载,书剑两无成。</p><p class="ql-block">山水寻吴越,风尘厌洛京。</p><p class="ql-block">扁舟泛湖海,长揖谢公卿。</p><p class="ql-block">且乐杯中物,谁论世上名。”</p><p class="ql-block">旅途漫漫,抛掉了仕进的烦忧。在山水田园间,一个风流高士的孟浩然逐渐鲜活起来。</p><p class="ql-block">《早寒江上有怀》</p><p class="ql-block">木落雁南渡,北风江上寒。</p><p class="ql-block">我家襄水曲,遥隔楚云端。</p><p class="ql-block">乡泪客中尽,孤帆天际看。</p><p class="ql-block">迷津欲有问,平海夕漫漫。</p><p class="ql-block">日暮时分,孟浩然乘坐的小舟停泊在烟雨苍茫的水中沙洲,原野空阔。远处的天空仿佛比树还要低,江水清澈,一轮明月映衬其中。理想的幻灭,人生的落空,无边的愁绪在孟浩然心中升腾弥漫。</p><p class="ql-block">《宿建德江》</p><p class="ql-block">移舟泊烟渚,日暮容愁新。</p><p class="ql-block">野旷天低树,江清月近人。</p><p class="ql-block">有些孤独无法避免,但明月依旧在。惆怅总会消解。在襄阳,在涧南园里,还有绿树村边合,青山郭外斜的世外的田园生活等待着孟浩然,那里荷风正送来香气,竹露正滴出清响。</p>