二十四节气之“处暑”

西湖情

处暑，是二十四节气之第十四个节气，也是秋季的第二个节气。斗指戊（西南方）；太阳黄经达150°；于每年公历8月22-24日交节。时至处暑，已到了高温酷热天气“三暑”之“末暑”，意味着酷热难熬的天气到了尾声。 处暑后，太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱，副热带高压也向南撤退，暑意渐消。雷暴活动也不及炎夏那般活跃，全国各地的暴雨总趋势减弱。 中国古代一些文学作品将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思，如“五谷丰登”。 处暑的民俗活动很多，如吃鸭子、放河灯、开渔节、煎药茶、拜土地公等。 吃鸭子。“七月半鸭，八月半芋”，古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。处暑这天，老北京人都会去买处暑百合鸭，而江苏地区，做好鸭子菜要端一碗送给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。 放河灯。河灯，一般是在底座上放灯盏或蜡烛。处暑前后民间会有庆赞中元的活动，俗称“作七月半”或“中元节”，在水中放河灯，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。 开渔节。处暑以后是渔业收获的时期，中国沿海地区常会在此节气举行多种形式的活动，欢送渔民出海，期盼渔业丰收。这时海域水温依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。 拜土地公。处暑节气正值农作物收成时刻，农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜，有的把旗幡插到田中央表示感恩，还有的这一天从田里干活回家不洗脚，恐把到手的丰收洗掉。七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。 《早秋曲江感怀》　　唐·白居易　　离离暑云散，袅袅凉风起。　　池上秋又来，荷花半成子。　　朱颜易销歇，白日无穷已。　　人寿不如山，年光急于水。　　青芜与红蓼，岁岁秋相似。　　去岁此悲秋，今秋复来此。 《咏廿四气诗 ·处暑七月中》唐·元稹　　向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。　　叶下空惊吹，天高不见心。　　气收禾黍熟，风静草虫吟。　　缓酌樽中酒，容调膝上琴。 《闲适》 宋·陆游　　四时俱可喜，最好新秋时，　　柴门傍野水，邻叟闲相期。 《七夕处暑》清·胤禛　　天上双星合，人间处暑秋。　　稿成今夕会，泪洒隅年愁。　　梧叶风吹落，璇霄火正流。　　将陈瓜叶宴，指影拜牵牛。