关于阎姓起源的讨论(下集)

大龙

前 言

最近这段时间，笔者在整理有关走西口的阎氏家谱有关资料时，有意无意的又接触到有关阎姓起源的若干具体问题，比如：现在网上有关阎姓起源的资料说法不一、阎姓起源相关的古籍文献是怎么说的、阎姓用字究竟是怎么一回事等，针对上述问题，笔者用了一个月的时间，搜索寻找了大量资料，并且进行了仔细认真的研读学习、核对考证工作。现在将相关资料编录如下，提供给读者参阅，同时也谈谈笔者的一些看法或认识，希望能够引起阎姓家族和读者的讨论，也希望能够得到良师益友的指教。

本集美篇接续上集继续进行阎姓起源的讨论。

四、关于阎姓起源简介小结

参照上集关于阎（闫）姓起源的学习、对比和讨论的结果，笔者试写出一个与众不同的阎（闫）姓起源简介如下，可供读者们参考。

（一）阎姓汉族起源简介

据史料记载，阎姓，最早起源于周朝的姬姓和芈姓。姬姓是中华上古八大姓之一，为黄帝之姓氏，是周朝的国姓。姬姓的得姓始祖为华夏民族的人文始祖—黄帝，黄帝因长居姬水流域，以姬为姓，至今已有5000多年的历史。芈姓，是周朝时楚国贵族的祖姓，是中国古代祝融八姓之一。芈姓的得姓始祖是黄帝第八世孙季连，祖源地在湖北荆山（今丹阳）一带，属于以图腾崇拜为姓。

阎姓的汉族起源有四，其中三个出自姬姓，一个出自芈姓。

其一，出自姬姓

起源自黄帝及后稷之后裔、姬泰伯之侄曾孙姬仲奕的封地閻郷，属于以封邑名称为氏。

据《史记》等古籍记载，商朝末年，周部族的领袖公亶父（姬姓，名亶，又称周太王，是黄帝及后稷的后裔）率领部族从豳（今甘肃省宁县、正宁县至陕西省彬县、旬邑县一带）出发越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原（今陕西省扶风县、岐山县一带）。周太王有三个儿子：泰伯、仲雍和季历。

小儿子季历最有贤名，且其子姬昌（后来的周文王）更具贤君之才，很得周太王的欢心。周太王有意让季历、昌父子继承其位，就说：“我世当有兴者，其在昌乎！”

长子泰伯、次子仲雍听后，二人明白了父亲的心意。但按当时的社会制度以及周部族的习俗规矩，君位一般是由长子来继承的，三子季历不可能继位。他俩为了让父亲的愿望能够实现就决定让贤。于是，长子泰伯就携二弟仲雍长途跋涉避奔江南荆蛮吴地梅里，文身断发，示不可用。泰伯不但把中原文化传播到南方，还带领当地居民兴修水利，种谷养蚕，发展经济。他们的德行风尚深受当地人民景仰，很快就有一千多户人家纷纷自愿归附于他们，泰伯遂成为当地的君长，其后又建立了吴国，成为其第一代君主，故姬泰伯亦称为吴太伯。

泰伯奔荆蛮吴地后不久，周太王病逝，泰伯与仲雍回周原奔丧，季历与众臣拥戴泰伯继位，泰伯不受，丧毕仍回江南，周部族由季历继位，史称泰伯第二次让位。后季历被商朝暗害而死，泰伯、仲雍又返岐山奔丧，群臣与侄昌力求泰伯继王位，泰伯坚决不肯，便督侄子昌尽快继位。泰伯仍回梅里，史称泰伯三让其位。

泰伯到吴后未娶，寿终后因无子嗣，就将吴君之位传于二弟仲雍。泰伯生前曾经两为家国（他的让贤之德成就了三弟的周王朝，也成就了二弟的吴国）、三让其位之高尚品德深受后人敬仰，被尊为至德先圣、三让王、江南人文之始祖。孔子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无德而称焉。”

在姬季历之后，果然是姬昌继位，他从周原移都至丰邑(今陕西省西安市长安区、沣河西岸)，成为殷商末期四大诸侯之一的西伯侯。周武王姬发灭亡商朝，建立周朝之后，追封父亲姬昌为周文王。

周武王（公元前1046年-1043年在位）为感恩其大爷爷姬泰伯为家族兴国事业曾经做出的“牺牲”与贡献，就寻找泰伯、仲雍的后代以便嗣封。当找到姬仲雍的曾孙姬周章后，那时的周章已是吴国的首领了，于是就仍正式封于吴君。武王又把周章之弟、泰伯的侄曾孙姬仲奕封于“閻郷”并建立北虞国（位置在周之北故夏墟，今山西省平陆县北、夏县一带），让姬仲奕為姬泰伯祭祀（继嗣）为後，是为虞仲，位列诸侯，史称虞候。

至此，姬仲奕的后代就以封地“閻”为氏，奉姬仲奕为“閻氏”的得姓始祖，又因封姬仲奕是为了祭祀泰伯，所以閻姓后人又尊奉姬泰伯为祭祀始祖。

公元前655年，晋国晋献公采用“假道伐虢”的计策灭亡了虞国，并且在历史上留下了著名的“唇亡齿寒”“假途灭虢”的成语典故。

但是，閻氏世代相传至今，史称閻氏正宗，是为山西閻氏。

其二，出自姬姓

起源自周昭王姬瑕之子，也属于以封邑名称为氏。

据《新唐书》和《通志·氏族略》记载，周昭王姬瑕的小儿子出生后手心上就有一个“閻”字。于是，周康王姬钊（公元前1020年-996年在位）就封姬瑕的小儿子于閻城（今山西省临猗县境内或运城境内），其后子孙也以封地“閻”为氏，尊奉姬瑕为得姓始祖。

其三，出自姬姓

起源自晋成公之子姬懿，也属于以封邑名称为氏。

据《新唐书》和《通志·氏族略》记载，在周朝春秋时期，周武王之子唐叔虞的后代，晋成公姬黑臀（公元前607年-前600年在位）把自己的儿子姬懿封于阎邑（古安邑、今山西省夏县境内），其后子孙以食采封地“閻”为氏，尊奉姬懿为得姓始祖。

以上三个姬姓起源均为周太王的子孙后代。其中：姬仲奕是周太王次子姬仲雍的后代，给其周太王长子姬泰伯继嗣为后。姬瑕和姬懿是周太王三子姬季历的后代，也就是姬昌的后代。

其四，出自芈姓

起源于楚国王族支系熊伯玙，也属于以封邑名称为氏。

周朝春秋时期，大约于楚武王熊通（公元前740年-前690年在位）在公元前704年僭越称王之前，楚国有王族支系芈姓熊氏伯玙，被封于阎邑(今湖北麻城)，在其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为氏者，称为閻氏，是为荆楚閻氏。

约公元前691年斗缗据权地叛楚被杀，楚武王把权地（今湖北当阳市、荆门市一带）的百姓迁到那处（在今湖北省荆门市沙洋县），改派大夫阎敖治理那处、被封尹权。阎敖乃是熊伯玙之后，阎氏后代子孙尊奉熊伯玙/阎敖为得姓始祖。

自秦汉以后，华夏民族的“姓”和“氏”逐渐合为一体，成为一个只代表“姓”的标志，无论是姬姓閻氏还是芈姓閻氏，均称为“閻”姓并世代相传延续至今。

综上归纳，“閻”姓均来源于封地名称，其汉族得姓始祖分别为：姬泰伯/姬仲奕、姬瑕、姬懿、熊伯玙/阎敖。

（二）阎姓少数民族起源简介

1、源于蒙古族

出自元末明初（大约在公元1368年前后）扎鲁特蒙古岳诺特部，属于以部落名称文化上汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:蒙古族岳诺特氏，亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏，世居扎鲁特。后有满族引为姓氏者。清朝中叶以后，蒙古族、满族岳诺特氏多改汉字姓为阎氏、门氏、伊氏等。见【2-1】

2、源于满族

出自明清时期的女真诸部及后来的满族，属于以部落名称文化上汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》和《清国史馆传稿》记载:先后有满族巴克桑氏，布雅穆齐氏（亦称布雅齐氏），阎佳氏（亦称严佳氏、雅佳氏），阎拉扎氏（亦称颜扎氏、燕札氏、颜查氏、颜之哈拉氏），库雅拉彦札氏，颜珠氏（亦称颜之氏），颜济哩氏（亦称杨吉哩氏、焉哲勒氏），还有锡伯族等七八个部族，在部落名称文化上汉化改姓为氏。此事大约在公元14到18世纪以致延续到19-20世纪。

3、源于达斡尔族

出自明清之际至清朝中叶时的达斡尔诸部，属于以部落名称文化上汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：先后有达斡尔族敖拉氏（亦称鄂拉氏、傲雷氏），索多哩氏（亦称索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏，为敖拉氏部落的分支），亚尔兹氏，还有满族、鄂温克族等三四个部族，在部落名称文化上汉化改姓为氏。此事大约在公元16到18世纪。

4、源于其他少数民族

属于汉化改姓为氏。今回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中，均有阎氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，文化上流改为汉姓阎氏，世代相传至今。

（三）阎姓起源的统计

1、阎（闫）姓起源资料

笔者收集查阅了网上关于介绍阎（闫）姓渊源的几个资料，并且反复进行了对比、研究，现简略统计分析如下。

（1）百度百科《阎姓》词条

据该词条的介绍：阎姓起源列了八项（含开头语），实际则有十几甚至几十个。包括：姬姓3个，芈姓1个，蒙古族姓若干个，满族姓七八个，达斡尔族姓三四个，其他少数民族如今回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等在唐、宋、元、明、清时期均有汉化改姓为阎者，至少有七个以上。见【2-1】

（2）搜狐网《百家姓-闫姓起源》词条

据该词条的介绍：闫姓起源列了七项，实际也有十几甚至几十个。包括：姬姓3个同上，少数民族起源与“阎姓”词条基本相同。见【2-4】

在百度百科上，《閻姓》和《阎姓》是一个词条，《閆姓》和《闫姓》也是一个词条，在此处从略。

（3）陕西省神木县《闫家堡村志》

据该村志上介绍：闫姓溯源列了七项，实际上说的都是阎姓的起源、也有十几甚至几十个。包括：姬姓3个同上，蒙古族姓若干个，达斡尔族姓3个，满族姓7个，少数民族如回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中，在唐、宋、元、明、清时期均有汉化改姓阎（闫）者，至少也在7个以上（同上）。【见2-7】

除了上述资料以外，笔者在其他网站上还查阅了其他一些资料，查询的结果与百度百科上查询的结果大同小异，区别不是很大。

2、阎（闫）姓起源统计

笔者简单统计小结一下，阎（闫）姓的起源汉族有4个，其中姬姓3个、芈姓1个，他们在上古时代又都源于皇帝轩辕氏，都是黄帝的后代。

在少数民族中的阎（闫）姓起源，有据可考的就有数十个之多，包括但不限于：蒙古族、满族、达斡尔族、回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等十几个少数民族，有的少数民族中还有好几个不同的部落部族群体，这些少数民族中的阎（闫）姓情况，笔者一时还很难说的清楚。

笔者在此强调指出：少数民族中阎（闫）姓的血缘关系与汉民族中阎（闫）姓得姓始祖的血缘关系相差甚远。就是汉族中的阎（闫）姓，也可能因各种原因会存在不同的血缘关系。

由此可见，修编家谱族谱对于传承家族血缘关系是何等的重要。如果没有家谱的传承记载，多少年过去以后，我们的子孙后代就会不知道自己的祖先是谁？这是愧对列祖列宗的、不孝之事呀！

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周部族迁移即陕西省地图

（下图1是周部族商周时期迁移路线示意图；下图2是现在的陕西省政区图。陕西省及西安市曾经是我国周、秦、汉、唐等许多朝代的政治、经济和文化中心，故有“中国三千年历史看陕西”的说法）

山西省政区图和地形图

（下图1是山西省政区图，下图2是山西省地形图。山西省及晋南地区曾经是中华文明的发源地之一，我国先秦以前尧舜禹时代的祖先们曾经在此活动并建立都城，到夏商周时期也是中国重要的政治、经济和文化活动地区之一，故有“中国五千年历史看山西”的说法）

山西运城政区图和地形图

（下图1是运城市政区图；下图2、3是运城市地形图。运城地区古代称为“河东”，因“盐运之城”而得名，华夏民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤、尧、舜、禹等，都相继活动在河东大地上，这里成为中华文明的重要发祥地之一。在周朝时期分属几个诸侯国的地域，其中平陆县至夏县一带曾经是虞国的地域，也是阎姓始祖最早的发祥地；平陆县南部至河南三门峡一带曾经是周朝虢国的地域；运城市北部至临汾市一带曾经是周朝晋国的地域）

虞国古城遗址

（下图1、3是虞国古城遗址，它南北长约2500米、东西宽约2000米，位于运城市平陆县张店镇古城村，2013年国务院公布为全国重点文物保护单位；下图2是虞国存在时周朝初期的分封诸侯国示意图）

阎姓始祖泰伯塑像

（这是坐落在江苏梅里泰伯庙内的塑像）

阎姓始祖泰伯画像

阎氏家谱-封面之一

閻郷家乘-叙内页

五、关于“閻”姓用字简述

关于现代“閻”姓用字问题，笔者曾经在2023年4月做了一个美篇，对此问题比较全面的阐述了笔者的观点或看法。美篇的题目叫《谈谈阎姓的几个问题》，文中对“閻”字的写法及其演变历史（含汉字写法的几个概念，“閻”字的多种写法，“閻、閆、阎、闫”四个字的产生及其使用历史）；阎姓的汉字表示（含汉族姓氏与汉字的关系，“閻姓”起源的汉字表示，从“閻姓”到“閆姓”、“阎姓”、“闫姓”的演变历史）；文中还分析了“阎姓”和“闫姓”是一个姓还是两个姓的分歧等内容。有兴趣的读者，可以去看看笔者的那篇文章，在此处笔者仅简述概要。

（一）“閻姓”用字简史

1、“閻”字产生最早

“閻”字是中国最早产生的汉字之一，可以上溯到商周时期的甲骨文，至今使用已有3300多年的历史。“閻”姓的图腾就是甲骨文“閻”字的变形。

“閻”字，在“史记”、“说文解字”“康熙字典”“国语词典”等许多古代现代典籍、字典、辞书中都有记载。

随着历史、政权、文化等的发展变迁，“閻”字逐渐产生过多种写法。在“汉典”网中曾列举了12种写法，包括：閻、壛、閆、阎、𨴫、𨵀、𨵁、𨵻、𨶒、𨵅、閈、闫等。在“國學迷”网上甚至列出了20种写法（见附截图）。其中：“閻”字从公元前1300年的甲骨文开始到1955年之前的3300年间，一直是作为我国正体字而存在和使用；其他的十几个字包括閆、阎、闫等都是“閻”字的异体字。

由此可见，产生于地名为“閻郷”“閻城”“閻邑”的“閻氏”，应该大都用的是“閻”字。

2、“閆”字约产生于南宋时期

“閆”字大约出现在南宋与金朝时期或之前，至今已有近1000年的民间使用历史。

东汉时公元100-121年成书的《说文解字》未收此字，北宋时的《百家姓》未收此姓。但在南宋、金朝（1115—1234年）成书的《四聲篇海•門部》和《五音集韵》中出现此字，明代成书的《正字通》和清朝1716年间成书的《康熙字典》都收有此字。清初成书的《姓氏谱》录有“閆姓”，明清时期出版的《百家姓》增补收录了“閆”姓。

但是，“閆”字出现后一直是以“閻”的异体字而存在，从来没有成为正体字和规范字。在“汉典”中“閆”字的异体字是2个：闫、閻。

3、“阎、闫”二字产生最晚

“阎、闫”二字何时出现，笔者没有查询到准确的资料。据相关资料推断，“阎、闫”二字的草书写法可能比较早一些，但草书楷化确认应该比“閆”字出现得晚，大体上应该在清朝末年（一般是指1840年至1912年）。其推断依据是“说文解字”和“康熙字典”都未收录“阎、闫”二字。可是，起码在新中国成立之前，应该是与“閆”字一起作为繁体字“閻”的异体字而在民间出现使用了。

需要特别指出：正体字是指正规的或规范的字体。一个汉字可能会有多种写法，在多种写法中选择一个为“正体字”或“规范字”，其他的写法则为“异体字”。所以，汉字的正体字与异体字是相对而言的；正体字和异体字是指其字音和字义相同而字形写法不同的一组字，它们在本质上可以认为就是一个字，表达的是一个意思，只是写法不同而已。就拿现在来说，台湾、香港、澳门以及日本、朝鲜、越南等地区在汉字的写法上，与中国大陆也不是完全一样。所以，姓氏无论使用哪一个字，无论是“閻姓”、还是“閆姓”“阎姓”“闫姓”，在本质上应该是一个姓氏。

（二）新中国的汉字简化

1949年中华人民共和国成立后，把汉字简化列为中国文字改革的三大任务之一，在扫除文盲、普及和提高全国人民的文化水平等方面取得了巨大的成绩。

新中国的汉字简化和规范工作有三个时间节点，即1956年、1977年和2013年。从“閻姓”到“阎姓”“闫姓”也就大致经历了三个阶段。

第一阶段：从1956年到1977年

1956年1月，国务院公布《汉字简化方案》，其中：把“閻”字作为繁体字简化为“阎”字。从此，“阎”字就成为正体字、规范字；“閆、闫”等字被认定为异体字；在一般情况下，异体字和繁体字被要求停止使用。在这个时间段内出版的字典和词典，把“闫”字解释为是“阎”的异体字。

“閻”字的这次简化，也就是百度百科“阎姓”词条等有关资料中所说的：“阎氏族人在1955年以后多有讹写为闫氏者，其阎氏、闫氏相偕至今”的时代背景和历史缘由。但词条的作者在此处使用“讹写”一词，笔者认为不一定准确。

第二阶段：从1978年到2013年

1977年12月，国务院公布《第二次汉字简化方案（草案）》进行试用，其中：把“阎”字又简化为“闫”字，备注的理由是“久已通用”。

1978年4月至9月间，二简字试用在教育系统和全国报刊逐步停止。到1986年6月，国务院又宣布废除二简字草案。但是在民间，绝大多数人并不知道被停用和废除一事，仍然把“闫”字视为是“阎”字的简化字而一直使用至今。
笔者查阅了自己保存的这个阶段出版的4本字典和词典，都把“閆”字列为是“阎”的异体字。
这就是一些字典词典词条中所说的：“闫曾作‘阎’的简化字，后停用”的时代背景和历史缘由。

第三阶段：从2013年到现在

2000年10月，国家公布的《国家通用语言文字法》规定，国家推广普通话，推行规范汉字；国家颁布通用语言文字的规范和标准。除了法律法规规定的情形外，均应使用国家通用语言文字，即普通话和规范汉字。其中规定：姓氏中的异体字，可以保留或使用。

2013年6月，国务院公布《通用规范汉字表》，共收录汉字8105个，分为三级。

“阎、闫”二字同时出现在这个表里，其中：“阎”字是一级规范字，“闫”字则成为三级规范字。在附表一“规范字与繁体字、异体字对照表”里，“阎”字的繁体字是“閻”、而“闫”字的繁体字则是“閆”。

至此，“阎”和“闫”字就成为两个同时被政府确认的正体字、规范字而独立存在，这时的“闫”字，就不能再认为是“阎”字的简化字或异体字了。
这也就是《现代汉语规范字典》等资料中所说的：“闫不是阎的简化字”的时代背景和历史缘由。

（三）“閻姓”用字小结：从“閻姓”到“阎姓”和“闫姓”

由以上汉字简化的过程可知，从理论上说，从汉字正体字、规范字的角度看：作为姓氏用字，在1955年以前应该用“閻姓”，从1956年开始至今应该用“阎姓”。其中：1977年12月至1986年6月期间，也可以试用“闫姓”，但从1986年7月至今，应该从“闫姓”改回来、继续使用“阎姓”才对。但是，由于绝大多数人并不知晓这个过程，还在继续使用“闫姓”。

从2013年7月开始至今，由于“闫”字也被确认为是三级规范字。但是，这样一来，“阎姓”和“闫姓”是一个姓还是两个姓的疑问和争论，也就由此开始出现了。
以上就是从“閻姓”，先简化为“阎姓”，再简化为“阎姓”和“闫姓”可以试用并存，然后又回到“阎姓”，再发展到现在“阎姓”和“闫姓”可以并存，这样一个发展变化的全过程。 （四）谈谈对“閻”字简化的看法
回顾新中国汉字简化过程，现在的人们一般认为：1956年的一简字是成功的，而1977年底的二简字是失败的。但是，“金无足赤人无完人”，对于任何事物都可以一分为二辩证地来看待，仔细分析起来，成功之事也有不足欠妥之处；失败之中也存在有益可借鉴之点。
据资料介绍，在汉字简化和规范时一般是遵循约定俗成的原则进行遴选，也就是通过整理、选择已有且通行的异体字中的简体字作为简化字、规范字，一般情况下不另造简体字。
1、在1955年前，文改委制定一简字方案时，其中：“閻”字在以前曾有过十几个不同的写法，人们熟知且正在使用中的比较简约的字就有“閆、阎、闫”这三个字。1956年，政府公布一简字方案时，把“閻”字确认简化为“阎”字，并且把“闫”字视为“阎”字的异体字。这在当时可能是出于谨慎稳妥起见，也是完全可以理解和接受的。
2、1977年，政府公布二简字进行试用，其中：把“阎”字又简化为“闫”字，理由是“久已通用”。笔者认为，就“阎”字来说，这个简化也是合情合理合乎实际的，广大群众也是认可的。
二简字方案，虽然因业务和政治等种种原因，试行不久就被停止、后又被废除了。但是，二简字也不是一无是处，它的社会影响一直延续到现在，有很多二简字在2013年又被列为规范汉字，还有一些二简字在民间一直到现在还有不少人在使用。
3、2013年，国家根据通用语言文字法又对常用汉字进行了规范，其中：把“阎”字列为一级规范字，它的繁体字是“閻”字；原来是异体字的“闫”字则被列为三级规范字，它的繁体字则是原来异体字的“閆”字。这样一来，它在本质上就把一个字、变成了两个字。因为，原来的一个“閻”字虽然有多种写法，但其中只有一个是正体字或规范字、其他都是异体字，它们在本质上还是一个字，表达的是一个意思。但现在就不一样了，“阎、闫”两个字，既不是互为异体字的关系，也不是繁体字与简化字的关系，而是两个互为独立存在的规范字。
从1955年到2013年，58年过去，绕了一大圈，国家有关部门竟然做出把一个繁体的“閻”字规范变成为“阎、闫”二个简化字、规范字的决定。早知如此，何必当初呢？三相比较，2013年在“閻”字问题上的这个做法，还不如1955年就把“閻”字一步到位直接简化为“闫”字可能更好一些，也不如1977年把“阎”字简化为“闫”字的做法好。因为，在笔者接触到的人群中，有很大一部分人自始至终一直都在使用“闫”字，“阎”字被写成“闫”字确实已经“久已通用”了。
有鉴于此，笔者认为：2013年，国家在“閻”字上的所谓规范做法，缺乏必要的调查、论证和研究，是一个完全没有必要“画蛇添足”、多此一举的做法。因为，“闫”字作为“阎”字的异体字，实际上久已通用，且国家通用语言文字法规定在姓氏中可以保留或使用。在这种情况下，有关部门把“闫”字确认为三级规范字的做法，是很不严谨、很不妥当、有违常理的，甚至是一大败笔。这一做法，反映在姓氏问题上，就是把一个“閻姓”，人为地硬生生地掰成现在的“阎姓”和“闫姓”两个姓同时存在的不正常情况。从而引发了现在网上关于“阎姓”和“闫姓”究竟是一个姓还是两个姓的讨论或争议，也引出了“闫氏”是“阎氏”的别支、属于简化字讹写形成的“俗用”姓氏群体的说法。这是造成“閻姓”人士用字混乱的一个基本原因所在。
笔者以为：有关部门如果要规范，不如把所有可以用于姓氏的繁体字和异体字列一个附表，都统一规范一下标准写法。不必把一个“閻”字，规范为两个“阎、闫”字，引起不必要的混乱。

（五）汉字简化导致一些姓氏用字混乱
新中国由于汉字的简化过程，经历了“一次简化、二简字试用、试用停止、二简字废除、通用规范”这样一个反复的过程，从而有意无意地导致了一部分汉族姓氏在用字上出现了混乱的现象。
比如“閻姓”就是一个典型的例子：“阎”姓和“闫”姓，原本是一样的渊源、一个姓氏、一个字，只是存在着正体字与异体字的区分，字的写法不同而已。现在则变成了好像是相同渊源的两个姓氏。在“阎姓”的家庭中，有的家庭出现了祖孙三代人使用三个“阎”字的怪现象，爷爷姓“閻”、爸爸则姓“阎”、到了儿子、孙子则又姓“闫”了。还有的家庭中同父同母的兄弟姐妹之间，在办理身份证时也不一样，有的用“阎”姓，有的则用“闫”姓。甚至同一个人，在不同的历史阶段用字也不一样，用过“阎姓”、也用过“闫姓”，甚至可能“閻、阎、闫”都用过。现在网上，出现了“阎姓”和“闫姓”是一个姓、还是两个姓的疑问和争论，也就不难理解了。
还比如：“萧”姓和“肖”姓，原本是两个不同的姓氏、两个不同的字。可是，由于二简字把“萧”字也简化为“肖”字后，两个不同的姓，变成了一个姓。二简字废除后，有的“萧”姓通过程序改回来了，有的就没有改回来。例如：开国大将“萧劲光”，成了“肖劲光”，甚至在有些文献资料中出现“萧劲光”和“肖劲光”‌两者并存的情况。
还比如：“傅”姓和“付”姓，原本也是两个不同的姓氏、两个不同的字，傅姓是多渊源、人口多的大姓，付姓则是单一渊源、人口少的小姓。可是，由于二简字把“傅”字也简化为“付”字后，也就把“傅”姓统统改成“付”姓了，两个不同的姓，变成了一个姓。二简字废除后，据说大多数“傅”姓改为“付”姓的没有改回来，导致一个家族中出现两个姓氏的情况。
还比如：“蓝”姓与“兰”姓的混淆，原本也是两个不同的姓氏、两个不同的字。可是，由于二简字把“蓝、篮”字简化为“兰”字后，两个不同的姓，变成了一个姓。二简字废除后，有的“蓝”姓也没有改回来，‌导致许多人对于这两个姓氏的混淆。
上述变化不仅影响了个人身份的确认，‌也在一定程度上影响了家族历史的传承和社会交往。‌尽管部分简化字后来被废除，‌但它们对姓氏的影响仍然存在，‌且在某些情况下延续至今。‌
据说，由于汉字简化因素而导致姓氏发生混乱的姓氏还有二十多个，具体情况可能各不相同而已。

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汉典网站查询截图

（閻、閆、阎、闫四个字的查询截图）

閻字在汉典网上的12种写法

（从汉典网上查询汇总得来12种正体字和异体字写法）

閻字在國學迷网上的20种写法

（國學迷网上閻字的20种正体字和异体字写法截图）

国家的汉字简化

方案和简化字总表

一简字表中的部分简化字

（下图1是门字偏旁下的简化字和繁体字对照表；下图2是“阎”是简化字、“閻”是繁体字的照片）

二简字表部分截图

（下图1是二简字表第一表的截图；下图2是二简字表中“阎”简化为“闫”的截图）

部分二简字与

规范简化字对比截图

二简字中被简化的部分姓氏

通用规范汉字表

（这是附表的两个截图。下图1是阎字的繁体字是閻；下图2是闫字的繁体字是閆）

简体字导致姓氏混乱的报道

（有资料说，简体字导致20多个姓氏发生各种不同程度的混乱现象，阎姓也是其中之一）

“闫”和“阎”是否一个姓的疑问

（下面两个截图，说明“闫姓”和“阎姓”是不是一个姓，引起人们的疑问，这两个帖子的回答不见得准确，不具有权威性。）

小视频1：阎·闫有区别吗？

（聊城王岗说的不一定全部正确，仅供参考。笔者引用在此，只是说明“阎·闫”姓氏有混乱，人们对此有疑问而已）

小视频2：阎·闫是一个姓吗？

（聊城王岗说的不一定全部正确，仅供参考。笔者引用在此，只是说明“阎·闫”姓氏有混乱，人们对此有疑问而已）

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参考资料：
1-1.百度百科：“姓氏”词条；
1-2.百度百科：中华姓氏词条
2-1百度百科：阎姓词条
2-2百度百科：闫姓词条
2-3手机搜狐网；姓氏起源-百家姓-阎姓起源
2-4手机搜狐网；姓氏起源-百家姓-闫姓起源
2-5百度百科：虞国词条
2-6百度百科：吴国词条
2-7陕西省神木市沙峁镇-闫家堡村志
2-8百度文库：中华姓氏丨闫姓来源
2-9百度搜索：阎敖词条
2-10阎氏源流-摘自山东嘉祥《阎氏族谱》
2-11阎姓探源-依据嘉祥阎姓族谱-阎姓-阎字探讨
2-12吴泰伯有后人阎乡阎城阎邑探讨
3-1百度百科-史记-吴太伯世家
3-2新唐书宰相世系表十三下-有阎立本任命、阎姓渊源、阎立本世系等
3-3新唐书列传卷25-有阎立德、阎立本传记
3-4个人图书馆-荷香月暖公众号：《通志·卷25-30》
3-5个人图书馆-新用户公众号：《通志 卷26-30》
3-6张淑一教授的文章《通志·氏族略-勘正十则》
3-7百度百科：虞仲词条
3-10关于“阎姓”考证四则古籍原文及编译
3-12阎姓阎字考证古代典籍查询汇总表

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图片与照片：部分来源于网上，部分是编者所摄
文字与编辑：大龙