2024贵州行

宋宜宏

从我记事起，中国大陆的省级行政区去过不少，其中还在河北、新疆、青海、甘肃、山东这五个省区工作生活过。可是到目前为止还有四个省级行政区我没去过，这其中就有贵州省。

提起贵州，我的脑海里就会浮现出遵义会议、国防军工、黄果树瀑布、茅台酒、酸汤鱼、村超这些词汇，还有仡佬神话、侗族大歌、苗家山寨、布依水乡等少数民族风情，显得遥远而又神秘。

这次去贵州，主要是缘于综艺节目《奔跑吧》第十一季是在贵州录制的，我的外孙女非常喜欢“跑男家族”成员李晨、郑恺、沙溢、白鹿、周深、范丞丞等，到曾经的拍摄现场去一直是她的梦想。为了圆她一个梦想，加之我也没去过，这就促成了我们这次贵州之行。

于是我就开始制定出行计划及游览攻略，打算利用一周的时间完成我们的第一次贵州之旅。

8月4日

早上6:20在家门口“包子客”吃完早饭，乘坐K157路公交车到济南西站，8:37乘坐G3473次列车沿济郑高铁、郑渝高铁、渝贵铁路于当日19:10到达贵阳北站，全程运行10小时33分。

从济南西站出发。

沿途经停南阳东站、重庆北站等十几个车站，历时十个半小时到达贵阳北站。

从贵阳北站乘地铁到延安西路地铁站附近住下，晚餐到夜市来个贵阳特色名吃——花溪牛肉粉，价格实惠，味道不错。

8月5日

早上我们兵分两路：小朋友一路，其他人陪着去黔灵山公园，因为这里曾经是《奔跑吧》电视节目的拍摄地，小朋友比较喜欢，一直玩到中午。

这是小朋友在黔灵山公园留影。

我自己单独一路，先去了扶风山风景区，这里有阳明祠、尹道真词、扶风寺等古建筑群。我原来以为这里是一个景点，到这儿一看才知道，这里作为一个文化场馆星期一闭馆，所以只能在大门处拍了张照片，以后有机会再来补拍。

离开阳明祠，步行30分钟来到文昌阁景区。

文昌阁位于贵阳城区东隅的老东门月城上。据万历《贵州通志》记载，文昌阁始建于明万历二十四年（1596年），清代康熙八年（1669年）进行了重修，并在雍正、乾隆、嘉庆、道光等年间多次进行维修和扩建。

文昌阁的建筑结构非常独特。主楼高约20米，面阔11.47米，进深11.58米，为三层三檐、不等边九角攒尖顶。各层插拱较多，斗呈曲线，翘角不高，窗花和枋板施有彩绘，使整座建筑显得古朴而雄伟。

只可惜从8月2日起文昌阁在维修，只能在城墙高处对着文昌阁拍一张。

这里还有贵阳残存的老城墙及武胜门（老东门）。

老城墙下还有一个文化广场。

离开文昌阁，我步行来到了甲秀楼景区，这里是贵阳市的地标，趁着另一路的人马还没到，我拍摄了甲秀楼，浮玉桥、翠微园等景观，等另一路人马到了之后再拍些合影照。

甲秀楼景区“城南胜迹”坊。

甲秀楼，位于贵阳市南部的南明河上，是贵阳市的标志性建筑和市徽。它始建于明朝万历二十六年（1598年），至今已有四百多年的悠久历史。

甲秀楼最初由当时的贵州巡抚江东之所建，他重视文化教育，希望借此楼表达贵阳山水秀甲黔中，同时激励人们努力学习，使贵阳“科甲挺秀”，人才辈出。自甲秀楼建成后，贵阳确实涌现出许多杰出人物，如明末的杨龙友、谢三秀，清朝的状元赵以炯、曹维城等，都是甲秀楼精神的体现。

甲秀楼高约20米，为三层三檐四角攒尖顶结构，在中国古建筑史上具有独特性。其画甍翘檐、红棂雕窗、白石巨柱托檐、雕花石栏相护，展现出华丽宏伟的风貌。

第一路人马到了之后在甲秀楼前合影。

甲秀楼旁边的浮玉桥。

"隔水樵渔亦几家，缘冈石路入溪斜，松林晚映千峰雨，枫叶秋连万树霞"，王阳明诗中的美景，正是今天的南明河畔翠微园500多年前的风貌与情韵，令人悠然神往。遗憾的是翠微园周一不开放，只能从围墙外拍了一张。

南明河发源于苗岭山脉北麓平坝县玉龙乡，为乌江支流清水江的左源，自西南至东北，纵贯贵阳市区。古老的南明河与现代建筑交相辉映，在向人们诉说着贵阳的悠久历史和现代化建设的成就。

午饭之后我们去游览了老街电台街。贵阳解放后，这里是贵阳人民广播电台的驻地，所以起名电台街。在此过程中，我们途径文明路小吃街，琳琅满目的各种风味小吃令人目不暇接。

就像这家肠面馆不知为什么这么火，都下午三点多了还有人在等座。

中共贵州省工委旧址位于文笔街11号 ，建于18世纪。1935年1月，红军长征在遵义期间批准成立中国共产党贵州省工作委员会。高家后人高言志（共产党员）为掩护中共地下党及进步人士开展革命活动，提供了高家花园作为地下党及革命人士秘密居住、工作和会议之地，成为省工委秘密集会和部署工作的秘密机关。

贵阳人民广播电台旧址“大觉精舍”。

省府路“老凯里酸汤鱼”店，都下午四点了仍座无虚席。我们去的时候刚好还有一张空桌，在这里品尝了一下贵州名吃“酸汤鱼火锅”，味道是不错，可是我们眼大肚子小，好像都吃撑了。

8月6日

早餐后，到神州租车延安西路地铁站服务点取车（一周前已在神州租车APP下了订单），大众朗逸2023版每天费用大约320元，旅游旺季确实有点贵。

神州租车延安西路地铁站服务点。

从贵阳出发40分钟左右来到青岩古镇北门寻访十二组团-地下停车场（这里离景区大门最近），步行至北城门进入古镇，沿着青龙寺→状元街状元府→天主堂→西明清街→背街万寿宫→南明清街→基督教堂→赵理伦百寿坊→定广门→南明清街→赵公专祠→文昌阁→北城门路线参观。

青岩古镇位于贵阳市花溪区，是一座具有600多年历史的古镇。它始建于明朝洪武年间，最初作为军事要塞而建立，后来逐渐发展成为商贸繁荣的集镇。青岩古镇以其保存完好的明清建筑群而闻名，这里的石板街、古巷道、传统民居和古朴的城墙，都体现了古镇深厚的历史文化底蕴。

青岩古镇的北城门。

从北城门进来的第一个景点就是青龙寺。

赵状元府得名于清朝乾隆年间的状元赵以炯，他是贵州历史上第一位状元。这座府邸不仅见证了赵以炯的辉煌成就，也反映了当时贵州地区的建筑风格和文化特色。游客在这里可以领略到清代贵州地区的官宦生活，了解赵状元的生平事迹，感受古代文人的文化气息。

张公馆建于清朝，是当地名门望族张氏家族的府邸，其建筑布局严谨，装饰精美，具有较高的历史、艺术和科学价值。公馆内不仅保存有传统的四合院结构，还有精美的木雕、石雕和砖雕等装饰艺术，是研究明清时期贵州地区建筑和文化的重要实物资料。

川主庙（四川会馆）始建于明代，后经历多次修缮，至今仍保留着古朴的建筑风格和浓厚的宗教文化氛围。庙内供奉着川主神，即大禹（有的地方供奉的是李冰父子，好像都和水有关），他是中国古代传说中的治水英雄，被后人尊为川主，即河流之主。青岩古镇川主庙不仅是宗教信仰的场所，也是研究中国西南地区宗教文化、建筑艺术和历史变迁的重要实物资料。

万寿宫始建于明朝，最初为纪念江西籍的道教神仙许真君而建，后来逐渐发展成为集宗教、文化、商贸于一体的多功能场所。该宫建筑风格独特，融合了汉族和当地少数民族的建筑艺术，是研究古代建筑艺术和地方历史的重要实物资料。

背街用片石垒砌的石墙。

基督教堂。

“赵理伦百寿坊”是云贵历史上第一位文状元赵以炯的曾祖父、赵理论老先生过百岁寿辰建立的。门楣上方有“生平人瑞”四个大字，意思是说，国家太平了老百姓才能够长命百岁。在那个年代，青岩连续出了两位百岁老人，真是长寿之地。

迎祥寺始建于明天启元年，始建者“智安法师”。后来，地方豪绅集资在寺庙旁建一小阁，供奉道教斗姥神，所以，当地百姓一度误将此寺称斗姥阁。

赵公专祠位于青岩古镇南街，建于清同治年间，原为青岩团务总理赵慰三之专祠。

青岩古镇文昌阁位于古镇内东街143号，占地面积800多平方米。建于明万历年间，乾隆年间重修，砖木结构，依山而建，为攒角重楼八角式。是旧时读书人常去读书、聚会、祭拜文昌帝君的地方。

青岩古镇定广门。

游览完青岩古镇，北城门前留个影。

中午在古镇翰林苑餐馆品尝了“状元蹄”，我们的下一站是安顺云峰八寨。云峰八寨景区位于安顺市区以南的十八公里处，由云山屯、本寨、雷屯、小山寨等八个屯堡村寨组成，它是六百年前一支来自明朝的军队在贵州群山沟壑处屯垦驻防时修建的军事屯堡。在方圆十一平方公里的青山绿水间，八个村寨分布有序，疏密得当，既可各自为战又能彼此为援，堪称军事防御体系的杰作。每个寨子都建有寨墙、碉楼，石头外墙包裹着江南民居风格的四合院鳞次栉比，巷巷相通、户户相连，既宜人居又利巷战，被学者誉为“冷兵器时代的最后堡垒”。

我们这次要去的是八寨中的云山屯和本寨，它们较完整地保存了典型的屯堡建筑和民风民俗，被列为全国重点文物保护单位。

离开青岩古镇驱车一个多小时来到云山屯古建筑群停车场，购票后（门票25元、观光车10元）乘观光车到云山屯，依次沿寨门、碉堡、明清古街、金家大院、古戏台、云山驿馆、北寨门等游览、最后在水神庙乘观光车返回停车场。

云山屯村位于安顺市西秀区七眼桥镇，始建于1381年(明洪武十四年)，村内保存了大量的历史建筑，是明代军屯、商屯遗存的实物见证和屯堡文化的典型代表。当年随朱元璋“调北镇南”的明朝军士的子孙后代们至今生活在这片具有“大明韵味”的土地上，延续着厚重沉淀的大明遗风。

从空中俯瞰云山屯。

云山屯带有防御功能的山门。

屯堡内的碉楼及寨墙。

熊家大院。

金家大院。

沈家三合院。

片石瓦屋顶的建筑。

屯中的古戏台。

祈求财运是每个人心中的愿望（财神庙）。

幽静的山路。

民国时期的洋房。

山屯的北寨门。

水神庙（龙王庙）。

游览完云山屯，驱车五分钟就来到了本寨，村口的停车场很大，可随便停车，且不收门票。

其实本寨屯堡比云山屯的规模要大，而且更加原始并保存完好，我个人觉得更值得一看。这是一个典型的屯堡传统村寨，由明朝将领和士兵打造，具有浓重的军事色彩。村中布局严谨，石屋石巷充满古朴感，家家户户独门独院，有封闭相通的守卫作用。村中碉楼高耸，石雕木雕点缀房舍，充满着江南的温婉与精致，静谧与古朴。

带有明代遗风的寨门。

空中鸟瞰古屯堡。

沿街的石头房。

像这样的带有军事作用的碉楼村内共有8座，最高的6层，最矮的3层。

这是另一处碉楼。

这是一处设有双碉楼的四合院，很有特色。

精致的垂花门楼带有明显的江南韵味。

幽深的小巷透着一种神秘。

银匠世家透着一种高贵与气派。

始建于清代的四知堂是寨中最大一座院落，为杨氏家族居住。杨氏是东汉名臣杨震后人，曾有人以黄金10斤贿赂杨震并称：“三更半夜没人知道。”杨震回答:“天知、神知、我知、你知，怎么能说无人知道？”从此“四知”拒金的故事传为佳话，其后人也一直继承着“四知拒金、清白传家”的祖训，“四知堂”的名字就来源于此。

细细打量，在本寨略显坚硬冰冷的石房子中，又总能看到属于江南的温婉和精致。石雕、木雕点缀着房舍也点缀着人们的生活，垂花门楼、万字花窗，处处都是细腻的心思。

参观完本寨屯堡，驱车前往黄果树镇住宿，这里距黄果树景区大约3km，公路两侧全是宾馆和餐馆。

8月7日

为了避开游人高峰，我们早上7:00出发7:10导航到黄果树风景名胜区镜湖停车场（这里距游客中心最近），没想到停车场正在维修，我们只好到游客中心附近去寻找停车的地方。恰巧有村民招呼我们只要在她家吃饭便可在小区内免费停车，我心想这也挺好，因为这里离景区最近。

黄果树风景名胜区一共三个景区，计划游览路线为票务中心→天星桥后半段→大瀑布→陡坡塘→票务中心。门票160元，观光车50元，扶梯上下50元，60岁以上老年人、14岁及以下儿童免门票，但需要提前一天在“安旅通”小程序预约，预约成功后凭身份证入园。游览完天星桥景区后，乘观光车去大瀑布景区，八月份正值景区的高峰期，游人非常多，不过还能接受，秩序基本井然。不过就是出景区之后，要经过纪念品一条街、小吃一条街，步行的距离比在景区内还要长。

母女俩景区门口留个影。

天星桥景区石林密谷。

天星照影长表峡。

桥上桥上桥。

天星洞景观。（小朋友用手机拍摄）

随处可见的阶梯瀑布。

银链坠潭瀑布位于天星桥景区水上石林区，其形如斗，其声如歌，其状如链。在黄果树瀑布群中，它既不是以高取胜，也不是以阔或大惊人，而是以它那千丝万缕的情态和如泣如诉的瀑声，让人看见就不想离开。

在高速快门下，银链坠潭瀑布呈现出另一种风格。

黄果树瀑布位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，是亚洲最大的瀑布之一。它坐落在白水河上，河水从77.8米高的悬崖上倾泻而下，形成壮观的瀑布群。瀑布宽约101米，落差巨大，水势汹涌，声如雷鸣，气势磅礴。

黄果树瀑布，不仅仅是一处自然景观，更是大自然与人类情感的桥梁，它让人们感受到了大自然的神奇与伟大，也让人们的心灵得到了净化与升华。

由于时间关系，陡坡塘景区我们就没去。从景区出来，我们去那家饭馆吃午饭，四菜一汤花了200元，对于景区而言也不算太贵。吃完饭后我们出发两个半小时到达黔南布依族苗族自治州独山县住宿，这里距小七孔景区只有105km。

独山县地处贵州省最南端，与广西壮族自治区接壤，北抵州府都匀市。独山县是一个多民族聚居的地方，布依族、苗族等少数民族的文化传统在这里得到了很好的传承和发扬。这些民族文化不仅丰富了独山县的文化内涵，也为其增添了独特的魅力。

8月8日

早晨六点起床，由于时间还早，我就到宾馆附近转了一圈，独山县城不大，沿途用手机随便拍了几张。

独山县固城门。

新落成的独山书院。

独山县老电影院如今变成了主题餐厅。

早餐在宾馆对面吃的“独山大锅牛肉粉”，8:20出发10:00到荔波小七孔景区东门地下停车场（门票120元，观光车50元，荔波小七孔售票官网公众号预约购票），进入景区后乘观光车到小七孔古桥站，步行游览小七孔古桥、拉雅瀑布、68级跌水瀑布，从石上森林下入口站乘车去水上森林，步行至翠谷瀑布，继续向前到湿地观光车站乘车返回景区东门。由于时间关系，卧龙潭、鸳鸯湖等景点我们没去。

荔波小七孔风景区，深藏于贵州省荔波县的怀抱之中，是国家5A级旅游景区的璀璨明珠。这里，喀斯特地貌的鬼斧神工与大自然的馈赠完美融合，集林、洞、湖、石、水等多种景观于一体，展现出一幅幅动人心魄的自然画卷。

小七孔桥建于清道光十五年（1835年），是黔南通往‌广西的重要交通要道，横跨‌响水河。桥长40米，宽2.2米，高5.5米，桥体为拱形结构，共有七个桥孔。这座古桥不仅是小七孔风景区的标志性建筑，而且因其独特的建筑风格和历史价值，吸引了众多游客前来参观。

拉雅瀑布位于小七孔桥之后，瀑宽10米，落差30米，瀑布势如山倒，吼声如雷，颇为壮观。瀑布腾空喷泻，横向坠落，与68级瀑布构成了一幅绝妙的立体交叉瀑布群景观。

68级跌水瀑布位于‌涵碧潭上游的狭窄山谷里，沿高高低低的河床错落着68级跌水瀑布，形态各异，气象万千。这些瀑布层层叠叠，淙淙哗哗倾泻而下，在奔流的征途上竞领风骚，争奇斗妍，构成风情万种的动态水景，令游客目不暇接。

断桥飞瀑犹如白龙喷水，澎湃泻入响水河中，瀑在路侧，人在瀑下，喷溅的水雾飘飘洒洒，纷纷扬扬，扑面而来水花给游客带来了凉爽和美的享受。

翠谷瀑布像一条条银色的绸带，从高处飘落而下，将山谷装点得如诗如画，令人心旷神怡。

上几定湿地风景如画。

游览完荔波小七孔景区，原本只是想当晚在黔东南苗族侗族自治州榕江县住宿，第二天继续我们的行程。后来得知“贵州村超”的主办地就在榕江，心想既然已经到这个地方了，就去体验一下村超比赛的热烈场面。于是就给宾馆打电话询问相关情况，宾馆前台告诉我，今年的村超比赛在7月份已经结束了，不过今天下午4点有一场友谊赛，观众扫码就可以进场。

于是我们14:30出发16:50到达榕江县“村超”比赛足球场，正好赶上广东东莞初中女子足球队与榕江高中女子足球队的友谊赛。看完了上半场比赛，前往宾馆休息，结束了一天的行程。

红队为广东东莞初中女子足球队，绿队为榕江高中女子足球队，还是东莞队技高一筹，上半场以2:0暂时领先。

趁着中场休息时间，到球场中间留个影。

在观礼台的后上方，挂着一排各个参赛村足球队的名字。

村超体育场的文化墙上，都是村超“出圈”后带来的商业影响。

“村超”是乡村足球超级联赛的简称，是贵州乡村体育赛事。2023年5月13日，由民间自发组织举办的榕江（三宝侗寨）和美乡村足球超级联赛在城北新区体育馆开幕，赛事由村民组织、参赛者以村民为主，比赛现场热血沸腾，场内队员竞争激烈，场外观众热情高涨，比赛奖品超接地气，极具乡村气息，网友形象地将该项赛事称为“村超”。经过不断创新与发展村超，是坚持以人民为中心，靠全民参与共建、以乡村足球为媒、用优秀文化搭台、让经贸产业唱戏、用数字媒体推动的现象级文化传播品牌，是立足于平凡人物真善美的感人故事，通过快乐村超的品牌载体传播中华优秀传统文化当中最向上最向善最向美的正能量，增强各族人民文化自信、提升精神面貌。是通过村超流量全民共享的互联网思维，围绕“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念，通过“发展靠群众、群众靠发动、发动靠活动、活动靠带动”的村超方法论，让人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实。是后发地区立足自身比较优势，通过塑造县域文化品牌实现赶超突围的新发展模式，成为推进农文旅体商融合发展、乡村全面振兴的新引擎。“村超”作为“足球+文化”的乡村嘉年华，是体育精神与民族文化相互融合的结果，是全县人民共商共建的结果，展现了人民群众对民族文化和足球文化的高度自信。（摘自百度百科）

8月9日

今天计划去两个小众的少数民族村寨，一个是榕江县的大利侗寨，一个是雷山县的苗家郎德上寨。

我们首先导航至距榕江县城25km的大利村（大利侗寨）大门外停车场（停车费10元，景点不收费），停好车后乘村民私家车（单程每人5元）行驶2km进村。

大利侗寨不仅因其独特的自然风光和深厚的文化底蕴而闻名，而且因其未进行商业开发，保留了原汁原味的侗族生活和文化，被誉为“深山里的明珠”。大利侗寨的建筑风格体现了侗族的传统智慧和美学，主要建筑是‌吊脚楼、风雨桥、晾禾谷仓等，这些建筑顺山沟溯溪而建，错落有致。

侗族是中国的一个少数民族，主要分布于我国的贵州、湖南、广西等省区。全国侗族人口约为350万，他们有着自己独特的语言和文化。侗族语言属于汉藏语系侗台语族，但大多数侗族人也通晓汉语。侗族文化中最为人所知的是其多声部无伴奏合唱——侗族大歌，这是一种无指挥、无伴奏的自然合声音乐形式，已被列为世界非物质文化遗产。侗族的传统建筑以鼓楼和风雨桥最为特色，它们不仅是居住和集会的场所，也是侗族社会文化活动的中心。侗族人民擅长水稻种植，传统节日和习俗丰富多彩，如侗年、萨玛节等，都体现了侗族深厚的文化底蕴和民族特色。

大利侗寨俯瞰。

顺着溪流而建的干栏式吊脚楼。

村中共有5座风雨桥，既能遮风挡雨，又是村民议事聚会的场所。

历尽沧桑的青石板古道。

溪流、古道、古树、风雨桥相映生辉。

侗寨的粮仓建在二层，一层悬空并设有水池，可以防潮防鼠，体现了侗族先民们的智慧。

鼓楼作为侗寨的标志性建筑，不仅是村民商议大事和娱乐聚会的地方，也是侗族文化的象征。

“萨岁”，是侗族供奉的女神，几乎村村寨寨都设有祭祀她的神坛——萨坛。古老的萨坛，由青石砌成的石坛，坛外种有古老的风水树，坛内则用白火岩点排成花纹，这就是侗族人民称为“萨坛”的露天神坛。

村中的古井见证了侗寨的历史。

村内有一四合院，正房的门额上有一“年近期颐”的匾额，80多岁的房主告诉我，那是当年他的曾祖父活到了104岁，亲戚朋友们敬赠的。“期颐”一词源于中国古代文化，‌特指百岁之年。

吊脚楼与石拱风雨桥。

祖孙三人鼓楼广场留个影。

这娘俩！

参观完大利侗寨，我们的下一站是郎德上寨。有人会问我为什么不去著名的西江千户苗寨（距离和郎德上寨差不多，都属于雷山县管辖），我个人觉得西江千户苗寨太商业化，失去了原有古老山寨的特色，我更愿意去看没怎么开发的原始山寨，下面我就带着大家到郎德上寨看一下。

郎德上寨，也被称为郎德苗寨，是一个有着六七百年历史的古村落，始建于明初，至今已有30多代人居住在这里。这个村寨四面群山环绕，民居依山而建，主要以吊脚木楼为主，展现了独特的苗族建筑风格。寨中道路、院坝及各户门庭都用鹅卵石或青石镶砌铺就，整洁干净。郎德上寨不仅以其古老的建筑和深厚的文化底蕴著称，还因为其在2008年‌北京奥运会圣火传递中的特殊地位而闻名。

我们驱车来到朗德上寨古建筑群停车场（停车费20元，景区门票50元，观光车10元），然后乘坐景区观光车来到郎德上寨。

苗族是中国历史悠久的古老民族之一，人口约为1100万，主要分布在我国西南地区。苗族历史可以追溯到炎黄时期蚩尤领导的九黎部落，当时苗族先民居住在黄河下游和长江中下游一带。涿鹿之战蚩尤战败，九黎部落大部分迁徙到西南地区。苗族拥有自己独立的语言，崇拜自然，信仰多神。善于用歌声和舞蹈来表达情感，银饰、刺绣、蜡染等手工艺闻名于世，服饰色彩斑斓，图案繁复，展现了独特的民族风情和审美追求。

从空中俯瞰郎德上寨，在蜿蜒的溪流旁沿山坡而建。

从溪流对岸看到的古老山寨。

古老的风雨桥，几百年来坐卧于溪流两岸，见证着苗寨的悠久历史。

2008年奥运之火走过的地方。

建在山坡上的寨门。

鹅卵石铺就的坡道小巷。

铜鼓广场是村民们举行大型活动的场所。

清代农民起义领袖杨大六的故居。

水牛池是寨中的一处景观，它不仅为寨子提供了水源，也是寨民们日常生活的一部分。

水牛池塘周边的吊脚楼。

小朋友也换上了节日的盛装。

寨门前的遐想。

参观完郎德上寨，驱车两个小时到达本次旅行的最后一站——黔东南州黄平县旧州古镇，入住镇中心的且（jū）兰王宫酒店，这是由原镇政府办公楼改造成的一个酒店，停车非常方便。

旧州古镇距黔东南州黄平县城25公里，原是黄平县城所在地。古镇历史悠久，文化发达，据《华阳国志 南中志》记载：“汉且（jū）兰国邑，在今贵州黄平县西之老黄平，系贵州东部最大之一湖迹平原，农业发展在黔东南地区为最早，故秦汉时已能建成且兰国邑”。

1934年，中国工农红军在长征途中经过了旧州古镇。红军在这一地区进行了短暂的停留，并在古镇留下了深刻的历史印记。红军的到访不仅给当地居民带来了新的思想和希望，也促进了当地社会的变革。红军在旧州古镇的活动，包括宣传革命理念、组织群众、建立革命政权等，对当地产生了深远的影响。

8月10日

早上7:00和我爱人一起出门，各自吃了一顿3元钱的早餐后，开始游览古镇。由于我们去的比较早，大多数景点都还没有开门。

图为镇政府宣传古镇的文化墙。

古镇的清晨格外清净，这是谁家的媳妇这么早就跑到大街上溜达？

大家猜猜看这是什么？这就是贵州人所说的“地瓜”（学名豆薯），和山东人所说的“地瓜”（学名红薯）不是一回事。两者虽然都属于根茎类食物，但它们还是有很多区别的。南方地瓜表皮颜色淡黄，形状圆润，口感清甜爽口，适合当水果吃；而北方红薯表皮颜色多为红色，形状细长，富含淀粉、膳食纤维和胡萝卜素等营养元素，对于促进肠道蠕动和改善便秘等问题有帮助。

古镇的东城门。

旧州古镇的天主堂始建于19世纪初，由法国传教士亲手筑就。它不仅是信徒们寻求心灵慰藉的殿堂，更是中西建筑艺术完美结合的典范。教堂的外观设计融合了欧洲古典建筑的精髓，内部装饰则细腻地展现了宗教的神秘与庄严。岁月流转，旧州古镇天主堂见证了无数信徒的虔诚祈祷，也承载了中西文化交流与融合的深厚底蕴。如今，它依然静静地矗立在古镇之中，成为连接过去与未来的桥梁，让每一位到访者都能感受到那份跨越时空的震撼与感动。

1934年10月，红六军团军团长萧克和政委王震夜宿天主堂，发现了一张一平方米大小的法文贵州地图，恰好部队遇到过路的英国传教士勃沙特并带到旧州，让其翻译成了中文。此后，这张法文的贵州地图对红六军团顺利走出贵州发挥了重要作用。勃沙特是两个参加长征的外国人之一，曾著有《红军长征秘闻录——神灵之手》。

这就是红六军团司令部旧址。

天后宫又名福建会馆，主祀海神天后。始建于道光十七年(1837年)，坐南向北，占地1202平方米。现存正殿、两厢、后殿等，建筑面积519平方米。

中华苏维埃临时银行旧址。

江西临江会馆——仁寿宫始建于清乾隆五十一年（1786年），占地898平方米，有进门的戏台、两厢、正殿三步廊及后殿组成。1934年，红六军团曾在此召开济贫大会，这里也是红六军团的临时医院旧址。

大门背后为戏台，两厢均为二层建筑。

戏台上有精美的木雕。

荣昌号客栈曾经是黄平州武状元王品桢的宅邸。

福众桥为五孔连拱石桥，横跨舞阳河，桥长67.7米，宽7.3米。据嘉庆《黄平州志》载，"桥为明时黄平知州古德恒建"，时名"古梁桥"，清康熙二十七年更名"会通桥"；乾隆三十七年更名"福众桥"至今。

万天宫也叫四川会馆（川祖庙），始建于清光绪二十三年（1897年），坐北朝南，占地面积1212.5平方米。整组建筑前为砖砌四柱三间三楼牌坊，牌坊后为戏楼，接戏楼两侧有厢楼各六间，正殿建于石砌台基之上，殿内供奉李冰父子雕像。

文昌宫始建于清乾隆年间，坐南向北，今存正殿一幢，为单檐歇山顶木结构建筑。文昌宫原祀“七曲文昌帝君”张亚子。民国初年，此宫改作县立第二女子高等小学校舍，后扩建成改为旧州第二小学，现已搬迁。文昌宫虽装修有所改变，然构架、屋面均保持清代原貌，现为旧州名人馆。

图为文昌宫门楼。

旧州古镇清云门。

至此，本次贵州行的全部景点游览完毕，准备驱车前往80km之外的凯里南站返程。

在黔期间，这辆大众朗逸2023版轿车陪同我们四天，安全行驶1000km，要分手了，还有点依依不舍。

离开旧州古镇，一个多小时的车程来到凯里南站。把车直接开到神州租车凯里南站服务点，还车之后走出地下车库来到站前广场，对面山坡上“凯里欢迎您”五个醒目的大字映入眼帘，只可惜因时间关系没去凯里市区转一转。再见了，凯里，再见了，贵州！再见了，酸汤鱼！See you next time!

凯里南站12:03乘G1538次列车，经由沪昆高铁、京广高铁，18:49到达郑州东站，经便捷换乘通道直接来到候车大厅。

郑州东站19:43换乘G312次列车21:38到达济南西站。出站后在公交枢纽乘K157路公交车23:00到家，结束了历时七天的贵州之旅。

回顾在贵州的这段旅程，仿佛带您走进了一幅幅生动的山水画卷。这里山川秀美，水系纵横，自然景观与人文历史交相辉映，构成了一幅幅令人叹为观止的美景。

站在黄果树大瀑布前，我被那磅礴的气势所震撼。水流从百米高的悬崖上倾泻而下，声如雷鸣，水雾弥漫，仿佛是大自然的怒吼。瀑布周围绿树成荫，与飞瀑形成了鲜明的对比，让人不禁感叹大自然的神奇。

走进荔波小七孔景区，仿佛走进了一幅流动的山水画卷。小七孔桥的古朴与碧绿的水面相映成趣，瀑布群的壮观令人震撼。每一步都是一次心灵的洗礼，每一眼都是一幅美丽的画卷。这里的自然之美，让人流连忘返，心灵得到了极大的净化和放松。

在青岩古镇，漫步在古老的石板路上，我仿佛穿越了时空，回到了那个古老的年代。古镇的建筑风格古朴典雅，青石板铺就的小巷，两旁是错落有致的明清风格建筑，一砖一瓦都透露出岁月的沉淀。走在古镇中，我被这里的宁静和祥和所打动，仿佛所有的烦恼都被抛在了脑后。

在贵州的旅途中，我还深入体验了苗族和侗族的民俗文化。在苗寨里，我见证了苗族人民的热情与好客，品尝了他们独特的美食，还观赏了苗族歌舞表演。在侗族村寨里，我则感受到了侗族人民的智慧与勤劳，他们精美的鼓楼和风雨桥让我叹为观止。

此外，贵州的美食也给我留下了深刻的印象。酸汤鱼、肠旺面、牛肉粉……每一道地方特色小吃都让人回味无穷。而那独特的辣椒和各种香料的搭配，更是让贵州的美食独具一格。

在贵州的每一天，我都被这里的自然美景和深厚的文化底蕴所吸引。无论是漫步在古镇的石板路上，还是徜徉在壮观的山水之间，我都感受到了一种前所未有的宁静与和谐。贵州，这个多彩的省份，以其独有的方式，让我领略到了中国西南的无限魅力。

为了写好这篇文章，我查阅了大量的资料，有政府网站、网友博文、景点简介等，有的就干脆引用百度搜索和360搜索的内容，实在写不出来的就求助AI，在此对这些资料和文献的作者表示衷心的感谢。同时由于本人水平不高、能力有限，错误之处在所难免，恳请广大美友予以批评指正。本人发表此文纯粹是出于个人爱好和传递信息之目的，若有信息来源侵犯了您的合法权益，请与本人联系，我将及时更正、删除，谢谢大家。

 

                              宋宜宏

                    2024年8月于山东济南