2024西北甘青环线游记，—（13）青海塔尔寺

杨果

　　上午，我们冒雨游览了青海湖黑马河景区以后，下午就沿环湖公路向北行驶，奔向西宁附近的塔尔寺景区。

　　青海湖环湖高速公路十分壮观，沿途景色秀丽，行驶在路上，有一种车在路上走，好似画中游的感觉。

　　沿着环湖公路行驶一段以后，我们改道进入山区公路，沿途属于藏区高山草甸，牛羊成群，好一派牧区风光。

　　车行来到贵德县拉脊山时，发现这里有一座藏式建筑风格的宗喀拉则景区，我们决定停车休息，顺道进入拉则（寺庙）参观游览。

　　宗喀拉则景区的玛尼石。

　　“拉则”是一种藏式寺庙。在青藏地区，人们崇拜山水自然。藏人认为那些对部族有功勋的先祖之灵应寄住在山水树木中并保护子孙后代，为了供奉这些神灵而修建的城堡、宫殿、寺庙称为“拉则”。

宗喀拉则，位于海拔3820米的青海省贵德县拉脊山巅，是一座高37米，建筑面积1672.24平方米的石砌山神寺庙 。主要供奉藏区十三战神。这座拉则规模较大，2016年4月经吉尼斯认证为“最大拉则”世界纪录。

　　宗喀拉则景区免费参观，工作人员很热情，对参观拉则的游客都要奉献哈达，表示欢迎，还有专职导游引导大家参观和讲解，同时寺庙僧人会专门为游客颂经祈福。

　　宗喀拉则的主体建筑是按照佛教须弥山形象建设而成。在三层建筑中，底层是地宫，供装藏下镇；二层为世间九尊山神及阿尼玛卿雪山、文昌爷、二郎神雕像；三层为释迦牟尼、宗喀巴大师、莲花生大师壁画。大殿墙壁绘制格萨尔王及十三战神壁画，大殿供台前设有孔子战神风马和度母风马。

　　宗喀拉则主体建筑顶上为神箭垛，核心神箭高达13米，颇为壮观，周围插了许多小神箭。

　　拉则的前广场建有大煨桑炉一座，小桑炉十二座，用于祭祀神灵，保佑凡人，祈祷平安，先人与神灵沟通。

　　拉则后山广场是神箭园。

　　后山道路有插箭垛，悬挂的经幡。沿后山阶梯可登山顶，海拔高度4188米。

　　拉则后山建有十二座小拉则，用于供奉藏区十三战神。

　　参观完宗喀拉则景区，我们继续赶往塔尔寺。傍晚，我们终于到达塔尔寺附近的“佛光酒店”。

　　晚上，我们一行去佛光酒店附近的“热马嘎布藏餐厅”品尝了一顿地道的藏餐。

　　藏餐牦牛肉火锅美味可口。

　　夜晚的佛光酒店，流光溢彩。

　　佛光酒店日出景观。

　　晨曦下的塔尔寺地区景色。

　　佛光酒店附近的藏式广场。

　　塔尔寺对面山坡景观。

　　山坡上佛塔。

　　山坡上经幡。

　　远眺塔尔寺晨景，大气、雄伟、壮观、秀丽。

塔尔寺，又名塔儿寺，藏语称“古本贤巴林”，是藏传佛教圣地，格鲁派（黄教）六大寺院之一。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。塔尔寺不仅是藏传佛教格鲁派的祖庭，也是中国西北地区藏传佛教的活动中心，享有盛名。

塔尔寺的大银塔、四大经院、三大艺术魁宝使塔尔寺名扬四海。

　　塔尔寺全景。塔尔寺位于青藏高原东北部的宗喀地区，坐落在青海省西宁市西南25公里处形似八瓣莲花的山坳中，创建于明洪武十二年（1379年），几经扩建，始具规模。目前，塔尔寺是国家重点文物保护单位和国家5A级旅游景区。

　　塔尔寺占地143公顷，殿堂52座，各类房屋近万间。整个建筑群沿莲花山坳东西分布。东侧是塔尔寺寺院建筑群，西侧僧人住宿生活区。

塔尔萨建筑布局严谨，风格独特。主要由大金瓦寺、小金瓦寺、大经堂、九间殿、如意宝塔等建筑群组成。其中，大金瓦寺是塔尔寺的主体建筑，是整个寺院的精华所在。塔尔寺以其宏伟的建筑和虔诚的信徒而闻名，宗教文化活动十分丰富。

　　塔尔寺莲花山坳西侧的僧人生活区景观。

　　塔尔寺晨曦景色。

　　上午，我们来到塔尔寺前广场的游客服务中心，购票、聘请导游。

　　塔尔寺前广场上的游览导游图，比较清晰的介绍了塔尔寺旅游线路和景点位置。

　　塔尔寺广场西侧的藏医院。

　　塔尔寺景区有三个大门，即东山门、中山门和西山门。中山门塔尔寺正门和景区游客入口，东山门是出口。

　　我们在导游的引导下，从中山门检票口进入塔尔寺景区。沿莲花山坳的主干道，由下至上，逐步参观游览主要景点。

　　进入景区检票了后，迎面的台阶上是一块黑色的《维修塔尔寺碑》，纪录了塔尔寺维修的有关事宜。

　　塔尔寺中山门是第一个景点。

中山门作为塔尔寺的正门和主要入口，建于1996年，由香港商业巨子‌邵逸夫捐资修建。中山门位于塔尔寺的正中位置，造型新颖，结构独特，不仅是游客的验票处，也是整个寺院的标志性建筑之一。

中山门的建筑风格为汉藏结合，汉式歇山式顶，底部采用藏式赭红色鞭麻墙，体现了藏传佛教建筑的特点。

　　塔尔寺中山门后景。

　　中山门之后的护法神殿，也称为小金瓦殿，初建于公元1631年（明朝崇祯四年）。寺中回廊陈设野牛、羊、熊、猴等标本。据说，这些走兽标本象征一切恶魔鬼怪已被神征服。殿的左边有一匹白马标本，相传是三世达赖喇嘛从西藏拉萨到青海塔尔寺骑的。三世达赖喇嘛朝拜塔尔寺之后，要去蒙古传经说道，这匹白马怎么也不肯走，于是便留下来，不久，马不食而死。后人把它当神马，和家神陈列供奉。

　　时轮塔，位于小金瓦殿门前 ，是为纪念1942年九世班禅到塔尔寺讲授时轮大灌顶大法而建造的。

　　俯视中山门、小金瓦殿、时轮塔。

　　金瓦殿前广场自由玩耍的游客和小狗，场面自然和谐。据导游介绍，所以动物都可以自由进入塔尔寺 ，只不过人类游客需要购票。

　　小金瓦殿前广场的东侧是八宝如意塔。据介绍，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。塔建于1776年，其造型大同小异，塔身高6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。

　　如意八个塔从东到西（由远及近）是：

1.莲聚塔，纪念释迦牟尼降生时行走七步，步步开一朵莲花；

2.菩提塔，纪念释迦牟尼修行成正觉；

3.四谛塔，纪念释迦牟尼初转四谛法轮；

4.神变塔，纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹；

5.降凡塔，纪念释迦牟尼从天堂返回人间；

6.息诤塔，纪念释迦牟尼劝息诸比丘的争端；

7.胜利塔，纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼；

8.涅槃塔，纪念释迦牟尼入涅槃，不生不灭。

　　参观完小金瓦殿，前面是祈寿殿。祈寿殿是一座小巧玲珑的宫殿式建筑，建筑面积472平方米。建于1717年，为祈祷当时住锡在塔尔寺的第七世达赖喇嘛格桑加措长寿而建的。殿内供奉释迦牟尼佛及两大弟子，青狮坐骑弥勒菩萨，白象坐骑普贤菩萨，以及十六尊者、四大天王等像。

　　离开祈寿殿前往大金顶殿，途径塔尔寺的印经院和养老院。

印经院收藏了许多经、律、论“三藏”木刻印刷版，承担印刷、装订、流通等任务，满足各界需求。

　　塔尔寺敬老院，寺院的喇嘛僧人也老有所养。

　　大经堂，为土木结构的藏式平顶建筑，是塔尔寺建筑中规模最大的。其建筑面积近2千平方米，是拥有168根大柱的大型经堂，初建于明朝万历三十四年，即公元1606年。它是寺院喇嘛集中诵经的地方，堂内设有佛团垫，可供2000名喇嘛集体打座诵经。

大经堂内部陈设非常考究，饰有黄、红、绿、蓝、白五色的幡、帏和各式天花藻井，满堂林立；还有珍贵的大型堆绣挂佛、刺绣佛；梁檐上绘有藏式风格的图案花纹，彩画细腻生动。殿内大柱都由龙凤彩云的藏毯包裹，整个经堂五彩缤纷，富丽堂皇。在1千多平方米的屋面上，按照宗教法制和西藏传统艺术、装有铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔、宝伞和倒钟等，把一个单调的草泥平顶打扮得绚丽多彩。远眺平顶，金碧辉煌，给人以威严之感。数以百计的经卷存放在四壁的经架上；上千尊小巧精致的铜质馏金佛像置于四壁的神龛中。

　　大经堂景观。

大经堂下设四大札仓（学院）：

参尼札仓（显宗学院），成立于明万历四十年（1612年）；

居巴札仓（密宗学院），成立于清顺治六年（1649年）；

丁科札仓（时轮学院），成立于清嘉庆二十二年（1817年）；

曼巴札仓（医明经院），成立于清康熙五十年（1711年）；

大经堂是参尼札仓的经堂，也是4个札仓全体喇嘛聚会念经的大礼堂。

　　小巷中的医明经院（医学院）。

　　医明经院，又称曼巴扎仓，作为塔尔寺四大经院之一，始建于公元1711年，由塔尔寺第十八任大法台洛桑旦贝坚赞创建。这里主要研究医药治病，培养医生。学员主修密宗大日如来、药师佛、不动佛等经文，次修藏医名著，学习优秀者可授予“博士”学位。

　　医明经院大门颇具藏式建筑风格。

　　医明经院内景。

　　离开医明经院，导游带领我们前去参观塔尔寺最核心景点——大金瓦殿。

　　小巷两边分别释迦牟尼殿和依诂殿。

　　释迦牟尼殿景观。

　　大金瓦殿位于全寺正中，是全寺的核心建筑，建筑面积为450平方米。大金瓦殿初建于公元1560年，后于公元1711年，用黄金1300两，白银一万多两改屋顶为金顶，形成了三层重檐歇山式金顶，后来又在檐口上下装饰了镀金云头、滴水莲瓣。

进入大金瓦殿内，迎面矗立着12.5米高的大银塔，这就是宗喀巴诞生的地方。大银塔以纯银作底座，镀以黄金，并镶嵌各种珠宝，裹以数十层白色“哈达”，以示高贵。塔上有一龛，内塑有宗喀巴像，塔前陈放有各式酥油灯盏，银鼓号角，玉炉金幢。梁枋上布满了帷、幡、绣佛、围帐及布陈天花藻井，层层哈达，琳琅满目。整个建筑庄严大方，雄伟壮观。

　　大金瓦殿门前的菩提树。

　　大金瓦殿景观。

　　大金瓦殿大门挂匾。

　　九间殿，又称文殊菩萨殿，为汉式硬山顶建筑，面阔九间，进深三间，面积592平方米。初建于明万历二十年（公元1592年），清雍正十二年（公元1734年）扩建。廊柱为藏式朱色八楞柱。整座大殿以三间为一单元，由北向南分别为狮子吼佛殿、文殊殿和宗喀巴殿。

　　到塔尔寺拜佛的信徒十分虔诚。在九间殿磕头的信徒要磕10万次头。

　　大经堂外的转经轮。

　　大经堂外景。

　　参观完大金瓦殿和大经堂，下一个景点是时轮经院。

　　时轮经院，又称丁科扎仓，塔尔寺四大经院之一，成立于清嘉庆二十二年（1817年），主要研究天文、历算、占卜的学经部门

　　时轮经院内景。

　　时轮经院的阁壁是酥油花馆。

酥油花、壁画和堆绣被誉为青海塔尔寺的艺术三绝。

酥油花，就是用酥油（手工制成的黄油）塑造出各种佛像、人物、山水、飞禽走兽、树木花草、亭台楼阁等造型，这些油塑艺术品统称为“酥油花”。

壁画，是各殿宇墙壁上的绘画。大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上。壁画颜料采用石质矿物，色彩鲜艳，经久不变。壁画画风属喇嘛教宗教画系，与汉画有些不同，具有浓郁的印藏风味。壁画内容大多取材于佛经黄教诸密乘经典，画面情节属黄教内容，人物主次多属密乘教义。

堆绣，是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，人物花卉，鸟兽等，以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，由于中间突起，有明显的立体感。本寺大经堂内悬挂有“十八罗汉”等堆绣艺术产品。堆绣包括刺绣和剪堆两种，其内容题材大多来源于佛教故事和宗教生活等，是该寺独创的传统艺术，是僧侣艺术的杰

　　酥油花馆景观。

　　酥油花只能在低温下制作和保存，工艺十分复杂。酥油花大师正在制作酥油花。

酥油花最早产生于西藏苯教，是施食供品上的小小贴花。一架酥油花，从整体来看，亭台楼阁数十座，人物、走兽动辄以百计，大至一两米的菩萨金刚、小至十数毫米的花鸟鱼虫无所不备，浮雕与圆雕结合，人物与景物结合，佛界与凡间结合，动态与静态结合，时空分而不断，物象繁而不乱，色彩缤纷，浑然一体。2006年5月20日，塔尔寺酥油花经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　酥油花馆外景。

　　过了酥油花馆就是塔尔寺的藏经馆。

　　塔尔寺藏经楼建于2003年，是一座五层金顶藏族建筑物，规模宏大，十分壮观。藏经楼由塔尔寺管委会主任、第二十七世西纳活佛和宗康活佛主持修建。‌藏经楼主祀高11米的文殊菩萨像，两侧立有八大菩萨像，千尊高0.33米的文殊菩萨像，游客可以参观。但因藏经楼的二层和三层珍藏有佛经，谢绝游客参观。

　　藏经楼前走廊，富丽堂皇。

　　藏经馆两侧配殿。

　　藏经楼房顶金碧辉煌。

　　密宗经院，又称居巴札仓，成立于清顺治六年（1649年），是塔尔寺四大经院之一，主要研究密宗教义。

　　密宗经院内景。

　　塔尔寺游客众多。

　　塔尔寺喇嘛僧人居住区。

　　塔尔寺东山门，我们参观游览结束后经此门离开塔尔寺。

塔尔寺历史悠久、佛教殿藏丰富，建筑规模宏大、藏汉风格融合、多位达赖、班禅在此进行过宗教活动，不仅在藏传佛教界具有崇高地位，还受到历代中央政府的推崇，成为藏传佛教的重要圣地。到塔尔寺参观游览不仅是了解藏传佛教文化和青海地区历史文化的重要窗口，也是感受纯净高原圣地的好去处。

　　塔尔寺参观游览后，我们驱车前往甘肃省兰州市，圆满结束这次13天时间的西北甘青环线旅游行程。