康巴行摄之旅回顾之--色达

秋韵（张惠云）

2015年10月10日，早上顶着蒙蒙细雨我们一行十四人从昆明出发，开始了川西行摄之旅。第一站海螺沟。旅行的第五天，清晨我们去塔公草原拍日出，试试能不能拍到日照金山。结果无功而返。早餐后收拾行李，向第三站色达前行。从塔公到色达的路还算好走，大约有二十多公里的土路，其余都是柏油路。离开塔公没多久，就远远看到了一个寺庙，转进去看看那是康定的扎西寺，始建于1982年，属于宁教派。位于康定县塔公乡各日玛村，离县城123公里，通公路通电。一下车，大家就对着寺庙和虔诚转经的藏民好一阵拍摄 扎西寺 扎西寺和转经的藏民 在这里我们看到，藏民们除了转经还会用头去撞寺庙边上的玛尼堆，姐夫说，这才是最虔诚的一种方式。 拍完扎西寺，继续赶路，抵达色达县城天已经黑了，找到旅馆住下做饭吃，休息。 色达县位于四川甘孜州东北部，历史悠久，民族民间文化博大精深。是!格萨尔王传的发祥地之一民族文化源远流长。境内地形地貌复杂，属典型的川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带，平均海拔4000以上。日照充足，为高原季风性气候，年平均气温零下一度。有着草原、湖泊、河流等自然景观，还有神秘又令人生畏的天葬、似人间仙境的歌乐沱勒穷，以及绚丽多彩的藏族风情，闻名遐迩的喇荣寺五明佛学院更是令人心之神往。 壮观的色达佛学院，在最高山峰上的这个金碧辉煌的建筑叫做“”坛城”（音译）。 僧舍远近对比。 神尼舍前有买菜买水果的小摊 大经堂--学员们上课的地方。 色达佛学院一角 在重重的群山环绕中，沟里的僧舍以大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，不计其数的酱红色小木屋，延绵无数，一眼望不到头很壮观。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽不是很大，但装潢考究而辉煌。身披酱红色僧袍的僧人来来往往，空气中充满了生机和祥和的气氛。 偷拍的僧人。 背着木板的僧人，他应该是要留下来继续修行，准备搭建自己的小屋吧。 大太阳下来个到此一游，眼睛都睁不开了。 姐夫终于耐不住晒，买了顶藏族帽子带上。 合影留念 天湛蓝湛蓝的，蓝的睁不开眼睛。人们说，这是世上最后的净土了，没有烦恼与纷争。被称为红色佛国的五明佛学院，带给我们的是震撼、惊叹和神圣。 从佛学院出来，我们又去了距离县城有六公里的东嘎寺，东嘎，在藏语中是白色海螺的意思，寺庙因建在一座形白色似海螺的山上，因此而得名。东嘎寺是藏区著名的红教寺庙，列为色达的三大寺庙之一，建于1686年，大殿气氛庄重肃穆，气势雄伟壮观。 东嘎大殿 东嘎寺前的小塔 雄伟壮观的东嘎寺 表姐的祈祷 色达的温差比较大，中午又晒有热。早晨起来气温低至零下四度。图片是早上我们车上拍的霜花。 色达博物馆，在色达的第二天，上午去逛逛当地的农贸市场，补充点食物。而后到色达博物馆去看看，了解一下当地的民族民间宗教文化，和格萨尔王的传说。 合影留念 博物馆前雕塑 博物馆前广场 博物馆内 去往天葬台的路上，拍到一个干活的藏族女子。 天葬台 摄影爱好者喜欢色达，除了令人震撼的佛学院外，还有就是神秘的天葬台啦。藏传佛教认为，天葬体现了“以身饲鹰”的大爱精神而予以提倡，色达的天葬台似乎比其他天葬台更有名些。当地也有把天葬台打造成一个知名景点的意思。在这里有一个很大的天葬广场已经建成，广场包括骷髅亭，嘴大的可以存放头骨的恶魔头，还有地狱碑林之类的景观。 骷髅亭 鹰🦅的雕塑 举行天葬的地方在骷髅亭后面的一个盖着红布的小房子里，图中可以看到有许多游客在等着观看天葬的过程。 秃鹫也在等着，图中可以看到那个红布盖着的小房子。 还有秃鹫不断的飞来。 本人没有去观看天葬过程，但可以看到天葬开始后秃鹫的争抢。 翱翔在天葬台上空的秃鹫。对于天葬，在现场找不到哭泣悲伤的家属，一切都很平静，所有人都很平静，因为在他们心中这是新的轮回的开始，并不是一件坏事，而天葬又是一件无比神圣的事情。于是我也融入其中，慢慢感受着，思索着顿悟着也被震撼着。 就要离开色达，向新的目的地出发了。途中又看见一个寺庙，不记得它的名字了。 留张纪念照吧。