高家大院游记

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<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">一、综述</b></p><p class="ql-block">高家大院位于绵阳市游仙区芙蓉溪畔渔父村森林公园内,占地面积约70亩,建筑面积达8180平方米。整个大院背依富乐山,面临芙蓉溪,森林覆盖率达90%以上。整个大院掩映于苍翠树木之中,其每幢建筑呈现明清江南园林与川西民居风格,彰显着主人的无比奢华与气派。</p> <p class="ql-block">据传,高家大院的创建者为高天植,年轻时脑壳灵动、且耕且读、精通商道、善交朋友。为了家人生计,利用当地丰富的辣椒农产品资源,在宅院内开办起高家酱园,其产品远销松潘、茂县等地,酱园生意经营得红红火火,高家大院宛如绽放在游仙城郊密林中的一朵奇葩。</p><p class="ql-block">清朝年间某一天,蜀中才子李调元(德阳市罗江人)受邀到高宅走访,主人高天植全程陪同,参观了大院、酱园,甚是高兴。李调元挥毫为高天植的酱园写下“松茂酱园”、高家学堂书写“勤学堂”、高家大书院写下“友孝门第”匾额题字。在不经意中,名人“广告宣传”给当时的高家兴旺发达犹如添了一把柴,酱园生意愈加兴旺;沉积的“墨宝”今天已成为高家大院珍贵的镇宅之物。</p> <p class="ql-block">春去秋来,物是人非。高家宅院、青山、溪流依旧,高家大院的创业人却早已驾鹤西去。到19世纪80年代,高家大院被一位1963年出生的高堂宏先生所掌控,至2000年后,高堂宏身价位列绵阳十大富豪之一。2020年前,高堂宏以董事长、政协委员身份时常出现在当地新闻媒体。</p><p class="ql-block">高堂宏毕业于清华大学企业管理国际化CE0班,获硕士学位、高级经济师。他于1996年创办了绵阳堂宏企业有限责任公司,正式挂牌为2003年。尔后历经20年的磨砺打拼,将初创的弱小企业发展成了一个大型多元化产业集团,下辖企业50多家。其经营产业涉及房地产、建筑、运业、丝绸、现代农业、职业教育、服务业、高新制造业等诸多领域。业绩做到资产总额达百亿元,年销收入达50亿元。</p><p class="ql-block">因此,高堂宏先后获得“中国优秀民营企业创业家”、“四川杰出青年管理者”、“四川杰出企业家”以及绵阳市“十一五十大经济人物”等荣誉称号。曾任绵阳市第六届委员会经济委员会的特邀委员,以及政协绵阳市游仙区委员会的常委。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">二、院内景观拾影</b></p><p class="ql-block">位于地理位置正中的“高家大院”大门左侧悬挂“中共四川堂宏集团委员会”牌子,大门右侧悬挂“堂宏集团工会委员会、职工活动中心”的牌子。高家大院既是高堂宏的私人居所,也是堂宏集团职员办公、活动场地。可以说,21世纪初,高家大院见证了堂宏集团发迹~发展~发紫的每一步历史,而堂宏集团的财富奶水也不断滋养~滋润~滋补了高家大院姿色,因此高、大、美形象的大院愈招至众多游客的喜爱。</p><p class="ql-block">至今,院内的楼房建筑、长亭回廊、小桥流水、假山水池、花草树木、健身场地等风格别致,秀美如初,让人赞叹。高家大院大约在2019年底以前,即新冠疫情爆发前,曾一度向游人开放,院内所有设施、景观由你观赏,随你拍摄。以下拾影整理院内部分图片,加上个人不一定准确的解读,分享于大家,不妥之处指教为善,诚表谢意!</p> <p class="ql-block">1、在宅院进门口正中摆放“四角鼎”,按风水学理解,它象征着富贵,能够帮助家庭聚财纳运;它的存在也许有镇宅的作用,能够安定居家环境,去除霉运和化解灾难;能够大大提升宅院中的格调,给客人留下深刻的好印象。</p> <p class="ql-block">2、玉石荷叶、鱼“喷泉鱼缸”,其图案寓意吉祥、幸福、纯洁、高尚、富贵、好运、繁荣,家族兴旺,连年有余,生生不息。</p><p class="ql-block">3、“玉石金鱼盆”:寓意吉祥与繁荣,象征追求幸福和美好生活的愿望,展现主人的品味和文化底蕴。</p> <p class="ql-block">4、“工艺紫荆树”:紫荆树本身象征着家庭和睦、骨肉情深,寓意着团结、友爱和坚韧不拔的精神。它被视为祥瑞的象征,能够为环境增添吉祥的氛围。而紫荆花有“兄弟友爱、家庭和睦”的象征意义,故又称“兄弟花”。</p><p class="ql-block">院内的花工们将一株株紫荆树修剪培植成“福”、“禄”、“寿”、“喜”、“财”字样、及花瓶等形态的工艺品,可见这里的花工知识多么的专业、技术是多么的精湛。花工们将名贵的花树用他们灵巧的双手编制成鲜活的作品,既升华了自然美,又滋润了看客们幢憬美的心灵。</p> <p class="ql-block">5、“古月桥”:本是浙江省义乌市赤岸镇雅治街村西侧100米处,横跨龙溪之上的一座具有800年历史的单孔石拱桥,建于南宋嘉定元年(1213年)。该桥长31.2米,净跨15米,桥面宽4.5米,坡度为30度。桥身分三层叠砌,共五折,呈五边形,建造技术独特而造型美观,至今保持着古朴典雅的风貌。</p><p class="ql-block">而高家大院这座缩小版的石拱桥,以古月桥命名,既是对高家大院高颜值的一种点缀,也是对中国石拱桥悠久历史的宣传和传承。</p><p class="ql-block">6、“木板铁索桥”:木板铁索桥是川西北特有的建筑形式,高家大院内的这座木板铁索桥,左看右看,好似康定泸定桥的小字辈。由此可见,高家宅院中的这座木板铁索桥,在设计上触入了当地的文化特色和审美观念。木板铁索桥不仅仅是宅院中的一种装饰,还是当年红军飞夺泸定桥的历史再现,更是展示居住者的品味和文化底蕴的窗口。</p> <p class="ql-block">7、有“档墙雕画图案石桥”,最早(距今1400多年)最有名的是隨朝修建的赵州桥,桥面两侧增设雕刻图案的档墙,既增强了桥梁的稳固性,又增添加了桥梁的美观性,体现了建桥师对美的追求,彰显了大富人家奢华的装修风格和高品质的生活享受格调。</p><p class="ql-block">8、“清风廊桥”最早出现在我国的汉朝,距今已有2000多年,它不仅是文化和艺术的体现,更重要的是它承载着丰富的历史文化遗产。在私家宅院中依山水走势配置一座廊桥,突现江南民居韵味,展现了高家大院大气磅礴与细腻柔婉的的建筑风格,与四周的自然景观相得益彰,成为院中一处独特的绝色景现。</p> <p class="ql-block">9、这对“金色龙头灯柱”的设计灵感源于二龙戏珠,金色象征着财富和尊贵,而龙头则代表着权力和控制。龙作为中华民族的图腾,是英勇、权威和尊贵的象征,被历代皇室御用;金色龙头路灯高柱在豪宅中的应用,展现了主人的财富和地位,也寄托了对家庭幸福、事业成功的美好祝愿。</p> <p class="ql-block">10、“池塘”:豪宅一角,一方池塘在枝繁叶茂的掩映下,波光粼粼的水面鸭子、鸳鸯在池塘中嬉戏。它们时尔追逐、时尔相依相偎、时尔独自观望静思,仿佛在演绎着一段人间忠贞浪漫曲折的爱情故事。湖面上的涟漪随着它们的游动而扩散,营造出一种和谐宁静的氛围。此情此景,不仅美化了环境,也为豪宅增添了几分浪漫与温馨。</p> <p class="ql-block">11、“嘉诚亭”:大院中三层八柱八角的嘉诚亭,主要功能为休憩、观景或娱乐的场所。这里四周视野开阔,可最大限度欣赏到周围的美景。“嘉诚”代表主人对诚信、成功的美好愿望;八柱结构,寓意八方来财、八面玲珑;八角亭顶在古建筑文化中被视为吉祥、和谐与平衡。整座亭子不仅给人视觉美观,而且富含文化底蕴。</p><p class="ql-block">亭子正面一幅对联:“一弹流水一弹月,半入江风半入云”。上联出自唐代诗人卢仝的《风中琴》,下联出自唐代杜甫的《赠花卿》。上下联意思是:琵琶一声接一声,一弹的是流水,一弹的是明月;琵琶声婉转清脆,一半随风而去,一半冲入了云霄。此联体现了中国传统文化中对自然美景的赞美和对音乐美的追求。</p> <p class="ql-block">12“双龙跃海盆景”:在风水学中,水被视为财富的象征,而龙则是权力和尊贵的象征。一对怒目而视的龙站在波涛汹涌海面上,此盆景图案利用水的湧动和龙跃的形象,不仅代表着家庭的财富和繁荣,也象征着家庭成员在社会中的地位和影响,还体现了主人对于家庭幸福和事业成功的期望。</p> <p class="ql-block">13、“聚富堂”在不同地区、不同文化背景下有不同的含义和用途。高家大院的聚富堂作为建筑装饰,其主旨在祈福纳吉的一种象征;或为文化人提供一处文化交流场地;或为报答双亲养育之恩的孝道传泽之地。</p><p class="ql-block">14、“花兰厅”一则在喜庆场合,厅内配置鲜花,增添节日气氛,也体现了主人的审美品味和艺术追求;二则为家宅中的多功能组成部分,如会客、宴饮、娱乐等。设计此厅兼顾了美观和实用,又为居者帶来愉悦的视觉体验。</p> <p class="ql-block">15“共乐升平”出自宋代苏轼《鹿鸣宴》诗的结尾句:“何时共乐升平事,风月笙箫坐夜闲”。“共乐升平”体现了诗人对于美好生活的向往,反映了当时社会对于和平与欢乐的普遍期待。高家大院内修建一处“共乐升平”大厅为居者营造一种高品质的生活追求,希望居住在这样的环境中的人们能够共同享受和谐、富裕生活的同时,去追逐一种精神上的富足和文化上的修养。</p> <p class="ql-block">16、“室外羽毛球场与篮球场”:高家大院内配置了室内和室外多项体育健身设施。室外的篮球场和羽毛球场,不仅展现了豪宅的奢华与功能性,也为居者提供了高品质体育活动空间。</p><p class="ql-block">17、“室外游泳池”:位于篮球场一侧,泳池与球场中间用5米高的铁丝网格相隔离。豪宅露天泳池是一种高端住宅的标配,它不仅为富人提供了一个宽敞的戏水场所,还成为了豪宅设计中不可缺的元素。露天泳池、球场与建筑外的景观融为一体,营造出一种与自然和谐共处的氛围。</p> <p class="ql-block">17、名牌摩托车、轿车收藏“博物馆”,在仿古停车房内,收藏着几十辆国内外有名的各类样式的摩托车,美国的“哈雷”、德国的“宝马”、日本的“丰田、铃木、川崎”;中国的长江牌三轮摩托车、重庆嘉陵600型号三轮摩托车,等等。收藏的轿车虽然不多,每辆车的牌号数字,都突现轿车身价在当时是顶级版的洋盘货。</p><p class="ql-block">高家大院的宅主(堂宏集团老总)于2020年初购置了一台“黄牌”凯雷德铂金加长版漂亮国的豪华轿车(即下图中黄牌川B99999),号称“九五至尊”,牌号就值7位数。其车价高达160万,笫一年保险4万多,落地启跑就应在190万以上。哇噻~吓死我了!但它彰显了车主的不凡身份和财富,反映出富豪老总对豪华和尊贵生活的追求。</p> <p class="ql-block">19、在高家大院的内、外适宜的位置设置有两条通往小溪的“地下石梯通道”,其实际作用有三:为居者提供直达溪水湖畔赏景、乘凉、划船、垂钓的快捷通道;突发事件时,也可作为安全应急出入口;也是大院设计上的一个亮点,石梯通道不仅连接着豪宅与自然景观,而且成为豪宅与周围环境互动的一部分,它们相映成趣,共同营造一种与自然和谐共存的氛围。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">三、院外景观拾影</b></p><p class="ql-block">自2019年底新冠疫情大流行后,高家大院所有能进入宅内的大门全部上锁关闭,进入宅内游览停止了。还好进入高家大院的“渔父村牌坊”(最初为“高家大院”)小门随时都敞开的,当下,如去高家大院游览,仍可从“渔父村牌坊”左侧小门进出。</p><p class="ql-block">进门后顺着高家大院围墙边的便道,边走边欣赏高家大院的宽敞地盘、幢幢园林仿古建筑的宏大气势;可从门缝处、墙窗口窥视院内古建筑的整体外貌、花草树木、运动场所、亭阁廊桥、车辆收藏等;可尽情品味大院高墙外白色的墙壁上绘制的各种兰草图案、各类名牌摩托车、轿车图案,以及福禄寿喜财等字样的特色窗户。</p><p class="ql-block">以下拾影为本月17日上午游览高家大院后收集整理,附上可说明的说明及个人感悟,编排于此与友共享。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">1、宅院大门</b></p><p class="ql-block">高家大院的牌坊和门,当下有的横额标为“高家大院”,有的标为“文化中心”,有的标“渔父村牌坊”,有的标“先富帮后富”,的确有点让人费解,难解的就不去分神了。就其宅院的大门建筑而言,重檐式殿门居多,最能体现深厚文化底蕴和建筑艺术的是那两扇凸显黄色钉帽的大门。在古代,门钉不仅是加固和装饰大门的建筑元素,还充满了权力和等级的政治意义。</p><p class="ql-block">门钉的数量和排列方式,是依据主人的身份等级而有所差异。如皇家宫殿的大门,通常设纵九横九门钉排列,共81颗门钉。代表着“九五至尊”、至高无上;亲王家的门钉则设为纵九横七,共63颗;郡王以下官员依次减少,它体现了严格的等级制度。</p><p class="ql-block">门钉按质分为铁、铜、木、石四种,使用门钉起于隨唐,木质门钉居多;铁质门钉,以唐宋时期居多;铜质门钉多使用于明清时期,并且铜上馏金,突出金黄色,与朱门颜色相匹配。门钉的作用,一是装饰,二是代表等级,三是起加固作用。</p><p class="ql-block">民间民宅、豪宅装饰门钉的数量和排列,更多的受到经济条件和个人喜好的影响,而不是遵循严格的等级制度。高家大院好几樘门的门钉,多数为纵八横八装饰,一共64颗门钉。它不能用旧的等级制度去妄断,更多的是反映了主人的经济实力和个人爱好。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">2、宅院围墙</b></p><p class="ql-block">江南园林格调的围墙,多采用白墙黑瓦的设计,使之与江南自然山水相协调,给人一种古典美的感受。墙面或方或圆图案窗口,大多根据主人地位和审美喜爱,装饰以木雕、砖雕、石雕及绘画等元素。高家大院围墙的设计既体现了江南园林建筑的共性,又彰显了宅主的文化修养与喜好个性,</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">3、宅院盆景</b></p><p class="ql-block">高家大院的各种盆景,算得上是独特的处处可见的迷人景观:沿路道摆放的、大门口摆放的、各栋楼前摆放的、花卉园摆放的,让你目不暇接,惊喜不断。好看的盆景倾注了花工足够的关爱和呵护,它才可能将自身独特美的一面展示给大自然和看客。</p><p class="ql-block">盆景根据四季变化,从缩影的姿势展示不同景色。春季以嫩绿树叶和绽放的花朵展露;夏季多以茂密的树叶和生长着的果实显示;秋季则以成熟的果子和金黄的叶子展示;冬季又以枯萎的树技和冰雪覆盖姿态显现。盆景不仅是一种美丽的装饰品,更是一种生活艺术和精神享受。</p><p class="ql-block">可叹的是院内许多本来以“高府”标注、定制的花盒,有的在“高府”字上用水泥覆盖,有的用黑漆喷盖,有的用铁器将字凿掉,有些“文革”遗凤“破四旧”的昧道。这座历史沉积下来的豪宅,它承载的是某种历史文化、历史故事,愈充满传奇愈原始愈有价值升值空间。不论这背后有什么故事发生,文化遗产应该受到保护和珍惜,这才是一个地方、一个民族走向兴旺的魂。如此无知、昏庸的操作真是可叹可悲可恨!</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">4、宅院建筑</b></p><p class="ql-block">高家大院的整个建筑格局体现了明清时期的江南传统建筑风格,同时融入川西北建筑元素,形成了江南传统与当地现实的完美结合风格。高家大院占地面积广阔,建筑面积大,拥有众多的独立楼栋、庭院和房间。其内部布局各有特色,充满了传统对称美学的原理。</p><p class="ql-block">高家大院在建筑风格上,注重细节装饰,如房顶的飞檐翘角,似飞鸟展翅,展现了古建筑的精巧和艺术美感。高家大院还常常采用园林设计,通过回廊、庭院、水池、桥梁、地下巷道等元素,营造出一种宁静、优雅的环境氛围,使居者能享受到与自然和谐共生的生活情趣。</p><p class="ql-block">整个高家大院的建筑,它不仅是建筑艺术的杰作,也是研究绵阳社会经济、文化的重要实物资料,对于了解当地富豪的生活方式及审美现念具有重要参考价值。</p> <p class="ql-block">游仙区的游仙观社区开发的商品房别墅(即龙溪谷锦府)搂栋与高家大院入口段正好隔溪(芙蓉溪)相望(上图),位于闹市边缘的高家大院说近不近,说远不运,初次探往,易走绕路。“高家大院值得一看”,最早还是听好友介绍。尔后先后到高家大院两次,没有可直达的公交车。如乘坐公交车,也只能在芙蓉汉城对面的站点下车,然后徒步前往。前往两次基本探清其出入路径,共有三条:</p><p class="ql-block">①如骑车、徒步最捷径的是到达芙蓉金城对面的芙蓉溪河湖休闲栈道,然后顺栈道朝涪翁村方向直走,徒步约一里多路即到达渔翁垂钓雕像;②如驱车经108国道绵梓路段的芙蓉金城,路旁耸立一“森林庭院火锅"由此去的指示牌,下国道倒右行驶5分钟即到目的地;③首次骑车导航从芙蓉汉城~仙人桥~绵阳老师院大门(对面即职业技术学院)~翻森林公园山路~下山就到达目的地,此路既绕又有上下坡。</p> <p class="ql-block">不到两个钟头的时辰,不知不觉从起点又回到起点,没有迷糊?应该是到达终点了!编制也该就此打住,诸位下次再会!</p><p class="ql-block">配音</p><p class="ql-block">1、《拉黑删除》~2024流行曲</p><p class="ql-block">2、《不要攀比做自己》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年8月23日</p>