《梦回古蜀道》之名诗名词醉古今

教育痴人还没疯

“蜀道难难于上青天”，前无古人后无来者的绝唱 刘良慧ll《人生与教育微语》28 1 长江上游“梦回古蜀道”系列之 序 “古蜀道”，是指周、秦、汉、唐时期，从长安即今陕西西安翻越秦岭、大巴山，通往古巴蜀即今四川与重庆的古道交通网络，有2 30 0多年的历史，它是黄河文明和长江文明交流、碰撞、融合的重要通道；它是中原皇权通往巴蜀战略腹地与粮仓的兵家必争和经贸命脉。长江第一城是四川的宜宾市，其上游仅在四川境内就有金沙江、岷江、乌江、涪江、青衣江、嘉陵江……“古蜀道”山峦叠翠，沟壑纵横，大大小小的江河无不终归长江而去。“古蜀道”上保留着众多的交通遗存与文化景观，被誉为“古代陆路交通活化石”，可谓一条古老的国脉之道、粮仓之道、战略之道、生态之道、文化之道……2015年，蜀道被联合国教科文组织世界遗产中心列入《世界遗产预备名录》。四川文化艺术学院谨记“国之大者”，着力为国育才，主动作为，研究国家文化公园，智能打造“梦回古蜀道”，只想让更多的人一起，在“古蜀道”的年轮上读出久远、读出不凡、读出文化、读岀责任、读出使命…… 《梦回古蜀道》之名诗名词醉古今 文稿／原创图片／网络、自拍音乐／游子吟 古蜀道虽“千山鸟飞绝”，然“岀入画屏中” 在悠久的华夏历史文化长河中，古蜀道以其山高崖峭，栈道陡悬、峡路漫漫、景色壮丽、英雄辈出……成为历代文人墨客争相吟咏的重大题材。无数脍炙人口的诗词，不仅描绘了蜀道的自然风貌，更寄寓了诗人词人们对奇特大自然的无比敬畏，对天下苍生的拳拳之心，对国家前途的忧心忡忡，对不测人生的万般感悟……读着读着，只想与良知之人去重温他们笔尖流淌的那注注热血，梦回那古老蜀道蜿蜒曲折的崢嵘岁月，发烧那华夏民族伟大复兴的不懈激情。 3 0 0 0年的古蜀道，高速公路、高速动车都通了，诸葛亮不乐才怪了，李白不改诗才怪了 漫漫古蜀道，本来无路可走，千秋万代却越走越宽广，以至“天堑变通途” 一、《蜀道难》——唐代李白 “诗仙李白”的《蜀道难》全诗：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 这首诗，是李白初到唐朝的都城不久，志存高远且雄心勃勃的他，眼睛里掺不得沙子的他，压根儿从心底就讨厌庙堂游戏的他，从小就活得那么随性自在的他，原来这长安并非想象中的那么如意，耳闻目睹繁华背后的苟苟营营，驴不是驴，鸡不是鸡，人不是人，加之盛唐背后政局的岌岌可危，让他心情很是复杂，忧国、忧民、忧自己之“诗和远方”的苦旅情绪，好多时候憋得几乎喘不过气来，便借“蜀道难”之题发挥而就，一吐为快。全诗想象之丰富，手法之夸张，用词之地道，描绘之生动，写蜀道的险要、奇特、壮丽，是前无古人后无来者，把“难于上青天”说得淋漓尽致，风声鹤唳。那地的形、山的势，猛兽的凶残、历史的典故，绵绵峦山无不摩天，枯藤老树倒立空掛，飞瀑水浪万壑鸣雷，黄鹤想飞尚不得过，猿猱欲度苦愁攀援，天梯栈道钩连悬架……令人听而生畏，让人望而却步，使人速而无奈，堪称描写昔日蜀道之艰险的经典之作。诗中那“蜀道之难，难于上青天”的仰天长叹，一锤定调，成为人皆尽知的千古绝唱。 古蜀道上的明月峽栈道作证：李白并没有吹牛 二、《送姚侍郎巡察云南》——明代薛瑄 “玺书英簜使遐荒，万里山川草木光。霜早楚江枫叶赤，雨晴蜀道菊花黄。群芳拟欲除萧艾，百鸟还期识凤凰。六诏遍巡归奏日，定膺殊渥五云乡。” 诗中，“霜早楚江枫叶赤，雨晴蜀道菊花黄”一句，虽然以细腻的笔触勾勒出了云南和巴蜀秋色里小中见大的无际画卷，开笔却直言不讳：姚兄啊，您是皇上的钦差大臣，远去边疆，使命光荣，责任重大，沿途风景虽好，可不要忘了尽除“萧艾”，还世间一个清明，芸芸众生“百鸟”，期盼着您像一只“凤凰”不负众望，一定要多到老百姓中间去，做深水的调研，还朝时，实事求是，不打诳语，如实奏报，做一个上对得起朝廷，下对得起百姓的忠臣。薛瑄此诗不仅表达了对友人的依依惜别之情，更通过胜景的描写，展现了其对自然的由衷热爱与对社会现实的细腻感悟，似乎还有羡慕、失落和向往的复杂心绪。全诗看似送友的悠闲之笔、之心、之情，却道出了对庙堂风云和人生世事“不说也罢”的无奈。明代的这个薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩，今山西运城人。在明代算得上名气不小的思想家、理学家、文学家，还是“河东学派”的创始人，其门徒遍及山西、河南、关陇一带，他的“薛学”传至明朝中期，其势“几与阳明中分其感”，到了清朝，还有不少人视“薛学”为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”。有个高攀龙的评家把南方的阳明之学和北方的薛瑄朱学并列。薛瑄，算那个时代的高龄人了，他活了76岁，一生成果颇丰，不仅是明代的思想家、理学家，还是一位文学家。其诗歌作品也丰富多彩，行旅的、登临的、居所的、怀古的、读书的、会友的、赠别的，题材广泛，味道独韵，被清代鼎鼎大名的纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉为“冲淡高秀，吐言天授，往往有陶（陶渊明）韦（韦应物）之风”。他的诗歌大多视觉独特，意境优美，描述细微，形象生动，充满了爱百姓爱自然的恬静，更隐含了不屑于庙堂的同流合污，彰显出来的高风亮节，深受后人赞赏。 秦岭与大巴山，是上帝给历代华夏子民的考卷 三、《饭牛图》——元代王冕 “君不见百里奚饭牛而牛肥，‌胸中经纬无人知；‌又不见老甯戚时不时兮长叹息。‌偶尔君臣称际会，‌伯道相高非盛德。‌何如牧儿原野间？‌埋名隐姓闲盘桓。‌清晨骑牛唱歌出，‌日暮骑牛唱歌还。‌随时力作了人事，‌岂以世故无相干？‌也不知长安尘土暗天地，‌也不知沧海风黑波澜翻。‌三峡之险彼自险，‌蜀道之难彼自难。‌富贵无所惑，‌贫贱得自安。‌但愿岁年丰，‌草满牛可餐。‌青山绿水足行乐，‌吟风啸月无机关，‌不问世上骑马官。”‌‌元代一位“草根”的诗人、‌文学家、‌书法家、‌画家王冕（‌1310年-1359年）‌，字元章，有煮石山农，食中翁、‌梅花屋主等诸多名号，足见其个性是何等的鲜活，甚至“怪异”，乃‌浙江诸暨枫桥小镇人士，并非达官贵族子弟，也不是书香世家出生，小小年纪就苦于生计，常常为别人家放牛讨饭吃。虽出身贫寒，却天资聪颖，自幼好学，手不离卷，一有空时就偷偷钻进附近学堂听课，月光下的读书儿郎，俨然一个自学成才的史上样板，成长为‌元代牛气冲天、洒脱飘逸的‌画家、‌诗人、‌书法家和‌篆刻家，算文艺范儿到底了的一个人物。毕竟寒门弟子，一度曾热衷过功名，但屡试不第不中后，愤而出走，游历天下，尽览名山大川，以卖画为生，后人评价有“画梅圣手”之誉。他不仅对元朝统治者非常失望，官吏的腐败让他深恶痛绝，自卑与自尊常常在他的血管里和骨质里打架，性格愈加清高而孤傲，作品中的情感天平明显地偏向苦难深重的劳动人民这一边，尤其鄙视权贵，轻蔑利禄，发誓不再追求功名，永世不入仕为官。由于长期生活在社会底层，其诗作大多描写的是乡村田园生活，‌代表黎民百姓抒发了对社会现实的诸多不满，表达了渴求社会安定和温饱自由的生存向往，几乎一辈子都苦苦挣扎在贫困线上。可惜了，一个泥地里成长起来的文人墨客，在“知天命”之年便命丧黄泉。‌《‌饭牛图》这首诗‌是王冕个人的人生经历和思想情感的真实写照，在文学史上具有一定的地位和影响。全诗‌通过百里奚、‌老甯戚等历史人物的故事，‌以及牧童骑牛唱歌的闲适生活场景，‌表达了诗人对富贵贫贱的淡然态度和对自然生活的倾情向往。‌诗中“三峡之险彼自险，蜀道之难彼自难”的对比句式，巧妙地突出了蜀道的艰险：“富贵无所惑，‌贫贱得自安”等句，‌体现了诗人超脱世俗、安于隐逸、淡泊清苦、‌追求内心平静的人生哲学‌。 巴蜀随处可见的喀斯特地貌奇观，叹为观止 四、《记梦·我梦结束游何邦》——宋代陆游 《‌记梦·我梦结束游何邦》‌全诗如下：我梦结束游何邦，‌小憩野馆临幽窗。‌千峰庐山锦绣谷，‌一水蜀道玻璃江。‌春耕叱犊翁眉厖，‌晓汲负盎女髻双。‌忽然梦断已鸡唱，‌拥衾坐待邻钟撞。‌此诗作者是陆游（‌1125年11月13日-1210年1月26日）‌，‌字务观，‌号放翁，‌‌今浙江绍兴‌人士，虽是当朝‌尚书右丞陆佃之孙，却是‌南宋时期一位命运多舛的文学家、‌史学家、‌爱国诗人。‌陆游从小深受家庭的爱国思想熏陶，一心期待高中高走以为国尽忠，‌高宗时应礼部试，却‌被大奸臣秦桧所黜。待到‌孝宗时方才被赐为进士，终究官运难通，壮志难遂。人到‌中年不得已而入蜀‌投身军旅，‌官至宝章阁待制。‌晚年不得已退隐家乡，‌创作的诗歌留存至今的就有九千多首。陆游的一生，庙堂上虽然很不得志，却是历史上少有的一位高产高质作家。这首诗作于宋乾道九年（‌1173年）‌，‌当时陆游正在嘉州（‌今四川乐山县）‌执行军务。全诗跃越式地描述了他的一个梦境与现实之间的交织、冲突和流转。‌梦中，‌他结束了在某某邦国的游历，‌醒来后仿佛在野外小馆歇息，独自‌坐在那幽静的窗边，‌似乎看到了千峰矗立的庐山锦绣谷和宛如玻璃般清明洁净的蜀道玻璃江，正值‌春光明媚，好一个播种季，老农夫正赶着牛犊，小女子清晨双双外岀汲水，一派令人向往的宁静而恬淡的乡村景象。‌梦境忽然间中断了，‌不远处传来了鸡鸣声，‌于是拥着被褥一下子坐了起来，人还没回过神似的，静‌待着邻近寺庙的钟声敲响……‌‌诗中的这场“秋梦”，看似‌有摹仿岑参的痕迹，只不过‌‌岑参所描写的往往是真实的情与境，‌而陆游这首诗则是“纪梦”之佳作，爱国之初心难改尽在诗中，他多么渴望能出师北伐，一举‌收复中原。遗憾的是只能在梦中一见报国理想，在恍如真实中一展宏图大志。此诗句句精雕，以梦为马，驰骋于锦绣山河之间，‌慷慨大义之中寄附着难以掩饰的迷茫、无奈、忧愤；‌豪迈英姿之外又显出何等的失落、孤独、悲凉。‌‌ 猿猱也胆颤心惊巴蜀的高悬、陡峭、险奇的祟山峻岭 五、《送衲子游方》——明代王恭 明代王恭的《送衲子游方》全诗是：“乞食向人烟，心閒处处禅。浮杯江上月，浣衲涧中泉。蜀道峨眉远，庐山瀑布悬。孤云自飞去，谁得扣玄玄。” 诗中的“蜀道峨眉远，庐山瀑布悬”以一“远”和一“悬”字，简洁明快，立体感特强的语言描绘了蜀道与庐山的标志性景观，也道出了遥远难能及和高悬而生畏的复杂心情，还表达了诗人对游方僧人远行探险的美好祝愿与期许，很羡慕“浮杯江上月，浣衲涧中泉”的淡泊，佩服“心閒处处禅”的内心境界和生活哲理。此诗意境深远，语言凝练，深情款款，切时、切情、切理，少一字似缺千金，多一字如是肿块。称得上是历代送别诗中的佳作。王恭这人自号“皆山樵者”，是明代福建长乐人，闽中十大才子之一，端过‌翰林待诏、翰林典籍的宫廷文官饭碗，参编了历史上久负盛名的《永乐大典》，官运不通，怀才不遇的热血时常蹦跳得特别利害，宫中乌七八糟的令他窒息，便辞官返乡，隐居于‌七岩山，过着“樵夫与耕者”的生活，徜徉山野长达二十多年。其诗风凄婉，“吐言清拔，不染尘俗，“下笔千言立就”，隐喻颇深，“其格韵远在（同时代的高）棅上”。通过他的作品，我们可以想象和窥见大多明代文人的生活境况、精神天地和文墨风格。 四川盆地、天府之国、战略腹心、民族融合、绵延古今 六、《满江红·送李正之提刑入蜀》——宋代辛弃疾 ”蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。” 被誉为“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”的辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东今济南市历城区人，乃南宋著名将领、文学家。辛弃疾出生时，中原已为金兵所占，他自幼立志一定要入伍参军，以男儿七尺之身和热血勇猛，为恢复中原死而后已。21岁时，他如愿加入了抗金义军，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，一生矢志不渝，力主抗金，他曾上《美芹十论》与《九议》，把战守之策说得个义正词圆，因其抗金主张与当朝位高权重的主和派政见不合，以卵击了石，终遭弹劾革职，不得不退隐江西。虽不在其位，骨血依然，仍心系江山社稷，刀笔其执着恢复国家统一的爱国情怀，倾诉壮志难酬的满腔悲愤，词中风格沉雄豪迈，又不乏细腻柔媚之处。宋孝宗淳熙十一年（1184年）冬，时辛弃疾已被罢居上饶，此词为送好友李正之入蜀任利州路提点刑狱使而作。首句“蜀道登天，一杯送、绣衣行客” ：开篇即表达了对李正之即将踏上艰险旅程的关切与不舍，“还自叹、中年多病，不堪离别” ：字面上是作者自叹中年多病，难以承受这离别之痛，实则隐含了对自己壮志难酬、年华老去的无限感慨。“东北看惊诸葛表，西南更草相如檄，把功名、收拾付君侯，如椽笔，儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说” ：表达了辛弃疾虽然自己无可奈何花落去，却赞朋友文才出众，足以立功建业，寄期望于李正之能像诸葛亮、司马相如一样，在蜀地有所作为，虽然今之一别，不知道何时再见，切不要为离别而流泪，您的前程尤似这荆楚一路美好风光。“要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月” ：提醒好友李正之在旅途中一定要用新词记录下沿途的壮丽景色，让我有幸分享。词尾的“正梅花、万里雪深时，须相忆”，言情更言志，梅花坚韧，雪的高洁，辛弃疾其意在于无论我们相距多远，无论环境多么的恶劣，都要像梅花一样傲然挺立，像雪一样纯洁无瑕。整首词看似写蜀道之难、离别之苦、风景之美，典意之重，友谊之深，实则寄托了辛弃疾对国家兴亡、民众灾难、个人命运的深切忧思。 古蜀道上的翠云廊，数十万柏树，年长的有2 3 0 0岁 七、‌《‌送侍御帅夔府》一一喻良能（南宋 “西风动行色，诗景绕征鞍。赤甲悬危壁，黄牛泻急湍。猿声云背落，山势马头盘。天险须人守，毋辞蜀道难” 我们大多不知道而百度熟悉的南宋著名诗人喻良能，他为官一方，惩恶扬善，于民福祉，被誉为“枪山先生”。‌ 他不仅官路一直到中央政府的兵部郎中、工部郎官，官运亨通、兵家大伽，其诗文的底蕴也非同一般，用字如金，字到意无穷，可谓清新简约，雅典精深，其作品被收入《‌永乐大典》‌，是南宋时期不可多得的文武全才。在其‌《‌送侍御帅夔府》系列诗中有一首写“古蜀道”的诗，这首诗‌通过无以复加的夸张，描述了“猿声云背落，‌山势马头盘”的奇、险、特、惊的蜀道自然景象，‌表达了“天险须人守，‌毋辞蜀道难”的责无旁贷和不可推卸。‌写景更为了说事，于人却在律己。想前方，西风啸啸，旌旗烈烈，前方征鞍，战事吃紧，形势如蜀道般险峻，国之子民，人皆有责，兄弟，我为您举杯荐行，只愿卫国保家，功成名就。诗人对时局的担忧和对友人的期许跃然纸上。在隆兴元年(1163)，喻良能调任福州教授，后进国子监任主薄转博士，研阅诸经讲义，考证史志，着手编纂《忠义传》，8年之后，喻良能向孝宗皇帝进呈《忠义传》，人物自战国王蜀，终五代孙晟，入传190人，共20卷。请予“颁之武学，授之将帅”，受到孝宗皇帝大加赞赏，并情不自禁地对侍臣言道：“喻良能质实平正”，还将他提升为兵部郎中，兼太常丞。乾道九年(1173)，喻良能出任今广西昔之容州知州时大行教化，民得安康，风俗新变，朝廷以其政绩显著，进阶金紫光禄大夫。喻良能一生所著汇于《香山集》共34卷，其中20卷都是诗集。 金光灿灿，美到爆，好看却不好行走的蜀道“圣山” 八、《上皇西巡南京歌十首》——唐代李白 胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川得及此间无。华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。万国同风共一时，锦江何谢曲江池。石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。 李白，毕竟四川人，他诗笔古蜀道的多。在‌《‌上皇西巡南京歌十首》‌中涵盖了李白对古蜀道的恐极而赞美，对成都的热爱和报憾，‌对故乡的依恋与惜别，对玄宗的爱恨加讽刺。‌全诗气势恢宏，‌情感复杂，‌内容丰富，‌继承了乐府诗的精华，‌开启了七绝联章的纪事之法。‌‌诗中极尽想象，仿佛九天之上开出来的一座成都，千家万户画卷般的呈流水型美感。巴蜀的花草树木山川云天如同锦绣般绚烂丽，步入成都尤如回到了旧时的宫殿，无处不在的柳色不比秦地逊色，花的光彩也不减上阳宫的鲜艳。八百里秦川的风光怎能与此相比？‌对唐玄宗西巡成都，李白在诗中用了‌“胡兵的战尘使长安的皇宫受到了践踏,至高无上的天子竟然落荒而逃‌”这样的描述，同情还是讥讽？仁者见仁智者见智。“古蜀道”上的‌‌剑门关高耸入云端，悬壁如五千尺高墙，远远望去，恰似矗立在九天之外，重门道道紧闭而坚不可摧。难道唐玄宗正因为剑门关固若金汤而选择了避难蜀地？安史之乱平定后，元气渐渐回龙了的玄宗皇上一行，众臣簇拥的飞马若‌云群一般，理直气壮、浩浩荡荡，二度剑门关，疑似凯旋归来一般。‌‌傲骨满满的李白，不屑甚至鄙视庙堂的李白，在‌诗中隐忍地描画了这场动乱带给庙堂和江湖的重创，还对四川天府之国的山川、人文、经济、生活的大加赞美，可谓妙语联珠，在他眼中这天府之蜀哪里是中原、长安可比拟的呢？掩饰不住的家乡自豪感于字里行间。‌在这一组诗中不难看岀李白诗歌的特点，即浪漫的气势恢宏、复杂的情感交织、知识的底蕴丰厚，表达的以小见大，用词的遣运夸张，隐形的微言讽喻，递进的次第叙事、结构的首尾完整，开启了七绝联章的纪事之法。 巴蜀的石头，似乎都是特殊材料制成的 九、《蜀国弦》——南朝梁简文帝萧纲 “铜梁指斜谷，剑道望中区”这句诗出自南朝梁代文学家萧纲的《蜀国弦歌篇十韵》。全诗如下：铜梁指斜谷，剑道望中区。通星上分野，作固下为都。雅歌因良守，妙舞自巴渝。阳城嬉乐盛，剑骑郁相趋。五妇行难至，百两好游娱。牲祈望帝祀，酒酹蜀侯诛。 萧纲（503年―551年），字世缵，昔兰陵即今江苏武进人，是南北朝时期梁朝的一个皇帝，也是有些地位的一枚文学家。他是梁武帝萧衍的第三子，此处不必过问他并非太子又是怎么登上皇位的。想必他就是一块爱江山更爱文学的料。毕竟是如愿坐上了金銮殿的朝廷儿皇帝，日理着万机，让他头皮子发胀的事太多太多，甚至心力交瘁。可在文学上的贡献也可圈可点，能有流芳后世的作品，可不是一朝一夕之功，其创作风格是形成了“宫体”诗流派的，不仅体现在诗歌创作水平上，还体现在他的文学理论和批评上的独道独树。本诗“铜梁指斜谷，剑道望中区。”开篇即直点铜梁、斜谷、剑道这些可谓是扼关陕而控川蜀之兵家必争之地名，简笔画般勾勒出了一幅壮丽的巴蜀奇险绝的山川画卷与战略地位。“通星上分野，作固下为都。雅歌因良守，妙舞自巴渝。”这2 0个字精点了巴蜀的天文地理和人文风貌，描绘了蜀地因有贤良的守官而歌声雅正，又因巴渝之地而舞蹈精妙。“阳城嬉乐盛”，展现了蜀地的安居乐业和丰富文化；“剑骑郁相趋”，则描绘了军队威武、士气高昂的景象。这些诗句共同构成了一幅生动而全面的蜀地自然与人文融乳的巨幅风情画。一个皇帝竟然成了巴蜀的“粉丝”，可见蜀之山水风光多么迷人，蜀之人文历史多么深厚，蜀之战略地位多么重要。 冷兵器时代，绝对的“一夫当关万夫莫敌” 十、《剑门》一一唐代杜甫 “唯天有设险，剑门天下壮。连山抱西南，石角皆北向。两崖崇墉倚，刻画城郭状。一夫怒临关，百万未可傍。” 安史之乱后，年近半百、一身清贫、颠沛流离的杜甫，公元7 5 9年12月初，携妻拖小从甘肃的同谷县历经千辛万苦，走过甘南和古蜀道的崇山峻岭，终于在次年初到达成都。入川之旅，杜甫耳闻目睹了战争的残酷、大众的疾苦和社会的动荡，“有弟皆分散，无家问生死”，表达了他是多么的悲凉甚至绝望。后来他的诗歌大多充满了对国家命运的忧虑、对百姓苦难的关切和对和平生活的向往。他虽然没有直点“古蜀道”的诗，却为后人留下了《剑门》这首五言古诗，重点描绘了剑门关的险奇地势和军事意义。杜甫开篇即点明“唯天有设险，剑门天下壮”，直接指出剑门关是天下最险壮的关隘。接着通过“连山抱西南，石角皆北向”两句，生动地描绘出剑门关周围群山环抱、锁钥险要。其中，“两崖崇墉倚，刻画城郭状”进一步强调了剑门关两侧绵𨒂的山峰高耸、天然城墙坚不可擢坚。最后，“一夫怒临关，百万未可傍”两句则通过夸张的手法，“一夫当关万夫莫开”立马聚焦成像，杜甫创作《剑门》这首诗，是有深刻感触而发的，当时的唐朝，内外交困，叛乱频发，社会动荡，国势锐减，多情善感的他，居无定所的他，生存维艰的他，忧国忧民的他，亲眼剑门关，联想古今事，这首脍炙人口的诗作跃然笔下，不仅惊叹剑门关的自然景观和军事价值，也掩饰不住对国家前途的深深忧虑。 古人好无奈，今人爽体验 百度告知：中国历史上，有8 2 9个帝王，他们可是权倾天下，不可一世，当年的“存在感”都是杠杠的，殊不知，历史是有“渐忘症”的，而千秋万代人能熟知的又有几个？那些名诗名词的口碑就不一样了，却盖过了大多帝王。王权与文化相比，王权可以诛人，文化却是诛心。写蜀道剑门的名诗名词，每一首都如灿烂浩空中最璀璨的星星，在人文历史的长河中熠熠生辉，光芒千秋。他们亦或抒发了对古蜀道自然美景的无限钟情，那份超脱与宁静，仿佛能穿越时空，无不让人心生向往；他们亦或借古蜀道山川表达了对国家兴亡、民族命运的深情忧虑，字字滴血，句句含泪，展现了诗人深沉的大爱情怀；他们亦或借古蜀道之艰险透析了对人生哲理的独到见解，以自然之势喻人生之理，启人心智，引人加思。这些诗词，不仅仅是文字的遣调，更是情感的流露、智慧的火花，思想的彩虹，跨越时空，依然能够触动我们的心灵。若李白、杜甫、陆游、辛弃疾等大伽们生活在“天堑变通途”、和平、小康的今天，想必一激动，随口随笔便是“半个中华”。 2 0 2 4年8月2 8日于四川文化艺术学院 先人们好难，中原到巴蜀，条条道路皆险阻 高速、高铁、航空，天堑变通途，重走古蜀道，铁石心肠也会弹跳出点东西 全国十大艺术院校之四川文化艺术学院，自行研创的广场大型竖琴，破世界吉尼斯纪录，可容纳一百多人同时演奏