<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">乌鲁木齐会展中心</span></p> <p class="ql-block">乌鲁木齐市博物馆(新馆)，位于乌鲁木齐市水磨沟区会展中心片区，围绕着高耸的花蕊文化塔，分布着展览馆、博物馆、规划馆、音乐厅、大剧院、文化馆，好像六朵盛开的花瓣，被当地人称为“六馆一心”。</p><p class="ql-block">乌鲁木齐市博物馆位于2号馆内，总建筑面积3.4万平方米，展厅面积近1万平方米。这里以时间为轴，结合科技与文化，讲述乌鲁木齐的考古发现、历史文化和时代风采。</p> <p class="ql-block">音乐厅、大剧院、文化馆</p> <p class="ql-block">乌鲁木齐市博物馆</p> <p class="ql-block">一楼大厅</p> <p class="ql-block">乌鲁木齐历史文化陈列</p> <p class="ql-block">前 言 </p><p class="ql-block">万里丝路，千年往事。</p><p class="ql-block">乌鲁木齐，新疆维吾尔自治区首府，亚洲大陆地理中心，人类四大文化的交汇之地。早在2000多年前，这里就是中华文明向西开放的窗口。在中华民族大家庭中，各民族手足相亲、守望相助,休戚相关、荣辱与共，共同生产生活，抵御外来侵略，反对民族分裂，维护祖国统一。如今，作为丝绸之路经济带核心区重要承载城市，多元一体的中华文化始终是各民族的情感依托、心灵归宿和精神家园，也是各民族文化发展的动力源泉。</p><p class="ql-block">徜徉在历史的长河中，旧石器时代柴窝堡湖畔的一块石器，战国年代出现的一祯虎形金器，唐代乌拉泊古城上的一段城墙，清代纪晓岚、林则徐笔下的一篇篇诗文歌赋，八路军驻新疆办事处旧址里的红色文物……无不向世人诉说着这片热土上文化交融汇聚的厚重历史和多元一体多姿多彩的灿烂文化。</p><p class="ql-block">《乌鲁木齐历史文化陈列》以展示乌鲁木齐璀璨辉煌的历史为主线,通过文物、场景以及最新的考古发掘成果，正本清源、明理增信,促进中华文化的基因传承、融汇交流、与时俱进。让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来;让人们在时代潮流中感受历史文化魅力,唤醒文化记忆、增强文化自信;让中华优秀传统文化与改革发展稳定的火热实践在全面建设社会主义现代化国家新征程中交相辉映,为深入推进文化润疆工程、铸牢中华民族共同体意识、实现中华民族伟大复兴中国梦的新疆篇章汇聚磅礴的精神力量。</p> <p class="ql-block">萨恩萨依墓地全景（上图）</p> <p class="ql-block">春秋战国时期</p><p class="ql-block">距今3000年前后，新疆地区进入早期铁器时代，乌鲁木齐鱼儿沟、板房沟、柴窝堡、阿拉沟都有这一时期遗址墓葬。其中出土黄金、丝绸等文物，表明乌鲁木齐地区与东西、南北的交流、交往、交融更趋活跃。</p> <p class="ql-block">汉统西域浮雕</p><p class="ql-block">西汉前期，中国北方游牧民族匈奴控制着西域地区，并不断进犯中原。汉武帝刘彻即位后，采取了一系列军事、政治措施反击匈奴。公元前138年，张骞应募出使西域，带回了西域各地的风土信息，史称“张骞凿空”。公元前119年，张骞再次率领300人出使西域，带足了丰富的中华物产，走访乌孙等西域诸地。第二次出使，让西域见识了中原的富足与强大。</p><p class="ql-block">公元前60年，西汉统一西域，设立西域都护府，新疆地区正式纳入中国版图，成为了中国领土不可分割的一部分。郑吉为首任西域都护。汉归义羌长印是汉朝在西域推行官印制度的重要物证，说明了中央王朝对西域实施有效的管理。公元73年，班超率领36名勇士出使西域，后任西域都护，在西域活动长达30余年，进一步加强了西域和中原的联系。</p> <p class="ql-block">克孜尔尕哈烽燧</p><p class="ql-block">克孜尔尕哈烽火台，位于阿克苏地区库车县伊西哈拉镇道来提巴格村，地处盐水沟河谷东岸。烽火台平面呈长方形，黄土夯筑，中间夹树枝，高约13.5米、基底存长6.5米、宽4.5米，顶部望楼、木栅残迹还尚存。</p><p class="ql-block">克孜尔尕哈烽火台是全疆境内时代最早，保存最完好的烽火台,2014年被列入世界文化遗产丝绸之路:长安一天山廊道的路网的新疆六处遗址之一，</p> <p class="ql-block">魏晋南北朝时期</p><p class="ql-block">魏晋南北朝是我国各民族大迁徙、大融合的时代。经历了400年的分化与整合，中原地区汉族迁入新疆地区，带来了不同的生产生活方式，促进了各民族间经济、文化的交流交融。加速了新疆地区与中原地区的一体化进程。</p><p class="ql-block">三国和西晋时期，新疆设有西域长史府管理诸城郭事务，通过册封各城郭首领为职官的方式进行羁縻管理。这一时期乌鲁木齐地区属车师城郭，受西域长史府管辖。东晋十六国和南北朝时期，乌鲁木齐地区先后有柔然、高车、噘哒等民族。</p> <p class="ql-block">农牧商兴</p><p class="ql-block">魏晋南北朝时期，中原等地区的民族大量迁入，内地先进的农业生产耕种技术随之传入西域，促进了当地经济的长足发展。天山南北地区基本沿袭汉朝时期“南农北牧”的经济格局，由于丝绸之路的畅通,这一时期的新疆地区商业也十分发达，商人把西方的珍宝、香料，马匹以及新疆地区的葡萄酒、葡萄干、玉器、棉布等运往中原地区，把中原地区的大量丝绸、铜镜等物产运回新疆，转销中亚。</p> <p class="ql-block">长史府</p> <p class="ql-block">隋唐时期</p><p class="ql-block">隋唐结束了魏晋南北朝时期长期的割据状态，重新实现了全国的统一，达到了中国封建社会前期的鼎盛。唐朝统一西域后，设立安西、北庭两大都护府，进一步加强了中央对西域的管辖，增强了我国统一多民族国家的向心力和凝聚力。隋唐继承汉代的政策，继续推行在西域屯垦戍边，设置烽堠城障，维护西域和丝路的安全，促进边疆开发。这一时期，乌鲁木齐地区隶属北庭都护府管辖，境内发现有多处古城、烽燧、墓葬。</p> <p class="ql-block">石人. 唐代(公元618-907年)</p><p class="ql-block">2005年乌鲁木齐南山种羊场谢家沟征集</p> <p class="ql-block">胡旋舞，是唐代盛行的舞蹈之一，系旋转性的舞种，经西域传入中原。胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋。伴奏音乐以打击乐为主，与它快速的节奏、刚劲的风格相适应。有诗云:</p><p class="ql-block">西域歌舞名胡旋，传入宫掖靡长安。</p><p class="ql-block">吹奏何必琼林宴，市间到处闻管弦。</p> <p class="ql-block">伏羲女娲图</p><p class="ql-block">伏羲、女娲是传统神话中的人类始祖。新疆魏晋南北朝后期至隋唐的墓葬中也出土有伏羲女娲图，有汉胡两种风格。</p> <p class="ql-block">五代宋辽金时期</p><p class="ql-block">唐朝灭亡后，我国历史进入北宋、辽朝、西夏鼎立，南宋、金、西夏对峙的割据与动荡时代。这一时期历时370余年，多个政权在碰撞交流中完成局部统一，各民族之间大范围地交往交流交融，经济、文 化、社会快速发展，为元明时期更大规模的统一奠定了基础。</p><p class="ql-block">五代宋辽金时期西域出现高昌回鹘王国、于阗王国和喀喇汗王朝等地方政权并立的局面，最终统一于西辽，实现了西域的局部统一。这一时期，乌鲁木齐地区先后由高昌回鹘、西辽两个地方政权管辖。</p> <p class="ql-block">宋代铜钱</p><p class="ql-block">中国是世界上最早使用货币的国家之一，迄今已有4000余年的货币史。最早的货币形态是海生贝类，其后出现了各式金属铸币，都流通西域。自秦统一货币，奠定了中国古代方孔圆钱的基本货币格局。</p><p class="ql-block">宋代铜镜</p><p class="ql-block">铜镜最早出现于4000多年前，两汉及隋唐时期高度发展。宋代中原铜镜类型繁多，在形制和纹饰上多继承唐代遗风，花纹精美，纹饰题材有花纹、花鸟、人物故事等，常见缠枝牡丹镜、十字花镜、孔雀莲花镜等。这些铜镜也为西域人民所喜爱。</p> <p class="ql-block">元代驿站</p><p class="ql-block">成吉思汗率兵西征过程中，为快速传速军情和运输军事物资，在沿途开辟驿路，广设站赤（蒙古语驿站）。元朝建立后，继续扩大完善驿站制度，驿路以大都为中心，通向各行省及国内外领地，形成“星罗棋布、脉络通通，朝令夕至，声闻必达”的交通系统。由大都向西的驿路有三条，其中北路中路在别西八里(北庭元帅府所在)会合，向西经乌鲁木齐地区，至察合台汗国。</p> <p class="ql-block">清朝时期</p><p class="ql-block">清朝是我国统一多民族国家进一步巩固和发展的关键时期。清代前期，基本奠定了中国近代国家版图，清代中国成为一个幅员辽阔、人口众多、国力强大的统一多民族国家。清政府平定准噶尔叛乱，中国西北国界得以确定。此后，对新疆地区实行了更加系统的治理政策。1762年设立伊犁将军府，实行军政合一的军府体制。1884年在新疆地区建省，并取“故土新归”之意，改西域为“新疆”，定乌鲁木齐为省会。</p> <p class="ql-block">平定准噶尔</p><p class="ql-block">清初，厄鲁特蒙古准噶尔部割据于西域，乾隆二十年(1755年)将其平定。1757年，乾隆“至所议索伦兵丁，前住新疆管辖厄鲁特事宜。“上谕中首次使用“新疆”一词。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">金指套. 清(公元1636-1912年)</p><p class="ql-block">1988年巩宁城遗址出土</p><p class="ql-block">金镯. 清(公元1636-1912年)</p><p class="ql-block">1988年巩宁城遗址出土</p> <p class="ql-block">城市崛起</p><p class="ql-block">清朝前期,乌鲁木齐地区延续中原王朝在西域屯田制度，设置军事堡垒。随着人口增长，商业发展，军事城堡不断扩大，逐渐发展成功能齐全的城市，为乌鲁木齐成为新疆政治、军事、经济中心奠定了基础。</p> <p class="ql-block">左宗棠(1812-1885)</p><p class="ql-block">湖南湘阴人，军事家、政治家,在任钦差大臣督办新疆军务时，驱逐阿古柏侵略军，为收复新疆做出了巨大贡献。</p><p class="ql-block">刘锦堂(1844-1894)</p><p class="ql-block">湖南湘乡人，新疆建省后第一任巡抚。</p><p class="ql-block">一炮成功</p><p class="ql-block">1876年4月，左宗棠坐镇肃州(今甘肃酒泉）命部将刘锦棠率清军收复新疆，刘锦棠经哈密、巴里坤、吉木萨尔一路到达阜康，于6月首战黄田，攻克古牧地(今马鲁木齐米东区)。7月22日，清军在迪化城的六道河山梁上架起大炮，向迪化城开了一炮就击中了城门，轰塌了城墙，阿古柏匪军见状丢盔弃甲、溃不成兵，清军迅速登城，再歼5000余匪军，收复了乌鲁木齐，至1878年清军收复了新疆(除沙俄侵占的伊犁地区)，结束了阿古拍入侵新疆12年的侵略统治，为纪念收复乌鲁木齐之战的胜利在六道河山梁上修建了一座炮台，取名“一炮成功”。</p> <p class="ql-block">左公祠</p><p class="ql-block">位于东风路天山百货大楼后，清光绪十三年(公元1887年)为祭祀陕甘总督、钦差大臣左宗棠而建，以褒扬宗棠讨伐阿古柏侵略军、坚决主张收回伊犁、坚决主张在新疆建省的功绩。祠堂占地面积2.2万平方米，由戏楼、过厅、厢房、后殿组成前后两院，后殿有左宗棠牌位及塑像，祭廊置钟鼓、纪功碑文。</p> <p class="ql-block">“屹镇岩疆〞牌坊</p> <p class="ql-block">四川会馆</p> <p class="ql-block">响应革命</p><p class="ql-block">1911年10月，武昌起义爆发，辛亥革命成功推翻了清朝封建专制统治。1911年底至1912年初，新疆积极响应辛亥革命，相继爆发迪化起义和伊犁起义，成为这场革命的重要组成部分，有力地配合了全国的革命斗争。</p> <p class="ql-block">永和车马店、邮政局</p> <p class="ql-block">德元电影院、亨得利钟表行</p> <p class="ql-block">露西亚银行</p> <p class="ql-block">民国后期</p><p class="ql-block">中国共产党是中国各族人民利益的忠实代表，自诞生之日起就始终关注新疆，并自觉肩负起了唤起民众中华民族意识觉醒，把新疆各族人民从帝国主义和封建主义政治经济压迫下解放出来的历史重任。20世纪30年代，苏联和共产国际派出数批中国共产党人到新疆，1937年，建立新疆抗日民族统一战线，设立八路军驻新疆办事处，中国共产党先后选派100多名干部来到新疆，为新疆的文化教育、经济建设、巩固边防作出了卓越的贡献。这一时期，中国共产党人团结带领新疆各族民众共赴国难，新疆各族人民中华民族意识空前觉醒，中华民族共同体意识根植民心，为新疆和平解放和新中国的建立奠定了坚实基础。</p> <p class="ql-block">红旗漫卷天山雪</p><p class="ql-block">1936年4月，共产党人帮助盛世才制定了“反帝、亲苏、民平、清廉、和平、建设”的六大政策。1937年5月组建中国工农红军西路军总支队(对外称新兵营)。1937年10月设立八路军驻新疆办事处(对外称南梁第三招待所)。陈云、邓发、陈潭秋、毛泽民、林基路等160多名共产党干部和一批爱国文化人士来到新疆，使迪化成为中国共产党领导新疆民众抗日救国的中枢，延安与莫斯科之间的红色“桥梁与纽带”，是运输国际援华物资的重要中转站。</p> <p class="ql-block">共产党人到新疆</p><p class="ql-block">1934年--1936年一批共产党员以联共党员的身份受共产国际委派到新疆工作，主要的工作是帮助盛世才政府制定了“反帝、亲苏、民平、清廉、和平、建设”的六大政策，使新疆的社会面貌发生了深刻变化，为建立抗日民族统一战线奠定了基础。</p> <p class="ql-block">新政改革</p><p class="ql-block">共产党人来到新疆后，通过实行财政金融、文化教育、市政管理等方面的新政，使各地尤其是共产党人较为集中的乌鲁木齐市发生了巨大的变化，金融稳定、文化进步、市政发展，乌鲁木齐进一步向近代化城市转型。</p> <p class="ql-block">新疆省第五期药剂练习班毕业典礼与师生的合影(前排右4为毛泽民)</p> <p class="ql-block">国茗天香--中华茶文化展</p><p class="ql-block">展览以中华茶文化为切入点，汇聚国家博物馆、中国茶叶博物馆等文博场馆的数百幅藏品照片，主题鲜明、规模宏大，包括茶史寻踪、茶品荟萃、茶具赏珍、茶俗话聊、茶与健康、华茶远播等篇章，立体展现了穿越历史、连通地域、融合民族的中华茶文化，充分呈现茶史之厚重、茶道之精深和古今茶事之丰富。</p> <p class="ql-block">金汤永固碑</p><p class="ql-block">1988年出土于红旗路中段。质地为硬质砂岩石，残高94厘米，宽94厘米，厚24厘米。方首额面深浮雕双龙戏珠纹样，龙爪下部竖行阴刻楷书“金汤永固”四字。石碑出土处是清乾隆二十八年(公元1763年)修建的迪化城西墙护城河的位置。金汤永固碑应是奠基碑，寓意修建的迪化城固若金汤，坚不可摧。</p> <p class="ql-block">玉润丝路--痕都斯坦玉器珍品展</p> <p class="ql-block">痕都斯坦玉器的得名</p><p class="ql-block">痕都斯坦玉是清代宫廷收藏的一种特殊的玉器。1755年清朝收复平定新疆，从18世纪中叶开始，来自西亚、南亚的精美玉器作为贡品进献到宫廷。深受乾隆皇帝的喜爱和推崇，1767年乾隆皇帝亲自考证命名为“痕都斯坦玉"，并先后作诗60多首，赞美痕都斯坦玉器。</p><p class="ql-block">据清宫造办处《活计档》统计:自1756-1798年新疆回部进贡玉器18次，清廷驻疆大臣及大员官吏呈贡54次，近800余件。</p> <p class="ql-block">白玉盖捧碗</p><p class="ql-block">青白玉. 高7厘米. 口径10.8厘米. 足径4.4厘米</p><p class="ql-block">捧盖浮雕仙鹤祥云及暗八仙，盖纽作盛开花瓣形，器身表面巧琢仙鹤祥云，局部有暗红色沁，圆底圈足、</p> <p class="ql-block">白玉莲瓣纹捧盒</p><p class="ql-block">和田白玉. 直径14.3厘米. 高10.8厘米</p><p class="ql-block">盒身由十一片上扬的莲瓣组成，莲瓣出尖与盒盖的九瓣莲片相嵌合;盒钮为一朵含苞待放的荷花,顶部中空;盒底以六瓣莲为足。</p> <p class="ql-block">白玉四瓣花分格盒</p><p class="ql-block">和田白玉.直径9.2厘米 .高4.4厘米</p><p class="ql-block">类似仿生玉器,通体满雕四瓣花型盒,以子母口相合。盖钮琢一罂粟花果实,盖面每个花瓣内雕琢一束长花蕊、盒内分四格，盒底琢盛开罂粟花。</p> <p class="ql-block">水晶嵌宝盖罐</p><p class="ql-block">水晶. 直径7.3厘米. 高10.6厘米</p><p class="ql-block">通体水晶琢成，盒钮、盖面、罐体用金丝线勾勒嵌出花朵，镶嵌绿宝石、红宝石，底座雕莨苕叶纹。</p> <p class="ql-block">青白玉花叶耳盖炉</p><p class="ql-block">和田青白玉. 长15厘米宽. 11.1厘米. 高10.6厘米</p><p class="ql-block">通体满雕，盖扭为三层隆起的花叶簇拥的一朵盛开的花朵;炉盖以子母扣与炉身相合;鼓腹炉体雕琢花叶纹，腹口部两侧琢出盛开的花朵作炉耳，叶茎处琢出内空耳环悬至于花茎上，圈足外侈雕覆莲纹。</p> <p class="ql-block">白玉羊首瓜瓣杯</p><p class="ql-block">和田白玉. 长10.5厘米. 宽8.1厘米. 高3厘米</p><p class="ql-block">通体满雕，整体为瓜棱形，杯身内壁打洼棱线，杯首琢出昂首立角的北山羊，双眼嵌有红色玛瑙;以一朵盛开的莲花做杯底，莲花向外延伸出一圈茛苕叶，托举杯身。</p> <p class="ql-block">白玉花叶纹双蕾耳罐</p><p class="ql-block">和田白玉. 直径7.6厘米. 带座高11.3厘米</p><p class="ql-block">尊型罐，鼓腹，花蕾式双耳，足圈，通体浅浮雕琢出花瓣叶脉纹，花瓣密集，花蕊怒放。</p> <p class="ql-block">白玉挠</p><p class="ql-block">和田白玉. 长39.5厘米. 杆直径2.5厘米</p><p class="ql-block">玉杆琢出四节圆柱形主杆，一节尾杆，配以手形抓挠。</p> <p class="ql-block">白玉柄带鞘短剑</p><p class="ql-block">和田白玉. 长35厘米. 柄宽4.3厘米</p><p class="ql-block">带护手的刀柄，鼓腹束肩阔格的花叶造型，通体浅浮雕茛苕花叶纹。刀鞘以牛皮制作外面贴绒布，鞘头、鞘尾用黄铜包裹，并錾刻花叶纹。</p> <p class="ql-block">碧玉垂蕾双耳碗</p><p class="ql-block">玛纳斯碧玉. 长15厘米. 宽12厘米.高6厘米</p><p class="ql-block">薄胎敞口，碗外壁饰浅浮雕竖纹，口沿两侧镂空雕枝叶垂花蕾形双耳;束腹琢一圈上扬的茛苕叶;圈足底部浅浮雕一朵盛开的花朵。</p> <p class="ql-block">7.26日13：25分乘坐国航CA1252航班由乌鲁木齐地窝堡T2一北京首都机场T3，13：25分到达。</p>