2024年7月27日至8月11日，内蒙古西部行行程记事。（之二： 河北蔚州、涿鹿、怀来、宣化、张家口、内蒙古呼和浩特）

任飞

又是暑期了！去年此时去了内蒙古东部的呼仑贝尔，和黑龙江的漠河北极村，今年就去内蒙古西部。

正在翻看地图做具体的行程计划时，得到了她五十多年前下乡的地方一一内蒙古乌拉特前旗，要举办“北京军区内蒙古生产建设兵团五十五周年”纪念活动的消息，于是也把参加这个活动作为了此次内蒙古西部行的一项内容。

我们于7月27日出发，8月11日返回，历时16天，行程近5千公里，走过了河北、内蒙古、陕西、山西和河南。

将我们一路中的照片集结为五篇美篇，以记录此次行程。

2024年7月27日一早出发。

天气晴朗，高速上车也不太多。

正副驾驶。副驾驶可不是只管坐车睡觉的，任务多着呢！比如：要一起看路标指示牌，提醒正驾驶前行方向；要随时询问正驾驶，是否喝水或吃东西；特别在中午饭后时段，要认真观察正驾驶是否犯困！提示是否进服务区休息等等。

还有，就是拍照沿途的风景。这不，来个自拍照！

这也是副驾驶在行驶的车上所拍。

先去的河北省张家口蔚（yu玉音）县的暖泉古镇西石堡（Pu铺音）。

暖泉古镇，位于河北省张家口市蔚县西部，始建于元代，是全国乡村旅游重点镇，是国家AAA级旅游景区。

《蔚州志·渠道图》记载：“出城西三十里暖泉堡中，泉之源以石瓮分东西流”，又说“其水澄清如鉴，三冬不冻，故云。”“暖泉”之名正源于此，明代古镇古村堡以屯兵防御为主，清代古镇是张库商道上的重要贸易集散地。镇内村、堡、街、巷格局保留完好，古民居宅院存180余所，其中连环套院多所，最大的为九连环，魁星阁和地藏庙是古镇里最具“功能性”的两座古建筑，景区有西古堡、华严寺和老君观3处全国重点文物保护单位，其中张家口西古堡集古城堡与古戏楼、寺院、宅院于一体，是全国重点文物保护单位

也是高大的城墙和深深的城门洞。

地面条石上被碾压出深深的车辙。

堡内街巷。

戏台上正在唱戏，有山西梆子的腔调。

离开暖泉古镇，来到了蔚州古城。

到蔚州已是中午，早就预订了住处，偏偏导航鬼使神差把我们从就要到的住宿处又给支使走了！折腾了一阵才重又回来。

天气还很热，太阳直晒，不好出门。快傍晚5点钟，我们怕古城内不让进车，又不好存车，便步行前往。

进得城来，才发觉犯了经验主义错误。古城还不是十分商业化，没有满街的售卖门脸，仍是居住和日常生活为主，不象是个景点众多的旅游地。

城内也没有明显的景点指示牌，只能凭手机导航和向行人打听。

如那个常平仓，大门口就是有个牌扁，门里边一个小卖部，询问卖东西的孩子，里边可有啥好看的？孩子啥也说不出。

找到鼓楼进口也够不易。进得一个大门里边是住宿餐饮店，再向里走拐进去，才在鼓楼城墙下见有一个不大的售票处，工作人员说：快下班了，你们明天再来吧！

蔚（yù）县，隶属于河北省张家口市。古称蔚州，为“燕云十六州”之一。地处河北省西北，是国家历史文化名城，有1400多年的历史。

玉皇阁，又称靖边楼。

高大的鼓楼。只好在外边拍个照了。

7月28日上午来到这里——河北涿鹿县。涿鹿距离蔚县不远，这里是传说中的“板泉之战”“涿鹿之战”发生地，也是黄帝炎帝战胜蚩尤后建立城池，为中华民族第一次大融合后的发展奠定基业的地方。有着“千古文明开涿鹿”一说。

来的较早，没有游人帮忙拍合影，那就一人一张。这里才是华夏民族的祖宗之地，根之所在。

为中华五千年文明奠定基业的黄帝、炎帝、蚩尤三祖。

牌后刻文记述了三祖堂建立的过程，是由32万海内外华夏儿女捐资修建。

黄帝泉。

黄帝泉小园门上的对联。

黄帝泉中之水汇集而成的轩辕湖。

黄帝城遗址。

五千年前的战场、城垣，如今是庄稼地。

记述香港和澳门回归的碑刻。

蚩尤庙。按导航指引行路后，又开上一又陡又窄路的半山坡，因管事的人不在，不能入内。

蚩尤祠对面的山峰。

在合符坛远观三祖堂。

在三祖堂远观合符坛。

中华合符坛位于涿鹿县矾山镇黄帝城文化旅游区内，总占地500亩，由中国最大单体龙形雕塑九龙腾飞、56个民族图腾柱、合符石刻、三祖桥和龙凤华表和中华一统广场构成，坛体中间56根高9.9米的民族图腾石柱同心围绕，象征着中华民族大团结。

文字放大后可细看合符釜山、龙图腾的详细记述。

中华民族之根、之源！宣传显然不够！

鸡鸣山。离开三祖文化旅游景区后来到这里。

鸡鸣驿。鸡鸣驿古城位于河北张家口怀来县的鸡鸣山下，始建于元代，1219年成吉思汗率兵西征，在通往西域的大道上开辟驿路，这里就开始设置驿站，当时被称“站赤”。因位置扼要，到明朝永乐年间，这里被扩建为京师周边第一大驿站兼军事要塞，有着七百年的漫长驿史。

鸡鸣驿的城墙。

宣化古城城中一瞥。

张家口。长城中唯一以门为名的关口。

离开张家口，7月28日晚进入呼和浩特。

这是所住处对面的青城公园中的荷花。

青城公园里的烈士纪念碑。

大召寺门前的牌坊。

大召寺前的成吉思汗雕像。

呼和浩特这是第五次来了。

第一次是1971年的热天，我们作为装卸工从化肥厂的钢材库里，把二十几盘粗钢筋，装到黄河大平板车上梱绑好。车厢周边用木桩梱上立起的荊巴作围栏，钢筋上铺几条厚草垫，我们几个人坐的坐、躺的躺，一路来到呼和浩特的兵团司令部。

司机是一老一少俩兵团人，少的是北京知青，跟我们还能聊几句。卸了货，住了一晚第二天就返回化肥厂了。

第二次是1973年10月中旬，回津上学时。先是从包头下火车，去看望父亲的一位老乡战友，当时在包头热电厂当领导的史一叔叔。之后再从呼和浩特下火车，去看望在化肥厂相逢的一位小学同学吕振华。吕在内蒙插队，后选调到呼市的建筑公司，在化肥厂干活，此时又回了呼市。

吕骑车带我在呼市旧城转了半天，想买双皮靴竟没合适的。印象中那时呼市老城很是破旧。

第三次是1997年热天，因公开车赴蒙。那时还没有高速，更没有手机导航。提前找熟悉张家口的朋友问了路，从天津早上出发，中午到张家口，晚上就到了呼市。请和兵团时的排长张建平吃饭见面。

第四次是2017年热天。和几位天津战友开车来蒙看望战友和下乡生活的地方，返津时顺路到呼和几位战友见了面。

这几次都没有上街游览，好象就没有这个概念。

她1969年秋天在兵团司令部搞展览将近两个月，也没去过这些景点，这回才祘是真正到过了呼和浩特！

大召寺的红色围墙，许多人在这里拍照。

塞上老街，这里边都是卖古玩旧货的。

街上的雕塑，说的是康熙战马刨地出泉的传说故事。

这个也是。

呼和浩特的繁华街巷一一宽巷子。

在呼和浩特我们选择的住处离大南街很近。这条街上既有繁华的街巷，又有许多著名的景点，只是若都看过来也不是轻松的事儿。

大南街上的清真寺。

和她呼市战友聚会时的蒙餐。

在大南街吃的烧卖。看了材料才知道，烧卖应是捎卖这两个字，捎着卖！

在呼市休整了两天，8月31日一早离开呼市，先去了敕勒川旅游风景区。

敕勒川草原景区的大门。

成吉思汗广场上的雕像。

成吉思汗广场两边的骑士雕像。

对呼和敖包的介绍。

在敕勒歌的石刻前自拍。

用大召寺前的合影作为本篇的结束。