元丰五年

玄云社·山亭

“元丰”是北宋第六个皇帝宋神宗赵顼（1048-1085）的年号。名相王安石在宋神宗的支持下实施“变法”和“元丰改制”。元丰五年（公元1082年）发生了许多大事。

东岳庙是农历七月中元节和普度的主角。“普度”是漳州传统习俗，旨在超度灾难中不幸去世的无主百姓。每年七月十九日是漳州岳口普度日，源自元丰五年七月十九日的那场洪水。时任漳州知州的郭祥正以一首五言长诗《漳南书事》记录下当时惨状：

元丰五年秋，七月十九日；

猛风终夜发，拔木坏庐室；

须臾海涛翻，倒注九溪溢；

湍流崩重城，万户竞仓卒；

万牛岂复辨，涯渚恍已失；

婴老相携扶，回首但悽慄；

忧心漫如焚，救疹竟无术；

忆昨摄印初，岁望颇云吉；

田畴时雨足，粳糯各秀实；

胡为兆阴怪，平地遭潏汨；

尤嗟梁栋材，中道摧折毕；

日月有常度，金行正萧瑟；

畴咨风雨师，残害皆天物；

天心本好仁，忍视久不惜；

况今大上圣，治具严且密；

骑马藏民间，教兵授神笔；

四夷还旧疆，百辟奉新律；

固宜集和气。祥瑞为时出；

缘何漳南民，憔悴抱愁疾；

终当呼长鲸，一吸见蓬荜。

郭祥正（1035-1113）号称“李白转世”，在元丰五年因“刺新法之非”在漳州入狱。直到宋哲宗元祐元年（1086）复官，自号“漳南浪士”，写下许多关于漳州的诗文。

元丰五年，因为“乌台诗案”被贬谪在黄州的苏轼才思泉涌，一年内创作了将近一百二十首诗词以及文章，平均每三天写一篇著作。

元丰五年，漳州吴与高中进士，同榜状元是黄裳，是一位被金庸写入小说《射雕英雄传》里的传奇人物，小说里的黄裳本是大内文官，却从道藏经书中无师自通，内外兼修，自学成一位绝世高手，后把毕生绝学著成武学秘籍《九阴真经》。

漳州吴与也是传奇人物，他初任四合县令，后改任余干县令，勤于政事，决讼明察，受到时人称赞。有一次，他谒见御史台的提刑使者燕若蒙，论刑狱之事侃侃直言，不曲意阿附。燕若蒙历声斥责：“你想仿效汉唐令吗”?吴与毫不屈从地回答：“我本来就想学，只遗憾没有做到”。燕若蒙见吴与耿直无畏，因而改变态度。后改任怀安县令，屡次升迁，官至奉议郎，任潮州通判，后人称为“吴奉议”。宋徽宗大观四年(1110年)，吴与的老朋友张商英拜相，任右仆射兼中书侍郎，掌握朝政大权。有人劝他去见张商英，以求得晋升，吴与说：“我以前跟他结交，都是以忠义相勉励，他现在虽然权威显赫，我怎能为一已之私而求他提升呢?”翌年，张商英因勾结中贵，为官不正而被罢相，众人佩服吴与的正直明鉴。吴与一生历官七任，都把余下的俸禄钱用来购买、收集书籍，按不同门类分为：经、史、子和星、历、医、卜等，共3万余卷，其中有不少是珍本，如《古文尚书音全集》是唐宋两朝都未曾有过；其他书目如：《算术》类的书籍就有好几种；又《师春》2卷、《甘氏星经》2卷、《汉官典义》10卷、《京房易钞》1卷等都是皇家藏书的“三馆”、“四库”所没有的。吴与十分珍惜这些书籍，在漳浦梁山下筑一座书库储藏，后人称为“吴奉议书室”。由于宋代福建的战乱较少，尤其是闽南没有经受兵火之灾，藏书得以完整保存。许多古代早已失传的书籍，都收存在吴与的书室中。南宋著名的史学家、莆田人郑樵赞誉吴与的藏书说：“海内藏书者四家，以吴与所藏本为最善”。吴与所作的《漳州图经序》载入《漳浦县志》、《漳州府志》等志书，对漳州建置的历史沿革记述详确，是研究闽南历史的珍贵资料。吴与的著作有《荔枝总录》、《新记录》、《漳州图经》等。

元丰五年十月初十，宋神宗的第十一个儿子赵佶（1082-1135）出生，他就是后来的宋徽宗。