乌兰巴托浅印象~蒙古 贝加尔湖之行1

老耶

酝酿已久的蒙古国及贝加尔湖之行终于成行了，我们26人定制团队在江南高温酷暑之时出发了。因上海与蒙古国（以下为避免与我国内蒙古混淆，有时会以"外蒙"简称）没有直联交通方式，我们选择高铁从上海至北京，再从北京飞往外蒙首都乌兰巴托。

以前提到外蒙古时，脑子里的概念就会想到草原、牧民、蒙古包、成吉思汗等等，似乎是个神秘国度。事实是否如此呢，怀着一探究竟的好奇心情踏上北上之路

我们团队的领队（拼图最下图）是哈尔滨人，干导游领队这一行已有二十多年，绝对是个资深寻领，从一开始就体现出专业素养，虹桥火车站旅客众多，我们团队老年人多，为提供安全高效的上火车过程，领队与站务人员交流，为我们团队专辟一通道，免受拥挤之苦

我国的高铁🚅确实牛，时速可达约350公里。我们团队都是熟人，列车运行时大家聊天谈家常，不自不觉已过4个半小时，高铁已到北京南站了

旅方安排大巴车，接送我们团队直赴首都机场。恰逢北京下大雨，气温明鲜下降

北京至蒙古首都乌兰巴托的距离并不远，实际飞行约1小时3刻钟即落地乌兰巴托，出关较顺利，全团集合出机场，已是次日凌晨。此时乌兰巴托的气温只有10度多一点，20小时不到，我们从盛夏酷暑38度的上海来到了仅10余度的乌兰巴托，经历了从盛夏到深秋的气候变化，就像淬火一样，出机场时不禁打了一下寒噤。这就是乌兰巴托国际机场，人口不多，也非旅游大国，故而航班不会多。我国三四线城市机场的设施，也比该机场要好。

蒙古国，位于亚洲中部的中国和俄罗斯之间，是被中俄两国包围的一个内陆国家。首都及全国最大城市为乌兰巴托。主体民族为喀尔喀蒙古族，约占全国人口的80%，此外还有哈萨克族等少数民族。官方语言为蒙古语。居民主要信奉藏传佛教，蒙古国土面积为156.65万平方千米，是世界上国土面积第19大的国家，也是仅次于哈萨克斯坦的世界第二大内陆国家。人口约350万人（2023年12月），全国划分为首都和21个省。蒙古国可耕地较少，大部分国土被草原覆盖。北部和西部多山脉，南部为戈壁沙漠。约30%的人口从事游牧或半游牧。2022年蒙古国国内生产总值157亿美元，国内生产总值增长率4％

乌兰巴托城市虽然不大，但机场离市中心还是有点距离，大巴车开了近1小时到达凯宾斯基酒店，酒店设施不错，餐厅及早餐均蛮好，没有任何不适感

酒店大堂显著地位放置一骑马的古代装束将军，觉得有些与众不同，请教导游得知，此为大清统治蒙古时期的蒙古王公，带头反抗大清的统治，虽然没有成功，但蒙古人民仍视其为民族英雄，因此才能占据酒店的显著地位。蒙古人的尚武精神是渗透于基因中的

此为该酒店大堂设置的熊雕塑，用以欢迎来到蒙古🇲🇳的客人。熊的肚子上画有蒙古国的地图，本人虽不识这地图上的蒙文（这是西里尔蒙文，即是揉入了俄文字母的蒙文，而非传统蒙文，我国内蒙古现在使用的是传统蒙文）但推测是欢迎贵客来蒙古国旅游观光。如此看来，外蒙古也想以旅游作为一种发展经济的方式，看来以前真是孤陋寡闻了，熊并非是俄罗斯专属动物，外蒙古🇲🇳也将其列为吉祥物的

左边为蒙古导游，到中国河南留过学，中文水平可以，随着中国游客的增多，相信其中文水平会越来越好。该导游服务态度很好，很有耐心，对游客不理解的事物，会反复多次解说，看来蒙古人民也懂得和气生财

虽然凌晨二点多才入睡，但生物钟以及探秘的好奇心使然，平时超床时刻还是自然醒来。外蒙古是个内陆国家，沙漠占有国土很大面积，概念里雨水极少，但今日凌晨却下了不小的雨，看来是欢迎我们的到来。按照既定行程，今天上午就得游览乌兰巴托的有关景点。乌兰巴托，是蒙古国首都，建立于草原之上，位于蒙古高原中北部，是一座具有浓郁草原风貌的现代化的都市。面积约4704.4平方公里，2022年的常住人口约150万人，蒙古国将近一半的人口居住于此，其中74%的人口是青壮年，是世界上人口最年轻的城市之一。市区流淌过图拉河，市中心是苏赫巴托广场。乌兰巴托是蒙古国政治、经济、文化、交通、工业，科技中心。第二次世界大战之后，大部分老的蒙古包区在苏联的资助下被替换成苏联样式的街区，20世纪50年代后开始城市规划和大规模的城市建设，1956年修通了蒙古纵贯铁路，联通北京和莫斯科，乌兰巴托市距中国边境718公里，距俄罗斯边境542公里。乌兰巴托市位于蒙古高原中部，肯特山脉南端，鄂尔浑河支流图拉河畔，地处北纬48度23分32秒，东经107度17分58秒，海拔1351m。

乌兰巴托有300多年历史，始建于清朝崇德四年（1639年），原为蒙古喀尔喀部落最大的活佛哲布尊丹巴呼图克图驻锡地，时称“敖尔告”（宫殿、宫邸之意），但当时的敖尔告是移动场所，位置并不固定，在草原上游牧。乾隆四十三年（1778年），皇帝降旨哲布尊丹巴在北京到恰克图商路上的驻地设立城防，取名库伦，意为栅栏围起来的草场。在清代中期后库伦属于乌里雅苏台库伦办事大臣辖区，为土谢图汗部中旗驻地。库伦逐渐成为漠北地区最大的城市和商业宗教中心，在东西部还有东库伦和西库伦为卫星城。1906年改称大库伦，是喀尔喀喇嘛教的中心和王公贵族居住的地方，1911年末，八世哲布尊丹巴博克多格根趁辛亥革命混乱之机，宣布博克多汗国（外蒙古）独立，自立为皇帝，又改称“京都库伦”，这时的库伦人口已经达到6万人左右。沙皇俄国等国还在此设立了领事馆和侨民区域。1921年蒙古革命成功后，蒙古人民党建立君主立宪制政府，定库伦为首都。1924年，苏联和人民党合共推翻了蒙古王公和活佛的统治，建立了蒙古人民共和国。蒙古第一届大人民呼拉尔决定将“库伦”改名为“乌兰巴托”（意为“红色英雄城”），并以其为首都。乌兰巴托城市宽广整齐、风景秀丽，虽然建筑看上去较陈旧（新的现代化建筑也不少）但有气魄，似乎比内蒙古的呼和浩特城市总体更好一点

自酒店出发不久，即路过中国驻蒙古🇲🇳国大便馆

我们进入蒙古国的第一个游览景点就是苏赫巴托广场，该广场位于乌兰巴托市中心。因纪念1921年蒙古革命领袖达木丁・苏赫巴托尔得名，2013年官方曾更名为成吉思汗广场，2017年又恢复原名。其北面（正面）有国家宫，当地人称为“灰宫”。国家宫前方原来是苏赫巴托与乔巴山的墓，仿照莫斯科列宁墓样式，下为陵墓，上为检阅台，用花岗岩和红色大理石建成。改为国家大呼拉尔、总统、总理的办公地后，拆除了陵墓，外贴白色瓷砖，新修了蓝色穹顶和玻璃幕墙，塑有成吉思汗与其子窝阔太和孙忽必烈的大型坐像，两个骑马的雕像为成吉思汗手下的两大将。东面为国家歌剧院、中央文化宫，西面有乌兰巴托市政府、中央邮局等建筑。广场中央有苏赫巴托纪念碑（石雕苏赫巴托骑马塑像），是乌兰巴托仅有的两座苏赫巴托塑像之一。每逢重大节日和庆典，蒙古官方都在此广场举行仪式，向纪念碑献花圈。蒙方为来访的外国国家元首和政府首脑举行欢迎仪式也在此广场。广场仍然是主要的国家仪式、文化活动和展览的场景。国外元首一般在苏赫巴托雕像前表示敬意。该广场的面积并不大，但非常干净，没有小贩叫卖的嘈杂声浪。外蒙古人口不多，有这么个广场足够举办所需事项了。从该广场二次更名的情况看，蒙古人更重视现实，虽然成吉思汗在国际上的声望要远胜于苏赫巴托，但过往的声望与现今世界能有多少助益，而苏赫巴托则是现代蒙古的创建者，应该更值得尊重，故而才有二次更改广场名称的情节

达木丁・苏赫巴托尔（1893年2月2日－1923年2月23日），是蒙古人民共和国的领导人，带领外蒙古独立。1919年和乔巴山在库伦（今乌兰巴托）组建了蒙古人民革命党。1921年－1923年任军事部长兼人民军总司令

此为国家宫的侧面，国家宫对外开放是蒙古国新政府首次例会作出的第一个决定。蒙古国新一届政府认为，此举对爱国主义教育、普及历史和文化知识、向外国游客宣传蒙古国国家礼仪和风俗习惯等事项，具有重要意义。从2012年8月26日起，每周六、日11时40分，国家仪仗队士兵都要在国家宫正门前的成吉思汗雕像前举行行礼仪式，此时游客可与士兵合影留念。然后进入国家宫中的国家历史博物馆和国家礼仪宫参观。我们参观之日非双休日，故无缘得见蒙古🇲🇳的仪仗队活动

这就是新修的蓝色穹顶和玻璃幕墙，蓝色穹顶就是蒙古包的形式，该建筑物体现了蒙古民族的特点

国家宫正面这种场景适合集体照，我们团队当然要利用此种场景，后面坐着的是成吉思汗的雕像，雕像前两个骑马将军的雕像分别是成吉思汗手下的大将博日楚和木华黎。蒙古国国家宫原称政府大厦，建于上世纪五十年代初，共4层，是总统、议长、总理的办公地，并设有会见外国领导人的国家礼仪宫、会谈大厅等。议会大厅也在国家宫内。国家礼仪宫是一座大型蒙古包式建筑，位于国家宫天井内。其内部主要陈设与一般蒙古包内陈设大体相同。礼仪宫是蒙国家总统会见外国元首等重要客人的场所

上图为成吉思汗雕像，图中为国家宫正面，图下左为成吉思汗之子窝阔太，图下右为成吉思汗之孙忽必烈，忽必烈的影响力要大于其父亲

我们在国家宫前游览时，恰遇一批蒙古国类似我国劳动模范的群体从玻璃幕墙里面出来，胸前都佩戴红花，团友的纷纷上前要求与之合影，蒙古人欣然接受建议，愉快地进行合影

此图为苏赫巴托广场四周建筑的简释，上左为位于广场西面的国家政府机关，上右是国家的有关机构，相当于我国的事业单位，中左绿色建筑系乌兰巴托市政府，最中央是国家邮局，中右红白相间的罗马式建筑是国家歌剧院，专门进行古典艺术表演的场所，下左为广场南部所搭建的露天演出的舞台，还在紧张施工着，下中为国家文化官，下右市政府旁边的那幢不大的建筑是蒙古国证券交易所。可以说该广场是蒙古🇲🇳的真正中心，而且是各方面的中心

国家歌剧院大门

苏赫巴托广场南面的现代化办公大楼，相当于中国的CBD，蒙古🇲🇳现在也想通过现代化来发展经济，任重而道远

该广场南边界是喷水池，可能是太干旱之因，沙漠国度的公共建筑群大多建有喷水池（中亚国家亦如此）喷水增添了广场的和谐性

广场的东南角处有一汉族模样的雕像，不能判断该人物，外蒙古受原苏联的影响，人物雕塑众多，这与原苏联的加盟共和国一样

了解一个国家或民族的最快捷方式，就是通过博物馆。游览了苏赫巴托广场后，我们跟随导游向北步行六、七百米，来到蒙古国成吉思汗博物馆，该博物馆位于蒙古国首都乌兰巴托，是蒙古🇲🇳最大的博物馆，于2022年10月11日正式对外开放。博物馆旨在全面、立体展示匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹等多个游牧民族统治蒙古以及蒙古等游牧民族的历史、文化。蒙古国总统呼日勒苏赫等蒙古国政界人士、外国驻蒙古国使领馆代表、国际蒙古学界专家学者等数百人出席了当天的开放仪式。成吉思汗博物馆将为国际社会了解蒙古国及其历史、文化承担重要角色。他还相信该博物馆将成为让世界瞩目的蒙古学国际研究、交流中心。据介绍，成吉思汗博物馆结合增强现实技术、虚拟现实技术等先进技术展示了与蒙古国历史有关的近1.2万件珍贵文物以及还原重大历史事件的场景。蒙古国政府于2019年决定建设成吉思汗博物馆，2020年4月开工建设。博物馆地下一层，地上九层，设有九个展厅，建筑面积22500平方米。另设有文物修复实验室、图书馆、迷你电影院等。博物馆内绝大部分展品不许拍照，只有个别部位允许拍，故图片有限。蒙古国现在国际上只能算是小国，影响力极其有限，但博物馆内的内容还是反映了蒙古人的大国情节，但时代变了，阿Q也不存在了

该博物馆的外墙上浮雕了多种图案，这是蒙古国最初的约300个部落的徽章，将此徽章刻于博物馆外墙，提醒人们不能忘记蒙古人的祖先，这也是一种特殊的纪念方式

成吉思汗博物馆的大门设计独特，耐看，我们团队趁导游去买票的空隙，纷纷在大门外打卡

博物馆底层，主要是图片介绍，以及游客参观时须注意的事项，主要的展品都须上楼参观，进门后的楼梯必须步行，且一下子得爬上三楼的位置，以示成吉思汗的伟大，参观者必须具有虔诚的心情，或者是说是一种”下马威"

楼梯尽头是成吉思汗的雕像，在此打个卡

博物馆里真正的古代宝物很少，大部分都是仿制品，这块石刻倒是原物，且刻的是汉字，说明中国汉唐时的彊域曾到达现今的蒙古之地，怪不得至今国际上还认可汉唐代表中国（汉族 唐人街）

博物馆里展出的成吉思汗画像，外蒙古很少有如此的画像

此为蒙古的古代兵器（原物）

成吉思汗博物馆的6楼设有休息室，此物系现代工艺品，供游客休息时观赏。6楼正好是展览的一半部分，至此倒是该休息了。

客观讲，成吉思汗是个伟大的人物，把一个倍受其他民族欺压的蒙古各部落组合起来，东征西伐，纵横欧亚大陆。即便如此，也只能是一代天骄，只识弯弓射大雕，虽能横扫欧亚大陆，但无法管理，兴也忽也，败也隆也

欣赏抽象派绘画

蒙古国苏军纪念塔是为了纪念1939年卡尔客河（中国称诺门坎）战役中牺牲的苏联红军士兵而建立的。这座纪念塔位于乌兰巴托，是为了纪念那些在战斗中英勇牺牲的苏联红军烈士。纪念塔的设计和建造体现了对这些烈士的纪念和敬意，同时也反映了中苏之间的友谊和合作。苏军纪念塔的设计具有独特的艺术风格，其结构和装饰体现了苏联的建筑风格，同时也融入了当地的文化元素。纪念塔的建造不仅是对历史的纪念，也是对未来世代的教育，让人们铭记历史，珍惜和平。诺门坎战役是日本人试探苏联的战争能力之战，如苏联人不行，就决定北上进攻苏联，如打不过苏联，那就决定南下进攻太平洋的国家。没想到此战对手是苏联战神朱可夫，日本一败涂地，只能转而进攻太平洋，以获取战争资源，这才发生了珍珠港事件，反而被美国人彻底打败。诺门坎战役发生时，该地还是属于中国，时过境迁

因为红军纪念塔建在山上，山下建有综合商场，商场内有电梯可达7楼，再从7楼爬上山顶可节省体力与时间

商场内部一楼

商场7楼连接山体的空中走廊，布置的五光十色，绚丽多彩，别有情趣。我们团队的女同胞认为此是一个独特的景点，在此打了不少卡

穿过连廊才知，因上山台阶在整修，上山之路处于封闭状态，只得远远拍一张，受角度限制，反而不及在山下所拍那张好

因连廊体彩色玻璃影响，商场外墙成彩色了

商场的内饰不错

出了商场，来到商场门前的小广场，见有红军纪念墙，墙上的苏联红军的军服不是统一样式的，这是因为苏联不仅有多达一百几十个民族，而且是由15个共和国组成的联盟，各联盟共和国具有更多的独立自主权。墙后升有多国的国旗，但无日本国旗，从这个角度讲，外蒙古要胜过韩国

这是一辆苏联二战时的主力坦克T34，苏联在二战期间，生产了几万辆，凭着强大的重工业能力，最后碾压了德国，取得了二战的胜利。蒙古在二战期间，也生产了53辆T34坦克，送往苏联抗击德国法西斯的战场。图示这辆英勇的坦克，从1943年的莫斯科保卫战开始，直至1945年反击至德国柏林的战斗历程

外蒙古以前曾是游牧民族，即没有固定居所，大清统治蒙古时期，乾隆帝颁诏，才有了乌兰巴托这个城市，因此乌兰巴托没有如中国那样千年以上的古建筑。但为了宣扬蒙古民族的历史与文化，将他们的王宫展现给到访的游客参观博格达汗宫博物馆，该博物馆位于蒙古国乌兰巴托南郊，最早修建于清光绪十九年（公元1893年），历史上是清代外蒙古最高宗教领袖八世哲布尊丹巴·博克多格根居住和进行政教活动的场所，1924年八世哲布尊丹巴·博克多格根去世后，将此处建成博物馆，建筑采用蒙藏文化风格与汉式工程做法相结合的建造手法，反映了新的民族建筑设计理念。是蒙古国最重要的历史古迹之一。该领袖实是大清的代理人，出生于西藏，5岁时被指定为活佛，迁至现蒙古国所在生活，接受了蒙古的习俗，自认为蒙古人，故而首先提出从大清后中华民国独立，从中也反映了大清末期已分崩离析了

典型的汉式建筑模样

上图的影壁，全外蒙古仅有两处，故该博物馆的影壁是重要的历史文物了

牌楼上清晰可见的汉字”乐善好施"，中华文化的印记

门神也是中国化的

博格达汗宫最后一进建筑，现在修缮中，对外不开放

以上为博格达汗宫祭祀及办理宗教仪式的场所，到底穿边一扇小门，即到达八世哲布尊丹巴·博克多格根及其家属居住的宫殿

八世哲布尊丹巴·博克多格根及家属就住在这幢楼里，楼里的许多物品是他们使用过的遗物（不许拍照）保护得较好。该幢楼系中西结合的建筑样式

该院子里还有几个蒙古包，是放置器具与物品的

院子里还有一口铸铁钟，中国寺庙里都有一口钟，材质有铸铜与铸铁等不同。反观该博物馆的钟，不仅材质单薄，制作的年份也较晚（咸丰21年）铸钟表面有汉字铭文，估计是当地铸造的，工艺水平较差，我所见过的中国国内寺庙内的铸钟，材质与工艺水平均胜于此钟。物以稀为贵，此钟在外蒙古却是重要的历史文物

此为国家戏剧院，与苏赫巴托广场东边的国家歌剧院外形有点像，但是两个剧院，外蒙古的文艺演出场所都喜欢用粉色装饰外墙，显得格外亮眼且与其他建筑不至于混同。

地接社安排我们观看了国家合唱团的精采演出。节目丰富多彩，有独唱，有合唱，有歌舞，还有杂技表演，可以说舞美/音乐/舞台/环境及艺术家都是一流水平。票价为5万至6万蒙图，相当于人民币120元左右，绝对物有所值。原苏联及其附属国或其加盟共和国，全是能歌善舞的民族。一个多小时的演出让我们感觉享受了一场艺术盛宴。最后一幕的压轴曲目是美妙的《欢乐颂》那是大音乐家贝多芬作品。这首曲子最初是德国诗人席勒所写的诗歌，后来贝多芬为其谱曲，成为了他创作的第九交响曲主要部分。这首曲子以其气势磅礴、意境恢宏的曲风，以及庄严的宗教色彩而闻名，表达了对自由、平等和团结的新世界的渴望。全场掌声雷动，所有观众都拍手欢送演员离场，场面感人

高难度的绝美动作，刚柔相济

演出结束时，乐队奏响《欢乐颂》欢乐气氛达到顶峰

精彩演出结束，全体观众（客满）秩序井然地退场，没有喧哗

我们团队的两位大姐于演出结束后与蒙古国演员提出合影要求，蒙古演员欣然接受并与之合影，留下了珍贵的瞬间

该剧院进门大厅有点小，只能容纳不足百人，但散场时有近千人，故只能缓慢地离场，所有观众都默默无声地离开剧院，井然有序

大门旁还有个出售宣传品的柜台，即使人满为患，但观众不会去影响追求精神文明的生意

中国大妈们出得戏剧院大门，意犹未尽，干脆在剧院大门外一展舞姿

戏剧院大门外的莲花广场，有点佛教的意味，佛教在蒙古国是第一大宗教

晚餐至乌兰巴托五星级酒店用正宗的蒙式西餐，相较欧洲发达国家，稍微要差点

乘坐大巴车在乌兰巴托城市里移动时，随手拍了些乌兰巴托城市风貌，感觉乌兰巴托城市新旧建筑兼容有之，许多建筑物都带有苏联建筑的风格，车辆不少，达到60多万辆，一个家庭有2辆小车的不在少数。年轻人的步履也是急匆匆的，万能也是在为经济奔忙，街头雕塑物不少，可能是受苏联的影响。乌兰巴托还专门辟有一条北京街，看来中国人的影响还是一步一步地扩大并深入到外蒙古了，并非在国内时被传闻的蒙古对中国人不友好那样

蒙古国家博物馆始建于1924年，介绍于文化的目的引进的历史，以及蒙古自然环境游历。从1940年到1941年，博物馆被称为研究博物馆地方，然后1956年至1991年作为国家中央博物馆。 国家中央博物馆搬进了自身建设在1956年的历史，与画廊有关的，自然的环境，古生物学，艺术和蒙古族。 1964年，展品丰富的民族振兴的历史画廊。 1991年5月，文化部和国家艺术委员会决定，以改善整个国家的博物馆。规定在1971年已成立的全国革命博物馆合并蒙古史博物馆，收藏的历史服从于国家与中央博物院。 蒙古国立历史博物馆就坐落在革命博物馆的设施建造的。乌兰巴托纪念馆在政治镇压的受害者也是蒙古历史分馆，蒙古国立博物馆的是一种文化，科学，教育机构，介绍了人类的曙光从蒙古历史和文化直至今日。该博物馆主要也是怀念大国情怀，馆内同样不许拍照，只能听讲解。外蒙古1990年最先发生民主运动，比苏联还早，但国民现在认为当时的运动是应该的，短暂的阵痛是能够承受的，现在已能适应当今的市场经济体制

此为该博物馆起始部分展示的部分展品，趁导游去办票（实名登记）时抓拍的

该雕塑位于国家博物馆门外广场上，是为纪念在政治镇压中的受害者，黑色大理石（多角度）后面是钢材做成的绞乱的物体，形容受害者被绞得不成人样，此雕塑颇具震撼力，这也是蒙古历史的一部分

甘登寺，也称为大庙，外蒙古第一大喇嘛寺，始建于1838年，1938年被关闭，1944年恢复，现为蒙古最大的喇嘛教寺院，寺内建有高27米的“神勇无畏菩萨”站像（俗称观世音菩萨）1996年开光。原先的一尊菩萨，在二战中提供给苏联，当作制造武器的原料，现在的菩萨是全蒙古国民从1990年开始捐款，捐了6年才制作而成的，共用了17吨铜材，外包金才制成。因有喇嘛教才有乌兰巴托（原名：库仑，即为大寺庙的意思）。现在蒙古国有50%的国民信奉藏传喇嘛传，40%的人没信仰，喇嘛教的影响力在蒙古国占绝对多数

该雕塑建于甘登寺外，源自于释迦牟尼7步莲花的故事，该故事是佛教中的一个重要传说，讲述了佛陀释迦牟尼在出生时显现的神迹。传说中，释迦牟尼出生后即能站立起来，并且朝着四方各走了七步。每走一步，脚下就会生出一朵莲花，这象征着他未来将成为伟大的觉悟者，救度众生。这七步代表着佛教中对生命和宇宙的深刻象征意义。该雕塑建于2017年8月24日，本人参观过中国及东南亚诸多的佛教寺院，末见过此种雕塑，也第一次听说此故事，说明佛教在传播过程中会产生诸多的故事，蒙古🇲🇳是相信这个故事的，我们应当尊重蒙古信众的信仰

图后金莲座上的为2016年由达赖喇嘛选定的第十世博格达汗转世灵童

甘登寺位于蒙古国首都乌兰巴托市中心西北部，由第四世哲布丹尊巴（外蒙古的最高转世活佛）于1838年所建，由五座僧院组成，鼎盛时期有600百多名喇嘛，现常驻150多名僧人，会定期举行大大小小的祈祷仪式，是现今蒙古广大佛教徒的活动中心。她是蒙古现存唯一的藏传佛教寺院，也是蒙古国香火最旺的寺庙。甘登是藏语音译，其意为“兜率天”，是未来佛弥勒所教化的世界。所以，甘登寺也可以理解成：极乐世界的圣殿。甘登寺的布局一点都不严谨，一如草原人的心性：自由，洒脱，天真，烂漫

甘登寺就是个散装的寺庙群，纵观甘登寺历史，极乐二字实在有些打脸。众所周知，清代的蒙古地区藏传佛教盛行。我们曾与一些蒙古人聊过，他们的老祖宗那么厉害几乎打遍天下无敌手，全世界人民身上都带着他们的基因，缘何那么快就没落了且没落得如此彻底？他们说，因为清政府逼我们吃斋念佛！彼时，蒙古男人成年后（或许还没到成年)只有两条路可选：要么上战场要么进寺庙。为了保命，很多人选择进寺庙做和尚，再血气方刚的年纪，天天青灯古佛的自然锐气全消，即便还俗，也是再无战斗力了。久而久之，占据天下半壁江山的成吉思汗的子孙就退化成了今日的蒙古国

这尊世界上最大的铜铸大佛，建成于1996年。佛高27米，重20吨，全身镀金，镶嵌有2286颗宝石和金叶，内部中空，藏有27吨药草、334卷佛经，以及200万件祷文。大佛神姿雄伟，富丽堂皇，他太过高大，以至于让人们产生了极强烈的压迫感。所谓诚惶诚恐，即如此也。该观世音大佛是蒙古的国宝，然而并非原装，原装那尊是博格多汗于1911年修筑的。不过，在二战期间，它被运到苏联的列宁格勒（圣彼得堡）制成反法西斯的武器。我佛慈悲，讲究我不入地狱谁入地狱，要割肉喂老鹰，却最终被做成了杀人工具，想来也只能叹两个字：一切都是缘分啊。不过，我佛好像也说过，对付太坏的人，只能以恶制恶，看来反法西斯并不违反佛祖旨意

这根竖在甘登寺内的独木柱，被喻为神柱，类似于东海定海神针，当地说法是经常撫摸，能祛病消灾。这根硬木被人们经年累月地撫摸，柱身已有凹痕，人的力量是巨大的

此佛殿即是由第四世哲布丹尊巴（外蒙古的最高转世活佛）于1838年所建。蒙古的佛教一路盛行到上世纪20年代。其时，政府颁布《关于教会和国家分离的法令》，禁止宗教信徒对寺院布施。到了上世纪30年代，蒙古共产党政权在乔巴山的授意和斯大林的高压下，摧毁了无数佛教场所，屠杀了1万多名佛教徒。20世纪初期还拥有583座佛教寺院和260多座不同类型宗教场所的蒙古，在进入1990年代后，仅存的具有佛教教义和功能的宗教场所就只剩下这座甘登寺了。而甘登寺能够逃脱这场劫难大约跟其在1938年被关闭有关，不知道跟寺中大佛被送去苏联化铜制弹有无关系。如今，甘登寺作为蒙古传统文化和宗教的一个记忆符号而坚强地存在。当地甚至还流传一句话：“到蒙古如果没有去甘登寺，就等于没来过蒙古。”

磨难，是懦夫的墓地，却是强者的炼金炉。是被烧成灰还是练出火眼金睛，全在自己。一座庙如此，人亦然。

图为在甘登寺最早（1838年）建的旧寺庙中喇嘛做佛事的场景，这里成为甘登寺香火最旺的一处庙宇

乌兰巴托火车站的正门，站区并不长，也就百来米长，站房两端既无墙体，也无栅栏阻挡，人们可以自由自在地走到火车轨道边。同样，从火车站门口入内也可自由进入，既无保安，更无检票人员，故任何人径可进站。那人们不禁要问，如何识别乘车旅客，那是列车员的职责，即由列车员检票后决定是否放行，与火车站务人员无关，这在东方大国是无法想象的

火车站内侧，我们直接从站外绕过站房来到铁道边候车

乌兰巴托火车站内停放着一辆老式的蒸汽机车，如同博物馆的展品，保养得很好，时间充裕，上去打个卡

我们就是乘坐此列车（国际列车）去俄罗斯🇷🇺的贝加尔湖

该国际列车外观尚可，但属于陈旧型列车，从站台上车要登3级较高的台阶（这种车在东方大国基本绝迹了）拎着沉重的旅行箱上这种列车，是需要一定的臂力与腿劲的，对于老年人或妇女，那就是一件困难大事了，好在我们是个团队，先让人高马大的蔡秘及壮实的男性上车，帮助其他驴友安置行李

国际列车的内饰还可以，比十多年前莫斯科至彼得堡的列车要好一个档次（可能那种列车现在也升级了）都是4人一间的软卧

但相较于我国的列车，那比绿皮车还要差些，空调功率太差，列车一停站，空调即停机，因是内燃机车，停车时即便不熄火也只能怠速，怠速的动力无法带动空调机工作，而我国现在基本是电力机车，停车时也通电，空调不受影响。更差劲是烧水炉，是烧木柴的，列车员过会得添柴火（沿线原始森林遍地，木柴不成问题）但造成的污染却是个问题，且没有餐车，旅客得自备24小时所需的食物

沿途的原始风光无限美，牛马羊悠闲地在草原觅食休息

小村庄犹如原始部落，一派田园风光。从乌兰巴托北上前往俄罗斯的贝加尔湖，需要24小时，因大部分时间为夜里，故很多景色是无洁观赏的

提到外蒙古时，很多人可能会想到草原、牧民、蒙古包、成吉思汗等等。但是，外蒙古并不只有这些传统的元素，它也有一个现代化的首都——乌兰巴托。乌兰巴托是世界上最年轻的城市之一，也是蒙古国的政治、经济、文化和交通中心。它位于蒙古高原上，流经图拉河，四周环绕着群山。有着快速的发展和变化。它是一个充满了对比和冲突的城市，既有高楼大厦和现代化设施，也有蒙古包和游牧生活；既有繁华的商业区和娱乐场所，也有贫困的郊区和污染问题；既有传统的佛教寺院和民族风情，也有西方的影响和多元文化。乌兰巴托：一个历史与现代交织的城市，它最早可以追溯到1639年，当时它只是一个由移动式蒙古包组成的营地，随着喀尔喀部落首领之间的迁徙而变换位置。直到1778年，它才定居在今天的位置，并被称为库伦（意为大寺院）。当时它是清朝统治下外蒙古地区最大最重要的佛教中心之一，拥有众多寺院和僧侣。值得旅游爱好者一游。

制作本拙作时，借用了驴友的图片，在此一并表示感谢，不再一一列明，不到之处，欢迎批评指正。

对驴友及美友的关注与点赞，在此表示衷心的感谢！