芒市大金塔——小乘佛教的道场圣地

山水无言

<p class="ql-block">芒市大金塔——小乘佛教的道场圣地</p><p class="ql-block">15日下午,虽然是初冬,但对地处热带季风气候的芒市来说,犹如湘南地区仲夏季节一样,阳光火热,照在头上脸上有灼痛感,外露手臂皮肤绯红。吃餐中饭就汗湿单衣。不是夏天胜似夏天啊!</p><p class="ql-block">芒市是德宏州的首府,西南中缅边境小城。气候宜人,有春夏秋三季,夏长而无酷暑,冬短而无严寒,常年气温14~29度,全年分雨季和旱季,是适宜过冬养老的城市。前些年上班参加一个会议,市人大的领导即兴讲话时,说他们一干朋友到芒市腾冲过春节,冬季气温堪比海南,旅游资源丰富,风景美丽,物价便宜,他们租了一栋高档大别墅,配有厨师,一个星期才八千块钱,很划得来。听了心中有一些想法。当然,兴趣是从网上了解德宏、腾冲的山川风物、历史文化、民族风情......历史上的抗日战争时“腾冲保卫战”、“滇缅抗战公路”、"南边茶马古道"就有从芒市、腾冲通过,到处留下诸如芒市古镇、和顺古镇等历史名镇。</p><p class="ql-block">这里的汉族、傣族人、景颇族人奉信南传小乘佛教。从小受戒礼佛,无论僧俗,终身信佛。信佛教的人众多。沿路经过的城镇村寨,都有金色或黄色檐顶的南亚宫殿式建筑,那就是佛教寺庙宙宇,或高大雄伟,或矮小精巧,与民居迥异,有鹤立鸡群之势,庄严持重。</p><p class="ql-block">芒市城区的雷崖让山顶,耸立着的勐焕大金塔,就是南传小乘佛教传经礼佛的道场。听王导说,还是亚洲第一金塔。大金塔之下,与之毗邻的是勐焕大银塔。</p><p class="ql-block">乘车来到雷牙让山。远远看见,大金塔参差巍峨、宏伟壮丽、金光闪耀。阳光照在塔上,折射出条条金丝一样光,光怪迷离,神秘莫测。</p><p class="ql-block">站在塔下,抬头仰望,从下到上金塔有四层阶梯平台,二层、三层平台分别耸立着8个小金塔,四层平台是8个花瓶塔。每个塔造形 精美,揉和了佛教建筑和傣族建筑特色。平台之上是主体,一个巨大的钟形金塔,周围塑了13个钵。钵,是释迦牟尼使用的器具。金塔金顶,直抵云霄,气势非凡。每个塔身的佛龛里有一尊汉白玉佛像,千姿百态,栩栩如生,熠熠生辉,佛光弥漫。</p><p class="ql-block">我们心怀虔诚,双手合十,围着八角形的金塔顺时针转了三圈。观塔、观佛、观世界,聆听佛经禅语。</p><p class="ql-block">大金塔周围建有很多塑像,都是佛教神话中菩萨化生的吉禽祥兽或转世的菩萨人物,如金龙、金鸡、白象等等。有身披加裟的卧佛,神态慈祥。有一纵列双手捧钵,在行走化缘,普渡众生的弥勒塑像。有三尊站姿佛塑像,他们双手分别捂着眼睛、耳朵、嘴巴动作,代表和寓意“三不”的佛像,不看、不听、不言。似是告诫我等众生“非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿言”。</p><p class="ql-block">小乘佛教里有种说法,白象原为菩萨所化,表示威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。所以,当今佛教寺院场所常喜爱摆放六牙白象。那个金鸡塑像很大,昂首振翅,开口而鸣。传说,释迦牟尼生前转世为金鸡阿鸾时,曾在雷牙让山修炼。金鸡阿鸾每天在这里报晓,呼唤光明,所以“芒市”的傣语又叫“勐焕”。金鸡是佛,佛即金鸡。</p><p class="ql-block">勐焕金塔,我佛慈悲,佛光普照!</p><p class="ql-block">从东门进入第一层金塔。佛塔是空心的,宽阔大厅,面积达2000平方米。中心方柱,东西南北供奉着释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛、药师佛四座佛像。</p><p class="ql-block">金塔对面不远的山中,有一座银塔,银光熠熠,遥相呼应。因时间不允,只能远望。</p><p class="ql-block">勐焕双塔,交相辉映,吉祥万端,光明无限!</p><p class="ql-block"> 2019.11.15略记。后整理续记。</p>