《明良千古武侯祠》传香 2024.8.16

传香

武侯祠正门匾额写的是“汉昭烈庙”四个大字，昭烈是刘备的谥号，没错，拜见诸葛亮，得先来朝见先主刘备，此乃君君臣臣之道。

武侯祠始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地。

一重大门内 有六通石碑，最有名的是右侧碑亭中的的三绝碑

(引文)三绝碑，全名为丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。

在序文中，裴度驳斥了西晋陈寿对诸葛亮“奇谋为短”的评价和北魏崔浩对诸葛亮功业未就的责难，认为诸葛亮率领“节制之师”推行“化成之道”，有“事君之节，开国之才，立身之道，治人之术”，表达自己对诸葛亮才能德行的钦慕之情。铭文为四言骈文，共六十四句，裴度概述了诸葛亮的不朽功绩，又将其和前代名臣姜尚、伊尹、晏婴、萧何、张良等人相提并论，称赞诸葛亮兼有这些名相之长，最后以“蜀国之风，蜀人之心，锦江清波，玉垒峻岭，入海际天，知公德音”作结语，言诸葛亮虽已故去，却如同高山流水一般存于天地之间，记于蜀地百姓心中。

西面廊亭的明碑

(引文)《诸葛武侯祠堂碑记》碑（简称“明碑”）刻立于明嘉靖二十六年（1547年），撰文者为张时彻，书者不详，成都府同知高登立石。明碑现立于武侯祠大门至二门之间西侧的碑亭内，由长方形碑身和赑屃碑座组成，碑身通高288厘米、宽137厘米、厚20厘米。碑刻为楷书，全文包括正文和款识，共24行，每行22~61字不等，全碑应为1169字，实存1150字。

嘉靖二十五年，张时彻担任右副都御使巡抚来到四川，惩办，赈灾，平叛。第二年八月，参谒武侯祠，看到祠庙破败不堪，遂下令维修，并亲自撰写碑文。

在序文中，张时彻历数武侯祠的兴废沿革，阐述在明代成为君臣合祀祠庙。同时，追溯历数刘备的奋斗历程，对其丰功伟绩赞赏不已。碑文叙述刘备从小就有过人之处，成年后善于交际，天下英雄豪杰皆追随他。此后刘备“取荆定益，北收汉中”，继承汉制，立国西南。他开诚布公，彰义执信，风范几乎已经达到“王者之师”的境界。

明碑内容虽以记载刘备生平及庙宇的历史沿革为主，但仍命名为《诸葛武侯祠堂碑记》，可见诸葛亮在张时彻及世人心目中崇高的地位。

明碑前矗立着高大的香樟树。武侯祠园内古木参天，绿树成荫，环境特别幽静。

二门高悬“明良千古”，“明”赞明君刘备宽厚仁爱，以德治国；“良”指良臣诸葛亮未出茅庐，三分天下。

刘备三顾茅庐，如鱼得水，诸葛孔明鞠躬尽瘁，死而后已

走进二门，左边长廊是岳飞书写的《前出师表》

——先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

右边是《后出师表》

——先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

　　臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：

高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。

刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。

曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。

自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。

今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。

夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

落款是岳飞。有人认为是借岳飞之名书写《出师表》

这真的不重要，出师表的匡扶汉室，忠心耿耿和岳飞的精忠报国，还我河山足以珠联璧合，惊天动地。

出发前，专门温习背诵了《出师表》，第一次读了《后出师表》。现在武侯祠内，亲临岳飞书写的出师表前，真的临表涕零，潸然泪目。

后出师表写于第二次北伐前，此时，正值第一次北伐失利，诸葛亮知其不可为而为，鞠躬尽瘁，死而后已的精神令人无限钦佩而感伤！

无以言表，借用杜甫和陆游的诗聊表敬意

——出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

——出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

走进气势雄伟的刘备殿，正中是刘备贴金塑像，右侧一块根雕，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么没有儿子刘禅的一席之地？刘禅是扶不起的阿斗，昏庸无能，不能守住基业，他的像在宋、明两代几次被毁，后来就没有再塑，而用木雕代替，取其朽木不可雕也。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。

偏殿两侧的廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。

(引文)十四文臣塑像排名依次是庞统、简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良、程畿。

十四武将塑像排名依次是赵云、孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南、冯习。

浏览了一遍，有些文臣武将还是略知一二的哈

《隆中对》

自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝扰袜业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君，将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣

真乃两表酬三顾，一对足千秋

出刘备殿，下了台阶(11阶)，就是地势偏低的武侯祠，过厅楹柱对联“三顾频烦天下计，一番唔对古今情”，恰如其分

万里云霄一羽毛

按计划，下午去参观杜甫草堂。武侯祠内看到万古云霄一羽毛，不仅联想起杜甫当年拜谒武侯祠写下的诗歌

咏怀古迹五首·其五

唐·杜甫

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

蜀相

唐· 杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

成都武侯祠是全国唯一一座君臣合祀的祠堂

穿过“武侯祠”的过厅，便到了诸葛亮殿

殿正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”，鼓上有精致的图案花纹

诸葛亮左边是儿子诸葛瞻，右边是孙子诸葛尚，父子俩率部英勇抵抗邓艾大军，终因寡不敌众阵亡。诸葛亮祖孙三代，忠于蜀汉，以身殉国，可谓满门忠烈，令人可敬可叹！

顺便说一下，诸葛亮是琅琊郡阳都人，即我们山东临沂沂南人。沂南以前隶属沂水，所以诸葛孔明先生是我的老乡呢！

这个咋一时想不起来了😳

诸葛殿左侧有个池塘，荷叶荷花满池盈盈。池边有桂荷楼。荷香缕缕，一边吃早餐，一边浏览观看廊亭中的诸葛亮遗存系列展出。图片展示了诸葛大名垂宇宙的华彩乐章

接下来参观了武侯祠后面的三义庙

三义庙后面是桃园

桃园三结义的故大家都耳熟能详

刘关张塑像，采用不同的石材，符合人物形象和品格

走进盆景园

小憩留影

参观武侯祠博物馆，匆匆浏览

东吴战船

刘备入蜀

文臣武将

三国之战

官渡之战，赤壁之战，夷陵之战……皆是以少胜多

南征七擒孟获

五次北伐

后面在武侯祠美术馆里拍了一些图片，后面再说

走进红墙夹道，通向刘备的惠陵。惠陵看起来朴实无华，上面覆盖着绿植，密不通风，修剪合度。围着惠陵周围的步道走了一圈， 没有拍照。

(引文)公元223年，刘备伐吴失败后，退驻白帝城，四月病逝于永安宫；五月，诸葛亮扶灵柩回成都，八月下葬，史称“惠陵”，惠陵距今1780多年，史书未有被盗的记载。

惠陵陵寝建筑由照壁、山门、神道、寝殿、陵墓等组成。

惠陵封土高12米，周长180米，为圆形。

墓冢四周，围墙环绕，现存砖墙为清道光五年（公元1825年）所修，上有"汉昭烈皇帝之陵"几个大字。

据史书记载，陵中还葬有刘备先后死去的甘夫人、吴夫人两位皇后，是一座合葬墓。

甘皇后，后主刘禅之母--甘夫人，先死，葬于南郡，追谥为皇思夫人，刘备称帝后，下诏将其迁葬于蜀。

在迁葬途中，刘备病殂。

诸葛亮为此奏请刘禅，认为应将甘夫人与刘备合葬惠陵，刘禅准奏，与刘备同时入葬惠陵。

22年后，穆皇后也就是吴夫人逝世，也与刘备合葬惠陵。

武侯祠景区还包括武侯祠外的静远堂，刘湘墓，锦里等

走出武侯祠北门，步入锦里

随手一拍，满是锦里民俗记忆

来不及细看品味

先去参观了宋代石刻

走廊长百余米，玻璃窗内立着不同形象的石刻，共九十九方。有英姿勃发的将军、有保家卫国的士兵，有儒雅华贵的墓主人，有婀娜多姿的侍女，有活龙活现的神兽……每一块石刻版都雕刻的栩栩如生，惟妙惟肖展示了当时的画卷

出了石刻长廊，走进了武侯祠美术馆

馆内正好是关于蜀道三国文化的展出，简直如获至宝，拍下来回家再琢磨研究

噫吁嚱危乎高哉，蜀道之难，难于上青天！

——一曲李白的蜀道难和诸葛亮六出祁山的三国故事，让我对蜀道产生了浓厚的兴趣。

这是我回家后的网上截图。北面秦岭主要有陈仓道、褒斜道、傥骆道、子午道，此外西面还有祁山道，东面有蓝武关道。大巴山南只要有金牛道，米仓道，荔枝道

途径秦岭和大巴山，我就在揣度，列车和哪条古蜀道相吻合。西成铁路大体和褒斜道道金牛道相吻合吧！到了广元，会经过剑门关站，虽然未曾停留，也不仅想起了“剑阁崔嵬峥嵘，一夫当关，万夫莫开”的剑门雄关。

还在华山附近，我就想起来韩愈的“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”，不知蓝关古道何在？

回来查阅资料，才知道在秦岭古蜀道东边还有一条蓝武关古道，是出入东南的古道。蓝关古道，穿越秦岭，经牧护关，进入商洛，出武关古道，进入南阳，到达荆襄大地。

(引文) 蓝关古道是古代经蓝田县翻秦岭，进入商洛地区的通道。从蓝田县城出发有一条行走在山脊之上的盘山路，其主体就是过去的蓝关古道。其海拔爬升大，从500多米的蓝田县城，几公里内爬升至1200多米，而后沿着山脊，一侧是关中平原，一侧是秦岭群山，自然风景绝佳。

蓝关古道是古代从关中平原通往东南方向的一条道路。从今天西安市区往东过灞桥，而后沿着灞河到蓝田县，翻越秦岭，到达商洛地区，而后沿着丹江河上的商州、丹凤、商南等县城，进入河南南阳盆地，再往南到达荆襄平原。是沟通秦楚两国的重要通道。😸

网络图片 西成高铁穿越了半部三国史，也连缀了几千年来的华夏文明史

进入馆内，首先拍到了天下第一关——剑门关。李白在此慨叹，蜀道难，难于上青天。诸葛亮在此建起一夫当关万夫莫开的剑门雄关，为蜀汉锁起天然门户的咽喉。姜维凭借天险，以三万精兵抵抗钟会的十万魏军

金牛道，据说是蜀王为了迎接秦惠王所赠的五只啦金子的石牛，派五大力士开山凿出的蜀道。金牛道是沟通成都和汉中的交通要道，是诸葛亮北伐的粮草运输主道

穿越大巴山的除了金牛道还有米仓道和荔枝道。

米仓道据说是当年萧何月下追韩信的蜀道，幸亏有萧丞相的这一追，否则我们华夏文明的历史要改写，另当别论

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来！荔枝道，是当年唐明皇为了讨好爱吃荔枝的杨贵妃专门修的驿道，贵妃是蜀地人，爱吃的荔枝来自重庆。历史颇具讽刺意味，不多年之后，七十多岁的明皇在马嵬坡赐死贵妃后，孤独地走在陈仓道，金牛道远赴成都避难

汉中 蜀魏之战，全在蜀道

当年刘邦汉中被封汉王，明修栈道暗度陈仓，出川入秦，从而成就大汉四百年基业，开启光辉灿烂的汉民族文化。刘备于汉中勉县设坛称“汉中王”，也志在匡扶汉室，还于旧都，再图大汉雄风！

陈仓道，子午道

明修栈道暗度陈仓，有一说，修的就是——子午道。但普遍认为修的是是——褒斜道，在今眉县斜峪关到勉县褒城一段。褒斜栈道,北从关中斜谷进,南从中褒谷出,因而得名。

诸葛亮第二次北伐走的是陈仓故道，出大散关，兵围陈仓。

大散关，后来南宋爱国诗人陆游曾在此戍边，抵御金兵写下了脍炙人口的《书愤》——楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。诗中同时感慨——出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

说起子午道，魏延曾提出，带一万精兵，走子午道，突袭长安的战略主张，因为此战术的不可操作性，被诸葛亮否决。

子午道是古蜀道中最为艰险的一道。据说，唐玄宗为了贵妃的荔枝进一步修缮打通古道，为的是与荔枝道相通，便于运送荔枝，从重庆到长安，此古道最短，才能确保荔枝的新鲜。安史之乱以后，唐朝加强了南部山谷的防守，子午关就是一个重要的驻兵之地。

褒斜道

诸葛亮第五次北伐，进军五丈原，走的褒斜道。钟会伐蜀，走的也是此道

祁山道

祁山道连接甘肃和汉中，南接阴平道和陈仓道，汇入金牛道

三国演义里，诸葛亮六出祁山。其实，诸葛亮一生五次北伐，除了二，五，只有第一次，第三次，第四次北伐共三次走的祁山道。

(引文一) 诸葛亮自蜀汉后主建兴六年开始，到建兴十二年去世为止，七年间五次出汉中北伐，除了第二次出大散关围攻陈仓（今宝鸡市），第五次出褒斜谷屯兵五丈原之外，另外三次都是向西出祁山道，攻略陇右。为什么诸葛亮那么热衷于出兵祁山呢？这就要从历史地理战略多方面来加以讨论。早在建安十九年刘备取代刘璋统领益州之时，孙权就曾派诸葛瑾前往成都向刘备讨还荆州，刘备说：“我正在图谋攻打凉州，等到拿下凉州，再把整个荆州还给东吴。”这虽然明显是敷衍之辞，但也从侧面说明了蜀汉原来预定的战略扩张方向是凉州。后来蜀汉和东吴因为荆州翻脸，刘备东下伐吴被陆逊在夷陵击败，国力大损。双方重新结盟后，诸葛亮又南征南中平定蛮族叛乱。所以直到建兴六年，才真正开始出川攻略凉州。从地理方面来看，在陈仓所在的关中扶风郡以西，是陇山（今六盘山）山地，陇右的武都天水安定陇西各郡和关中扶风郡之间虽然没有秦岭那样的雄山峻岭形成明显阻隔，但终究地形环境和关中平原大不相同，在陇山以西自成体系。蜀汉军队又善于山地作战，比在关中平原对抗曹魏骑兵可能更有一点优势。如果蜀汉能够占据陇右，逐渐移民屯垦，再联合西羌杂胡，加强骑兵。以后从陇右出兵攻略关中，比从汉中蜀道出川要容易的多。后勤保障也更方便。另外就是北出汉中跨越秦岭崇山的几条通路中，最东面的子午谷可以直趋长安，但道路崎岖漫长艰险难行，魏延曾主张分兵一万走子午道偷袭长安，但因为没有实现可行性被诸葛亮拒绝，曹真伐蜀走子午道时遇到大雨，栈道毁坏，大军一个月也没走得了一半路程。傥骆道北通陕西周至，南抵汉中，是几条通路中路线最便捷的，但靠近秦岭主峰太白山，需要翻越大分水岭，山势险峻，人烟稀少。姜维在建兴二十年时曾率领数万大军出骆谷，劳师无功。子午道和傥骆道都因为地形地势原因，不适合大军通过，尤其是没法维系大军出川后的后勤粮草输送。从先秦到汉晋时，联结巴蜀关中最重要的两条通路就是陈仓道和褒斜道。楚汉争霸时韩信就用计，让樊哙明修褒斜谷五百里栈道，自己和刘邦率军从陈仓道暗度陈仓。由于两条通道为出川要道，所以魏军更加重视，在陈仓和?县都驻有重兵。并且这两条通道上，各方都无法实现严格的军事行动保密，大军只要出动，

(引文二) 诸葛亮安定南中后，便先后五次北伐中原，攻打曹魏。

公元228年，诸葛亮第一次率十万大军出祁山。南安，天水，安定三郡叛离曹魏降蜀，关中大震。不料街亭之役因马谡违背诸葛亮节度而遭致失败，三郡得而复失。

同年冬，诸葛亮第二次率军数万，走故道，出散关，围陈仓，后因粮尽退兵。

公元229年，诸葛亮第三次率军攻占武都，阴平二郡。

公元231年，诸葛亮第四次率军出祁山，用新发明的木牛运粮，企图以祁山为据点，夺取陇右。魏将司马懿坚壁防御，迫使蜀军粮尽退兵。

公元234年，诸葛亮第五次率军十万北伐，进军五丈原，屯田于渭水南岸，与司马懿对峙，司马懿采取以逸待劳的方针，坚壁不出，蜀魏两军相持一百多天。不久，诸葛亮积劳成疾，卒于军中，病逝五丈原，蜀汉退军

第一次北伐是最接近成功的一次，拿下南安，天水，安定三郡，但因为错用马谡，失街亭而导致北伐失败，三郡得而复失，诸葛亮挥泪斩马谡，去丞相职，自降三等，贬为右将军。

最悲催的一次，当属第五次北伐。这次丞相带领十万大军，出褒斜谷，进军五丈原，与老谋深算的司马懿对峙渭河两岸。不久积劳成疾，234年10月，病逝五丈原。临终遗言， 埋葬定军山，坐南朝北，死后不忘北伐。他的接班人姜维在蜀汉后期，大大小小，进行了十几次北伐，都未能成功。

诸葛亮和姜维终其一生，也未能挥师北进，直达长安。

今日，从成都到长安的高铁里程，只需4个小时，花费263元 。

不知是否巧合，邓艾大军灭蜀汉，刘禅不战而降，那一年是公元263年。

那一年，诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚带部英勇抵抗魏军，战死绵竹

那一年 姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败。第二年，姜维与钟会一同被魏军所杀。

　　老将黄忠，定军山智杀夏侯渊，为刘备汉中称王，建立蜀汉伟业垫定了基础。特别是因谭鑫培主演的京剧《定军山》被录制成为中国的第一部电影，更是让这一出三国故事家喻户晓。

诸葛亮去世后，后主刘禅，下旨在定军山下为诸葛亮修建了武侯墓，到底是衣冠冢还是真身，不得而知。

看见阴平道，预示着邓艾大军的到来和蜀汉的灭亡。

阴平道位于青藏高原的东部边缘，山高谷深，最险峻就是摩天岭，海拔2700多米，邓艾走的时候全部靠逢山开道、遇水架桥，在下山时由于没有路，邓艾率领将士裹着毡滚下来的，这其中有多少人伤亡，恐怕只有邓艾知道了。

当邓艾率领近四万魏军披荆斩棘穿过阴平小道到达江油时，守卫江油的马邈一看魏军人多势众，以为剑门关已经失守，于是直接投降了。

邓艾走阴平道出其不意，攻其不备，先声夺人，拿下蜀汉。可惜的是一代军事奇才，邓艾父子最终逃不过以僭越之罪被杀害。

其实，诸葛亮当年早就看出了阴平的重要性，在阴平以北的桥头和以南的江油分别派了驻兵。又在涪城囤积重兵支援江油，可以说是布置的万无一失。但是，由于姜维将蜀汉主力带走驻扎在远离汉中的沓中，造成刘禅紧急调走了涪城的守兵去救援汉中。所以，阴平之防基本被瓦解，最后被邓艾偷渡成功。悲哀呀！

天荡山

赵云天荡山乱军救黄忠，刘备赞曰“子龙浑身都是胆”

几段蜀道史，半部三国志

扶梯前的这幅画，不知怎的，令我想到了曹操遗留下来的唯一书法——衮雪二字

耳畔仿佛响起了杨慎的《临江仙》——

滚滚长江东逝水

浪花淘尽英雄，

是非成败转头空

青山依旧在

几度夕阳红

白发渔樵江渚上

惯看秋月春风

一壶浊酒喜相逢

古今多少事

都付笑谈中

走出武侯祠美术馆，也从金戈铁马的三国演义里走出来，再不见当年的刀光剑影，再不见蜀道的难于上青天

谁知，顺着一条小巷出来，迎面是刘湘将军的墓，不由得又将思绪拉入到当年360万川军出川抗日的凝重的历史画卷中

刘湘(1888年7月1日-1938年)，四川成都大邑人，民国时期四川军阀，国民革命军陆军一级上将，四川省主席，重庆大学首任校长。

卢沟桥事变爆发的第二天，刘湘即电呈蒋介石，同时通电全国，吁请全国总动员，一致抗日。1937年10月15日，刘湘被任命为第七战区司令长官，兼任集团军总司令，率领30万川军，带病奔赴抗日前线。在抗战前线吐血病发，于1938年1月20日在汉口去世。死前他留有遗嘱:"抗战到底，始终不渝，即敌军一日不退中国境，川军则一日誓不还乡!"刘湘这一遗嘱，很长一段时间里在前线川军每天升旗时，官兵必同声诵读一遍，以示抗战到底的决心。

刘湘病逝后，1938年1月22日，国民政府主席林森明令褒恤刘湘，追赠陆军一级上将，并将其生平事迹存备宣付国史，用示国家笃念功勋之至意。2月14日，颁令准予国葬。殡期定于同年5月27日，在四川省府灵堂公祭后，由省府出殡至武侯祠汉昭烈墓右侧安置，并举行了隆重的国葬典礼。殡葬之日，国民政府下令全国降半旗致哀，川、康两省禁止一切娱乐活动。为抛撒祭文传单，甚至还出动了几十架飞机，绕墓低空盘旋。何应钦、白崇禧、阎锡山、盛世才、宋子文等国民党大员赠送挽联。蒋介石题匾"飒爽犹存"。

刘湘墓建成于1940年，占地115亩。总工程师为时任南京工学院建筑系主任的杨廷宝教授。墓园仿北京清陵建筑风格，线条对称。建筑气势宏伟，布局结构严谨。可叹，陵园建筑尽毁于文革。现大部分建筑均为重建。

刘湘葬于刘备惠陵旁，可能是有认祖归宗之愿。 刘湘当年在民族存亡之际，带病率领三十万川军出川抗日，较之诸葛亮率蜀军出岐山攻魏，其意义更胜一筹。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，刘湘墓和武侯祠在一起，可谓相得益彰。诸葛亮匡扶汉室，出师未捷；刘湘出川抗日，誓死不还……浩然之气，气贯长虹，千秋凛然，万古长存，永远值得后人景仰和凭吊。