<p class="ql-block"> 天穆清真北寺</p><p class="ql-block"> 天津市古老清真寺之一</p><p class="ql-block"> 天穆清真北寺坐落于天津市北辰区天穆村,该清真寺创建于明永乐二年(1404),500年来,几经翻修、扩建,遂成规模。寺内由礼拜殿、讲堂、对厅和沐浴室组成,是一座中国宫殿式的建筑群。该清真寺占地4956平方米,大殿面积为1000平方米,可容纳千余人聚礼。清真寺不但气势宏伟,而且院内鸟语花香、景色怡人,该寺为天津市古老清真寺之一。</p><p class="ql-block">中文名</p><p class="ql-block">天穆清真北寺</p><p class="ql-block">地点</p><p class="ql-block">天津市北辰区天穆村</p><p class="ql-block">创建于</p><p class="ql-block">明永乐二年(1404)</p><p class="ql-block">面积</p><p class="ql-block">为1000平方米</p> <p class="ql-block"> 天穆村清真北寺</p><p class="ql-block">清真寺</p><p class="ql-block">天穆村位于北运河左岸、京津路西侧。明代洪武、建文年间,有浙江钱塘(今余杭)人穆重和从南京随燕王朱棣北狩燕京(北京),后落户直沽小孙庄,遂称穆家庄。天齐庙村由河南人单姓建于嘉靖年间(1523—1566),后因建天齐庙而得村名。数百年间,两村陆续迁入周、刘、赵、龙、时、李、张、高、丁、马、黑、王、乔等姓,到1997年达到292个姓氏,多来自浙江、河南、江苏、山东、河北,主要是回族。1949年,穆庄子有784户,仅8户汉民。1951年两村合并,村名取两村首字,故名“天穆”。 天穆村因系为回族聚居区,一直保留着鲜明的民族特色。</p> <p class="ql-block"> 变革</p><p class="ql-block"> 天穆村清真北寺位于北辰区天穆村北端。始建于清咸丰四年(1854),1928年扩建翻修,1948年焚于战火。1950年修复;1988年又重建。该寺占地面积1600平方米,建筑面积1000平方米。主体建筑大殿屋顶上并排矗立3座阿拉伯式望月楼和唤时亭,厦前镶嵌前天津市长李瑞环所题“清真寺”三字。大殿两旁配有南北讲堂和沐浴室。寺内另设女寺一座,相对独立。</p> <p class="ql-block"> 发展历史</p><p class="ql-block"> ′天穆清真北寺位于天穆村北,传述为唐元帝六年建,但无考。有记载为建于明永乐二年,在津门历史最古。历史上曾多次重修,又于1948年11月25日,被国民党溃散的军队焚烧,夷为废墟。1949年重建,由村民集资修建前殿,1951年修后殿。“文化大革命”期间又遭破坏,大殿被作为生产车间。八十年代初,市、区政府筹资、村民捐款修葺大殿,并在殿西北建望月楼。后村民集资重建南北讲堂及对厅,1986年建沐浴房。因大殿曾受地震损害,1992年重新修建,并将原藏经室平房改建成楼房(二层),1995年竣工。总投资700余万元,其中政府投资200万元,社会各界及回族群众捐款捐物合人民币500余万元。4月15日,天津市长张立昌、副市长张好生及市、区有关领导参加揭碑仪式。</p><p class="ql-block">修建后的清真寺有前后中殿及配殿、沐浴房、门楼、望月楼等,大殿为明清宫殿风格木结构建筑,可容千人聚礼。知名的正位阿訇有白巴巴等30余人。该寺后跨院有清真女寺,张清元建于1931年,1948年与清真寺同时被焚。1994到1995年重建。现占地4967平方米,建筑面积1500平方米。</p><p class="ql-block">清真北寺如同无字碑,客观昭示了天穆回族聚落发展的过程,概述了回族艰难的创业史。这里曾留有极为宝贵的文墨和遗物,其中有解放初期穆家庄父老为重建清真寺向广大同胞聚资的募捐书,介绍了清真寺的建造和修缮情况,记载着令人难忘的沧桑历程。</p> <p class="ql-block"> 现状</p><p class="ql-block"> 1997年,立天穆清真北寺碑,碑铭由高耀宽撰,穆瑞正书丹。</p><p class="ql-block">清真寺门屏上方置有横匾,上书“回教礼拜寺”,刘孟扬书。清真寺门屏两侧有一副对联,为李鸿章手迹。上联是“自古清真传授心法贵善悟”,下联是“至今无二继承主教仰慈风”,横批是“尘净冰清”。</p><p class="ql-block">寺内北讲堂上方书匾“西域真传”,南讲堂门额上书匾“秋水冬山”,对厅上方为“清真古教”。</p><p class="ql-block">大殿抱厦内有四块匾额,记为:“在明明德”,注明是清皇胄庆亲王手书;“维持正教”系清皇室成亲王手书;“古制清真”为清皇室礼亲王手书;“恩微至公”为穆成荣手书。大殿内部有块汉字横匾,上书“无声无臭”,没有俱名。清真寺有个不成条文的规矩,大殿内部不允许列偶象,也不允许因故俱名,这就对考证殿内墨迹的出处增加了难度。清真寺北角门有“世空真一”横额,南角门有“真光云影”横额。词句出自穆兴凯,即穆成仁阿訇的祖父,人称“凯二爷”。从其所出之词句看,凯二爷儒学颇有造诣,但遗憾的是此两句用于清真寺有失妥当。这两幅横额镌于民国年间,为王尽忱书,其人待考。殿后有“清真古教”刻砖,书丹者为甘眼羊(清末翰林);刻字者为马少清。</p>