【闲墨书斋】《出游日记•游香山碧云寺记》

书魁

《出游日记•游香山碧云寺记》

2009.7.24多云转阴

书魁

　　今天，多云的天气虽然闷热，但总是比炎阳灼烤好上一些。我们驱车直奔香山。从东门而入，沿着园内宽阔的大道直走向北门，北门前两排高大的国槐好似威武的卫士肃然而立，白色的槐花一嘟噜一嘟噜的镶缀在碧绿的树叶间，显得格外的醒目，阵阵槐花的清香扑鼻而来，路边的牵牛花盛开着，一张张小嘴在吹着喇叭。回头望去，远处的山笼罩在淡淡的雾气中，呈现出一片深绿，山间那弯弯曲曲的小道隐约可见，金黄色的琉璃塔挺立在苍松翠柏之间，看到那山、那树、那绿，不由得心旷神怡，好想坐下来认真地欣赏一番。

　　碧云寺前高搭着彩门，“红运当头”的匾额悬于梁上，这实在是公园的管理者画蛇添足之作，看着游人从彩门下走过真是显得不伦不类，大煞风景，反而冲淡了古刹庄严肃穆的气氛。

　　进入寺门便是山门了，殿内“哼哈二将”矗立两边，两尊神像高达4.8米，头戴宝冠，手执宝杵，怒目圆睁，姿态威猛，相传是佛教守护寺庙的金刚神将，凡寺庙常塑有此二人。我想起了明代许仲琳所作的神魔小说《封神演义》更将他们冠以了姓名：一名郑伦鼻哼白气，一名陈奇口哈黄气，均死于周武王伐纣之战中，为姜子牙所封神，从此二人便有了“哼哈二将”的市井俗名。

　　走过山门，则见一座宽大院落，院内几株侧柏参天挺立，东西两面各建一楼，东为钟楼，西为鼓楼，我想晨钟暮鼓之说就由此而来吧。鼓楼旁伴有一棵粗大银杏树，钟楼旁则种有一棵粗大的国槐，两棵树直径皆一米有余，枝繁叶茂，树龄恐怕都已经在百年以上了，园内没有一丝风，高树红墙衬得院内异常肃穆。可以想象，在这静谧的大山之中擂鼓敲钟，声音真可传数十里开外。

　　踏石阶而上是为弥勒殿，殿内弥勒坐佛腆胸叠肚，笑容可掬，正可谓：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”我凝视着佛像想到：一个人如果能修炼到任凭风云变幻，喜看云卷云舒，笑对进退沉浮，遇事荣辱不惊就可达到人生至高境界了，可尘世之中能有几人达到此等境界呢？

　　穿过弥勒殿就到了大雄宝殿，殿前香烟袅袅，香炉内还燃烧着未尽的香烛，殿内释迦牟尼宝相庄严，左右侍文殊、普贤及阿难、迦叶二尊者，两侧陈列十八罗汉、悬山云海。两名外地人正虔诚的俯身而拜，口中还默默的祷念着什么，我想身居异乡一定在祈祷佛祖保佑亲属安康万事如意吧。佛座后面雕刻观音菩萨携同善财、龙女立于海岛中央，菩萨慈眉善目栩栩如生。

　　大雄宝殿后面还有菩萨殿，殿内供奉大势至、文殊、普贤、观音、地藏菩萨和二十四诸天神像，我真是奇怪诸位菩萨不在佛前侍候却聚集在后宅内院，想是在等候佛祖的召见吧？大殿左首为罗汉堂，我们转了一圈就出来了。

　　绕过菩萨殿就是孙中山纪念堂了，这里原为普明妙觉殿，1925年孙中山逝世后曾停灵于此，后辟为纪念堂。殿内塑有孙中山先生坐像，先生身着中式长衫，目光炯炯，双手半握，似乎宇宙乾坤均在掌握之中。左面陈列有先生遗著文物，右面摆放着前苏联赠送的玻璃钢棺。两边墙上高悬孙中山先生致苏联遗书。

　　院内设有两个陈列室，陈列了孙中山先生的生平事迹，观罢，深感碧云寺已经不再是一座普通的庙宇，这里曾经寄宿过一个伟大的灵魂，停放过一个让全民族哀戚的伟大身躯，他的伟大将随着时光的消蚀而更见光华。纪念堂的开辟，冲破了宗教的神秘，使崇拜不再虚无。我想来这里拜谒的炎黄子孙不是祈祷个人的幸福，而是寄情于民，使人壮志雄心油然而生。感概之时，口占二首：

（一）

艰辛奔波皆为民，辛亥革命耀古今。

身躯虽去豪气在，百年巨变第一人。

（二）

伟人敛目已长眠，浩气长存天地间。

神州巨龙腾飞日，喜报频飞慰灵前。

　　从纪念堂出来就到了金刚宝座塔，金刚宝座塔建于清朝乾隆年间，塔高34.7米，气势恢宏，塔上遍布佛像、龙凤、云纹、狮象等大小浮雕。塔前牌楼更为根根条石雕造垒成，陡峭的石阶更衬出塔座的雄伟高大。孙中山先生逝后衣冠就封存在这里，所以又称“孙中山衣冠冢”。

　　沿阶而上，穿过一条窄小的洞道就来到塔顶，立足塔顶，凭高远眺，香山全貌尽在眼底。塔上生有一株侧柏，干分九枝，酷似九龙翻腾，故称“九龙柏”。相传此柏曾经将临枯萎，孙中山先生至此亲手扶植，清理积石后便枝繁叶茂，叹为观止。正是：“慢道草木无情物，敬仰伟人方复苏。”

　　从塔上下来，我们到了水泉院，这里清静幽雅，茂林修竹，怪石嶙峋，泉水淙淙。沿石墙建有一座琴台和一座靠山亭，上书“清静心”三字，太湖石上建有凉亭，名为“洗心亭”，这里真是别有洞天，实为避尘世之纷扰，寻清静之佳地。

　　小憩之时，看到天色渐渐阴沉，我们急急沿山路而归，行车途中还是遇上了一场滂沱大雨，不过也扫去了不少的闷热暑气。

注：旧作整理，便于收藏。