<p class="ql-block">被称为“书圣”的王羲之,一生也活的崎岖坎坷。</p><p class="ql-block"> ‘道可道,非常道,名可名,非常名。’望着这字迹工整的手抄版《道德经》,老道长大袖一挽,他望着两眼通红的王羲之,他说:”王羲之,你确定只换一群鹅吗?” 王羲之打了个哈欠。老道长随即又拿出一堆好东西,丹药、符文、剑,好像只要能得到这一部经书,让他把道观卖了都不成问题。‘赶紧装鹅吧,我还要回家睡觉呢。’老道长愣住了,点了点头,于是他眼睁睁看着王羲之抱着鹅走了。随着王羲之身影越来越远,老道长的神情也逐渐变得平静,他随手将《道德经》扔到石桌上,凝视着山林尽头的身影,欣慰地说“您算是活通透了。”</p><p class="ql-block"> 王羲之一回到家,就把白鹅放到了碧波荡漾的水潭,他开心的像个孩子似的手舞足蹈,鹅掌拨动,卷起一大片黑水。那是常年洗笔而沉积的墨汁残渣。一转头,他又继续沉浸在书法的世界当中,他的名字叫王羲之。他的故事也从书法开始。</p><p class="ql-block">公元303年,我出生于山东琅琊,六岁丧父,说丧父其实不太准确,朝廷的定论是:失踪。我父亲带着3万大军冲进了战场,最后连一个活着回来的都没有,对手就是五胡十六国之一的前赵。所以生不见人死不见尸,对我来说就跟丧父没什么两样,不同之处在于,我是琅琊王氏子弟。我的堂伯王导是当朝丞相,我的堂叔王敦是征南大将军,我的父辈们辅佐司马睿,开创了东晋王朝,而在朝堂之上,近半数官员都出自琅琊王氏。但即便如此,家族兴盛也难掩家庭缺失。因为少了父亲,我逐渐变得沉默寡言,时间长了,我连说话都结结巴巴。我远离各种浮华吹捧,我沉浸于笔墨纸砚之间的静谧。我在那种平淡无奇的日子当中,也慢慢蕴涵在自己的宠辱不惊,但是我觉得,这是生命当中最本真的摸样。在平常人眼中,这王羲之太没劲了,‘羲之幼纳预言,人未之奇。’ </p><p class="ql-block">在我13岁时,我去找周请教问题,他是谁?他是尚书仆射兼太子少傅,学识水平比他的官职还要高出几个档次,而我却问了他很多问题,他被我追问的有一些结结巴巴了。他就仔细端详着我‘吆,这王羲之年纪不大,脑容量倒不小。’这个时候,家仆进来说该吃饭了,于是他就拉着我说:“走,咱们先去吃饭。”等我坐了上去,周就点了一份烤牛心,牛心这个东西,一般人可吃不起,放到民间,谁要是敢吃牛心可以直接入刑了。所有宾客都伸长了脖子看,瞅着老周把切下来的第一片放到了我的盘子里,为什么?最后他们一听,“哦,这就是琅琊王氏的那个奇才王羲之啊!”也就是因为的周的鼓励,所以让我的心窍大开,随着我慢慢的努力,我的表达能力越来越好,没过几年就变得能言善辩。而除这之外,我特别喜欢做的事情就是书法。 因为我的心性走过了先抑后扬,就连我笔端的书法也至真至纯。’其笔势以为飘若浮云,矫若惊龙。’</p><p class="ql-block">后来,我成年了,成年是一个充满向往和残酷的节点。很多人在此前就死去了,有些人在此之后开始绽放,这就是俗话说的的‘小时了了,大未必佳。’琅琊王氏子弟众多,但偏偏就我这个叫王羲之的后来居上,那个时候王敦就左瞅右瞅,他发现所有的子弟里面,就只有王羲之他最厉害,他就拍着我的肩膀说:“汝是吾家佳子弟。”成年了,就得想想自己的终身大事了,那个时候太尉郗鉴就想跟王家结亲,王导没有功夫做什么一对一的‘辅导’,他为了保证公平公开,他搞起了‘海选’。他把所有成年的王家男性子弟,全部拉到了院子里面,他说:“太尉你看上谁就让谁去做女婿。”这可是当朝太尉啊,我们一屋子的堂兄叽叽喳喳,有人在那里背诗词名句;有人在跟太尉说自己对时政的感想;还有人对着镜子在那里捯饬自己的发型;有人紧张的走来走去就跑到茅房里去了。凡事太过刻意,往往很难如愿。这太尉看了半天,也没有看到满意的人选,‘这些人都是好孩子,但是还差了那么一点感觉。’王导看着太尉左看右看,也没说出个所以然,也没选人,心里尴尬的不得了,他正想着怎么才能打破这种尴尬的局面时,却突然听到这太尉问道‘哎,东床上那小子是谁啊?’王导伸头一看,‘哎呦王羲之,不是叫所有人都来吗?你王羲之怎么没来呀?’他在定晴一看,这王羲之躺在床上在那吃胡饼呢,估计是嫌胡饼渣子蹭到自己的衣服上,这王羲之还把衣扣都解开,露出了白花花的肚皮,翘着二郎腿,一边吃还一边拍肚子,用你们现在话来说,那个时候我有一种‘松弛感’。这是很难靠学习获得的,一端是精气神的充沛丰厚,另一端是心性的豁达通透,两者相合为一。才有了我那个时候的松弛感。哎呦,但是太尉看了太开心了,‘正此佳婿,王羲之啊王羲之,你这种感觉我就看上了!’所以我就成了‘东床快婿’。郗鉴的女儿郗璿就成为了我的妻子。他的女儿被人称为‘女中仙笔’我们两家身世背景也是门当户对,我们两人的兴趣爱好琴瑟同谐。我们在一起之后,笔墨纸砚的消耗量大到惊人。时间久了,大家都知道这里有两个书法家天天练字, 我家门口人满为患,抬出去的废品转眼之间就被抢光了。我家门口的对联一副被撕成了四片。抢到和没抢到的人接捶胸顿足,门外嘈杂鼎沸,门内心静如水。我端详着我妻子家传的草书,我再看了看自己跟卫夫人所学的楷书,桌上还摆满了李斯、蔡邕等大家的作品,【横如千里之阵云,点似高山之隆石,竖如万岁枯藤,捺如崩浪奔雷】我走入书法世界,山河日月皆用笔墨勾勒。时而平缓圆润,时而欲拔纵横。心念所至,变幻无穷,而我就是那个执笔创造环境的人。上天给每个人都留着一扇门,因为我的家世显赫,所以我刚参加工作就是秘书郎,然而相比秘书省的大门,我却沉浸在书法的门里不愿意出来,为什么?因为那个时候外面的局势太混乱了,琅琊王氏辅佐东晋立国,同时也把司马皇帝架空了,王导谨小慎微如履薄冰,王敦起兵反叛图谋篡位。朝堂跟家族之间的关系逐渐分崩离析, 周是我兄长的岳父,后来被我堂叔王敦给杀了,鉴是我的岳父,后来他亲自带兵跟王敦对战沙场,一番争斗,反倒让另一个氏族庾氏开始崛起,庾氏里面有一个人叫做庾亮,他很喜欢我,他把我调过来当参军,还让我跟他弟弟做朋友,我那个时候就特别感慨啊,【三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。】时局越来越乱,王导死了,鉴死了,力主北伐的庾亮也死了,他临死之前还向朝廷推荐我,他说这王羲之“少有美誉,清贵有鉴裁。”朝廷正是缺人的时候,他屡次征召我,他开出侍中,吏部尚书,护军将军等职位,我摆摆手说:“我不爱做官,我不爱做官。”我的堂伯堂叔们看到这么高的官,王羲之都不去做也那我没办法。但是别人没办法,有一个人有办法,这个人的名字叫殷浩,这是一位隐士,做了十年,后来被人揪出来当大臣,他清楚这个王羲之到底是怎么想的。所以他写信劝我出山,他说,:“卿不时起,复可以求美政不?若豁然开怀,当知万物之情也。”你觉得朝廷不好,那你就出来当官,我们一起搞建设啊。我写了一封回信,我说,“我只想抚养儿女成人,然后找一片山林颐养天年。但是你都这么说了,那你给我找一个官,让我做‘宣传大使’就好”关西,巴蜀我都可以去,哪怕我自己嘴笨,但我也肯定能够宣扬大晋威。如果你觉得可行,那一个月内我就可以去上班。”不怕你提条件,就怕你没条件。我王羲之是一个有名望的人,所以我出来做官更像是一种信号,证明这个朝廷现在还有救。具体做什么不重要,王羲之出来就行了。所以上面想了想说:“还是让王羲之做那护国将军吧!”后来我就发现,【从山中走向朝堂的人,以为人心就像自然一般清晰,但是并非如此。】殷浩在权利场上越陷越深,或许是被皇帝的笑脸迷惑了,或许是自己内心的斗志被激发了。那个时候东晋皇帝肢解了王氏和庾氏,却又被崛起的桓氏给架空了,所以就有意培养殷浩来跟桓温对抗,‘桓温能北伐,你殷浩肯定也没问题。’后来【后赵】内乱,朝廷就派殷浩率兵北伐,殷浩之前拉我当官,我现在一看,这殷浩想北伐,我觉得不妥,我写信劝老伙计不要去,我内心急切,字迹行云流水,文采大气磅礴,可惜被殷浩丢进了垃圾桶。果然一战失利,殷浩想想不服,他还准备再战,我又是苦口婆心的劝告他,我那个时候还给会稽王写信说;‘不宜北伐。’这司马王爷看完之后,除了感叹完书法之美后,没有第二句话,他对我里面写到的建议通通不采纳,反而对自己的手下说‘哎,这是王羲之的字,让人裱起来给咱们挂墙上!’好吧,后来七万晋军死伤无数,我就想起了自己的父亲,唉,都是一样的场景。桓温用了一些手段制裁着自己的对手,于是朝廷就将殷浩撤职流放。两虎相争又变成了一家独大, 殷浩到了流放的地方很平静,两年之后就死在了那里。我那个时候就在想,我发亲和我朋友的坑,我可以避开吗?后来我调任右军将军,人们就叫我‘王右军’调任会稽内史,我就上奏给百姓减税,遇到饥荒年份,我就开仓放粮,赈济灾民。我给朝廷写信提到最多的就是黎明百姓,我还说吴越地区的徭役太繁重了,再这么征收下去,会稽郡的百姓就要逃亡到北方了。现在诗句这么动荡,怎么办呢?我就上书写信,发表了我的看法,我说,‘运输方面责任到人,表现差的官吏直接关到囚车治罪。封疆大吏必须要有业绩考核,那些郡守干的不好的就要流放艰苦荒芜之地,现在政令频繁颠倒混乱,必须要让官民一行才能共创大业,有的官吏私吞钱粮以万计,个人建议诛杀首犯以儆效尤。国家连年征战,人口流失,所以不要大规模征兵和连坐惩罚。’我说真敢说,朝廷也是真敢听,让我没想到的是,我的大多数建议都被采纳了。因为听说话的这位宰相不同寻常,他的名字叫做谢安,字安石。 琅琊王氏,颍川庾氏,龙亢桓氏,陈郡谢氏。东晋四大家族风水轮流转,但能够超越谢安名望的,千百年来貌似没有多少人,谢安是我的朋友,那个时候,我们一众朋友在会稽山上搞聚会,除了吃吃喝喝,还有吟诗作赋,我们总共留下了26首兰亭诗。心旷神怡,心驰神往,我还记得有一天晚上,我端着酒杯,打着踉跄我就看着这个会稽山水,心生爱意,旁边有我的朋友在那里醉舞经书,也有人在那里铺纸研墨。我心神荡漾,我开始为兰亭诗集写序:‘永和九年,岁在葵丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也,群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流击’映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以场叙幽情……”一醉,千年。第二年一早,我就醒过来时,‘轰‘’的一声,我被自己的作品吓了一跳。写的太好了。我试图再次书写,却怎么也无法写出那股神韵了。所以那份涂涂改改的《兰亭集序》 ,成了我家里无法复制的传家宝,我写下了《兰亭集序》,《兰亭集序》激发了我,有的时候,人跟作品的关系就是这么玄妙,要让真心有机会去流露,因为这也是对真心 的洗炼。我这个还喜欢大白鹅,有的时候我自己一个人看还不过瘾,我就拉着我的朋友,到人家门口去看别人养的白鹅,我还记得有一天我带着我朋友来了,却发现我一直看到那个白鹅不见了,怎么回事,进去一问,才得知大娘把它煮了吃了,还热情的招呼说‘哎,内史大人快点吃’我还为此伤心了好几天,后来我听说道观里养了一群鹅,我看见以后喜欢的不得了,老道长对我说‘你想要啊?想要的话就给我抄本《道德经》。’‘道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。’所以就有了视频开始的那一幕,我写了道德经,然后就换了一群鹅。</p><p class="ql-block">有一次,我到我下属的家里闲转,客人嘛,我看到人家的桌子面溜光水滑,我趁人不备拿出毛笔写满了字,我那个下属的老爹不知道是谁干的,看到桌子上写满了字,大骂说‘这可是好木头啊,怎么能写字呢?’那老汉拿着做刀子刮了半天,刮下去一公分才清理干净。等到他儿子回家一看,满地木屑,不问还好,问清楚了,差点原地爆炸,他大哭说‘那可是王羲之的字啊!’还有一次我去爬山,我看到一个老妇,他在路边卖扇子,我抓起来,我就在上面写了几个字,写完了之后,我就放了回去,我转身要走,老妇就拉住了我说‘唉唉唉,小伙子你把我的扇子都弄脏了,我还怎么卖呀?’我笑嘻嘻的对她说‘但言是王右军书,以求百钱。’哦,你说这个扇子是王右军写的,就能够卖这么多钱,果然,人们知道这扇子是我写的,扇子很快被哄抢一空,那老妇发现,原来发财这么简单,拿出一堆扇子,让我再写点。我哈哈大笑,立刻就走了,好像玩够了就没意思了。我这个人挺率性的,玩性就是我的天性。我喜欢鹅,我也很像那些鹅,远远的看起来清雅而悠闲,走近会看见红掌拨动波动不停。想要成为大家永远没有捷径可走。有人想学书法过来问我说,‘有没有速成班?’我说,‘当年草圣张芝练习写字,洗个毛笔把池塘都染黑了。你要是能下这功夫,写的字不会比我差。’【字分美丑是藏不住的,心有喜恶事能藏住的。】为什么这么说?因为</p>