西北-甘南之行（七）

树精

旅行第七天郎木寺

郎木寺，始建于清康熙13年，素有“东方小瑞士”、“甘南香巴拉”之美誉。

这里海拔3480米，占地面积55公顷。

郎木寺分为两部分，一部分在四川叫达仓郎木寺，寺院，虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷、肉身佛舍利等都在四川这边，另一部分是甘肃寺院，叫塞赤寺，通往天葬台的方向，两寺隔着一条江相互守望。

郎木寺有大小20余座殿堂，以及嘛呢经轮房20余座，僧舍200余院共筑，宛如一座庞大的佛教艺术宫殿。

夜里的雨一直下到现在也不停，不过雨中游览寺院有别有一番风味，寺院像是披上了一层重彩的滤镜。

寺院建筑在半山坡上，地势很高，雨水一直向下面低处流淌，路面瞬间变成了溪水哗哗流淌。

游人或举着各色雨伞，或穿着各种雨衣行走在静谧的寺院里。

在寺院建筑的白墙下穿行，远处高高矗立着金碧辉煌的大殿，听着梵音，闻着檀香，感受佛教文化的禅意与空灵。

琼楼玉宇一般，登上一层又一层，此景只应天上有。

这里是大经堂，对面的山林是辩经林，是僧侣们诵经、辩论的地方。

大经堂前面的长廊，这里可以拍照留念，进入大经堂的里面就不可以拍照了，大经堂里庄严肃穆，布置精美辉煌。

大经堂旁边的指示牌，标志着各个方向，这里差不多就算是个广场的作用了。

这是前往寺院的观景台方向，可以览尽整个寺院的全帽。

顺着山坡绿地的木栈道登顶就是观景台，观景台的背后就是通往天葬台的方向，一条小路弯弯曲曲的伸往大山的背后，少有人烟，透着那么苍凉。观景台旁边就是晒经台。

观景台上这位藏族老人穿着雨衣，围着这个房子转了一圈又一个圈，房子的小窗台上放着一个类似算盘的东西，每转过一圈，就来到算盘前拨动一下算盘珠子，也许是计数用的。

远处有一位带着高帽子的高僧带着小僧徒从一个独立的小院子里走出来，匆匆的向山上走去。

可能是赶着去参加一个重要的活动或是会议。

远处层层重叠的高大殿堂、楼阁。

偶有汽车通过，可能是哪位高僧外出办事。

青山远黛，烟雨蒙蒙，有红衣僧人出现向远处走去，仿若画中。

山脚下有游人归来，小院墙角倚靠着的小僧人像是在等着为他们打开院门。

一处僧舍院墙外的油菜花开得正好。

让勤劳的蜜蜂🐝忙碌起来。

经堂门前站立的是做完了功课的僧侣。

远处的金顶是活佛的府邸，仿若在云雾遮掩的半山腰中。

在这个三省交界之处的郎木寺承载了丰富的历史底蕴，见证着朝代的更迭和历史的变迁。它不仅仅是一座寺院，更是一种文化，一种信仰，一种精神的象征。

从郎木寺出来前往扎尕那。一路上有白龙江相伴翻山越岭，连日的雨水使江水滔滔，变成了滚滚黄河一样，汽车行驶在崇山峻岭中，雨在不停的下，云雾在山间飘渺。

扎尕那，一个少有人知的地方，一个世外桃源。也是此次行程里的重头戏，当我小心翼翼的将它放在计划表里时，就已经在心所向往了。

都说这里天气变化快，若是赶上下雨，用不了多久就会雨过天晴，彩虹飘飘。但我们来得正是下雨的好时候，只怕天色已晚，恐不能轻易放晴。只是这云雾缭绕的仙境一般，已经迷倒了我们所有人。

远山在云雾中，若隐若现，完全看不到真实的面目。

静谧的村庄坐落在山脚下，幽幽静静，真不愧是被百年前的旅行探险家洛克先生盛赞的“亚当与夏娃的诞生地”。

雨中的扎尕那云雾缭绕，完全是一幅没有任何修饰的泼墨山水画卷。

景区很大，整个扎尕那里面有四个藏族自然村：东洼村，业日村，达日村，代巴村，东洼村海拔最低，距离游客中心也最近，吃饭住宿也都非常方便，所以我们选择了东洼村。

也正是由于赶上下雨天，而且距离驻地民宿较近，所以我们没有顾上吃晚饭就先去拍照，生怕错过了这瞬间变化的景致。

扎尕那，传说中“甘南的最后一个桃花源”，那是遗落人间的仙境。

此时的山，不是亲眼目睹都不相信这是真实的所在。

山上的云雾就像是一个任性的仙子，只顾自己任意的玩耍，飘忽而来、飘忽而去，任你捉不到衣角。

又像是手握一支大笔，潇洒的随意泼下浓墨重彩，将这片土地尽情的修饰渲染。

雨中的扎尕那仙境一般的呈现在眼前，不失我们将它作为此次行程的重头戏。