霞客故里思游圣

赵光

2024年6月16日
　　江苏江阴，霞客镇，徐霞客故里。

　　昨天乘船过渤海，傍晚驱车到山东高密时，太阳将落，但仍然肥腴丰满。本来想在高密停留半天，去看看和《红高梁》有关的景点，但今早见到酒店大堂里关于莫言故居的广告，想想还是算了吧，原来那里是做豆腐乳的，估计也没啥可看的喽。

　　之后跑了600多公里，绕道到江阴的徐霞客故里。到达时景区已经停止进客，还有半小时关门。好顿说好话，才特殊照顾让我俩进去。进去之后才发现确实没有几位游客了，也才知道，出了位行游天下之“旷世游圣”的地方，和出豆腐乳的地方，真是有天壤之别呀。

　　是不是觉得让人眼前一亮啊！

　　因为孙子到南方上学、打冰球，得有人照管的缘故，我们夫妇要带着车，在南方客居一段时间。忙了一段时间之后，突然冒出一个想法：可以借此机会在江南江北，或顺路或抽暇，遍访古村镇和名人故里哦 ！没想到误打误撞，这第一站，就跑到了徐霞客的故里。

　　徐霞客故居，是当地政府从上世纪80年代开始，在移迁的徐霞客墓和他家的晴山堂、崇礼堂遗址周围，几经维修、整合、扩建，形成的一组建筑群和园林水景，以及颇具规模的“徐霞客游记碑廊”，称为仰圣园，据说附近还要建一座现代建筑风格的徐霞客旅游博物馆。总之，这里已经是一处以徐霞客故居和旅行家文化为主题的景区了。

　　徐霞客，（1587--1641）名弘祖，字振之，别号霞客。明代著名的地理学家，旅行家，探险家，文学家，是被称为“旷世之游圣”的！

遗憾的是，因为我们来得太晚，所以故居“崇礼堂”、“思霞厅”、“景行厅”等几座展厅，都无法进入参观了。

　　不过，在仰圣园的入口处，有毛主席的这样一句话：“我很想学徐霞客！”有他老人家这一句话，即便是展厅里的所有内容都不看，也就足够了！

　　伟人毛泽东，对徐霞客情有独钟。曾先后两次赞赏徐霞客及其游记：“明朝那个江苏人，写《徐霞客游记》的，那个人没有官气。他跑了那么多路，找出了金沙江是长江的发源，岷山导江，这是经书上讲的，他说是错误的。他说是金沙江导江。我看他不到处跑，怎么能写得那么好？这不仅是科学作品，也是文学作品。”“我有这个志向，我很想学徐霞客。...... 《徐霞客游记》可以看。”

　　原来我们这些年热爱旅行，都是照毛主席的指示办的啊！

仰圣园里惹人眼的，是回廊里的《徐霞客游记》碑廊。精选了《徐霞客游记》中精彩内容的著名片段，请书法名家书写之后刻石的。

　　年轻时读《徐霞客游记》，是当作故事看的。当时也曾被他的那种游历名山大川的探索精神所鼓舞，总是憧憬着什么时候自己有时间了，也可以周游列国，寻访名山大川，遍赏天下美景。近些年，在外自驾旅行的机会多了，特别是跑了一些《徐霞客游记》中载录过的地方，才开始逐步感觉到“游圣”的伟大。

徐霞客从二十一岁离家出行，一生走遍了大江南北的名山大川，足迹遍布大半个中国。他东边渡海到洛伽山，西抵云南腾冲，探过长江源；北游盘山恒山，南达罗浮山。把一生的全部精力，用在了对于祖国山河的热爱，用在了旅行探险和地理考察。用生命和心血，写下一部不朽的名著《徐霞客游记》。

　　旅行，不仅仅是人类接触自然，认识自然的一种方式，更是一种人与自然和谐相处，征服自然，征服自我的过程。在科学还没有充分发达的时候，徐霞客这样的旅行家，地理学家，探险家，将人与自然的关系，升华到了一个新的高度。

　　按照毛主席的教导，很想学徐霞客，就对啦！

如果时间允许，在这里细细浏览，体悟徐氏家风，阅读徐霞客壮游天下的一生，品味《徐霞客游记》留下的宝贵遗产，应该会看到一个更加真实、立体的徐霞客。 大丈夫要志在四方，“当朝碧海而暮苍梧，”“问奇于名山大川！” 与徐霞客同时代且过从甚密的明末文坛领袖钱谦益，曾为徐霞客作传，并称《徐霞客游记》为“世间真文字，大文字，奇文字“。

　　晴山堂中徐霞客母子雕像背后屏风上，书有这样一段话：

　　“志在四方，男子事也。即《语》称，‘游必有方’，不过稽远近，计岁月，往返如期，岂令儿以藩中雉、辕下驹尘困为？”

这段话是谁说的？看不出出处。细读，感觉应该是徐霞客母亲的原话吧。

《语》称“游必有方”，《论语》的原文是：“父母在，不远游，游必有方”。朱熹老夫子注释认为：“游必有方，如已告云之东，既不敢更适西。欲亲必知己之所在而无忧，召己则必至而无失也。”

但是徐霞客母子对“游必有方”的理解，胸怀和境界就完全不一样了。

　　好男儿当志在四方！所谓远游，不过稽远近，计岁月，往返如期。岂可因父母在，就令儿子成为藩中雉、辕下驹，长困膝下，无所作为？

有如此情怀，才可以是徐家人，才可以是徐霞客！

徐霞客的忘年交陈继儒，在为徐霞客的母亲作的传中，曾经说“弘祖之奇，孺人成之。”正是在他母亲的积极支持之下，21岁的徐霞客，开始了他终其一生的远游。当他的母亲80岁的时候，徐霞客已经50岁出头了。他的母亲在期盼和宽容中等待了他30年之后，徐霞客陪着母亲，母子俩还有过一次离家远行。 徐霞客54岁辞世。大半生的旅行探险，给他的健康也带来了一定的损害，双脚到晚年就基本上废了。在为他自己的《徐霞客游记》作的序中写道：”不避风雨，不惮虎狼，不计程期，不求伴侣，以性灵游，以躯命游，亘古以来，一人而已。”

有记载说，他出行时，是头戴着他母亲为他做的“远游冠”的。只是不知道，这“远游冠”是个什么样子喽？ 徐霞客当年，是带着《大明一统志》去巡游天下的，可以说是开创了“带着书本去旅行”的先河。但是徐霞客的旅行，伟大之处，在于探险，在于科学考察，在于发现探索，在于文学创作，在于他用旅行给后人留下了一部奇书，充满了科学和文学经典。以一介布衣，凭一己之力，做出了多少年来多少人，想做而没有做成的贡献。

　　近些年得暇，有了时间上的自由，自驾旅行成了生活中的一个重要组成部分。虽然成不了旅行家，但是可以成为一个让自己满意的旅行达人，让生活中充满诗和远方。

　　退休之后，我一直推崇“宽寿”的理念。人生过花甲，逾古稀，绕不开的话题是如何健康长寿。其实，长寿不如宽寿。所谓宽寿，就是把自己的生活视界放宽，处事思路放宽，实践态度放宽。打开视野，放开脚步，与其追求生命的长度，不如在身体允许的情况下，开拓生命的宽度和高度。

　　人的寿命，除了长度，应该有宽度，有高度。这样，长、宽、高结合在一起，生命就是立体的。融长寿、宽寿理念和践行于一己，自然就是一个有质量、有品位的高寿之人了！

　　生命的宽度增加了，生活的乐趣就会随之而增加，学习新事物、新知识的压力会随之而增加，得到的友谊会随之而增加，健康与长寿也就会随之而来。

　　

　　旅行，就是追求宽寿的一个最好的选择。

　　迈开双脚走出去，把人生的世界放大，去游历名山大川，去遍访名人故里，去踏寻幽野秘境，去闯荡沙漠、戈壁、森林、雪山、草原，去尽力学习还不懂不会的东西，去寻找属于自己的诗和远方。把生命从一条线，变成有宽度、有高度的更广阔的空间。这样的生命才有意义，这样的生活也才有意义。

这里的两株来自云南大理的感通茶树，记录着一段跨越三百多年的佳话。

　　徐霞客的一生，把旅行升华到了一个别人几乎永远难以企及的高度。“以性灵游，以躯命游”，正如他自己说，“不避风雨，不惮虎狼，不计程期，不求伴侣，......亘古以来，一人而已。”能做到这一点，很重要的一点是他活得通透。

毛主席说他：“那个人没有官气〞！

　　七律 访徐霞客故里

2024年6月16日 赵光

晴山堂上痴儿志，

足下万里有归途。

江河大地风情笔，

慈母针线万卷书。

山水云霞天涯路，

倚剑携程写宏图。

从此旅行仰游圣，

家国情怀亦自殊。

　　2011年的3月30日，国务院常务会议通过决议，自2011年起，每年的5月19日，定为中国旅游日，而这一天，是徐霞客写第一篇游记《游天台山日记》的日子。

　　如今的旅行，已经很难像徐霞客那样，再做探险，做地理考察了。绝多数人的旅行，也只能算作旅游，游山玩水而已。

　　但是，当你与徐霞客有过深度的精神交流之后，旅行就可以成为一种修行，成为你亲近和享受自然，探寻和感悟历史，重新认识世界与人生，甚至使你变得更加通透的重新学习的过程。

　　一次深刻而又丰富的旅行感悟，甚至可能成为令你浴火重生的一种涅槃。

如果不信，你不妨试试。

　　翻出一首自己七年前诌的小诗，放在篇尾，就当作来了一趟徐霞客故里的收获吧。

七绝 无题

2017年9月10日

远足方愧读书少，

　　蜗居实难有真知。

　　人生早该多旅行，

　　亲临其境好作诗。