游 中 山 公 园

粗茶淡饭

今天和老伴到天安门转转，事先要预约。因此，头天晚上，就跟女儿讲了去天安门的事，女儿在手机上操作，帮我们预约。
天安门，祖国的心脏。每次去北京都要去朝圣，但如今去天安门就不那么方便了，除事先预约外，进天安门广场要安检，长长的队伍挺费时间的。 天安门广场是中国的圣地，是各族人民向往的地方。看看上世纪七八十年代，人们在天安门前沐浴阳光，散步、观赏留下的倩影笑靥，都有种自豪感。那是一个风清气正的时代，一个人民当家作主的年代。那时没有安检，但秩序井然。 在天安门广场转了一圈，拍了几张图片，又到了离天安门城楼一墙之隔的中山公园游览。 中山公园，一个与民主革命先行者——孙中山有关系的公园，一个充满着历史与文化气息的公园。它位于北京市中心紫禁城（故宫）南面，天安门西侧，与故宫一墙之隔。占地23万平方米，是—座纪念性的古典坛庙园林。是明、清两代的社稷坛，与太庙（今劳动人民文化宫）一起沿袭周代以来“左祖右社”的礼制建造。
1925年孙中山先生逝世，在园内拜殿（今中山堂）停放灵柩，举行公祭。为纪念这位伟大的民主革命先驱，1928年改名为中山公园。 中山公园原为辽、金时的兴国寺，元代改名为万寿兴国寺。1421年（永乐十九年）明成祖朱棣兴建北京宫殿时，按照“左祖右社”的制度，改建为社稷坛。这里是明、清皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。
1913年民国政府接管了社稷坛， 开始募集捐款。
1914年10月10日社稷坛对普通民众开放，公园开放前，短时间内进行了大面积的整修，开辟了面对长安街的正门，凿开了东坛门的围墙，修成了月亮门的样式。
1915年以后，又在园中添建了河塘、叠石和其他建筑，社稷坛的戟门也被改为殿堂。1925年孙中山先生逝世，在园内拜殿（今中山堂）停放灵柩，举行公祭。1928年，为纪念孙中山先生，由冯玉祥部下时任北平特别市长何其巩等爱国人士改名中山公园。在辟为中央公园后，除保留社稷坛外，先后营造了松柏交翠亭、格言亭、蕙芳园等景观，还把习礼亭、兰亭八柱亭、保卫和平坊及河北大名古刹的宋代石狮移入园中，园中还安放了多块清代宫苑中的名石。 从南门进入公园，首先映入眼帘的是座高大的蓝琉璃瓦顶，牌坊正中镌刻着“保卫和平”四个大字，由郭沫若题写的汉白玉牌坊，名曰“和平牌坊”，是中山公园的标志性建筑。有不少游客在牌坊前拍照留恋，因为这是全国唯一的一个为外国人修建的牌坊，而且是个侵略者的牌坊。100多年前，它的建成却记载着我们国家的一段耻辱历史。牌坊原名叫“克林德碑”，克林德是何许人？这座曾以他名字命名的石牌坊为何会改名？又怎样到了中山公园里？
克林德，1853年出生在德国波茨坦，1899年4月起任德意志帝国驻华公使。清光绪二十六年（1900年）夏天，义和团运动发展到北京。据《东城区志》载，6月14日，克林德在城墙上看见义和团民练武，下令德兵开枪，当场打死团民20余名。6天后，这位德国公使在北京街头被枪杀。 说到他的死，还有一段公案。6月19日，各国使节接到清政府的照会，“限二十四点钟内各国一切人等均需离京”。可是义和团包围了使馆区，没人保护，洋大人们根本不敢踏出东交民巷，于是向清廷提出延缓离京。20日上午还没有得到清政府答复，克林德就带着自己的翻译去总理衙门讨说法。轿子走到西总布胡同西口，被正在巡逻的神机营枪队章京恩海打死。恩海到底怎么打死克林德的，史学界说法不一，流传较广的版本是恩海让克林德一行停下检查，可克林德却从轿子里开了枪。出于自卫，恩海将克林德击毙。克林德被杀后，京城形势更加紧张。不久，八国联军从天津杀到了北京。此后，恩海被捕，并在克林德身亡处被斩首。
1901年9月，清廷和列强签订《辛丑条约》。第一款便写明：
大德国钦差男爵克大臣被戕害一事，前于西历本年六月初九日即中历四月二十三日，奉谕旨亲派醇亲王载沣为头等专使大臣；赴大德国公使馆前，代表大清国大皇帝暨国家惋惜之意。醇亲王已遵旨于西历本年七月十二日即中历五月二十七日，自北京起程。大清国国家业已声明，在遇害该处所竖立铭志之碑，与克大臣品位相配，列叙大清国大皇帝惋惜凶事之旨，书以拉丁、德、汉各文。
赔礼道歉，筑碑纪念，作为对“克林德事件”的了结。此时的清政府已无力顾及体面与尊严，只得唯命是从。1903年1月18日，“克林德碑”建成，醇亲王载沣代表清政府前往致祭。对此，美国人赫德兰在《一个美国人眼中的晚清宫廷》有如下记录:
北京的各国公使馆中的外交使节还有他们的夫人、孩子都参加了落成仪式。到场的还有很多代表中国官员，有的代表当地政府，有的来自清朝的中央政府和外务部。慈禧太后派醇亲王参加落成典礼，并由他亲自洒酒祭奠。不管他是否喜欢这样做，醇亲王还是表现出了一个大清帝国亲王的非凡气度。醇亲王双手托着一个中国古代祭祀时用的三脚酒杯，将酒从一个造型精美的大酒杯中倒进醇亲王手中的酒杯。醇亲王似乎在做自己不喜欢的事情，这是我所见到的唯一一次。
与老北京城里众多木牌楼相较，这座石牌坊显得很突出，老百姓呼之为“石头牌楼”。上面刻有“为国捐躯，令名美誉”等字样。满载屈辱的“石头牌楼”在东单大街屹立了整整16年，一直到民国六年（1918年）。
1918年第一次世界大战结束，德国战败，作为协约国成员的中华民国是胜利一方。胜利的消息传来，国人欢庆之余，对这座克林德碑感到不可再留。于是，北洋政府一声令下，拆碑！1918年11月13日，克林德碑被正式拆除。时任北大校长的蔡元培在天安门前发表《光明与黑暗的消长》演讲，说道：“现在世界大战争的结果，协约国占了胜利，定要把国际间一切不平等的黑暗主义都消灭了，用光明主义来代他。”第二年，政府将堆放在东单北大街的克林德纪念碑石料散件运至中山公园，重新组建。移建石坊工程由内务部主持，京都市政公所组织施工，1920年5月竣工。从外形上看，新碑较旧碑做了些变化，由原来的“四柱三间七楼”简化成“四柱三间三楼”。由于协约国战后的宣传口号是“公理战胜，强权失败”，重建的石牌坊两面的碑文改刻中英文“公理战胜”，牌坊也改名“公理战胜坊”，以纪念第一次世界大战的胜利。
那么，中国人是否真的获得了公理呢？巴黎和会上，虽然作为战胜国参会，但中国却处处被刁难。列强从未将中国视为平等一员，甚至把战败的德国在山东的权益转让给日本。消息传到国内，人们的幻想破灭了，不禁发出“公理何在”的呐喊，五四运动爆发了。迫于国内压力，中国代表团最终没在“巴黎和约”上签字，但那座与历史事实相悖，名曰“公理战胜”的石牌坊依然矗立在中山公园里，中国人也继续蒙受着耻辱。
1949年10月1日中华人民共和国成立，废除了列强硬加给中国人民的一切不平等条约。1952年10月，亚洲太平洋区域和平会议在北京召开。为纪念大会的召开，“公理战胜坊”改名为“保卫和平坊”。就这样，原先的字迹全部清除，由郭沫若先生题写的“保卫和平”四个大字，刻于牌坊正中的坊额上，以表达人们保卫世界和平的美好愿望，就是现在中山公园里的保卫和平坊。最终，这座有着不寻常经历的石牌坊，有了它真正的归宿。
一座石头牌坊，三段岁月沧桑。如今，万里晴空之下，青松翠柏之间，保卫和平坊深蓝色的琉璃瓦顶、白色的石柱显得格外庄严壮丽。这座曾让国人心痛的石头牌坊，是中国近代历史的重要见证。 穿过“保卫和平坊”正北处，矗立着伟大的民主革命先行者孙中山先生的铜像，高3.4米，重1.8吨。1983年由54位北京市政协委员提案，为纪念孙中山先生逝世六十周年，在中山公园内修建孙中山铜像1座。铜像艺术造型为孙中山站立姿势，气势雄伟，神态非凡，栩栩如生。铜像形象逼真地表现了孙中山先生作为伟大的民主革命家、思想家、政治家的领袖风度，较完美地在现了孙中山先生高瞻远瞩、孜孜不倦、寻求救国之路的革命精神。 向左拐便是彩绘长廊，长而曲折的长廊，看似一般无二，但却有着其独特的不同，廊上的图案各不相同，却是色彩斑斓，美不胜收，与颐和园的长廊有着相似之处。 边走边遛达，来到来今雨轩。它建于1915年，是著名的茶楼和饭馆，也是近代一些社会名流聚会之所。来今雨轩的整个建筑，具有浓郁的古典色彩，庭院内假山、小桥、喷泉、瀑布相互映衬，几株海棠树郁郁葱葱。院落很幽静，没有什么游客。
“来今雨轩”得名于一段典故: 唐朝诗人杜甫在京城长安闲居时，曾受到皇帝(唐玄宗)的赏识。这时，一些人看到杜甫得官有望，便都争着和他交朋友，却不料杜甫并没有做官，而且日渐穷困，这些新结识的朋友就再也不和他交往了。天宝十年秋，一个阴雨连绵的季节，诗人贫病交迫，这时却有一个姓魏的朋友冒雨来访，这使杜甫很受感动，作《秋述》诗一首以表示谢意。诗前有小序:“秋，杜子卧病长安旅次，多雨生鱼，青苔及塌，常时车马之客，旧雨来，今雨不来 …… ”。表达了交朋友应重在友谊。从此“旧雨”、“今雨”就成为了老朋友、新朋友的代称。
1921年1月4日，文学研究会在中央公园“来今雨轩”成立，是新文学运动中成立最早、影响和贡献最大的文学社团之一，由周作人、郑振铎、沈雁冰等十二人发起，会员先后有170多人。其宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。著名通俗文学大师张恨水先生，安徽潜山人。更是对来今雨轩有感情，他喜欢来今雨轩，不管是春柳含烟、蝶舞莺唱，还是冬雪堆玉、老梅燃情，也不管是秋菊噙香、黄叶流金，还是夏荷出水、翠竹临风，这里都给人一份惆然脱俗的美。在1929年5月，张恨水因《新闻报》的约稿，他便揣上铅笔和笔记本，徜徉在中山公园，坐在来今雨轩思考文章的思路。当初夏的阳光透过头顶上的席棚缝撒下一片斑斑点点的阳光时，他真切的感受到一个个生动的人物从他的脑海中走来，为他吟唱出一曲爱的悲歌，他的代表作《啼笑因缘》便诞生在这里。
来今雨轩，作为中国共产党早期北京革命活动旧址，现为红色景点。 社稷坛的北面是一座端庄精巧，宏伟高大的殿堂，明清时代，它是皇帝祭坛时下榻休息或遇风雨循礼祭祀的地方，称为拜殿。1925年，我国民主革命伟大的先驱者孙中山先生逝世，曾在这里停放灵柩，后改为“中山堂”。“中山堂”为全国重点文物保护单位，也是爱国主义教育基地。
我们围绕中山堂的外围转了一圈，然后来到了蕙芳园。 蕙芳园是一处以观赏兰花为主的小园林，是中山公园里的园中园。 进门就是一处竹林，沿着茂盛的竹林，萦绕曲折，清雅静谧，给人是一种深遂幽静的感觉。经过穿越竹林，寻芳探幽，再过一道田园风情的门楼，便进入了园子里面，不一会儿就来到一处北方居民形式的四合院。 展室由回廊连起来，总共四处展室，正在举办兰花展。兰花品种非常多，每一种都有自己的名字，有简介。西蜀道光，是国兰中的稀世珍品，花瓣嫩黄、纯净晶莹，非常好看；紫毛兜兰，花特别大，色彩艳丽却很庄重雅致。通过观赏了解到兰花的花语：高贵、典雅、美好、贤良、清高、淡泊。有许多兰花从未见过，属稀有品种，让我一饱眼福。 离开了“惠芳园”的兰花展，又来到了“唐花坞”，这里也有花卉展。 唐花坞始建于1914年，有着悠久的花卉展览历史，据说是京城市民春节游览、赏花的必去之地。此次花卉展，展出的有迎春、梅花、玉兰、海棠、牡丹等中国传统名花以及节庆花卉，有几十种2000多盆，摆着不同的造型，在这隆冬寒冷季节里，能够欣赏到春天般的百花盛开，让人惊喜，这是最早的春花美景。 在中间展厅里，以大型朱砂桔、杜鹃为主景，配合展出玉兰、海棠、牡丹、紫荆等传统春花，共同组成了山花烂漫的“吉树迎宾”景观；东边一处展厅，布置巨型南瓜、冬瓜做衬托以及色彩丰富的朱顶红、大花蕙兰、五色山茶等名贵花卉，采取自然式手法点缀园林赏石、造型绿植，描绘一幅花繁果盛、幸福安康的绚丽图景。这些花卉可以近距离的观赏和拍照。 结束了中山公园的游览，从西门出，沿着南长街向北走不远，看到有个“泽园酒家”，和老伴进去点了二碗炸酱面。在店堂显眼处，看到伟人与工作人员的一张照片吸引了我，与伟人合影的这位叫韩阿富，在伟人身边当厨师长达23年直到伟人逝世。泽园酒家创建时，请韩阿富当顾问，故这张照片成了这家酒家的“金字”招牌了。