心向远方

独行蜗牛

心 向 远 方

王学祥

人，严格意义上来说也是动物，只是多了的是灵智。有灵智便可学习与创造，但人与其他动物一样，最先追求的是自身生存所需的基本物资即衣、食、住。一旦衣食无忧，人的欲望就开始膨胀，有人奢望的是财富，有人奢望的权力，有人奢望的是女人，但更多人心生的欲望是——心向远方。

远方代表着未知和希望，人天生具有求知的欲望，不管处于什么状态都会对希望充满了渴望。不管这希望是多么的飘渺微弱，只要有则心里充满阳光。我们从小到大以自己的能力，向外一点点的探测寻访，让自己就像一枚发光的珠，让思维和眼光穿透四方，熟悉自己的周边环境、旷野、山梁，就像大树的年轮一圈圈扩张，让自己在探索中蜕变成长。

记得儿时我喜欢在山里疯逛，砍柴、放牛当然还有采摘山野里，随季节适时出现的菌菇、竹笋及各类野果，成为我们心中的野望。人小脚力有限能到达的就是周边的山岭村庄，有时疯一样的爬到山顶向四周潦望，山岭下一片壮阔的风光尽在我的眼前铺展漫延，是那样的葱笼壮阔，大小山岗山梁蜿蜒起伏，犹如争斗的波浪起伏跳跃，山被林木熏染，沟壑间却是大片的田园农庄。山也似斗高的顽童一个一个上窜，蹦跳到遼远的远方。我的心好似被什么抓住拽向了更高的山梁，哪一边又是什么模样，我的心不住的想。稍长我的心更野，不再惦记周边的山梁，而是望着天空那悠悠白云一朵一朵飘向远方，他们去了什么地方，那里又是什么模样，这是儿时最常做的畅想。

及长，我们可以借助交通工具远离山乡，到遥远的城市、他乡去工作去周游去逛荡。一个地方已不能拘囿我的身心和思想，我需要宽广的视野辽阔的疆场，才能让我无拘无束的自由奔驰放飞思想，这是一个人原动力的野望。这也是动物的原始属性腿有多长，地盘也才会有多宽广，用脚用眼丈量自己身边每一寸地方。

而人是灵长类生物，除了具有动物的原始特性，还具有高度智慧和学习的特长，通过自己的走、观、描等感性的认知了解这个世界，也通过先辈们集体总结留传下来的系统知识，以供我们学习和继承，可以让我们用更短的时间来了解这个未知的世界，用理性的思维将智慧这双无形的手，向空间、向地底、向过去、向未来漫延伸长，去追索我们看不见的远方。

心向远方不只是人有这样的野望，就连没有灵智的树木，也逃脱不了向往天空争夺阳光，适者生存的野蛮生长。它们身不能飘脚不能动，向往的远方便是头顶那蔚蓝的天空和灿烂的骄阳。而想要去远方就得壮大自身，让自己变得又高又壮，想要让自己长得高更壮，只有把根向大地深处扎得更深更广，让根须在地下极尽地伸张，以便吸收更多的水份营养。只有根基扎得坚实，你才有抵御风雨吹折的强壮，也才有抬头仰望星空的力量。

而我们想要突破人的生理极限去探寻远方，只有向历史深处人类灵智发端的长河的源点，一路向下历代先智先哲们留下的智慧结晶——知识的宝库去索求，让我们求智的欲望像大树根须一样，札得更深触得更广，让前人的智慧融入到我的脑海心房，让知识成为我们攻坚的利器和远行的武装，我们用知识这对强劲的翅膀，飞向周遭无尽的需要探索的远方。

首先，我们要跨出国门去看看异域的风光。我想去看看尼罗河的狂野、东非大裂谷的幽深和壮阔，我还想去看看爱情海真的只有迤逦浪漫而无忧伤。听说郁金香的盛放犹如焰火燎原到天上，我还想去非洲大草原看看动物们物竟天择的血腥和狂放。当然我也想去埃及的沙漠去了解法老们古老的梦想，顺带去探访一下罗马帝国的兴盛和衰亡，再去求证求证玛雅文明占星术有什么不一样。

我也想变成土行孙潜入九幽之地的深处，去看看大地深处到底是一幅什么模样，是软是硬？是温是凉。是什么力量让高山变平湖，让海沟成绝峰，难道真有地龙在下面深藏。它打个滚、伸个腰就让天地变色改变模样，到底还有多少秘密是我们所不知道的，需要我们一路潜行一路探访。我也想变身成龙王，下潜九渊深处去找找虾兵蟹将，审审它们把多少绝世宝贝私藏，也要去看看海马是否可乘，大鲸是否可养，要去海底的世界峻巡，看看哪里还能拓土开疆。

我想化身行者一飞冲天，去月宫拜访嫦娥仙子，她独守月宫千年复千年，夜夜遥望人间把神州眷恋。悔当初独自奔月仅带玉兔作伴，仙子虽好但自囚于月宫，却过于冷清孤单，悔之晚矣，只能凝望故里一望千年复千年，不知仙子玉容可否清减。我还要去吴刚的桂园，他怎么伐桂几千年，怎么老是伐不完，是作舟横渡虚空穿梭银河霄汉，还是要建一座豪华的宫殿，才会这样苦心积虑地伐木不断。而我就想尝尝他的桂花酒酿，才是我此来的心愿。抬望眼银河浩渺群星璀璨，火星、土星、冥王星……一路漫延，银河虽渺“新舟”可渡。我要去冥王星看看可真是幽冥的世界，是灵魂、灵体的归宿？也要去“七星”成桥看它们到底要把谁渡？天狼星真的是狼的世界充满了暴虐杀虏？难道银河虽广难觅人族所住，浩瀚的银河啊，我们只剩孤独。

天宫难住，驾新舟去银河撒撒网，就算捞不到鱼那就捞几颗星星来把夜空点装，也可消减寂寞的旅途。心向远方，我在满口胡诌诳想。

2024年8月