<h5><font color="#333333">泸沽湖,位于云南省丽江市宁蒗县(湖西)与四川省凉山州盐源县(湖东)交界处,滇川共辖。 <br></font></h5><h5><font color="#333333">泸沽湖是中国第三大深水湖泊,属高原断层溶蚀陷落湖泊,属长江上游干流金沙江支流雅砻江支流理塘河水系,是小金河上源,经雅砻江流往金沙江。<br>泸沽湖周边主要居住着摩梭人、彝族和普米族。优美的自然环境和奇特的民族风情,使这里成为著名的旅游景区。</font></h5> <h1><b><font color="#ff8a00">DAY1</font></b></h1> <h1><b>(一)走近泸沽湖</b></h1> <h5>早餐后,从丽江出发,乘车前往泸沽湖。</h5> <h5>途经金沙江大峡谷。</h5> <h5>金沙江是长江的上游,因江中沙土呈黄色得名。</h5> <h5>金沙江穿行于青海、西藏、四川、云南之间 ,其间有最大支流雅砻江汇入,至四川宜宾纳岷江始名长江。</h5> <h5>公路边上有一处观景台,在这里可以观看美丽的金沙江。</h5> <h5>这里正好是一个弧形大湾,景色不错。</h5> <h5>车程约4小时抵达宁蒗,午餐。</h5> <h1><b>(二)泸沽湖观景台</b></h1> <h5>午餐后,乘车到达泸沽湖景区。</h5> <h5>经过一个摩梭市集,前往【泸沽湖观景台】。</h5> <h5>观景台位于泸沽湖南岸的宁泸公路旁,就在泸沽湖景区大门口附近。</h5> <h5>这里是观看、拍摄泸沽湖全景的好位置。</h5> <h5>“手挽手、肩并肩”的青山,环抱着50平方公里的泸沽湖,湖岸曲折,共有14个湖湾、17个沙滩。</h5> <h5>湖上散布着5个全岛、3个半岛、1个湖堤连岛,它们高出水面15-30米,远看像一只只绿色的船,漂浮在湖面上。</h5> <h5>游客到达泸沽湖几乎都会到这里拍照;景区为人熟知的官方宣传照片,也是出自于这里。</h5> <h1><b>(三)情人滩</b></h1> <h5>乘车到达【泸沽湖情人滩】</h5> <h5>沪沽湖有两个情人滩。</h5> <h5>一个是四川段的里拜情人滩,另一个就是这云南段的洛水情人滩。</h5> <h5>湖边的很多树都是一对一对生长的,犹如情侣一般不离不弃,情人滩的名字由此而来。</h5> <h5>相传每当农历七月十五的时候,后龙山神和格姆女神就会来情人滩相会;每当风清月淡的时候就会听到他(她)们在情人滩上窃窃私语、相互诉说衷肠。</h5> <h5>这里是每年一度转山转海(情人节)的主要场所。</h5> <h5>这里也是男女青年谈情说爱的重要场所。</h5> <h1><b>(四)里务比岛</b></h1> <h5>乘车到达观景台,远观【里务比岛】</h5> <h5>里务比岛位于泸沽湖的中南侧 。</h5><h5>在观景台上远眺,里务比岛就像是桃心形泸沽湖心尖上的一粒痣。</h5> <h5>但其实,里务比岛是泸沽湖五个全岛中面积最大的,也是植被最好的一个;它和谢娃俄岛、里格岛并称为泸沽湖的蓬莱三岛。</h5><h5>岛上的藏传佛教寺院里务比寺属黄教喇嘛寺,始建于公元1634年。</h5> <h5></h5><h5>在观景台的另外一边,就可以看见谢娃俄岛,岛屿上葱郁的树木是蛇与野鸭的天堂,因此当地人称这个岛屿为蛇岛。<br>谢娃俄岛后前方的小岛,叫鸟岛,又称里色岛。<br>鸟岛后左边就是摩梭族的神山——格姆女神山,也叫狮子山,海拔3770米,是泸沽湖四周最高的山峰。</h5> <h5><font color="#ff8a00">狮子摩梭语称“格姆”,意为白色女神,在摩梭族传说中是格姆女神的化身。<br>摩梭人把格姆山神化,看作是女性的化身,顶礼膜拜,每年的农历七月二十五日,全民祭祀女神,作为隆重的节日,已有一千多年的历史。</font></h5> <h1><b>(五)船游泸沽湖</b></h1> <h5>入住小洛水村酒店。</h5> <h5>小洛水村位于泸沽湖北部,处在一个三面环山,一面向泸沽湖的小山谷里,是泸沽湖畔一个传统而古老的纳西族摩梭人村寨,这里是被人遗忘的人间天堂。</h5> <h5>然后前往码头,乘【猪槽船】游览泸沽湖。</h5> <h5>猪槽船,即独木舟,摩梭语称"日故"。由一根粗壮的圆木镂空两头削尖而成,其形状如一只长长的猪槽而得其名。</h5> <br><h5>猪槽船是摩梭人主要的交通工具,虽然名字朴素,可是用处却很广。</h5> <h5>曾经的泸沽湖藏于深山,长期与世隔绝,在1982年之前没有公路通往泸沽湖,泸沽湖的交通主要依靠传统的步行和动物运输,湖中唯有猪槽船用来捕鱼、载人以及运载货物。</h5> <h5>《圣经》中诺亚方舟的故事,与摩梭人创世纪的“猪槽船”传说,有着惊人的相似。</h5> <h5><font color="#ff8a00">传说:母亲和一双小儿女相依为命,小猪,小羊和小牛,依膝而嬉,日子过得淡泊宁静。</font></h5><h5><font color="#ff8a00">一日,大水从山岩下洞口中汹涌而出,整个世界洪水滔天,淹没了所有的村寨和人畜,盆地顿时成了一片汪洋,慌乱中的母亲将儿女放进喂猪的木槽中,小动物们也窜进木槽,大家得以逃命。<br>洪水退后,世间万物荡然无存,于是母亲和她儿女,还有幸存的家养动物,繁衍出如今的生活。后人为了纪念她,一直沿用了这种船。</font></h5> <h5>那一叶小舟,似来自远古,幽幽飘荡在泸沽湖上,描绘着摩梭人的独特风韵。</h5> <h5><br>这小小猪槽船,不仅是摩梭人主要的生活生产工具,同时还承载着的摩梭人的美丽爱情。<br></h5><h5>猪槽船也是沿湖摩梭人阿夏走婚的重要工具,男女青年或两船相遇,以歌为话,一唱三叹;或同舟共语,无拘无束,纵情欢笑;或相依偎船中,娓娓细谈倾诉爱意。</h5> <h5>而现在,猪槽船成了游玩赏景的主要工具。</h5> <h5>船在水中行,人在舟里嬉,其乐融融。</h5> <h5>泸沽湖,纳西族摩梭语“泸”为山沟“沽”为里,意为山沟里的湖。</h5><h5><span style="color:inherit; font-size:15px;">其湖面海拔2690米;呈北西一东南走向,南北长9.5公里,东西宽5.2公里;湖岸线长约44公里;最大水深105.3米,平均水深为40.3米,</span><span style="font-size:15px;">湖水库容量为22.52亿立方米,</span><span style="color:inherit; font-size:15px;">是中国第三深的淡水湖。</span></h5> <h5>泸沽湖的水很清澈,最大透明度能达到12.5米,是直接饮用级别的清澈湖水,这使得国内外游客对它趋之若鹜。</h5> <h5><span style="font-size:15px;">船桨轻轻在湖面上划出波痕,荡漾开的水花时不时扫过一朵朵小花,随波摇曳,轻盈灵动;远观,若繁星点点,如梦似幻。</span></h5> <h5>这些小花像朵朵白云漂浮在水中,三片雪白色的花瓣聚拢在一起,簇拥着中间一抹黄色的花蕊,洁净淡雅;但在阳光下却熠熠生辉,形成了泸沽湖有名的奇景:水性杨花。</h5> <h5><font color="#ff8a00">中文名:海菜花。<br>水鳖科水车前属的多年生草本植物。<br>花期5-10月。<br>国家二级保护野生植物。</font><br>据说,在云南的9大高原湖泊里,唯有泸沽湖最常能寻到它的踪迹,因为这种花对水质要求非常高,必须要生长在没有污染的水域。</h5> <h5>这难道就是传说中的出水洞吗?</h5> <h5>连绵起伏的山峦,清澈荡漾的湖水,碧绿青葱的海草,清纯圣洁的海菜花,还有在湖中穿行的猪槽船,共同勾勒成一幅迷人的画卷。</h5> <h5>行过最美的风景,却不及泸沽湖这一隅。</h5> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">(六)滇川交界处</b></p> <h5></h5><h5>泸沽湖位于云南省丽江市宁蒗彝族自治县与四川省凉山彝族自治州盐源县之间,为云南、四川两省共有。<br>小洛水村口就是两省交界的地区,这里立有一座雕像,上面写着“四川欢迎你”。</h5> <h5>这座雕像展示了摩梭人能歌善舞的民族特色,成为该地区的标志性景观。雕像的设立旨在欢迎来自各地的游客,同时也是对摩梭文化和旅游发展的象征。</h5> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">这里也有一个观景台。</span></p> <h5><span style="font-size:15px;">泸沽湖以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化,形成了特色突出的自然景观与人文景观。</span></h5> <h5>泸沽湖的湖泊面积50.1平方公里,其中四川部分31.2平方公里。</h5> <h5>泸沽湖畔居住着众多民族,以蒙古族为主。</h5><h5><span style="font-size:15px;">中国56个民族中没有“摩梭族”。新中国成立后在第一次民族识别中,将云南泸沽湖畔的摩梭人识别为纳西族,而四川泸沽湖畔的摩梭人则为蒙古族。</span></h5> <h5>摩梭人有自己的母语摩梭语,属于汉藏语系藏缅语族彝语支,与盐源县的其他地区的蒙古族语言相通,但是没有自己的文字。其文化为达巴文化,信奉藏传佛教。</h5> <h1><b>(七)民族餐 · 篝火晚会 </b></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">晚餐享用泸沽湖走婚宴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">晚餐后参加篝火晚会。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">泸沽湖是女儿国,又是歌舞的王国。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">点燃篝火。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">泸沽湖畔的摩梭村寨,每晚都要举行篝火晚会。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">传说摩梭人会跳72种舞蹈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">最后游客与摩梭人一起载歌载舞。</span></p> <h1><b><font color="#ff8a00">DAY2</font></b></h1> <h1><b>(八)草海 · 走婚桥</b></h1> <h5>早餐后,乘车到达【草海】</h5> <h5>15000亩草海,是镶嵌在泸沽湖东面的翡翠。</h5><h5><span style="font-size:15px;">这里有37种水生植物,42种珍禽异鸟,11种鱼、虾、贝、螺、蛙。</span></h5> <h5>草海是泸沽湖的出水口。</h5><h5><span style="font-size:15px;">泸沽湖的水位高到一定程度时,才会从出水口排出,平时并没有流水。</span></h5> <h5>早上八九点钟是观看草海的最佳时间,初升的太阳照在草丛上发出金灿灿的光芒,此时此景,令人如醉如痴。</h5> <h5>草海上有一座走婚桥。</h5> <h5>它也是泸沽湖上唯一的一座桥。</h5> <h5>生活在“母系家庭”的摩梭人,奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。这座横跨草海、连接两岸村落的木桥,长达300余米,为“走婚”的“阿夏”“阿注”提供了便捷的通道。</h5> <h5>因此,它被称为“天下第一爱情鹊桥。”</h5> <h5><font color="#ff8a00">走婚是摩梭人的一种婚姻模式。</font></h5><h5><font color="#ff8a00">摩梭人是母系社会,在日间,男女很少单独相处,只能在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。<br>男子若是对女子倾心的话,在日间约好女子后,会在半夜的时候到女子的"花楼"(摩梭成年女性的房间,独立于祖母屋即"家屋"外),传统上会骑马前往,但不能于正门进入花楼,而要爬窗,再把帽子之类的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫其他人不要打扰。<br>然后在天不亮的时候就必须离开,这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开,会被视为无礼。</font></h5> <h5><font color="#ff8a00">走婚是云南省少数民族摩梭人的习俗,摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外,基本上没有结婚制度。</font></h5><h5><font color="#ff8a00">走婚是情投意合的男女透过男到女家走婚,维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家,因此所生下的小孩归母家生养,生父会在满月时公开举办宴席,承认彼此的血缘关系,避免发生同父乱伦。</font></h5><h5><span style="font-size: 15px;"><font color="#ff8a00">男性称女情人为"阿夏",女性称男情人为"阿注",故称“阿夏婚”。</font></span></h5> <h5>当地人说:走婚桥上走一走,活到九十九。</h5> <h5>有很多当地人在走婚桥上卖土特产。</h5> <h5>有各种菌类、野核桃、工艺品等。</h5> <h5>若天气好,蓝天白云加上一大片的绿草,还是很适合拍照的。</h5> <h1><b>(九)摩梭村寨(家访)</b></h1> <h5>继续乘车到达【摩梭村寨】</h5> <h5>走进摩梭人家,了解古老的摩梭传统文化。</h5> <h5><span style="font-size: 15px;"><font color="#ff8a00">在泸沽湖湖畔神秘的女儿国,作为中国最后一个由女性统治的母系氏族,摩梭族确实是以“走婚”为习俗。但有些东西,传着传着就开始变味了。</font></span></h5><h5><span style="font-size: 15px;"><font color="#ff8a00">在很多人的口中,摩梭族的走婚,也逐渐变成“关系混乱”的代名词。</font></span></h5><h5><span style="font-size: 15px;"><font color="#ff8a00">那么,现实到底是什么样呢?</font></span></h5> <h5><span style="font-size: 15px;"><font color="#ff8a00">通过家访,让我们有了进一步的了解。</font></span></h5><h5><span style="font-size: 15px;"><font color="#ff8a00">按照摩梭族的传统习俗,男女不用结婚。13岁(现在要求18岁)成年后,就可以开始走婚。</font></span></h5><h5><span style="font-size: 15px;"><font color="#ff8a00">村里会定期举办篝火晚会,有想法的男女可以进一步了解,过程就和普通人谈恋爱一样,经过一段时间的交往,再确定恋爱关系。所以,摩梭人并不是随随便便就能走婚的。</font></span></h5><h5><font color="#ff8a00">没有结婚证和离婚证,如果有了孩子,就和女方家人一起住,由孩子的舅舅抚养。因为摩梭人一般都是女主外男主内。</font></h5><h5><font color="#ff8a00">在同一时期内,不管男女,都不能同时和好几个人走婚,只有双方决定分手后,才能重新物色新的走婚对象。</font></h5><h5><span style="font-size: 15px;"><font color="#ff8a00">所以摩梭人的走婚,并不像外界想的那样混乱和不堪,对他们而言,走婚甚至是一件很严肃的事,大部分摩梭人,终其一生也只有一次走婚。</font></span></h5> <h5>摩梭人家神圣的祖母屋。</h5><h5><font color="#ff8a00">一个家庭,祖母或母亲主管财政大权,所有重大决定都由老祖母说了算,遇到什么大事,一家人在祖母屋开会,最终由老祖母拍板决定。<br>因为女人的地位高,所以摩梭人都喜欢生女儿。</font><br>当然,家访的最后就是推销银器,说老祖母要给女孩三件银器,一条银腰带、一把银梳子和一个银簪子...(略)</h5> <h1><b>(十)返回丽江</b></h1> <h5>午餐后,乘车返回丽江。</h5> <h5>途中再次经过金沙江。</h5> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/3bxb5kf5" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>百一夫美篇 · 总目录(链接)</a></p>