甘南自驾之旅8日行

阳光明媚

　　我们都是时间里的旅行者，为了寻找生命中的光，于是背上行囊，踏上旅途终其一生，行走在漫长的岁月栈道。转瞬间，总能遇见久违的感动！

——题记

再一次踏上长途旅行是在2024年7月12日，休假的日子已经到来，内心迫不及待的想出门了。从2019年12月新冠疫情开始到2023年年初疫情结束，已经好几年没有出过远门、有过真正属于自己的旅行了。期间经历了工作地点的变动、生活空间和周围人事关系的变化，世事的纷繁和生活的琐碎日益磨平了胸中的锐气和锋芒，内心也逐渐变得困顿不安。正像许巍《曾经的你》中所唱的那样“曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华。年少的心总有些轻狂，经历了人生百态世间的冷暖，如今却四海为家…”。生活中从事着一份稳定的工作，过着波澜不惊的生活，却总有一颗狂野和不安的内心，总想着改变些什么，也许只有旅行才可以抚平内心的那种烦闷和焦躁。
来甘南旅行早就是计划了好几年的事了，甘南被称之为“让生命感受自由的世界五十个户外天堂”、“人一生中一定要去的50个地方”之一。甘南不仅拥有浓郁的历史文化，更有不一样的自然风光。甘南的美无法用语言文字来形容得尽，只有身临其境，才能感受到它那让人心灵震撼的美。甘南之旅是一次心灵之旅，更是一场灵魂之约。在甘南，你不必怀疑生命的真实与虚幻，甘南的每一寸草地、每一方天空、每一块湿地、每一片森林，都给人以鲜活的气息和生命的灵动。甘南很美，美在她的与众不同和出类拔萃。甘南很大，大在她的地域辽阔和包罗万象。 本来去甘南一定是要和家人一起去的，但因特殊原因却未能如愿以偿。踌躇了很久，终于还是决定踏上一个人的旅途了。也许在很多人看来，一个人的出行显得不切实际，有着诸多的顾虑和担心。路途的安全首当其冲：是否有同伴能相互照应、单人出行可能会害怕、人少了孤单没意思，诸如此种考虑其实大可不必。很多事前怕狼后怕虎，注定会让想法变成空想或者化作泡影，只要你想做，就完全可以让梦想变为现实。至于驾车安全风险等因素固然存在，但只有在路上不断实践，你才能练就过硬的驾车技术，闭门造车是绝对不会让你的驾驶技术熟能生巧的。防范风险固然非常重要，这需要我们提高出行的安全意识，只有防范风险的意识够强，才能尽最大可能抵御和防范出现的各种意外情况。没有绝对安全的车，也没有绝对安全的人，有的时候多少还是带有运气的成分。我们所能做到的，只有尽自己最大的能力去防范！俗话说：“吃饭防噎，走路防跌”，但我们更不能因噎废食而不去做某些事。“人生，注定是一场孤独的旅行，灵魂只能够独自前行。” 生命中大部分的时光，我们都是属于孤独的。从出生、外出求学、参加工作、直至老去，你会发现，没有一个亲人或朋友能永远陪伴你左右，或者终老一生。孤独才是人生的常态，灵魂只能够独自前行，独处才能激发人的成长。反观古代的旅行家，每一个都令人肃然起敬，他们都是孤独的勇士，战胜自我的王者！只有勇者才无畏，行者才无疆。司马迁为考察风土人情，搜集历史资料，青年时期便游历名山大川，游江淮，过会稽，渡沅湘，过汶泗，于鲁地观礼，向南过薛地、彭城，寻访楚汉遗迹传闻，远至昆明。李白仗剑去国，把一生游历写在了诗里，黄河、长江、巴蜀、越中、皖南，处处都有他的足迹。徐霞客喜欢游历山水，一个人历尽千辛万苦，走遍了大半个中国，无论是露宿街头还是住在破庙，他都坚持把自己考察的收获记录下来，为后人留下了珍贵的地理笔记。远的不说，再看看现在的旅行主播，独自出行者不乏其人，被称为“现代徐霞客”的雷殿生（快手号：徒步中国雷殿生）、九妹徒步新藏线219（女，快手号：Lily276891988）、北京超级浪人（独自重装骑行者，快手号：qq81140383）、温小乔（女，一人一车自驾环游国内，快手号：Xiaoqiao557）、徐言（女，一人一车自驾环游国内和欧洲，快手号：xuyanzaidongjing）、……她们中有的甚至是女性，独自徒步、骑行、摩旅或者自驾。而相对于旅行的诸多方式，我认为徒步或者骑行最环保经济、最俭省，也最考验意志力，但众多的物资和装备携带不便，户外扎营、遇到恶劣天气、防范野生动物方面安全性较差；摩旅居中，可以携带一定量的物资和装备，对于人来说省时省力，住宿可以选择扎营或者住旅店；三者中我觉得自驾相对来说应该是最安全的，车子相当于一个移动的小屋，刮风下雨或者防范野兽，可以弄个床车睡里面，免去后顾之忧。如果为了洗澡和使用电脑方便，也可以采取床车+宾馆的方式，当然条件更好或者想图舒适可以开房车去旅行，跟团、坐火车、高铁、飞机则另当别论。无论哪种出行方式都受个人经济承受能力的制约或者限制。这次独自出行，学习网络主播，我选择床车旅居的方式，省去了住宿的成本和麻烦。虽然是一个人，却也最能考验人的胆量、勇气和判断力。一个人的旅行可以让自己在自然山水之间静下心来思考过往、思考人生、思考得失、思考今后的生活。也许正是一个人的旅行，才可以让自己与自然山水对话，沉浸式体验山水之清幽，林木之繁茂，生命之意趣。也许当这段旅程结束后，有一天你甚至会忘记旅途中曾经停留过的地方，住宿过的夜晚，但它却能够在时间里留下一抹永远都抹不去的气息，在今后的岁月里不断发酵，变成梦幻，变得美好，抚平岁月和生活的磨砺。 行程路线：古浪——和政县松鸣岩景区——法台山景区——冶力关森林公园——美仁大草原——米拉日巴佛阁——拉卜楞寺——甘加秘境——桑科草原——郭莽湿地——郎木寺——迭部县扎尕那——日尔朗神山——若尔盖大草原——唐克黄河第一湾——瓦切塔林——嘎曲湿地公园——红原湿地公园——莲宝叶则景区——青海久治县——阿万仓宁玛寺——玛曲天下黄河第一弯（黄河首曲景观）——柴家台停车区——古浪，历时8天，途径临夏州，甘南州，四川阿坝州，青海果洛州，往返里程2266公里。

Day1 7月12日：古浪——和政县松鸣岩，行程340公里。

天空中笼罩着一层薄云，这是休假的第一天。夏日的气息已经在空气中弥漫，隐约之间仍可以感受到太阳的余热在炙烤着大地。大约上午11点，设置的目的地是松鸣岩，从古浪北口上连霍高速驶向目的地，穿过乌鞘岭隧道群，天祝的绿色便展现在了眼前，马牙雪山的雄姿依旧是那样的挺拔而独立。经永登过龙泉，在兰州附近上了京藏高速，后转入兰海高速，在临夏东乡县井坪镇附近下高速加油，上高速后继续前行，导航显示由兰海高速转入乌玛高速，所在的地区是临夏州广河县。临夏回族自治州，简称“临夏州”，古称河州，是甘肃省下辖回族自治州，下辖临夏市、临夏县、永靖县、广河县、和政县、康乐县、东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县，过了广河县就接近和政县了。和政境内以4A级景区松鸣岩最为出名，松鸣岩在每年四月八（实指农历四月二十八）都有唱花儿会的习俗，始于明代成化年间，距今已有五百多年的历史。花儿会从农历四月二十六日开始至四月二十九日结束，历时四天，四月二十八日花儿会达到高潮，因此和政自古就有“花儿之乡”的美称。从和政立交桥下高速后，转眼间，已经来到了和政县城河滩拱北的龙泉湖公园附近，时间显示是下午两点半左右，从古浪出发到和政县大约用了3个半小时。这时小雨逐渐下了起来，下车稍事休息，环绕龙泉湖公园转悠，在微雨中感受和政的人文气息和地域特色。从龙泉轩长廊经过廊桥、清真寺、人造瀑等走环形路线，一步一景，步步生辉。置身其中，冒着微雨，人如在画中游一般。路途中见到的大多数男女都具有回族特色，男性着圆形白帽，女人则围着头巾。通过这些妇女的打扮装束来看，则似乎更具有撒拉族特色，外貌俊美，行装颇有异地风情。身处他乡，处于对本地风俗和民族习俗的尊重与礼貌，想对那些年轻女人拍照又觉得不太合适，索性作罢，边走边慢慢欣赏不失为一个游客旅行途中应该具有的一种风度。

古浪北高速入口

和政县河滩拱北龙泉湖公园旁

龙泉湖公园龙泉轩

“和政”寓意“政通人和”吧

龙泉轩长廊

八面来风阁

长桥卧波

像不像卢沟桥？

和政县城

巨型人造瀑布

转完龙泉湖公园，开车继续前行去松鸣岩景区。路途中雨逐渐变大，在接近松鸣岩景区十字路口的右边看到了法台山景区，分不清东西南北，先向右拐入法台山景区去看看。外面大雨滂沱，不适合进入景区，继续开车前行，不知咋滴逐渐到了山区，也不知道是在哪，顺盘山公路拐过了两个盘山路阶梯，雨更大了。找个合适的地方掉头下山，外面风雨交加，雨刷器刮雨的频率在逐渐加大。下山后冒雨继续驶向松鸣岩景区，在景区附近丁字路口看到几个游客穿着雨披在雨中游荡了出来，感觉仍然不适合到景区里面去游玩。时间已经到了下午5点半左右，看大雨不停的样子还是等到了明天再去转吧。经过这么一番折腾后，打算开车返回松鸣镇找个合适的地方去停车休息，经过花田半亩民俗附近，发现斜对面有一块废弃的停车场，就在公路边，又有个公厕，最终决定今晚就在这里过夜了。车内等待雨停，搜索刚才走过的盘山路，地图上显示属于S322太子山旅游大通道。听着外面的雨声，迷糊了大约1个小时，雨终于停了。打开后备箱，放倒车后排一半的座椅，又经过一番折腾，床车终于弄好了，不得不承认，H5的空间确实有利于改装，只有你想不到没有你做不到的。之前网上购买的珍珠棉泡沫垫厚约10公分左右，和放倒的第二排座椅正好拼成了一个完美的大床，一半空间放置储物箱，一半睡人，还保留了第二排的一个座椅做为吃饭休息区，不失为一种最优化的设计。晚餐是牛奶、馕饼、杏仁露、八宝粥，搜索查询有关松鸣岩、法台山的相关信息，不知不觉中睡意袭来，外面雨势又大了起来，听着外面雨滴拍打着车顶，在睡袋中迷迷糊糊，似睡非醒之间进入了梦乡，今天就告一段落吧！

花田半亩民俗

花田半亩民俗对面的人工湖

松鸣镇花田半亩附近

我的床车，车后就是人工湖

床车小屋，2米长的床

雨后的花儿

Day2 7月13日：游览松鸣岩、法台山景区，下午驱车赶路，在傍晚前到达冶力关森林公园，行程100公里。
一夜无梦，早晨醒来，雨已经停了，空气湿润而清新，远处的太子山被云雾所笼罩。前往加油站加油，在松鸣镇吃牛肉面，携程购景区门票，开车来到景区停车场，检票后需要乘坐观光车前往。清风徐来，雨后的道路洁净而清爽，两旁松树缓缓向后移去，心情也变得愉悦了起来。

雨后的景区观光车道

查阅资料得知，松鸣岩风景名胜区属河州八景之一，从明成化年间，公元1465--1487年，先后修建了玉皇阁、菩萨殿、圣母宫、独岗寺等庙宇，镶嵌于悬崖绝壁，掩映在万绿从中，气势雄伟，险要壮观。在这里可以看到青峰接云，千年古松直插云霄，四季云雾缭绕，终年流水潺潺，鸟语花香，景色秀丽迷人。每当山风劲吹，松鸣如涛、震荡峡谷，故名“松鸣岩”。每逢农历4月26日至28(俗称四月八)，当地群众和外地游人便到此处游览山水，漫唱“花儿”，举行一年一度的松鸣岩“花儿”盛会。关于“花儿”的来历还有一段传说：相传很早以前，一位猎人上山打猎、听到从松鸣岩顶上传来姑娘的歌声，猎人便飞奔上山，到了山上，歌声好像在山下回荡，等下山来寻时，歌场又回到了山上。翻来覆去，覆去翻来，直到天黑，猎人也没有找到姑娘的影踪。猎人回家以后，把遇到仙女的事给大家讲了一遍，又把听到的歌唱了起来，后来大家都会唱这段仙曲了，这就是人们唱的“花儿”。后来，人们为了纪念这位留给人间优美歌曲的仙女，便在松鸣岩上修建起一座雄伟的菩萨大殿，并在猎人遇仙的那一天——农历四月二十八日，男女老少齐聚松鸣岩，模仿仙女的曲调，唱起了欢乐的歌曲。从此松鸣岩就有了一年一度的“花儿”会。

松鸣岩

寺庙都是高悬在半山腰中间

下了观光车后，顺着步道开始登山，只见苍松掩映山峦，山间寺庙古刹不时出现在眼前。小路间行走时，有小松鼠偶尔会跳出来，瞅一下路人又赶快窜入林间，那调皮可爱的神态只引得人想发笑。雨后的山间空气格外新鲜，也许是来得早的缘故，木质台阶和步道上几乎少有游人。独自一个人前行，听着山间清脆的鸟鸣，和着这山林间的静谧清幽，似乎这里成了忘忧山谷，生活中所有的烦恼都已烟消云散，有的只是心里的那份恬静、自然、惬意、美好，怪不得古人喜欢忘情于自然山水之间。在这样的一处妙境，呼吸着林间的负氧离子，回头看对面的山峦，林木葱郁，云雾在山谷间飘荡，飘飘然似乎真的多了几份仙气。云雾在飘忽游荡，山野也被赋予了灵气。看对面山上的高塔，有前去攀登的想法，但自然的空间是如此的广阔，人在大自然中又是多么的渺小，怎么能所有的地方都游览的尽呢？

徒步上山开始了

栈道旁吃草的马

险峻挺拔的寺庙高阁

书法和古庙

松树上挂满了祈福许愿的红布条

已到山崖豁口处

　　继续前行，到了山梁豁口处，道路分为三条，左边通向西方顶，右边通向玉皇峰，中间是一条通向后山的木头栈道。选择了走向后山的道路，一路向下，木头栈道迂回曲折，蜿蜒盘旋而下。途中仍不见一人，最后走到一处林木幽深之处，树木越发显得黑黝深邃。看远处的太子山，云蒸雾罩，苍茫迷蒙，一派辽阔博大的景象。雨又开始下了起来，回头往上走，在交叉路口处折向玉皇峰。走了许久，道路由木头台阶变成了水泥台阶，再由水泥台阶变为土路，看路边的显示牌，这里已经到了苍松岭，看地势地形，这里已经处在松鸣岩山脊的最上方。看山下，这里处在悬崖峭壁的上端，山下道路细若蚯蚓，车辆和亭阁宛若甲虫。再向前走，雨中的土路变得泥泞不堪，今天的徒步穿越看来只能到此了。返身下山途中，折向未走过的一段台阶栈道，途中经过松鸣飞瀑――“水帘洞”。置身于山崖之下，仰头看山崖上流淌的一帘清流，水流激荡，侵泻而下，弥漫在水帘洞的上方，让人会想起《西游记》中的水帘洞，更疑心这是哪位神仙的修行之所。看水流继续跌下断崖，一波三折，仿佛要去完成一项神圣的使命。岩壁上的水流顺着山岩滑下，柔与刚的撞击，使得水花飞溅，声响似雷鸣。正是这响彻山谷的流水，和远处的白云山峰相映和，构成了松鸣岩绝佳的山水意境。

云雾中隐约可见太子山山脉

苍松岭，松鸣岩山脊最高处

土路左边就是悬崖峭壁

云雾缭绕“松鸣岩”

看这里的自然山林、水流、苍松、白云，人仿佛置身于一幅浓墨重彩的山水画卷当中。这里的山水，融入了自然之瑰丽灵气，远看山有色，近听水有声。飘逸的云、流潋的水、高耸的山、升腾的雾宛若是自然的佳酿。再细听，山坳里吹来的风，穿梭在满山的松林里，犹如交响乐在奏鸣。风声一起，涛声又来，似千万匹马奔腾而过，轰鸣阵阵，打破了天地间的洪荒，也许这就是“松鸣岩”名字的由来吧，松鸣岩的意境和韵味也正在于此！

云雾中的太子山

下山的道路好险峻

下山之后，雨已驻停，选择徒步到停车场，已接近中午，在松鸣镇吃一碗炒面，价格10元，和老家那边差不多。接下来要去法台山，法台山景区毗邻松鸣岩，是集山水原生态和人工打造为一体的休闲旅游胜地。景区内有5D玻璃吊桥、高空秋千、神秘喊泉、彩虹滑道、观光索道、户外拓展训练、真人CS、5D影院等体验项目，适合大人小孩去体验惊险和刺激，适合人们假日去休闲和放松。本来法台山不在计划之中，但想起以前快手某音上看到的有关法台山风景的图片和视频，昨天又看到一则广告牌上法台山被称为“化心圣地”，还是打算进去看一看吧。网上买了基础门票到景区换取实体票，基础门票一共有四个体验项目：许愿桥、高空吊桥、天空之境、5D玻璃桥，几个项目中都可以凌空远眺，看到远处的山林、田野、村庄、河谷，以及临夏州著名的太子山脉。远山仍然被云雾所笼罩，显得一片氲氤。登上旋转式玻璃平台“天空之境”，在百米高空中看到脚下的大地和林木，心里还是有几分怯意，怕玻璃被踩破了咋办，哈哈，也许是多少有点恐高症吧！踏上5D玻璃桥，远处的景色一览无余，玻璃桥比天空之境还要高，好似大地与高空有万米之遥，脚下江水滔滔，农田一碧万顷，油菜花金黄一片。黄绿相间，动静交错，好一幅超凡脱俗的世外美景。如果你是第一次来，在这里可以体验到一种灵魂出窍的感觉。看远处的山野风景，看近处的万米高空，眩晕感和紧张刺激感充满了全身，即使生活中有什么烦恼不如意，在此时此刻似乎都已经无影无踪了，怪不得这里被称为“化心圣地”，想来也不无道理吧！看看其他刺激的项目，诸如高空自行车，丛林飞索等，感觉自己即使买了套餐票也没那份勇气和胆量去体验了。

“化心圣地”法台山

许愿桥

左上角圆形平台是天空之境

吊桥，走在上面好晕

5D玻璃大桥

远处云遮雾罩的是太子山山脉

回到山底，时间显示是下午3点一刻，想到时间还早，驾车驶向下一站冶力关森林公园，途中经过莲花山森林公园路口处，冶力关镇赤壁幽谷景区和冶海天池，因之前都没了解过，也没做过攻略，这次就一带而过吧！到达冶力关森林公园已是下午5点半，这里的公路地图显示是406县道，经过康多峡，冶木河顺着峡谷奔流而下。刚才行车途中，只见公路两旁危岩耸立，山石陡峭，道路蜿蜒曲折于山谷之中，一边是高山巨石，一边是滔滔的冶木河。想想如果是雨天，特别不适宜走这条路，随时可能有落石或者山体滑坡的风险。好在下午行驶这段路途中，天虽然阴沉着，却没有下雨，也算是一种幸运吧！

　　到冶力关森林公园门口停车场了解到，这个景区内有香子沟和黄捻子两个景点，景区门口到里面路途遥远，需要自驾进入。看着时间不早，索性明天再进入吧！好在景区门口停车场是一片很大的空地，又有公厕，今晚正好可以在这里停车休息。车内吃过兰州牛肉泡面、馕饼、香蕉、西红柿！看着景区内车辆不断驶出，门口拍照的游客逐渐稀少，暮色也渐渐笼盖了四周的山野，唯有景区门口人造瀑布在不断地流淌不息。伴着停车场后面冶木河流水的哗哗声，在车内昏昏沉沉睡去。半夜时分醒来，车内感到有些许的凉意，拉紧睡袋，把车窗缝隙关得更小一些。看到车窗外夜空由阴沉转为晴朗，星光点点，黑夜里的大山隐隐绰绰，山峦与天空仿佛要将大地吞噬。门口的瀑布声、冶木河的流水声似乎要极力打破这天地间的宁静，在与黑夜默默的进行着无声与有声、动与静的较量，不知不觉间又睡着了。

Day3 7月14日：徒步穿越冶力关森林公园，驱车前往美仁大草原，打卡米拉日巴佛阁，夜宿夏河县喇亚旅馆，行程154公里。

早晨醒来，天光大亮，也不知昨日半夜又是什么时候睡着的。今天的天气格外的晴朗，洗漱吃完早餐，网上购票，开车驶入冶力关森林公园。在途经第二道检票口缴纳园内停车费后，继续开车前行，来到了“鹿鸣幽谷”所在地，宣传牌上显示这里是《西游记》中的取景地。顺着鹿鸣苑外面的水泥栈道走了一段距离，拍到了松林间出没的鹿群。这是人工饲养的鹿，放养在山林之间，接近于自然，栖息地和活动范围很大，外面用铁丝网隔开，山林间树木葱郁而茂密，水泥台阶栈道和路边的野花芳草相映成趣。看着栈道穿越不尽的样子，返回公路旁停车点继续向里面驶去。来到了洮河林业局黄捻子森林资源管护站所在地，这儿有一个中型宾馆，提供住宿和吃饭。周围被松树林环绕和包围，宾馆前面有一片人造水域，可以划船休闲游玩，水域边上有一段仿古长廊。顺着长廊环绕水域一周，拍了很多山水相映的美照。开车前行不到200米，来到停车场，开始了今天的森林公园徒步之旅。据工作人员介绍，徒步栈道往返全程需要三个半小时左右，建议坐观光车到下一个入口处，徒步到这里走单程相对轻松一些。想想自己本来就是来徒步的，三个半小时又有何惧哉！换登山鞋、取登山杖、小背包准备了些许吃喝和葡萄糖运动饮料，“全副武装”踏上了通向香子沟的森林氧吧栈道。一路欣赏山林间的美景，各种不知名的树木花草植物向身后闪去，森林里主要以松树林为主，间或夹杂着红桦林。松树高大挺拔，林木葱茏茂密，林间的苔藓湿润而清新，绿色似乎涨满了人的眼眸，路边的小溪流水潺潺流向不知名的去处。也许是来得最早，林间栈道少有游人。穿梭在森林氧吧里，顺着栈道前行，多少有几份冷清，在这样幽深的环境氛围里，今天却成了我一个人的独享！一个人在森林里行走，多少还是有几份惴惴不安，怕遇到狼、遇到野猪、遇到熊或者其他的野生动物咋办。不过反过来想想，这是经过人工开发的林区，又有木头栈道，手中有登山杖，自己是一个男人，有着多年户外徒步穿越的经历。只要有一颗勇敢无畏的心，又有什么值得害怕的呢？经过半途，看到了香子沟、黄捻子、鹿鸣苑、圆满玛尼、吉祥玛尼、狼窝栈道等指示牌，顺着主路继续徒步穿越森林。前方栈道边空地上有一个卖山珍的本地大哥，山里的蘑菇、木耳、灵芝等其他叫不上名字的山货摆在路边。很好奇这里的山里居然有灵芝，和大哥攀谈许久，再次证实山林深处确实有。大哥说“深山里的林子大着呢，森林公园只是林区的边缘而已”。后来看地图得知森林公园应该属于太子山林区的东南麓。来到了森林公园内最高处，看到一个妇女也在卖山货和方便面饮料之类的，旁边有个指示牌上写着 “你现在所在的位置是海拔2950米处”，下面一行小字“这个世界上只有一种英雄主义，那就是奔赴在美丽的山河湖海间还依然热爱它。”看到这段暖心的文字，似乎正契合了今天的心境，也鼓舞着自己不断前行，去探索新的未知和领域。

景区内宾馆前面的人工湖

冶力关属于甘南州临潭县、洮河流域

鹿谷栈道

林中的鹿

呦呦鹿鸣，食野之苹

森林氧吧栈道入口处

林中幽静的栈道很长很长，

来这里徒步吧!

林中山路栈道的最高处

大约从入口到这里得走40分钟

继续徒步，快到了景区的另一端，这边有许多凌空栈道，高耸的巨石之间栈道穿梭而下，角度几乎壁立垂直，看着甚是险峻，要不是栈道两边有木栏和铁链护着，真担心有掉下深谷石缝的危险。在栈道上方可以听到下方河谷里的流水声，人也逐渐多了起来，也许是香子沟快到了吧，很多游人是从这端上来的。终于下到了栈道的低端，看到了吉祥玛尼的标志，有亭台楼阁，有小桥流水，有金顶的转经阁，更有清流在巨石间倾泻，顺着河谷流向下游深处。这里游客在拍照、在打卡、在停留、在赏景，好一派热闹的景象，也许这里是冶力关森林公园的精华之所在吧！山水与人文在这里汇聚，清风伴着流水，绿林生长在幽谷，稀疏与繁密相间的细叶摇曳在人的眼前。看大小不等的石头层次错落，顺着河道排列而下，大的有房屋般大，中等的似牛马大象，小的似鸡豚狗彘，清澈的流水在石头间流淌，让人真正感受到了古诗中“明月松间照，清泉石上流”的意境。让旁边的大哥给自己来几张拍照，也算是在这里拍照打卡留下足迹吧！

凌空栈道

明月松间照，清泉石上流。

房子般大的巨石

景区另一端指示牌

转完了河流幽谷，返身向上攀登栈道，再次走向来时走过的道路。下山途中明显加快了脚步，林间的阳光穿过树林照射在栈道上，光影斑驳，栈道上雨迹半干，浓阴处道路湿滑，需留心脚下。走完往返全程，看时间大约花了两个半小时，忘记了记录轨迹，不知道徒步里程是多少。回到栈道起点处，和景区内的工作人员——一个大姐攀谈，当她得知我来自武威，往返只用了2个半小时，看到我脱登山鞋、向车内放登山杖时，只夸我脚力好走得快。心内颇有几份得意，想想自己也不过是个普通的登山客而已。

造山运动留下的巨石

林中的飞来石

　　开车出了景区，顺着康多峡公路驶向美仁大草原。长约30多公里的康多峡风光绚丽，属于一块未开发的天然景区。峡谷两侧山石高耸凌立，壁立千仞，飞瀑如练；山上树木丛生，百草丰茂；峡谷中冶木河激流澎湃，清澈凛冽，滔滔而下。公路蜿蜒曲折于深山巨谷中，有的转弯处对面，看到远处的山峰被云雾所遮掩，让人浮想联翩，几欲去探寻究竟。人在峡谷中，似无来时路。置身于峡谷美景中，恍若远离了世俗凡间，峡谷两岸的山川沟壑中，又蕴藏着多少鲜为人知、千姿百态的自然风光，这里真仿佛是一处瑰丽宏大的自然间大观园。

　　车行许久，峡谷两端逐渐开阔了起来，少了几份逼仄压抑之感，山峦也变得平坦起伏，想来是已经快走出峡谷了吧。果然不久，山峦已经隐去，公路旁出现了草原草甸的另一派风光。后来搜索地图得知，这段所走的公路属于X406县道，S324省道，官方的名称叫合冶公路，公路前方通向佐盖多玛乡、佐盖曼玛镇、甘南首府合作市。合冶公路堪称是醉美草原天路，这里被称为甘南旅游最佳自驾游线路！随着甘南藏区基础设施建设的不断改善，特别是公路和乡村道路的建成通车，能够让这片区域以外的人们，通过甘南这个明亮宽敞的窗口，更容易欣赏到青藏高原的大美景色，体验天人合一的自然景观和原始纯朴的生活方式。

合冶公路虽属一条二级公路，却是这样一扇通向“天堂”的窗户。让人们可以由太子山林区东南方向进入美丽的甘南去追寻梦想、放飞心灵。合冶公路东起临潭县著名的冶力关风景区，西止甘南州首府合作市，全长101公里。沿途盘山涉水，一路穿过康多峡谷和美仁大草原，景色极佳，美得让人心里湿润和陶醉，无法用语言文字来形容极尽，只有你到了这里切身去体会，才能感受到她的那种细致和精美。想想自然的造化真是伟大而神奇，太子山林区位于甘肃省临夏回族自治州与甘南藏族自治州之间，一座山让南北却有着不同的自然景观和人文特色。山北有松鸣岩景区，属临夏州回族；山南有冶力关，属甘南州藏族，两个地域内都有着各自浓郁的民族风情和文化意蕴。
　　行走在合冶公路，仿佛置身于仙境之中，这是一条走完了仍让人印在脑海中的天路。置身于美仁大草原，更让人有一种天高地迥的辽阔之感。在这里，没有高楼大厦，没有过多的现代文明，只有野花的清香、发亮的河流、清冽的空气、纯粹的蓝天、成群的牛羊。如果说第一次到甘南留下印象最深的是什么？那就是被美仁大草原的美景所惊艳到了吧！美仁大草原和其他地方的草原有很大的区别，有别于青海门源的祁连山草原，更和天祝的草原不一样，即使是后来到了甘南的桑科草原，也觉得她和美仁大草原不能相比，似乎缺了些什么！

美仁大草原经幡隧道

下面说说美仁大草原吧！美仁大草原位于甘肃省合作市东，是合冶公路通往康多峡大峡谷、冶力关森林公园、莲花山森林公园等景区的必经之地，是中国的高寒草原之一。美仁大草原草地面积广阔，被誉为“中华草原绿色明珠”、嵌入生命的“绿松石”。美仁大草原地势平缓，海拔约3600米左右，气候寒冷，四季分明，景色奇特，风格迥异。置身其境，能够让人感受到高原草地的辽阔和雄浑。同时，大草原上牛羊成群，座座帐篷如明珠般镶嵌在碧绿的草地上，纯朴的民情，辽阔的草原，在这里，让人忘记了城市的喧嚣和繁杂，真正体会到大自然的博大与神奇。置身于美仁大草原壮丽的地貌之中，绵延起伏的草原如同一幅山水画卷，让人陶醉…… 美仁大草原草地属高原沼化草原，是我国非常独特的一种草原类型，其成因较为复杂，是在多种条件共同作用下形成的一种草甸，这里有着青藏高原特有的高山草甸草原地貌。远远看去，草原上到处都是一个又一个凸起的小草包，大小均匀，排列整齐，形状浑圆而又连绵不断，可爱至极，让人一眼望不到边际。这里的草不是草，四周低洼，中间凸起的部分又像大的馒头形状一般，馒头上面长满了绿草。这里的草又宛如地上长出的一个个绿色圆鼓包，随着地势的起伏呈现出奇特的自然景观，给人一种别样的视觉冲击，因此被称为疙瘩草原。如果是下了雨，馒头似的草团下面低洼处有一个个小水坑，像极了湿地。看网上介绍说，七八月份的美仁大草原是她最美的时节，鲜花如毡，牛羊如织，天透云低，如梦如幻，想想现在所来的时节应该正当其时。

疙瘩草原、馒头草原

下雨多了就成了沼泽

美仁大草原的奇特之处还在于，据说在这里生长着一种叫红花绿绒蒿的珍稀植物，其数量稀少，一生只开一次花，只开一种如火焰一般的红花，显得十分珍贵。这种花属罂粟科、属多年生草本植物，常常出现在海拔2800-4300米的山坡草地上，被称为“距离天空最近的花朵”，更被许多网友赞誉为川西高原上的“女神”。据相关资料记载，最早发现红花绿绒蒿的是俄国的著名地理学家和探险家普尔热瓦尔斯基，他1884年在西藏北部首次发现了红花绿绒蒿。1885年，俄国的博物学家和探险家波塔宁也在四川北部发现了这种美丽的植物。而真正把红花绿绒蒿引进到西方的功臣是“植物猎人”威尔逊，1903年，他在四川松潘附近的一片草地上发现了红花绿绒蒿，然后采集了种子，带回国内，并成功培育了幼苗。红花绿绒蒿生长周期缓慢，在极端自然环境下，它从一颗种子萌发到发育成熟，一般要经历七年的漫长岁月，在这七年中，它拼命地吸收光和热，顽强地汲取水分和矿物质，艰辛地积蓄能量以换取生命的怒放和勃发。红花绿绒蒿的花茎及果可入药，有镇痛止咳、固涩、抗菌的功效，治遗精、白带、肝硬化。近年来，由于大量挖掘采集，红花绿绒蒿的生存环境受到了威胁。红花绿绒蒿常见于西藏、四川西北部、青海东南部和甘肃南部，其他地方都很少见，濒临于灭绝，为了保护这种珍稀植物，1999年，红花绿绒蒿被列为国家二级保护植物，在野外禁止采集。

红花绿绒蒿

　　尽管没有亲眼见到过红花绿绒蒿，也被它的神奇所赞叹。在美仁大草原1号观景平台看到了“高原精灵”的雕塑，很多游客在这里下车休闲、放风、拍照、打卡、骑马、赏景。看看身后过来的方向，有一座山脉被云雾所笼罩，甚是壮观，拿手机拍下了她的美景，查看地图山峰应该叫哈日卡、吉隆卡、阿尼威当之类的名字。继续前行，来到了美仁大草原经幡隧道处，这里是一个比较大的打卡点，餐饮店有好几家，还有停车场，草原人工栈道，经幡拍照处，藏族牧民骑马点等，游客在这里也颇多。开车经过经幡隧道，感觉甚是壮观。经幡隧道全长800米，宽14米，高7米。在藏地的人们看来，经幡有祈求福运隆昌，消灾灭殃的作用。每道经幡是由五种颜色的小幡条构成，蓝色象征蓝天；蓝色幡条下面是白色，白色象征白云；白色幡条下面是红色，红色象征火焰；红色幡条下面是绿色，绿色象征绿水；最下面的幡条是黄色，黄色象征黄土或者大地。无论是驾车、步行或者骑行经过经幡隧道，猎猎的五彩经幡随风飘动，会让来到这里的每个人充满一种进入藏区的仪式感。

1号观景平台处“草原精灵”雕塑标志

美丽的经幡和经幡隧道

　　前行不久，进入美仁大草原2号观景平台，在这里可以看到 “高原牧歌”的雕塑，游客仍然很多，售卖藏族披风或者装饰品的藏族妇女、指挥交通的警察、摩旅爱好者、自驾旅行者、房车、骑行者、小吃摊位、年轻的藏女、招徕骑马的藏族汉子、内地或南方过来的游客、衣着鲜艳的俊男靓女等等，有的是一家人，有的是同事好友或者闺蜜，有的是独行客，各色人等汇集在这里。在车里吃饭休息，在经翻处拍照，在雕塑处打卡，在草原栈道中漫步，显得好不热闹。看美仁大草原深处，绿草如茵，河流小溪散布于远方，牛羊自由散漫于原野，账房毡房星星点点，牧人隐约依稀可见。蓝天、白云、经幡、野花、牛羊点缀在草原中，构成了一幅完美的图画，给来这里的游人提供了足够治愈的风景。如画的风景更让人有一种返璞归真，恍若隔世之感，如同进入了仙境。如果你要来草原，那推荐你在七月，一定要来甘南的美仁大草原！吹吹美仁草原的风，看看辽阔的天空，在经幡隧道下是通往自由的道路……

2号观景平台处“草原牧歌”雕塑标志

开车继续出发，在通向佐盖多玛乡的拐弯处，看到了公路旁的草原上屹然矗立着一整块奇特巨大的白色石头，有很多路人在这里驻足、拍照、打卡、祈福，这里是佐盖多玛观景台，海拔3569米。查阅资料得知，巨大的白色石头是美仁大草原上的一块神石，它位于甘南州府合作市佐盖多玛乡，距合作市区30公里。石头高约6米，呈锥形，占地约50平方米。石头上方挂满了经幡，边上还有一个插箭台，传说是镇压妖魔的巨石，当地藏族把它当作吉祥之物。这块神石被当地人称为“天外来石”，又叫佐盖多玛神石，是美仁草原的镇地之宝。 它不同于四周的岩石结构（全乡、地底全为花岗岩石），有别于当地石质，全身透露着洁白，有着说不清道不明的来历，藏族牧民为它加冕了神圣的光环。在每年五月的祭祀活动上，僧人的诵经声中，藏族同胞会在四周插上经幡，为白石头缠上洁白的哈达，祈祷藏族儿女永远安康。据说摸一下这块石头，能够保佑家族人畜平安，五谷丰登。突然想起藏族人有着神山圣湖朝拜的传统，其中包括著名的神石。这些神石不仅是藏地大草原的自然景观之一，也承载着当地居民的信仰和文化意义。神石神山的形成与地质作用有关，它们在草原上形成了独特的景观，吸引着无数游客前来观赏和探索。
　　快要离开美仁大草原了，美仁大草原是甘南的秘境草原之一，这片草原不仅风景秀丽，有着丰富的自然景观，而且蕴藏着无数的神话传说，有着独特的文化背景，不断吸引着众多的旅行者思考、发掘和探索。

佐盖多玛观景台

应该是第三处观景平台所在地

佐盖多玛神石

途中经过佐盖多玛乡时看到了佐盖多玛寺，又称尕洒尔寺，藏语全称“噶旦热布吉朗”，系藏传佛教格鲁派寺院。土马年（1798年），由三世贡唐•丹贝准美大师主持新建，离合作市25公里。因后面要去拉卜楞寺和郎木寺，这里就再不做停留了。顺着导航一路开车去合作米拉日巴佛阁，到达时已是下午四点半左右。米拉日巴佛阁没有开设网上购票，只能在门口现场购票。参观米拉日巴佛阁需要脱鞋进入，并且参观全程不允许拍照。米拉日巴佛阁全称是“安多合作米拉日巴九层佛阁”，是一座具有丰富历史和文化价值的建筑。这座佛阁不仅是全藏区唯一一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑名刹，而且还是藏传佛教噶举派（白教）在安多藏区的代表寺院。它的建筑风格独特，融合了藏族堡式建筑与佛阁式建筑的特色，外观气势雄宏，金碧辉煌。内部供奉有各类佛像一千二百七十二尊，反映了藏传佛教的丰富内容和深厚的文化底蕴。佛阁始建于清乾隆四十二年（1777年），原建楼阁已毁于“文革”。现存建筑重建于1988年5月，历时四年落成。米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建，阁内主要供奉藏族民众中最富传奇色彩，妇孺皆知的米拉日巴佛。佛阁楼高共九层，佛阁内除了供奉以米拉日巴尊者及其弟子之外，还供奉着藏传佛教各派的开宗祖师。佛阁内反映出藏传佛教内容的各类壁画规模巨大，绘画技法高超，具有很高的艺术价值。佛阁的每一层都有不同的主题：第一层主供藏传佛教的几位主佛，像强巴佛（即汉传佛教的弥勒佛）、释迦牟尼、文殊、观音、大金刚手、药师、度母、白伞盖等等；第二层主要是黄教创始人宗喀巴及其弟子；第三层是藏传佛教最古老的教派宁玛派（红教）的莲花生大师、希瓦措和法王赤松德赞……每一层都代表了藏传佛教的一个时代或是一个支派，并包括了已经被神化的藏族历代文化名人，比如创制藏文的吞弥•桑布扎，藏戏之祖唐东杰布，藏药鼻祖宇妥•元丹贡布等等，当然，也少不了松赞干布和文成公主。

米拉日巴佛阁

　　参观完米拉日巴佛阁后，又到后面的广场去转。广场上鸽子在飞翔，游客倘佯其间，有的在投喂鸽群，有的在转佛塔祈福，有的在自由散步或者拍照。成群的鸽子时而起飞，时而落在佛塔之上，伴随着煨桑炉内升起的桑烟，和着天空中的晚云，构成了一派平和宁静的吉祥氛围。有几个小喇嘛在佛阁广场会见自己的家人，和弟弟妹妹玩耍谈笑，这样的情景也很有意趣，颇值得让人体会玩味。从停车场出了佛阁广场来到合作市街头，看到街边的杏子、桃子、巴梨很新鲜，顺便买了几斤放入路边车内。看时间尚早，查询导航，合作市到拉卜楞寺64公里，上高速一个小时的车程，本来要去当周草原的，今天经过美仁大草原，明天还要路过桑科草原，想来草原的风光应该大同小异，就此作罢，还是去拉卜楞寺吧！再次驾车开启下一段旅程，先是上乌玛高速，后转入王夏高速，下高速转入312省道，这时下起了大雨，已经离夏河县城越来越近了。大雨瓢泼之中驶入夏河县城，朝着拉卜楞寺最近的方向驶去，最后在夏河县扎西奇街、拉卜楞寺小学斜对面的街道边停车，也是为了明天更快捷方便的去参观拉卜楞寺。车中等待雨停，但外面依然风雨交加，还是先去街边餐馆吃饭吧，今天除了早晨吃过简单的早餐，中午几乎忘记了吃饭，这会儿已经有点饥肠辘辘了，临街餐馆点了一碗炒炮仗，算是混饱了肚子。今晚需要电脑里传手机照片，拍的照片太多手机内存已经报警了，行车保温热水壶使用了两天半已经没有热水了，需要去烧满热水，今晚床车就先告别一晚上吧！上携程在夏河县找了一家叫喇亚的旅馆去登记住宿，虽然有些破旧，但条件还行，一个人住宿是足够了。傍晚时分雨已停歇，跟随几个藏族妇女去拉卜楞寺转经长廊转经，算是对拉卜楞寺有个初步的认识，顺便打算查看一下地形，找几个缺口明天试试能不能逃票，嘿嘿！虽然这种行为有点不光彩，但网上拉卜楞寺的各种逃票攻略让人跃跃欲试，但第二天的事实验证了想法是多么的幼稚。藏民可以不收门票，自由进出拉卜楞寺去转经磕头。而当你在稍微有逾越不轨行为之时，每个缺口处看似不惹眼、没人阻拦，却总能冒出“盯梢把关”之人，将你拒之门外，把你的不良想法扼杀于摇篮之中。

米拉日巴佛阁广场上的佛塔和鸽子

今夜在拉卜楞寺转经，转经道很长，从傍晚走到了黑夜！环绕拉卜楞寺走了很长的路，一夜无雨，也无话、无梦，等待第二天黎明的到来。

夜晚去围绕拉卜楞寺环形走完了最长的转经长廊，据说拉卜楞寺的转经筒长廊是世界上最长的转经廊，全长约3.5公里，由2000多个转经筒组成。

拉不楞寺夜景

Day4 7月15日：游览拉卜楞寺，前往甘加秘境，路过桑科草原，夜宿郭莽湿地，行程210公里。
　　大清早起来，退了旅社，提着灌满的热水壶走在街上。清晨的夏河县街头行人稀少，瞅了一家牛肉面馆，进店后真想来一句：“小二，来一碗大碗牛肉面，上好的牛肉来一盘。”自己想象着自己像江湖游侠那样充满豪气吃牛肉面的情形，不禁哑然失笑！出票的是一个大姐，报了牛肉面加蛋、加一份牛肉开启了今天的拉卜楞寺之旅。夏日的早晨太阳升的很早，吃完早饭去车里写完行程日记已是8点多，去西南拐角白塔处打算混在转经的人群里进去，被一位坐在凳子上随手转着佛珠的长者阻拦“师傅，这里是僧舍，任何人不能出入或者经过”，只好作罢！看了会几位藏族老阿妈和老奶奶在木板上磕长头的情景，拍了几张照片，顺着转经长廊跟随几位藏族同胞打算从昨天下午的转经道进入，前面的人进去了，自己仍然受到了保安的阻拦，让过去售票点买票。也许人家早就见得多了，早就识破了你身上很多人惯用的伎俩，你再故伎重演，就有点不好意思了。除非你也全副武装，穿着藏装，戴着藏族人的帽子，装扮成藏民的样子，也许就可以不受阻拦进去了。吃了两回闭门羹，冲着拉卜楞寺的文化历史和重要地位，还是打算进去游览一下。来到售票大厅买票，排队跟着引导员进入拉卜楞寺寺庙群。跟随游人参观各个大殿，很多寺庙里面都禁止拍照，只能到外面去拍，还有部分寺庙不对外开放，游人禁止入内。游览了大半天，转完了能进入的大殿佛堂，算是对拉卜楞寺多少有些认识和了解了吧。

游客真多啊！

拉卜楞寺，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。是我国藏传佛教（即喇嘛教）格鲁派（黄教）六大寺院之一，简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年（1709）。康熙五十三年（1714）建立“拉章”（即嘉木样佛宫），“拉章”音变为“拉卜楞”，意为寺院最高活佛府邸。拉卜楞寺被誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上，入围“神奇西北100景”榜单。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺（其实要远大于此数），是甘南地区的政教中心，至今保留着全国最好的藏传佛教教学体系。拉卜楞寺下设六大学院，其中一个显密学院，五个密宗学院。分别为闻思学院（属于显宗）、时轮学院、医学院、喜金刚学院、续部上院、续部下院。其中最大的是闻思学院，属于显宗，其余五学院属于密宗及其他。拉卜楞寺将一年划分为九个学期（四年大学期、二年中学期、三年小学期）。大学期，每学期为一月；中学期，每学期为二十天；小学期，每学期为十五天。拉卜楞寺寺院的建筑粗犷大方，古朴典雅，稳坚耐用。大型佛殿顶部，均有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮等。部分殿堂的屋顶有鎏铜瓦和绿色琉璃瓦。整个建筑庄严巍峨、宏伟壮观，雕梁画栋，金碧辉煌，气势磅礴，具有浓郁的藏民族特色和宗教风格。

磕长头的老阿妈、老阿奶

酥油花

转完拉卜楞寺已接近上午10：30，开车导航去甘加秘境。甘加秘境位于夏河县甘加草原八角村西侧，南有千年古刹作海寺，东邻甘加溪豁，凌越北部的达里加山，总面积达131.23平方公里。南北部海拔落差达1300米，独特的地质构造使得其蕴藏了崖壁、草原、高原湖泊、石林、峡谷、史前溶洞、河流等多种地质资源在内的青藏高原所有的景致特征。八角古城，作海寺、白石崖寺等多个千年藏传佛教建筑和古寺簇成了甘加的历史文化积淀，涌现出了宗喀巴大师、贡日仓女活佛、更敦群培、十世班禅大师等学术大师和高僧大德。
　　来到甘加秘境，最让人感兴趣的莫过于白石崖，白石崖位于甘加草原的尽头，是一座高耸入云，延绵数公里的巨大峭壁，它宛如一道屏障守护着甘加草原。既似《冰与火之歌》中的绝境长城，又有《魔戒》里中土世界的苍远和神秘。白石崖绝壁下的白石崖寺，据说宗喀巴大师、莲花生大师十世班禅等都曾在此修行，是安多藏区著名的佛教修行圣地。

甘加秘境白石崖

八角古城遗址

参观完甘加秘境峡谷、又参观了白石崖溶洞，来到八角古城遗址游览。说起八角古城的历史，据《白石县县志》记载：“公元前81年，汉昭帝下设白石县”，而“白石县”则正是如今的八角古城。古城城墙呈八角，在这样的造型之下，外部所有地方都在城墙上弓箭手的射程之内且全无死角，城墙下又有护城河，做到了攻守兼备，万无一失！而在本地藏民心中，八角古城的造型又与防御“魔众入侵”的圣地“坛城”出奇的一致，甚至印证了宇宙世界结构的本源。富有历史价值与宗教信仰的八角古城是世界现存的古城之一，其特点也是甘加历史与文化的缩影。虽说古城的历史比较悠久和特殊，却感觉真的没啥看头，在现代人看来，八角古城遗址不过就是个破旧的土围子而已，这样黄土夯就的残破城池在西北地区很常见，个人感觉真的没啥值得稀奇的地方，门票80元有点不值。登上古城遗址后面的观景平台，登高望远，城池遗址呈现出另一番景象，但最让人感兴趣的还是远处的白石崖，巨大而陡峭，高耸入天，绵延数公里，气势非凡，拍完照片和视频后仍让人久久伫立，为它的神奇和独特而凝神思索，不忍离去。

八角古城观景平台

观景平台俯瞰八角古城

下了观景平台后已是午后两点多，天气炎热，在古城内停车场休息良久，吃杏子、巴梨、饼子、杏仁露作为午餐。三点一刻离开八角古城导航去尕海湖。再次经过夏河县城，路过桑科草原时略作停留。虽然桑科草原很出名，一路上有停留驻足的车辆、游人、有牛羊、有骑马的项目，但在个人看来桑科草原似乎没有什么特色，稀松平常，和以往见过的其他草原差不多，和昨天见过的美仁大草原根本不能相比，也许是先入为主的印象占了上风吧。从桑科草原沿机场公路G316国道去阿木去乎镇，沿途中偶尔停下拍照，在阿木去乎附近看到了一座寺院，看导航地图显示是阿木去乎寺，藏语称“阿木去乎贡噶丹曲科朗”，汉语译意为“阿木去乎寺具喜法轮洲”。属藏传佛教格鲁派寺院。二世嘉木样活佛于藏历第十三绕迥金龙年(公元1760年)6月正式建成阿木去乎寺。当时有僧众600余人，二世嘉木样活佛出任第一任法台。限于时间关系，没有开车进去参观，继续前往尕海方向。也许是路途相对较远，也许是中间停留拍照的次数过多，也许是国道限速的缘故，不知不觉间已是下午6点多，离尕海越来越近，却还是没有到达目的地，途中经过郭莽湿地，打算在这里过夜休息了。从后面绕进停车场，里面停留的车辆并不多，找一处位置僻静之处停车，开始下午的晚餐：两包康师傅泡面+一个饼子+两个巴梨。晚餐后去郭莽湿地里面转，郭莽湿地位于甘南碌曲县尕海乡213国道旁，海拔3562米，是一个开放式免费景点，可以自由进入。从景区入口到观景台有大约有1公里长的木栈道。站在木栈道上，傍晚夕阳的余晖映照着草原的天空，几块云朵在天边漂浮，远处山峦起伏，湿地溪流，如蚓曲行。近处风轻云淡，绿草如茵，牛羊散落。进入观景平台，观景台上有黑颈鹤的雕塑，昂首腾云，展翅欲飞。再看不远处，藏族人家，依水而居，玛尼堆静静伫立，经幡庄严肃穆，风马旗随风摇曳，真是一片远离喧嚣的心灵之所，凝神远望间，内心也会变得宁静、安逸、平和。尽管天色已经逐渐黑去，看着眼前开阔的湿地，却令人流连忘返，不忍离去……后来查阅资料得知，郭莽湿地是黄河较大支流洮河的发源地和水源涵养地，在黄河流域生态涵养和水源保护中具有重要的意义。它同时又是黑颈鹤的重要栖息之地，所以当地为了开发旅游，在湿地中间修建了丹顶鹤观景台。据说当年文成公主就曾路过此地，历史上著名的唐蕃古道，茶马古道和丝绸之路都曾由此经过。抛开这些历史不说，单纯说这里的景色和风光，真的相当不错。国内有些收费的景区有时不能抱太大的期望，反而是沿途中的有些风景却让人铭记，怪不得很多人说“最好的风景在路上”应该是有道理的。这次甘南之行转了很多景点，回过头来发现有些景区真的不如沿途的一些风景给人留下的印象深刻。回到车上，天已全黑，在车内搬出小方桌，借着露营灯的一束灯火，记录今天的心得，手机上做明天的攻略，考察地图、计划以后几天的行程。不知不觉间，外面的雨又下起来了，风雨敲打车窗，车内的一方小天地却温暖如小家，能够遮风挡雨。在这样的夜里，身处他乡，一个人，有些想家，却也别有一番心境。今夜，我在郭莽湿地；今夜，我在甘南；今夜，我要一个人听雨睡去。

去阿木去乎镇的路上

郭莽湿地

起点处看栈道尽头的黑颈鹤雕塑

黑颈鹤雕塑

山峦、村庄、河流、草原、人家

暮色中的郭莽湿地

Day5 7月16日：到达郎木寺，看天葬台，去迭部县，傍晚时分到扎尕那，行程140公里。
早晨醒来，车外风雨仍未停息，远处的郭莽湿地和草原被笼罩在一片雨雾烟霭中，显得一片迷离。下车后到外面去转，能见度很低，风雨中的天气有些冷。上车穿了加绒，在车内吃早饭等待天晴，整理昨天的照片和视频，在快手平台发作品，一番操作后已接近8点，看天气有所好转，中雨转为小雨，外面能见度也有所恢复，终于可以出发了。
到尕海景区路口处时，雨仍在飘零，天气一片阴沉迷蒙，公路上隐约可以看到里面的湿地和海子，想想在这样恶劣的天气里即使进了景区也看不了啥。前段时间看到网上的攻略说，去尕海适合晴朗的天气。阳光明媚下的尕海景色最好看，湿地映着蓝天白云，碧绿的草和蓝色的水搭配才能拍出最美的照片，今天的天气只好放弃进入景区，与尕海失之交臂了。

去尕海和郎木寺的路上风雨交加

车行不久，经过吾那湿地观景台，停车登上观景平台，隐约可以看见远处的尕海和其他海子。风雨中草原深处星星斑点的黑牦牛，零星的羊群，蜿蜒迂回的河流，远处若隐若现的山峦，公路边不远处的贡巴村，所有的这些，都浸渍在小雨中，从高台上看去，如诗如画，颇有几份意境。

吾那观景台、海拔3525米

吾那观景台

草原湿地，远处大的海子是尕海

吾那观景台看到的公路边的贡巴村

雨中远处的河流、近处的羊

继续前行去郎木寺，到达时已是上午9点半。郎木寺一脚踏三省，海拔3480米，位于甘、青、川交界处，被誉为“东方小瑞士”。始建于清乾隆十三年（1748年），郎木寺不是寺名，而是甘南碌曲县一个镇子的名称。“郎木”藏语为“仙女”之意，因其山洞中有石岩酷似亭亭玉女，民间谓为仙女所化，故名。在郎木寺镇有两座寺院：一座是四川达仓郎木寺，属于四川省若尔盖县红星乡，也叫做格尔底寺。虎穴、仙女洞、纳摩大峡谷以及第五世格尔登活佛的肉身灵体都位于四川郎木寺这边。另一座是甘肃寺院，属于甘肃省碌曲县郎木寺镇，也叫赛赤寺，有着国内唯一开放的可以参观的天葬台，也是安多地区最大的天葬台之一，已有400多年的历史。两坐寺院隔白龙江相互守望。

郎木寺的夏天

佛塔、寺门、远山、云雾

是不是有那么点意境？

在郎木寺观景台俯瞰全景

郎木寺对面看到的日恰卜、

年钦协合、杂霍等山峰

红石崖山海拔1752.5米

郎木寺侧后方东北方向的红石崖

在甘肃这边的赛赤郎木寺停车、买票、拍照、转经，远远的看到对面（格尔底寺后面）的山峰松林郁郁葱葱，云雾缭绕，群山巍峨，甚是壮观。有“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的意境。查看地图，山名应该叫日恰卜、年钦协合、杂霍之类的名字，不知道是不是甘南藏区的神山。而与之相对的另一面（赛赤郎木寺东北方向）有一座红色的山崖，查找资料得知，它是郎木寺标志性的景点，名叫红石崖，也称“红山“。形状像供品的托盘，藏语称其为“琼波玛"，意为供品山。每年农历六月初十，郎木寺院的僧人会前往琼波玛山进行祭祀，祭奠各自家乡的神灵。红石崖山也是郎木寺太阳升起的地方。站在红石崖山，郎木寺全景尽收眼底。红石崖山海拔1752.5米，一日有三变，夜晚为黑色，早晨为青色，傍晚晚霞映照时呈红色，故名“红石崖”，是当地著名的地质景观。红石崖犹如一道红色的屏风陡然矗立于郎木寺旁边，与蓝天相映衬，更红得壮观。天气晴好时，有朵朵白云点缀红石崖，非常漂亮而雄伟，更能增添郎木寺的壮严和神圣。

前面有一片松林是辩经林

说不上名字，看着像大雄宝殿吧

到郎木寺辩经林所在大殿时，遇到了一位领着游客讲解的年轻喇嘛，跟随喇嘛和人群转了几个大殿听讲解，讲解结束时，人群散去！搜索天葬台的位置，徒步导航上去，途中遇到了其他两位徒步的游客。到达天葬台，看到山腰飘着各色的嘛呢经幡，听别人说，今天有一场天葬仪式，天葬不是每天都有，天葬的时间一般是早上六点到九点，这会早已结束。细看地上，有一些天葬的用具：生锈的长刀和斧头。还有些许人的头骨和毛发。在这里，没有想象中的那种阴森与恐怖，感受到的更多是对逝者的尊重，是对生命的敬畏。我们每个人终其一生，都会经历生老病死，只不过叶落归根的方式不一样罢了。在这里也许你会意识到生命的死亡，不仅仅意味着结束，也意味着新的开始。带有重生与超脱的意味，天葬是藏区群众所认为的生命的最后的回归，他们用这一独特的丧葬方式呈现出人类回归自然的这一法则。

去天葬台的指示牌

离开天葬台时，雨又开始又大了起来，在山路旁的帐篷里去躲雨。遇到了藏族姐妹俩，她们是帐篷的主人，在这里卖饮料和发辫、酥油茶等做生意。坐在帐篷内炉火旁，温暖的火塘让淋湿的外衣逐渐变得干爽。要了一碗酥油茶，攀谈过程中，得知其中一位年轻的藏族女子名字叫阿丹，毕业于甘肃民族师范学院（以前为甘南师专）旅游管理专业，她们姐妹俩家住郎木寺镇附近的村子里。阿丹挺健谈，和她聊天葬、聊爬山、聊扎尕那、聊郎木寺红石崖、聊纳摩大峡谷，从她口中了解到了甘南藏区的很多文化知识和风土人情，她告诉我关于纳摩大峡谷的很多讲究。其中我们还谈到了纳摩大峡谷是否是白龙江的源头，她都有自己的认识和看法。帐篷外雨势渐小，酥油茶也喝完，该动身离开了。和阿丹姐妹俩告辞，阿丹送了出来后还一直挥手告别。在郎木寺的这段记忆和时光在旅行回来后偶尔总会浮现在眼前，藏族女子的美丽大方、温暖的帐篷和火塘、第一次在藏区喝的略带腥膻味的酥油茶，在异乡雨中避雨时得到的陌生人的收留和帮助，这些美好的瞬间也许会在今后的时间里被不断沉淀，但却也温暖了那些在外的日子和记忆，在心底一直被铭记。

去完天葬台返回的路上

来到郎木寺停车场，开车去四川那边的格尔底寺和纳摩大峡谷。格尔底寺和赛赤郎木寺一江之隔，相距不远，中间白龙江是分界线。格尔底寺全称叫“达仓纳摩格尔底寺院”，简称格尔底寺，为明永乐十一年（1413年）第一世格尔底寺活佛茸青更登降参在白龙江源头的修建了一座小型隐修寺。后来不断发展，成为四川阿坝地区格鲁派规模最大、最具影响力的寺院之一。赛赤郎木寺和格尔底寺两座寺院门票都是30元，同处一地却是两种不同的风格。赛赤寺以寺庙群的壮丽宏大为主、突出藏传佛教的文化和历史，格尔底寺以自然风光为主，突出纳摩大峡谷的神秘与清幽。个人感觉两处寺院氛围也有所不同，在甘肃赛赤郎木寺你如果对着僧人喇嘛或者佛事活动拍照会遭到禁止，而在四川格尔底寺，游客们对着喇嘛拍照时人家会熟视无睹，甚至会面带笑容，你拍你的，他干他的，一幅无所谓的样子。来到格尔底寺，当时大约是下午两点左右，僧人们也许是“上班”了吧，在大殿里面和前面汇集，年轻的小喇嘛和中年喇嘛每个人都批了条黄色的哈达。集合完毕后，他们向另一个寺庙院子里走去，原来是去拍集体照。摄影照相的那个喇嘛在拍，游客们也拿起手机相机拍，刚开始我以为不能拍照(因为拉卜楞寺和其他寺庙里面明确要求不能对着僧人拍照)，看到其他人在拍，也拿出手机拍了起来。照相的僧人喇嘛们摆一阵造型拍一次，中间休息的空挡还有个别喇嘛谈言欢笑，完全一幅不管不顾的样子。看到游客也在拍，有的年轻喇嘛似乎还摆正了样子，笑着小声议论人群中的游客，想一想这样的情形也算是让人大开眼界。

四川格尔底寺

身批黄色哈达的喇嘛

拍照会不会被挨打？

从格尔底寺继续向上走就到了纳摩大峡谷的入口处，纳摩大峡谷主要景点有仙女洞、盘龙洞、乃溪。（懒得自己写了，下面文字介绍来源于网络，有修改和加工）仙女洞是进谷口处右面悬崖下的一个洞穴。洞口扁平低矮，洞口前常有信徒烧起柏香，青白色的烟雾紧贴着崖壁向上升腾，氤氲布满了洞口，这就是传说中的仙女洞。往洞内走过十来步便开朗了，石洞最高处有五六米，面积约有四百多平方米，这是一个溶洞，洞内西南角上一柱钟乳石仿佛一位青春美貌的少女，她就是传说中的仙女。仔细瞧瞧仙女，只见她的头部已融入洞顶，留下胸部、双肩、肚脐清晰可辩，栩栩如生。她那像肚脐的古眼中还冒着滴滴甘露。当地人给她取了一个美丽的名字：“华尔旦纳摩”，译过来就是仙女的意思。离仙女不远处岩壁在离地一米处内深陷，形成一个“L”形的通道，约有两米长，叫“中阴洞”。洞口一石象一块如意，又如一柄灵芝支撑着岩顶。据说，人从通道一头钻入再从另一头钻出来就可以完成前世到今世的转变，可以祛病延年，去祸增福。但罪4孽深重之人永远过不去的。在仙女石与“中阴洞”之间，从岩壁上凸出一块膝盖式的奇石，光洁湿润。据说能消除胃病患者的病患。环视洞壁，怪石嶙峋，似鹰、似象、似树、似猴、似4兔......千姿百态、神形兼备。从仙女洞出来，在洞口的悬崖上，还有神仙拴鹿的石孔、老虎纵身跳越山洞留下的三个爪迹、莲花佛的脚印、消灾三角匣、求子求女投石孔等等，整个悬崖上刻满了神奇的故事。仙女洞对面是盘龙洞，洞不大，洞内石板上清晰地浮着一条白龙，龙态习腾，温顺而祥和。洞内的泥土是可以治病的，不信你可以试试？从盘龙洞下来再向前，一个堤坝将溪流拦成一个小小的湖泊，湖内碧水如蓝，轻风徐来，微风不起。湖内生活着许多小鱼，自由地在湖中游弋，两岸悬崖倒映在湖中，郁郁森森。和煦的阳光闪烁的湖面上，小湖犹如一块宝镜镶嵌在山谷之中。沿湖岸款步前行，越来越窄，转过峡谷就看到小溪的源头了，源头从崖两边几眼泉眼中潺潺涌出，清清浅浅地淌在碎石滩下，你不妨喝上两口，这可是自然界中的纯净水，源头之水，喝了会让你感到一股沁人心脾的感觉。当地百姓管这泉水叫“乃溪”（圣水），是白龙江的源头。此泉冬暖夏凉，天旱不枯，暴雨不涝，四季清澈见底。站在石滩上向左上方看去，在险峻的山坡上有一个洞穴俯视着泉眼，居高临下，虎踞雄威，这就老虎洞。传说这峡谷曾住着一条善良的白龙在此修道。有一年，山谷中突然发生了一场大火，大火蔓延，燃毁了树林和庄稼，百姓无家可归。正在修练的白龙见状，想去拯救百姓，可神灵却把它困在了岩石下，急得白龙浑身发抖黯然泪下，两眼涌出一串串泪珠，泪珠冲破岩石，扑来了大火。从此这两眼泉水再没有间断过，得救的百姓为感谢白龙的4恩德，便把从这泉眼中流出的河取名“白龙江”。从那以后，白龙江两岸林木茂盛，人畜兴旺。然而好景不长，一头白额大虎常常从森林中出来伤害生灵。人们死的死，逃的逃，非常凄惨。一天，恶虎正在穷追来不及逃散的人们时，空中飘来一位慈祥的“仙女华尔旦纳摩”，她用智慧降伏了恶虎，并把老虎关在石洞内，让它日夜守护在白龙江源头。人们过上了安居乐业的生活，而仙女“华尔旦纳摩”因私自下凡而回不了天庭，就住进了仙女洞。从此这地方便有了“达仓纳摩”这个美丽的名字。（藏语中虎穴叫“达仓”，仙女叫“纳摩”）。连后来的格尔底寺也有“达仓纳摩寺”之称。跨过源头再向里走，峭壁悬岩，危峰兀立，直冲云霄。石峰形态万千，有飞鹰崖、有鸽子洞......真是鬼斧神工，惟妙惟肖。湛蓝的天空中，悠悠白云在这峰与那峰之间飘游，沟中央裸石累累，两旁花草茂密，繁花似锦，花香醉人，流水时断时续，偶尔还有小动物从面前逃遁而去。入谷越深，越是静谧、幽邃。纳摩大峡谷的景色用文字是形容不完的，你如果有闲可以亲自来这儿体验一下这种美妙的感觉，一定让你流连忘返。

纳摩大峡谷的入口处

峡谷太长，有时间应该去

骑马或徒步穿越

逛完了格尔底寺和纳摩大峡谷，天已放晴，时间显示是下午三点，计划到扎尕那去，时间应该绰绰有余。从郎木寺到扎尕那需要走G213国道（川朗公路），经过红星镇，然后再走G345国道向迭部县方向，这段峡谷甚为险峻和壮美，网上被称之为甘肃迭部大峡谷，路途全长87公里，一路崇山峻岭，悬崖峭壁，G345国道随白龙江蜿蜒曲折而下，奔流的河水和层峦叠嶂的山峰构成了壮丽的景色。行进途中，不时有提醒注意落石的路段，下雨天，这段路风险太大，真的不太适合走。到达扎尕那时已是下午五点，外面雨雾又升腾了起来，小雨淅淅沥沥。看看四周，扎尕那山势奇峻、云雾缭绕、宛如仙境。车里休息大约1小时，在停车场后面的藏文化体验中心餐厅吃饭，出来附近随便转了会，天已逐渐黑了起来，也许是下雨天，又是在山里，夜晚似乎来得有点快。傍晚时灯火初上，宾馆、店铺、餐馆华灯齐放，山城里灯火辉煌，山间云雾显得更浓更妖娆了，这如画的风景，让人觉得山城仿佛不是人间，更似仙境了。
　　为了明天的徒步和爬山，今晚打算要早早休息了。
　　今夜无话，我在扎尕那！

傍晚时的扎尕那

傍晚云雾中的扎尕那石城

Day6 7月17日：扎尕那爬仙女湖，上拉桑寺；路过日尔朗神山，穿越若尔盖大草原，去唐克黄河第一湾，到达瓦切塔林，夜宿嘎曲湿地公园旁，行程270公里。
晨雾中的扎尕那，如世外桃源般宁静，夜晚的灯火和华彩早已被晨曦所代替。清晨的扎尕那依旧是雾霭缭绕，但空气格外的清新。外面人迹稀少，很多人也许还在梦乡中吧!吃过早餐，整理好行装，准备徒步去仙女湖。上了通向仙女滩的木头栈道，回头再望扎尕那，登高临远的意境油然而生！在这时，所有的语言似乎都变得苍白无力，山峦夹杂着云雾，石头山峰半山腰间被云气所环绕，山只露出头和脚。云雾在不断的流淌变化，稍不留神，刚才的山峰已隐没不见，新的山峰又展现了出来。扎尕那似乎成了云的海洋，雾的世界。云雾从流飘荡，任意东西。山中好鸟相鸣，嘤嘤成韵。移步换景之间，顺着栈道攀登来到了松林里，山峰更显得突兀挺拔，薄雾飘忽游荡。天空中的飞鸟越过树梢飞向远方，林间寂静如人间天上。看着险峻的山峰，窥望白云里的深谷。相信鸢飞戾天者，也会望峰息心；经纶世务者，也会窥谷忘反。此时此刻，走在路上的登山客，相信内心也会变得云淡风清，心旷神怡，物我两忘吧！

这个山看着有点意思

像不像秘境？

走了大约有五六公里，路上人迹全无，只有独自一个人上山，在树林转弯后的一个小山坳里，一洼碧绿的海子映入眼帘，旁边指示牌上赫然映着三个字：仙女湖。她似一颗明珠静静的卧在深山和幽林里，少为人知，不想被世人打扰这份清净。树与树之间挂着彩色的风马旗，可以看出藏区的人们把这里当做神圣的湖泊来朝拜，尽管仙女湖水域面积很小，但她的遗世独立仍然吸引着人们前来一睹她的芳容和风姿。

扎尕那仙女湖

下山再次来到仙女滩，游客陆陆续续才上来。此时的太阳已经出来了，云雾少了许多，光与影的旋转变幻更使扎尕那显得神秘莫测。站在仙女滩上眺望扎尕那，石城全貌尽收眼底，这里应该是最好的观景台。
　　扎尕那是座天然的石头城，藏语意为“石匣子”，俗有“阎王殿”之称。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整古城。正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰，古称“石镜山”因灰白色岩石易反光而有其名；东边耸峙壁立的峻峭岩壁，凌空入云，云雾缭绕；南边两座石峰拔地而起，相峙并立成石门；再南至东哇、纳加一带，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飞轮，流转不息。山势奇峻、景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿，这片世外桃源早在近百年前就被洛克先生誉为亚当和夏娃的诞生地。（1925年6月8日，洛克一行，从甘南卓尼县进入迭部县考察，被秘境扎尕那所惊艳，他在日记中写道：“我平生未见如此绮丽的景色。如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。”）扎尕那属于甘南迭部县，景色绮丽，被誉为东方的伊甸园。正是由于洛克的发现，并在《国家地理》上报道，激发了《消失的地平线》创作灵感，使扎尕那声名远扬。如今，扎尕那成为旅游胜地，拥有众多自然景观和人文风情。扎尕那海拔3000米左右，由“四村一寺”组成（东哇村、业日村、达日村、代巴村、拉桑寺）。因其壮美的自然风光和藏族文化，被入选为“中国十大非著名山峰之一”和国家地质公园。扎尕那拥有广袤的草原和壮美的山峰，因景色秀丽，云雾缭绕，又有着“云端仙境”的美誉。扎尕那是迭部县乃至整个甘南的精华美景，成为了徒步旅行者和摄影爱好者向往的天堂。

仙女滩俯瞰扎尕那

在仙女滩看远处的村落看了许久，似乎永远看不厌似的。光与影、云与雾的变化绰约多姿，拍了很多照片，似乎永远拍不厌似的。游客越来越多，天气也逐渐热了起来，自然的宁静已经逐渐被人群的喧嚣所代替，还是回去吧。下了仙女滩后，车内换了轻便的防晒衣，要徒步去拉桑寺了。拉桑寺位于扎尕那的另一处制高点，是东洼村上面的一座寺庙。拉桑寺，又名青考日迪德琅，始建于1645年，是一座格鲁派寺院，是达仓郎木格尔登寺的属寺。寺院虽然不大，却是当地群众进行宗教活动的主要场所。在拉桑寺可以俯瞰扎尕那的村庄，村子里的藏式木屋鳞次栉比、层叠而上，韵味十足。扎尕那可去的景点其实很多，除了仙女滩、仙女湖、拉桑寺之外，还有东哇村、达日观景台、洛克观景台、业日村、一线天等，由于时间有限，就选取代表性的两个景点转转吧！

扎尕那拉桑寺

拉桑寺俯瞰扎尕那

从拉桑寺下来后，在停车场旁的餐馆吃了早餐牛肉面，开车离开扎尕那时大约是上午10点，一路再次反穿迭部大峡谷，经过红星镇后，在去往若尔盖方向的G213国道左边看到了一座连绵起伏、山形奇特的山脉（昨天由郎木寺去扎尕那的途中就看到过，雨后山头被云雾所笼罩），形状像一个凸起的长桌子，又像一道屏障一样横亘在G213国道旁。山峰顶部是裸露的峻峭岩石，刀削壁立，山脚下是缓坡草地和一片又一片的松树林。国道旁正好有个停车区观景台可以停留休息、观望拍照，从旁边做生意的大哥那里了解到它的名字叫日尔朗山，是一座神山，内心不由得更添了几份敬畏。日尔朗神山位于四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县北部，在四川若尔盖县和甘肃郎木寺之间的213国道附近，海拔近4000米。日尔朗山北侧的若尔盖红星镇大草原是甘南线上的必经之地，它是若尔盖若诗若画湿地中的一坐重要山峰，过了日尔朗山隧道就是四川若尔盖大草原了。

日尔朗神山

神山观景栈道

进隧道前看到的日尔朗神山

神山下面的民宿酒店

佛塔金顶与神山遥相呼应

在若尔盖草原上，自然景观发生了很大的变化，以草原、湿地、河流、海子为主。若尔盖草原是四川省最大的草原，由草甸草原和沼泽组成。草甸草原和沼泽土壤长期浸泡在水中，温度较低，主要以沼泽土为主，部分地区分布着泥炭。若尔盖草原地处青藏高原在隆升过程中的一个相对断陷下沉的低凹地带，四周群山环抱，是黄河上游一些大的支流如黑河、白河、贾曲若尔盖草甸草原和沼泽的汇流处。若尔盖草原又是黄河上游最重要的水源涵养地和生态功能区，是世界上最大的“高原固体水库”——若尔盖泥炭沼泽湿地，也是多种珍稀鸟类的栖息地。因对中华民族的母亲河——黄河的水源贡献超过30%，被称为“中华水塔”。若尔盖草原境内山高谷深，地势陡峭，海拔在2400~4200米。它是黄河流经四川唯一的县域。若尔盖草原境内主要河流有白龙江、包座河等。若尔盖草原中间有3个相邻的天然海子，最小的叫错尔干，最大的叫错热哈，花湖居中。花湖水域面积300余亩，其名源于夏天花湖中水草开出的芳香的花。若尔盖湖中与沼泽中多水禽，会时不时飞过，是鸟类的天堂和栖息地。

若尔盖大草原

牛羊成群

若尔盖水草丰美，是全国三大草原牧区之一，也是亚洲最好的天然牧场之一。藏族牧民世代在这里逐水草而居，与他们的牦牛、绵羊、马匹一起过着自由自在的游牧生活。古朴的黑帐篷、美丽的白帐篷，是牧民流动的房子，也是草原独有的景致。华丽的服饰，奔放的锅庄、弦子，惊心动魄的赛马，彰显着这个多情的草原民族对生命的无限热爱。
　　若尔盖大草原犹如一块镶嵌在四川西北边界上瑰丽夺目的绿宝石，她被人们称为“云端天堂”。在每年6、7月份的夏季，万物茂盛，芳草萋萋，鲜花盛开，放眼望去，若尔盖大草原形成了一片片花的海洋，再加上蓝莹莹的湿地和湖泊，散落的牛羊和牧人，远处的账房，这是若尔盖大草原最美丽最浪漫的季节。

若尔盖草原上蓝莹莹的河流

走进若尔盖，车子向着天边的地平线奔驰，宽阔的公路两边是一望无际的草地和低矮圆润的连绵草坡，除了黑点的牦牛和白点的羊群，有时好几十公里都看不到什么人家。仿佛与“苍天如圆盖，大地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱”的情景非常相似，可在这里能分出黑白的却成了这些黑牛与白羊，让人心中早就忘却了荣辱和对功名利禄的牵挂。辽阔的若尔盖大草原上，遍布沼泽与河流。草原到哪里，沼泽和河流就延伸到哪里。沼泽、河流与大草仿佛一对痴情的伴侣，深情地相拥，难解难分！优越的地理位置、突出的生态优势和独特的资源禀赋，造就了若尔盖“全域全时全景、大美湿地草原”的壮美高原风光。

傍晚时的若尔盖草原

来骑马吧！

说起若尔盖大草原也会让人想起红军长征的历史：民国二十四年（1935年）8月，历经十个月艰难跋涉的中国工农红军，来到了若尔盖草原，草地天气瞬息万变，地面布满沼泽，不少红军战士牺牲在了这块茫茫草地。过草地，是长征史上重要的篇章，也是红军长征途中最为艰险的历程。小学课本《金色的鱼钩》里的故事就发生在若尔盖，它讲述的是红军过草地途中，一位炊事班长想尽办法照顾三位生病的小战士，他将一枚缝衣针制成鱼钩，钓鱼煮野菜汤给他们补充营养，自己却舍不得吃，在饥寒交迫中壮烈牺牲。草地上，无数像老班长一样英勇牺牲的烈士们化成了一座座丰碑，为后续部队指明了前进的道路，红军最终走出了草地。

红军长征时经过若尔盖草原

若尔盖是一片神奇的土地。在这里，一首由阿来作词的《天边的若尔盖》，歌颂着这片若诗若画的人间净土，传唱不息......阿勇则让的《若尔盖姑娘》中“弯弯天上月啊，缓缓地上的水啊。弯弯眉下波荡漾，嗨呀，我的若尔盖姑娘。弯弯眉下波荡漾，嗨呀，我的若尔盖姑娘。云儿也烦恼啊，花儿也含羞啊，谁也不能比过呃，嗨呀，我的若尔盖姑娘......”更是让人对若尔盖充满着无限的向往与留恋！

若诗若画若尔盖

在若尔盖，万物生灵若诗，大美风光若画，给人以若梦、若幻、若仙境的感觉，每一个角落都散发着自己独特的魅力，让人心醉神迷。也许这就是人们所说的若诗若画若尔盖吧。

天边的若诗若画若尔盖

驾车途中，1:40到达若尔盖县城，中午吃饭点了一份盖浇米饭（18元），街上溜达一圈后给车加油，热水壶装满热水，买了几个青海烤馍、半斤卤肉作为补给，下午的晚餐算是有着落了。3:30离开若尔盖县城时，驾车导航走G248国道去黄河九曲第一弯，途中又遇见了诸多的湖泊、湿地、河流、牦牛群、观景台，风景太美，以致于好几次都停下车来拍照。5:10到达唐克镇，去了黄河九曲第一湾，看到在公路边就可以拍到日落时的草原河流，又加上景区门票贵就没进去。在公路旁的骑马点休息、喝酥油茶、和牧人聊天，到公路边景观大道狂拍日落时的草原河流。后来看地图得知，黄河在九曲第一湾是折回向西北方流去的，状如“S”形。黄河从巴颜喀拉山发源，一路奔腾澎湃，由甘肃自西向东进入四川。在阿坝州若尔盖县唐克镇与白河交汇后，河水流向突然改变，向西北方向流去，进入青海贵德，形成了九曲黄河第一湾的独特景观。自己所拍的河流居然是白河，真是太有些孤陋寡闻了，以前居然没听说过白河，并且下午误把白河当黄河来看待。尽管河流名称不一样，但拍的日落时的草原河流风景应该是大同小异，有异曲同工之妙吧！哈哈！继续前行，在唐克镇噶尔玛村看到了一座寺庙，下午的太阳照在寺庙的上方，显得金碧辉煌。开车进入村庄，步行去转经长廊转经。查找资料得知这座寺庙叫康宁寺。康宁寺原名丁宁寺，是康区著名的黄教寺庙之一，历经苯波、呷举两派。清顺治十六年（1659年），五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措活佛派德莫活佛来巴塘仿照拉萨哲蚌寺洛色林修建，命名为"噶丹彭德林寺"。这个寺庙的建设和命名反映了藏传佛教格鲁派的影响和传播。甘南藏区本来有很多寺庙，在黄河九曲第一湾附近还有索克藏寺，比噶尔玛村的康宁寺还要出名，但前两天转了米拉日巴佛阁、拉卜楞寺、郎木赛赤寺、格尔底寺，感觉风格和文化都差不多，所以对寺庙的兴趣减淡了很多。应该说藏区几乎每个村落或者大一点的村镇几乎都有寺庙，如果全部去转，作为外地来的旅行者，时间方面也真的是不允许。

落日下的白河

唐克镇噶尔玛村的康宁寺

白河落日圆

转完寺庙，开始到下一站瓦切塔林，大约在下午7点半到达瓦切镇。进入瓦切塔林，里面正在施工，门口墙壁横幅上随便写着票价20元，却似乎是无人管理的状态，里面也没有一个人，只有我来参观访问。夕阳的余晖映照着塔林，塔林上方的一个个金顶发出耀眼的光芒，天边的云彩也添上了几抹金黄或红晕，更显出塔林的庄严肃穆！转了一圈，拍了许多照片和视频，离开时仍然不见一人，今天相当于是免费参观了！
　　瓦切塔林，坐落于四川省红原县瓦切乡，藏语意为“大帐篷”，这里隐藏着一片神秘的佛塔世界，是为了纪念第十世班禅大师颂经而建造的祈福之地，塔林周围是一片连绵的经幡，甚为壮观。瓦切塔林主塔是一座壮观的金字塔形状佛塔，由108座小塔组成，每一座都散发着庄严与神圣。最高处，一座鎏金铜制小塔熠熠生辉，仿佛在诉说着古老的传说。在塔林的外围，经幡群随风飘扬，形成了一道独特的风景。这些经幡大多以“大帐篷”的形式展现，每个经幡高约16米，占地50多平方米，连成一片，如同五彩斑斓的海洋。瓦切经幡群是四川涉藏地区最大的经幡帐群落，它们经历过风霜雨雪的洗礼，颜色会慢慢褪去，但每一面经幡都承载着深厚的文化底蕴和信仰力量。

瓦切塔林

瓦切塔林随走随拍

从塔林出来后在镇子上找今晚的宿营地，想起刚才路过小镇时经过一片湿地，傍晚的夕阳照在上面，湖光水色，小桥流水，离镇子中心又近，值得去一转，在那里宿营岂不妙哉！说干就干，开车很快就到了那片湿地旁边，在卓玛民族服饰店前面有一片很大的空地，适合停车休息，今晚的住宿地就选择在这里吧！尽管临近国道有些吵，但天色基本已快黑了，人生地不熟，除了这里，似乎再找块安静的宿营地真有些不容易。 下车后去对面的湿地公园里面转，这是一片很大的水域，属于白河地界，入口处有一块大石头上刻着“嘎曲国家湿地公园”，不收门票，可以免费参观。进入里面，有零星的游客在里面转，夕阳的最后一抹亮色映照着湖面，水面平静潋滟，云彩在天边也逐渐隐去。上了木桥，向里走是水域里面的芦苇丛。木道一直延伸到芦苇丛深处，天色已快黑，里面黑黢黢的，再没望深处走去。在木桥上打卡拍照，拍了很多傍晚湖光水色连天的照片。小镇上灯火已经逐渐亮起，天已基本全黑，才意犹未尽的离开了湿地公园到车里去吃饭休息。晚餐是卤肉加饼子，今天跑了一天的路，经过了很多地方，里程270多公里，晚上也应该好好休息了！

瓦切镇嘎曲湿地公园

暮色渐浓

Day7 7月18日：去莲宝叶则景区，路过红原湿地公园，夜宿青海久治县，行程270公里。
早晨在车里看到外面浓雾一片，昨夜没有下雨，却起雾了，也许这就是草原湿地所特有的特色吧！等浓雾散去，已是早上8点多，开启今天的莲宝叶则之旅。沿着九红草原风光路前行，经过红原县，红原县属于四川阿坝藏族羌族自治州。1960年，周恩来总理为红原县命名，意为红军长征走过的大草原。县城平均海拔3507米，最高点位于县境西南部，海拔4875米，最低点位于刷经寺镇境内梭磨河谷地，海拔3210米。县城所在地为邛溪镇。红原县城街道很整齐干净，白河流过红原，造就了红原周边很多小的湖泊、洼地和湿地。在红原县城西南面，有一座叫邛溪的湿地公园，进入湿地公园内部，水草生机勃勃，绿意盎然，风光迤逦，八瓣梅竞相开放，芳香沁人，看了让人心旷神怡。昨天经过若尔盖花湖时人比较多，门票比较贵，想到在若尔盖境内，像花湖这样的湿地草原很多，最终舍弃了没有进去。在一路上特别是经过G248国道去黄河九曲第一弯的途中确实也看到了很多低洼的水域和湿地，蓝天白云映衬着水泽，美得让人不舍离开。在瓦切镇见到的“嘎曲国家湿地公园”也属湿地草原之一。今天路过红原，又看到这样的湿地，和网上做攻略看到的花湖非常类似，关键是人少景美，进去转转，也算是弥补没有进花湖的一点遗憾吧。邛溪湿地公园很大，一圈全部转下来有很长的路程，走了一半的路，已经深切的感受到了她的美丽。在这里，水域辽阔，水草丰美，在湿地深处，还能够听到水鸟的鸣叫。水天一色之间，针针绿草点缀在湖面上，湖面宁静而祥和，仿佛让人找到了自己向往的“诗和远方”。可以说，邛溪湿地公园不是花湖，胜似花湖，和花湖一样美丽动人！离开了红原湿地，经过月亮湾、在红原观景台停留！遇到了一个本地做生意的大哥，他在卖树葡萄，尝了几颗味道还挺不错，和黑玫瑰葡萄的口味有点像，但比黑玫瑰口感似乎更清新一些，买了两斤是35元，葡萄经常吃，但像这种树葡萄以前还真没听说过，看旁边的图片是一颗一颗长在树上的，和人工种植的葡萄有区别，属于野生，采集地比较稀有。查资料得知：树葡萄又名嘉宝果，因果实长在树干上，形似一颗颗黑珍珠，故又称“树葡萄”。原产自南美洲，后被中国、印度、美国、日本和马来西亚等国家引种栽培，其果肉柔软多汁，具有多种芳香气味，口感独特，且富含人体所需的多种营养元素、矿质元素和微量元素，多以鲜食为主，具有降血压、延缓衰老、预防心脑血管疾病等作用。继续开车前行，在经过安曲镇不久转入S302童话公路。随着地形的变化，地势逐渐上升，在一个爬坡路段前面一辆半挂车在超车时被迎面来的车挡住了，只好停车向后倒车，噎在了半坡，挂档时总是向后溜车（或者刹车失灵也说不准），以致于使后面的半挂车也只能向后倒车，连锁反应，后面的车只能向后倒，而我的车恰巧跟在第三辆半挂车后面，也许是视野受限，大车司机倒车时并不知道后面还有多少辆车，幸亏我跟车时预留了一定的距离，当我们后面的几辆车倒车被越后面的车堵得无路可退时，只好都鸣起了喇叭，我前面的半挂车司机也许是听到了后面的喇叭声，逐渐收敛了不再向后倒，但前车只要一挂档还是多少会向后溜，狂按喇叭，终于前车刹住再不向后溜车了！半挂车与我的车距离最多也就五六米，手心里捏着一把汗，真怕他再向后倒车或者溜车，那后面我的车就身处险境了！看到最前面的挂车司机（应该是副驾）在路上弄断了树枝树干，可能是想把车稳住不让向后溜吧！终于算是暂时排除了险情，迎面来车的路通了，对向车一辆接一辆过完后，我们后面的小车迅速超车，到了几辆半挂车的最前面。终于松了一口气，还在为刚才的情形纠结和后怕，继续爬坡，顺着盘山路一口气爬到了山顶，过了垭口在山顶有个观景平台和停车场，看着景色还不错，有经幡，有刻着字的一块标志性的大石头，松树也多了起来，不少游客在这里停车休息或者登高望远。受刚才突发情况的影响，自己都没心情停车去看了，继续开车下大山后面的背阴坡盘山路，两侧都是茂密的松林或植被，过了许久，盘山路结束，又到了平原地带，心情算是恢复了平静。开车经过麦尔玛镇时看到在公路旁边的山坡上有一座宏伟的寺庙，金碧辉煌、规模宏大、气势磅礴，打算上去转转。在公路边一个停车场停车休息，查询刚才翻越的那座大山，得知她的名字叫阿依拉山。阿依拉山是一座神山，位于阿坝县查理乡的神座村，是长江黄河的分水岭。位于山最高处那个观景平台是“朝霞夕照”，海拔高度差不多4200米，地势开阔，群山绵延。这里的山虽高，但都不是那种悬崖峭壁，比较舒缓，坡上披着牧草，绿油油的，蓝天白云，像一幅幅精美的风景画。因为位置高，又是群山绵延，所以这里是看朝霞与夕阳的绝佳地点，可惜刚才没停下来去观赏和探究一番。另外，关于阿依拉山的得名还有一个传说，山下的寺庙里有个活佛非常孝顺他的阿妈，阿妈去世后，活佛为了纪念自己的母亲，并将他母亲的名字“阿依拉”命名为此山名。

红原——红军长征走过的大草原

邛溪湿地公园

虽然无意中邂逅了神山，但是却又错过了神山，阿依拉神山优美的传说更打动着路人的心灵。也许是上天有灵，神山庇佑才躲过了刚才的一劫，冥冥之中似乎是神山在保佑着这里的路人一路平安，吉祥如意！后来每每想起这次的经历都会想起阿依拉山，她充满了神秘之感，时刻提醒着路上的人们要注意安全。后来当每次看到经幡、看到五彩的风马随风飘散时，在心中祈祷上天护佑自己和家人一路平安，更祈求神山和上苍赐我机遇，在今后的道路上披荆斩棘，一路向前！从今天的经历来看，再次得出结论和认识：以后一定要远离大货（祸）车 ，遇到大货车要么择机一定要超车，不能超车也尽量少跟车，即使跟车也要远，留足足够的安全距离。

阿依拉神山“朝霞夕照”观景平台

休息良久，上山去转寺庙转佛塔，得知这座寺叫兰措玛寺，也被称为朗措玛寺，是狮面佛母的道场，其正式名称为“天海金盘寺”。这座寺庙位于四川省阿坝县麦尔玛乡，位于成阿公路472km处，是一座藏传佛教宁玛派寺院，由大成就者邬坚所能始建于1799年，距今已有超过200年的历史。该寺以宁玛派藏传佛教独特的修行、教仪、法事和僧人生活为特点。
　　朗措玛寺是阿坝县的一座著名藏传佛教寺庙，因为其建筑风格和美丽的自然景观而备受游客青睐。“天海金盘寺释教法轮洲”，是“朗措玛寺”的藏文全称。群山环绕的“朗措玛寺”，按照风水来判断，犹如一块金盘。当年寺院有常住僧众有上千人，其中有四大弟子被称为寺院的“四大柱子”。寺院规定僧众每年最少闭关100天。寺院每年四月初八举办 “极乐法会”延传至今。寺院在后来的动乱中遭到了毁坏，宗教活动恢复后，寺院暂驻在麦尔玛乡一个村庄的几间陋室里，各方面条件都非常艰苦。这种状况持续了很多年。上师达真堪布的根本上师晋美彭措法王与朗措玛寺也有殊胜的因缘。1994年，晋美彭措法王在藏地察看寺院，走了很多地方，百忙之中来到了朗措玛寺。通常情况下，法王一般在寺院驻留不超过半个月，但是法王却在这里驻留了半个多月的时间。法王十分关心寺院的重建，亲自择地选址。“朗措玛寺”是藏地唯一一所由法王亲自择地的寺院。当时法王曾双手亲持金刚橛，由喇荣五明佛学院的龙多大活佛在金刚橛上打金刚结，多安活佛拿锤定橛——这个位置就是大雄宝殿的宝座位置。法王还认定了寺院周围的圣地。于寺院西北面10公里左右的一座神山下，法王亲自开取伏藏神水，并明确认定此水为狮面佛母的红甘露，所以此地成了狮面佛母的道场。寺院的后山是拉喀山，法王嘱咐在山顶上供奉格萨尔王，以后由格萨尔王来守护寺院。

兰措玛寺景区导览图

兰措玛寺白塔

兰措玛寺去朝拜的藏族老妇人

从兰措玛寺下来后，开车前行途中，在阿坝县附近的麦昆乡被一片又一片的油菜花田所吸引，停车拍照。看路边有清真餐厅，有几位路过的大车司机在里面吃饭，自己也踱步进去吃午饭，这会已经是下午2点了，旅行在外，有时忘了吃饭似乎已经是常有的事。点了一份土豆丝盖浇米饭，吃着味道还不错，付款时看到柜台上有水煮鸡又买了大半只，合计60元，临走时又把自己的行车保温壶灌满。出门在外，有时候真的需要提醒自己要照顾好自己，还要预留足够的补给，不然万一前不着村后不着店只能饿肚子了。

四川阿坝麦昆乡油菜花田

出了餐馆，继续上路，在阿坝县城入口处，看到了一座规模宏大的寺庙，不知其名，又加上时间有限，要去莲宝叶则，就没有进去看。后来查找地图和资料，得知寺院名叫：安多赛格寺佛法了胜院，又叫赛格寺，是全藏区规模最大的藏传佛教觉囊派寺庙。经过阿坝县县城时，感觉街道比较宽阔，人比较多，街市比较繁华，除此之外，因为是路过，所以并没有留下什么深刻的印象。 继续沿着S302省道前行，在一个叫阿尔更的小村庄附近叉入了走莲宝叶则的专用公路，在路边看到了安斗寺，仍未停车，继续前行去莲宝叶则景区。前方进入山区，公路蜿蜒盘旋于山谷之中，总体来说，走莲宝叶则的公路并不太好走，弯道太多，路比较窄，峡谷中落石塌方的风险较大，个别落石路段路上有锋利的碎石，未能及时清理，会车困难，所以开车时需格外小心。另外，回头弯，S弯较多，车速太快、转弯时会有车辆重心不稳的感觉，最好设置导航跟着导航走，转弯会有提示，车速也需要慢，尽可能稳驾慢行。来到了莲宝叶则游客中心，即使你在携程或者其他平台购买了景区门票，也需要在这里用身份证实名登记，换取实体票才能进入，也可能是景区考虑到里面的海拔高，游览风险系数比一般景区要大才这么做的吧！这个景区最大的好处是可以自驾进入，不像其他景区需要换乘观光车，观光车再收一次钱才能进入，这一点值得称赞！不过即使这样景区门票还是有点小贵，价格120元，但当你进去游览后你会发现它的性价比也最高、最超值！在莲宝叶则能让你看到不一样的风景，神山圣湖的景色会让你大开眼界，如果是不喜欢看自然风景、或者不热爱自然山川、不喜欢爬山的人真的就没必要来这里了，如果身体还有高血压心脏病之类的人那就更不适合来，否则对你身心都是一种折磨，容易高反还特别耗费体力，再加上路也不好走。

神山莲宝叶则

莲宝叶则，又名叶尔精扎拉，在藏语中意为“尊严的玉石之峰”，民间又称它为“石头城堡”或“石头山”，地处青藏高原东南部，位于四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县和青海省久治县、班玛县之间，是川、甘、青三省的结合部，是蜀山与青藏高原“世界屋脊”的连接点，与万山之祖昆仑山一脉相承。有学者以太阳神鸟比拟蜀山，莲宝叶则神山正好在太阳神鸟的头部位置，因此莲宝叶则又被誉为“蜀山之源，昆仑天梯”。莲宝叶则属巴颜喀拉山南段支脉，总面积约800余平方千米，四川阿坝境内面积约500余平方千米，距阿坝县城仅39公里。青海境内称年宝玉则，又叫果洛山。莲宝叶则山为青藏高原上雄伟的巴颜喀拉山支脉果洛山的余脉，海拔在3500米至5369米之间，山平均海拔在4000米以上，最高峰5369米，终年积雪，在藏区的十大神山中，莲宝叶则位居第八位，在安多藏区，她是众多神山之首。她是川西的藏地秘境，以格萨尔王和珠姆王妃的传奇故事而著称于世。她也是青藏高原东南的一处遗落人间的仙境，是梦幻世界的天堂，被称为是人界、神界、魔界，三界汇聚之地，不仅是当地藏民顶礼膜拜的神山圣地，而且是一个充满自然美景的旅游胜地。莲宝叶则，湖泊诸多，峰峦林立，山湖交映，刚柔相济，神山圣湖在这里相遇，在怪石嶙峋的山间，分布着大大小小的湖泊（据不完全统计，大小湖泊有360多个），这里的湖泊多以串珠状分布，犹如天上星星洒落人间，山与水珠联璧合，相互映衬，刚与柔，静与美，沧桑与雄浑，仿佛落入悠远的时光，让人惊奇、静默、冥想，不由得停下脚步，四处打量，感受它的神奇与魅力。莲宝叶则属高原大陆性气候，冬季和秋末春初风寒飞雪狂，急雪舞回风。莲宝叶则以其奇峰异石、冰川遗迹和雪山湖泊为主要特色，被评为四川省省级生态旅游示范区，是开展观光、摄影、探险、科考、登山等特色旅游的绝佳之地。莲宝叶则先后获国家级地质公园、中国最具潜力新美景、“2017年最值得期待的旅游目的地”称号。2022年2月，莲宝叶则被正式批准为国家AAAA级旅游景区。

蜀山之源，昆仑天梯

换票做了登记后继续开车去山里面，顺着主干道走，越到上面风景越美，先是第一个海子柏香海，又名凼dàng赞格措，有些人误认为柏香海和凼赞格措是两个不同的湖泊，实际上她们是同一个地方，只是名称不同而已。柏香海是进入景区的第一个景点，也是一处以山水相依、天光水色浑然一体的美景而著称的旅游景点。它位于峡谷之中，是拍照摄影的绝佳地点。柏香海又是一个美丽的高山湖泊，以其秀美的景色和周围群山的雄伟而闻名。柏香海因海子四周长满柏香树而得名，又名冰碛湖。冰碛湖是冰川消融时，终碛物堵塞河道或冰川谷形成湖盆，积水成湖。站在柏香海里面的大石头上，清澈如许的湖水平静的像一面镜子，将湛蓝的天空与洁白的云朵，以及高耸的山峰全都倒映在水中，这里的自然景观纯净而宁静，仿佛能够涤荡身心，使人产生放空思绪的冲动。柏香海的水满溢后顺着溪谷流去，依伴着碎石弯弯曲曲顺流而下，将这份宁静送远，带给世人更多的祥和。柏香海相对来说海拔最低，但海拔也达到了3863米。

柏香海（凼dàng赞格措）

第二个海子是落霞湖，又名曲登措，意为白塔湖，位于莲宝叶则的东南方向。这个地方以其绝美的自然风光和清晨东方的晨光透过山谷映射而下的景象闻名，形成了雪山、绿谷、白塔、碧水在光影中变幻轮转的绝美景象。站在落霞湖边，只见湖水清澈见底，白塔雄姿挺拔，白塔与山峦雄姿倒映在湖中，早晚霞光灵动，湖光山色变幻莫测，充满着诗情画意。落霞湖海拔3890米，湖边还有不少藏民堆垒的玛尼堆。离真正的“神山净土”莲宝叶则之巅近在咫尺。落霞湖湖中早晚有水禽点水低唱，有黄鸭拍岸椋飞，形成了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的景象，湖光山色充满着诗情画意，令人流连忘返。

落霞湖（曲登措）

　　第三个海子是兰卓措（“天地浮槎chá”打卡点），兰卓措又名好运湖，海拔3920米。兰卓：藏语意为顺利、好运之意，措：湖、海之意。在湖边闭目祈祷，将一生好运。兰卓措以其湖泊、溪流、星空等自然美景著称，尤其是在晴朗的天气下，景色尤为迷人。在兰卓措旁，湖畔有祈福的经幡白塔，湖面粼粼的湖水，与远处那一片梦幻的仙侠世界相互映衬，仿佛群山峡谷中随时能飞出衣袂飘飘，仗剑凌空的仙子。兰卓措在阳光的照射下，清澈的湖水呈现出金红、蓝中带绿的奇妙色彩。在兰卓措附近，有一个名为“天地浮槎”的网红打卡点 “拉姆茶餐厅”，坐在茶餐厅里，可以看到湖畔祈福的经幡白塔、远处的好运瀑，以及庄严肃立的山峰。作为景区的一处休息点，“天地浮槎”进一步丰富了游客的旅游体验。在兰卓措尽头摆放着一艘“浮槎”。“浮槎”在古代传说中，通常指的是来往于海上和天河之间的木筏或木船。这一形象在多部古籍中都有记述，如《博物志》中就有关于浮槎去来不失期的记载。在文学作品中，“浮槎”也常被用来形容极高或极深，或者象征着天地间的一种交通方式。将“天地”与“浮槎”结合，可以理解为天地间的一种交通工具，或者象征着天地间的一种联系和沟通。这种联系可能既指物理上的，如古人想象中的通过浮槎往来于天河与人间；也可能指精神上的，如通过某种方式实现心灵的跨越和沟通。古人有“黄河之水天上来，蜀人浮槎探源河”的说法，指的是古代传说中往来于天地之间的木筏。据记载，张骞出使西域时，就曾乘坐这一浮槎抵达星宿海，将织女的“支矶石”取回安置于成都 ，即现在的“支矶石街”，浮槎从此成为连接人间和天堂的纽带。据说，人们在“天地浮槎”这里许下愿望，就能随着浮槎抵达天界，诉诸众神，得到上天的护佑。

兰卓措湖

“天地浮槎”打卡处

山的尽头是二号营地（停车场、游客中心、咖啡厅），在这里可以选择顺着1314栈道步行1.2公里，近距离观赏莲宝叶则C位扎尕尔措的倩影；也可以选择继续开车，驶向新开辟的4520米山顶观景平台，从空中去俯瞰它。 过了兰卓措，莲宝叶则的风光就变得硬朗起来，奇山怪石环伺两旁虎视眈眈，如果你有勇气继续前进，从二号营地向左出发前行就会抵达景区最圣洁的地方：扎尕尔措。从二号营地向右开车上山，最后一个景点是海拔4520米高的观景台。这里奇峰林立，有莲宝山、象山、骆驼峰、玉兔峰，还有形似金字塔和狮身人面像的山峰。
　　扎尕尔措意为“圣洁之湖”，面积约3平方公里，转湖一周约60分钟。扎尕尔措有着震撼心灵的美丽，这里群山环抱，峰峦叠嶂、绝壁城墙，令人产生无限的遐想。这里湖水澄净，一尘不染，仿佛是遗落人间的仙境之地。神山与碧湖相印相衬，刚毅与柔美相融一体。绕湖一圈，踏青闻香，亦可转经祈福，亦可聆听雪化无声，鸟鸣虫嘶，转湖时不妨弯腰掬一棒圣湖之水，拭净灵魂的绮想；躬身叩几拜神山之巅，拂开心灵的天路。

莲宝叶则最大的湖泊“扎尕尔措”湖

扎尕尔措也是莲宝叶则地区最大的湖泊，湖水由雪水汇聚成，没有河流打扰，静谧而又清澈，巍峨耸立的雪山倒映在湖水之中，仿佛是巨人俯身观看自己的倒影。扎尕尔措周围的冰蚀山峰如绝壁，几个巨大的山谷将扎尕尔措团团围住，刀劈斧削的冰蚀山峰仿佛是戒备森严的绝壁孤城、全副武装的煌煌军阵，让人望而生畏。据传这里是莲宝叶则山神管家的住所和宝库，湖周围巨大的冰蚀凹坑中还有五个小湖环绕。扎尕尔措以其晶莹闪亮的特点，被誉为莲宝叶则的“宝石般多情的眼睛”。
　　扎尕尔措山峰雄奇诱人，沿途峰峦奇特，峰谷、山溪、异石吸引物众多，变幻丰富。湖水四周峰峦、石笋、绝壁城墙和湖泊雄伟深沉、悲壮，融柔美、刚毅、雄险、秀丽于一体。扎尕尔措被群山包围，又犹如一位慈爱的母亲，在海拔四千多米的“生命禁区”，孕育出了一个由各种苔藓构成的生命群落。苔藓从湖畔石滩出发，朝着石头山一路挺进，留下了由鹅黄到棕褐色的生命痕迹，生命的顽强让人感动。阳刚与灵秀兼备的扎尕尔措，充分体现了莲宝叶则景区山奇水秀的特点。
　　扎尕尔措位于柏香海的上方，海拔为4300米，也是莲宝叶则旅游区海拔最高的湖泊。它既有莲宝叶则刚毅雄伟的一面，又有女性般的圆润、细腻与阴柔，是一个集雄险、悲壮、秀丽于一身的高原湖泊。湖的对岸是一面如刀劈斧削的长长的花岗岩崖和墙壁，灰色的崖壁横空而立，高约700米，仿佛是天之边界，是一个大地和天空都陌生的世界，令人惊叹叫绝！
　　要到达扎尕尔措，需乘坐景交车前往。景交车沿着童话公路前行约几公里，停在一个观景台，需要沿着栈道前行，栈道半环山腰缓缓而上，不多远便可以看到位于“U”型山谷的扎尕尔措了。在它的四周，皆是千姿百态的石峰，十分陡峭。站在栈道之上，仿佛置身于露天的无边际的石山艺术博物馆，据说这里曾经是格萨尔王征战的古战场遗址，到处传扬着格萨尔王的英雄故事，当地藏族同胞称这里为石头城。

山峰像利剑直刺天空

莲宝叶则最具代表性的湖泊就是：扎尕尔措、珠姆措、落云措、措拉玛。扎尕尔措所在的沟谷是湖泊最为密集、景点最多的区域，是目前唯一已被开发的线路，也是目前开发最成熟的路线，游人可以直接到达，珠姆措、落云措、措拉玛三条沟都是原生态自然风景，未经开发，且行程较长，需要熟悉当地地理的向导带领才能进入。
　　珠姆措与扎尕尔措一样，也是莲宝叶则众多湖泊中非常著名的湖泊，它的存在为这片神奇的土地增添了更多的魅力。珠姆措集雄、奇、险、秀于一身，融湖泊、奇山异石、丰富的格萨尔王文化内涵于一体，充满雄伟、雄浑、粗犷、豪放、刚毅的阳刚之气。
落云措又名罗云措，海拔4150米，湖水宁静幽深，像一面巨大的镜子，湖中游鱼穿梭，湖岸瀑布飞扬，沿湖前行约500米就可看见牛心石，牛心石清秀圆润，人们登上牛心石后的草坪可看到胡泊、飞瀑、溪流和岩笋，右侧为奔泻的瀑布。整个落云措景色秀丽，秀巧清纯，山水相衬，显得格外壮丽。 措拉玛是以措拉玛湖为主的景区，湖泊面积辽阔，湖水清澈，湖岸地势开阔，有松软的细沙，湖口有辽阔的草地长满野花，四周也有雄伟的花岗岩山峰和高矗的石峰。

1314阶梯上看到的莲宝叶则湖泊群

　　莲宝叶则的湖泊不仅在数量上众多，而且在景观上各具特色，共同构成了这片神奇土地上的一道亮丽风景线。每处湖泊都有其独特的故事和美丽的传说，吸引着无数的游客前来探访和朝拜，如果没有亲自抵达这里，那便永远是梦里的远方。

　　莲宝叶则风景区是一个规模较大、气势雄浑、奇峰异石变幻莫测、深奥无限、水奇湖秀、瀑布飞扬、温泉蒸腾的奇峰异石的艺术殿堂，是一座雄伟的石头城堡。国内以奇峰异石闻名的景区很多，尤其是喀斯特地貌的景区，将雄奇险秀的山峰缩小为盆景模样，让人看了顿生亲切之感。而“莲宝叶则”反其道而行，它仿佛是将人们思想中的神魔鬼怪放大成山峰模样陈列在眼前，拥有震慑心魄的宏大气势。

　　与多少带点烟火气的其他蜀山不同，“莲宝叶则”彷佛不是人间所在，奇峰异石迎面而来，有的似张牙舞爪的妖怪、有的似威严肃杀的军阵，而玉兔、大象、狼头、骆驼混杂其中。恍惚间，仿佛进入了西游记中的妖怪地盘，到处都是野性难驯的山精石怪。再看观音、佛陀也宝相庄严的伫立此间，更有山峰犹如从天而降的佛掌，眼前的一幕，就让人不禁浮想联翩。据《莲宝叶则神山志》介绍，莲宝叶则地区是格萨尔王征战的古战场，至今还传扬着许多格萨尔王故事。其实就算没有这样的传说，莲宝叶则也像是神魔交战的古战场。

　　莲宝叶则有着优美的神话传说：据说很久以前，这里曾住着一个妖魔，他横行乡里，长期霸占着这里的海子（湖泊）。每到夜幕来临，便时常出没，咬死老百姓成群的马匹和牛羊，众乡亲为此苦不堪言。佛祖释迦牟尼得知后，便派莲宝叶则山神来此降妖除魔，莲宝叶则山神与妖魔在海子边大战数百回合。就在莲宝叶则山神意欲置妖魔于死地之时，妖魔却一头扎进了海子，再也没出来，莲宝叶则山神在海子边旨等多日无果后，觉得万分惭愧，没有完成任务，他把自己化作了一块巨大的牛心，誓永远守住这一方的平安。从此，莲宝叶则山神成了这里的守护神，莲宝叶则神山也因此而得名。

山石嶙峋

莲宝叶则的奇峰异石、冰川遗迹、雪山湖泊，将大千世界的缤纷万象浓缩在一隅之地，四季变幻加上高原气候多变，又如同加了滤镜特效，呈现出不同的意境。云遮雾罩的时候彷佛仙境降落凡尘，日暖花开的时候仿佛极乐之地开启，雨雪纷飞的时候又彷佛天门洞开神怪齐出……神奇又多变的风光，好似佛陀幻化出的尘世苦海众生百态。
　　身处莲宝叶则，会让你忍不住探寻内心的世界，感叹世间竟有如此雄伟而奇特的美景。莲宝叶则包罗万象的风光，更是让无数的朝圣者、旅行者、摄影爱好者不辞辛苦、跋山涉水而来，甚至来了第一次还想来第二次、第三次……她在不同的季节、不同的天气会让你看到不同的景色。

爬山阶梯

此外，莲宝叶则还是一个适合情侣打卡的浪漫之地。格萨尔王和珠姆王妃的爱情故事，在山与湖之间流传了无数年，使得“莲宝叶则”更像是见证两人爱情的浪漫秘境。“莲宝叶则”阳刚的群山与灵秀的湖泊相依相伴，也正如世间的男女执子之手与子偕老。结合“昆仑天梯”主题，景区还为情侣们打造了1314级阶梯、4520观景台，让他们可以携手挑战阶梯，为自己的爱情赢得具有特殊意义的祝福。
　　莲宝叶则是一个丰富多彩开放自由的世界，更是一个现实中真实存在的魔幻世界。她峥嵘雄伟的山势，星罗棋布的湖泊，犹如一幅天然的画卷，来到莲宝叶则，你会被这里的壮丽景色所震撼。它是“蜀山之源”，是仙境魔界，也是天神花园；是万水千山，也是心灵归处。莲宝叶则，一个被遗忘的仙境，但却有着传说中的神山净土，山海之中的世外桃源，这个川西最低调的天堂秘境，会是一个让你终生难忘的地方。
　　莲宝叶则山为石质山体，庞大的花岗岩山体，山势陡峻，群峰兀立，长年冰雪覆盖，风雨剥蚀；山峰上部怪石嶙嶙，众生朝佛、观音打坐、童子拜佛、神医采药，各种动物、人物造型逼真，活灵活现，千奇百怪，千姿百态，海拔4900米以上山体岩石裸露没有植被，峰顶终年积雪不化。莲宝叶则除湖泊之外，还有一些其他著名的景点，如：忏悔崖、飞来石、将军岩、好运谷瀑布、金山银池、石生树、 磐石、盆景滩、心海、黄鸭滩、羊泉、一吻千年、左大佛、右观音、狮身人面峰、 骆驼峰、鹰击长空、壁立千仞等。
忏悔崖：人非圣贤孰能无过，过而能改莫善大焉，每每经过此处，向此峰低头膜拜，诚心思过，便会得到山神的保佑，化解一切恩怨情仇。

忏悔崖打卡处

飞来石：一块巨石，似虎般斜躺在绿草如茵的山坡上。它是怎样出现在这里的呢?一种说法是莲宝叶则在远古时期由于冰川作用，寒冻风化作用等不停地在山坡上和冰川底床搬运松散的岩块，山坡上的岩块在重力的作用下也会滚落到冰川上，通过冰川的移动和消融，巨大的岩石沉落下来，形成了这一大自然奇观。还有一种说法是： 2021年5月22日上午11时30分,在甘肃省甘南州玛曲县发生4.4级地震,震源深度10千米，受地震影响，这颗亿万年前的巨石不偏不倚从山上飞落至此，被人们称之为“飞来石”。

飞来石

将军岩：一座巨大的岩石犹如一位英武的将军，披甲戴盔，神色庄严，尽心竭诚的守护着这片净土。

将军岩打卡处

好运谷瀑布：椐说能看见三道从山顶顺流而下的瀑布，将会受到山神的眷顾，从此好运相伴一生。
　　金山银池：阳光飞越长空从山顶倾泻而下，山峰被镀上一层金光，形成绝美的金山奇观,每当雨后,周围山体倒映池中,银光闪烁,形成绝美的金山银池奇观。
　　石生树：树与石的结合，在摄影家的镜头下生辉，在情人的言语中热恋。树本是石，石应是树，石在树的心中，树在石的体内，只因枯萎死亡，怎会激情万年？试想想在广袤的青藏高原，凛冽的寒风中，一株柏树经过千百年的生长，终于破石而出！感叹生命的力量和大自然的神奇！

神奇的“石生树”

磐石：由于冰川作用，寒冻风化作用等不停地在上坡上和冰川床底搬运松散的岩块，上坡上的岩块在重力作用也会滚落到冰川上，通过冰川的移动和消融，巨大的岩石沉落下来，形成这一大自然景观，当地人认为抚摸磐石将会带来身体健康、爱情永恒。
　　盆景滩：盆景滩河水清澈，周边树木盘根错节，一树一景，就像盆景一样。
　　心海：因海子轮廓呈心形故名心海。
　　黄鸭滩：黄鸭，学名赤麻鸭,又名藏鸳鸯，是国家二级保护动物。常有成双成对的黄鸭在此处嬉水游玩,故名黄鸭滩。
羊泉：盘羊（Argali sheep），俗称大角羊、盘角羊，国家二级保护动物。这里经常有成群结队的盘羊在此饮水，故取名为羊泉。
　　一吻千年：两座山峰紧紧相拥而吻，传说是格萨尔王和珠母王妃共酿甜蜜三汤爱情的地方。据说有情人只要再此虔诚祈祷许下诺言，就能白头偕老，相守一生。
左大佛：一尊双手合十，法相庄严的天然石佛雄踞于栈道左侧，神情肃穆，仿佛在为芸芸众生诵经祈福。
　　右观音：一尊带缨披袍，容颜绰约，与杨柳观音几分神似的石像端坐在栈道右侧上方，为世间过往慈航普渡。
　　左大佛，右观音，一佛一观音，自然天成，惟妙惟肖。有道是:“心中有佛佛自现，千处祈求千处应”。
狮身人面峰：酷似狮身人面像山峰，狮尾倒立，狮身匍匐在地，头戴皇冠，脖围项圈，脸部轮廓线条分明，五官立体，美感十足，双目雄视前方，煞是威风！
　　骆驼峰：山峰像跪卧休息的骆驼，昂首注视着一通美景，悠然自得。
鹰击长空：孤鹰高飞，仰天嘶鸣，在这神山圣湖中，如鹰击长空般放飞你的思绪，纵情欢呼你精彩的人生。
　　壁立千仞：如刀劈斧削般的绝壁，如自然天成的城墙捍卫着这神山圣湖，让人不禁想去林则徐的名句”海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”。当地藏民祈福转经至此，都会顶礼磕拜这面绝壁，人们相信这面绝壁是“佛”不忍心离开这方神山圣湖，把对大千世界的眷念，对芸芸众生的的爱念之情，矗立在扎尕尔措，直到天荒地老！
转完了莲宝叶则景区已是下午六点多，拍了很多照片，当然不是所有的这些景点都转了，也许是状态不佳，来到神山圣地莲宝叶则进行朝拜，第一次却体会到了高反头晕，两腿发软，甚至错过了扎尕尔措和4520最高的观景台，有些许的遗憾，但也觉得很值，与神山相约，有一天，也许我还会第二次再来！ 需要补充的是，有很多人容易将莲宝叶则和年宝玉则混淆为一体，她们其实属于同一座山脉，却属于不同的区域，是两座不同的山峰群。莲宝叶则属于四川阿坝县，而年宝玉则属于青海久治县。年保玉则，位于青海省果洛藏族自治州久治县索呼日麻乡境内，主峰海拔5369米，是巴颜喀拉山的最高峰，2005年被正式批准为国家地质公园。年宝玉则与四川阿坝县接壤，是川甘青三省结合部著名的神山，到处流传着藏族英雄史诗中格萨尔王的故事。这里壮观的冰体与鬼斧神工般陡峭的山岩更使它披上了一道神秘的面纱。年保玉则，又称果洛山，属巴颜喀拉山。相传是果洛诸部落的发祥地，因而备受尊崇。年保玉则以仙女湖、妖女湖最为出名，还有日尕玛措、玛尔杂湖、玛日当湖等。这里流传着一个美丽的神话传说。很久以前，有个叫朱拉的猎人，他救了化为小白蛇的年保玉则山神的独生儿子，后来，年保山神化为白托牛与恶魔激战，猎人应邀射死了恶魔。年保玉则为了感谢猎人，将他的小女儿许配给猎人，两人婚后生下三个儿子，分别叫昂欠本、阿什芜本、班玛本，上、中、下三果洛部落就是他们的后裔。年保玉则神山则是果洛藏族的祖先。遗憾的是2016年12月，国家旅游局4A级景区处理名单中，年宝玉则风景区被评估由于环境遭破坏、水源遭污染被警告。2018年4月10日起，为了保护水源和草场地，年宝玉则（青海境内）已停止对外接待。2018年9月，为保护和恢复三江源地区自然生态环境，青海省旅游景区质量等级评定委员会研究决定，取消三江源核心区的年宝玉则景区国家AAAA级旅游景区的A级资质，年宝玉则被无限期关闭。

莲宝叶则扎尕尔错湖

年宝玉则仙女湖（来源于网络）

1314阶梯

出了莲宝叶则景区，经过阿坝县安斗乡时在德马高速立交桥下停车休息，顺便去转了山上的安斗贡巴（安斗寺），安斗寺是四川著名的寺庙，分为上安斗寺和下安斗寺，平均海拔约在3500-4000米之间。下安斗寺全称安斗亚果寺噶尔丹图丹热吉林，创建于14世纪末，距今有600多年的历史，创寺祖师为格鲁派开山祖师宗喀巴大师心传弟子之一的阿旺扎巴祖师，是藏传佛教格鲁派(黄教)寺庙，在这里可以感受到宗教和生活一体的浓厚氛围。传说昔日，阿旺扎巴祖师夜梦白螺降入怀中，螺音震动了整个东方后，请示三界法王宗喀巴。宗大师称此梦寓意阿旺扎巴回到他的故乡——东方嘉绒地区弘扬正法。史书记载，藏传佛教格鲁派于明朝永乐九年(公元1411年)传入阿坝县，下安斗寺正是该县境内的第一座格鲁派寺院。后来，该教派从此便在阿坝县不断弘扬、扩大，迄今全县范围内已有查理、各莫等格鲁派寺庙17座。此外，昔日阿旺扎巴祖师共建造了一百零八座寺院(临别时宗喀巴大师赐予祖师一串念珠，祖师誓愿建造数珠之数的寺院以报答师恩)。其中第一座即是安斗寺，在当地土话中，安斗寺的寺名即为“第一”之意。阿旺扎巴大师创建的最后一座寺院为马尔康地区的大藏寺，“大藏”即“圆满”之意。寺庙现有343位僧人，其中五明闻思佛学院有165位学僧。

下安斗寺

下安斗寺转经道

后来得知，阿坝县另外几座有名的寺庙格尔登寺、各莫寺、郎依寺，就在附近，可惜由于时间关系，无缘相遇，路途中却错过了。前面就错过了莲宝叶则扎尕尔措和4520最高观景台，后来又错过了格尔登寺、各莫寺、郎依寺，真可谓“一错再错”。 在前往久治县的路上，已是下午7点一刻，从S302省道前行，后来到了青海省境内，雨又开始下了起来，越下越大，路上车辆已逐渐稀少，一路听着歌继续赶路。后来前行的道路在正修建的花久高速公路旁转为S101，看暮色渐浓，车继续前行不久，傍晚8点半时到了久治县城，过了一座不知名的桥在年哲路旁停车休息，今晚的晚餐是水煮鸡+兰州牛肉面。 Day8 7月19日：去阿万仓宁玛寺转经，经过阿万仓草原湿地，到玛曲天下黄河第一弯（黄河首曲景观），再次路过甘南合作市，夜宿柴家台停车区，行程542公里。
昨夜的雨大概是晚上九点多停的，今天是多云天气。早上很早吃过早饭就出发去阿万仓，从地图上显示久治县到玛曲县没有国道和省道，只有一条X740的县道沟通两地，这似乎注定了今天所走的路不同于寻常。果然，刚出久治县不久，就遇到一直在修路，加上昨天傍晚下过雨，道路泥泞不堪，炮弹坑、搓板路不断，路旁有条沙柯河陪伴着我同行，费尽周折，到了青海久治与甘南玛曲交界处的黄河边，过了桥烂路才算结束。这段路大概有32公里，耗时却1个半小时左右，这是最近所走的道路中最烂的一条！在玛曲县阿群段，去阿万仓的道路又变得平坦而舒适，路边的景色也变成了广阔的草原和湿地，牛羊在草地上安详的吃草，远处毡房点点，炊烟袅袅，河流以她柔美的线条装饰着草原的宁静与祥和。视野变得无比的开阔，人的内心也似乎被自然浸染得透明而敞亮。来到了阿万仓宁玛寺，已是上午9点多。今天来宁玛寺的人特别多，有游客，但更多的是藏族人，中年藏族妇女、年轻好看的藏族女子、结了婚的藏族女人和孩子、藏族大叔、年轻小伙、藏族阿妈等，似乎所有的藏族人都来这里了，他们开着车，带着帐篷和食物，携老带幼来到宁玛寺，类似于汉族人的庙会，又和我们平时的户外扎营和郊游有些相似，好像在举行什么盛大的节日，也许是过尼玛节、香浪节或者六月会。跟随着藏族同胞转经转佛塔，经过宁玛寺大藏经转经轮时，还是被它的高大和宏伟所震撼了。宁玛寺大藏经转经轮历时4年于2018年建成，总高度42.38m，其中，转经筒高度37.73m，下经筒直径12.43m，上经筒直径17.6m。筒体浮雕由尼泊尔工匠纯手工锻铸、用60公斤黄金鎏金而成。转经筒自重320吨，内装大藏经1080部11万册，重达86吨。现已被载入世界最大的大藏经转经筒吉尼斯纪录。

宁玛寺内世界上最大的转经筒

转山转水转佛塔

　　“转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见！”仓央嘉措的诗句一直在耳边萦绕。跟随众人转佛塔，一圈又一圈。我们这一生，未必能做到大彻大悟，却可以转动经筒，让自己的内心得到暂时的慰藉。环绕宁玛寺转经道转经一周，拍寺庙、拍佛塔、拍藏族人、拍小孩和年轻的藏女、拍转经的人流、拍远处的河流和牛马，体会藏民族的节日氛围，感受藏族风情和文化意蕴。被那种厚重而又古朴、温馨而又详和、神秘而又虔诚的宗教文化氛围所深深感染。在宁玛寺，你既可以享受到大自然的美丽，看到阿万仓美丽的草原湿地风光，又可以体验藏民族的传统习俗活动，深刻感受到藏民族文化传统的魅力。

转佛塔祈福的人群

找到自己的生肖跟着去转经

藏族老阿妈

跟随着我转经的小孩

给他们拍一张

两位年轻的藏族女子

和藏族女子来张合影

来时天冷还穿着抓绒卫衣

藏族女子和她的母亲

阿万仓宁玛寺，又称娘玛寺，努尔玛寺，全称为阿万仓召代宁玛寺，意为阿万仓游牧部落宁玛寺，属藏传佛教格鲁派寺院，1834年建于黄河沿岸，1934年迁至甘南玛曲县阿万仓乡扎西贡色滩的中心。该寺是由康区多•知钦寺(宁玛派一著名寺院)的喇嘛旺达尔于公元1834年创建，是藏传佛教各教派中历史最悠久的一个教派。由于该派僧人都戴红色僧帽，所以也被称为红教。该寺有经堂l座，供奉有莲花生大师的金家和释迦牟尼、无量寿佛、大悲观音菩萨的铜像以及壁画和唐卡。寺内每年都举行7次清净七支和夏住等定期法会，每3个月举行一次讲听修行活动，至1958年，全寺有道喇噶旺喇嘛、让召和样日等3位活佛以及僧人共80多人。阿万仓宁玛寺寺庙矗立在开阔的扎西贡色草滩之上，四周被河流环绕。井然有序的建筑群落，长长的转经回廊、石头小屋，刻满经文图符的玛尼堆、经幡阵，与草地融为一体。

阿万仓宁玛寺

拍时正面捂脸不让拍后面拍一张吧

藏族女人和小孩

藏族人扎帐篷在宁玛寺过节听念经

阿万仓宁玛寺寺庙

不知不觉间，时间过得真快，转完了阿万仓宁玛寺，已是上午11点，离开的时间又到了。开车上路，途中设置导航经过玛曲天下黄河第一弯（黄河首曲景观），过了玛曲黄河大桥后在黄河第一弯休息、停留、拍照、吃午餐。玛曲为藏语，意为“孔雀河”，即黄河的意思，是全国唯一以黄河命名的县，以黄河第一弯而闻名。此景点并非大多游客熟知的唐克九曲黄河第一湾，而是玛曲黄河大桥旁黄河的拐弯。黄河从巴颜喀拉山浩浩东下，在玛曲县境内形成了一个长433km的“九曲黄河第一弯”。由于流程太长，跨度太大，地面无法欣赏到首曲全貌，在玛曲县城东北10余公里处，建设这么一个观景平台，可观首曲全貌。位于玛曲县城4km处有首曲第一桥，是黄河上游建起的第一座桥。

天下黄河第一弯（黄河首曲景观）

玛曲天下黄河第一弯

游览完黄河首曲，这次的旅行算是走向了尾声。今天已是出门长途旅行的第八天，在旅行的日子里，时间在不知不觉中流逝，这些天走过的路，欣赏过的美景，去过的景点，呆过的地方，想来似乎还历历在目，仿佛就在昨日。 下午踏上了回家的路，再次经过甘南合作市，想再做停留却没有了初来的那份心境，继续赶路，先上乌玛高速，后走兰海高速，在临夏服务区稍作休息，再转入兰州南绕城高速，虽然下午的时间有点仓促和不足，但为了明天能节省路程，今天多跑一些也无所谓了。到柴家台停车区时已是晚上10点，今天开车一天，从青海久治到阿万仓，再到玛曲尼玛镇，返回合作市，再到兰州西固这边，跑了540多公里的路，实在是不想跑了，就在这里休息吧！兰州这边的天气可真热，与甘南相比简直是两个世界！晚上胡乱吃了些，把半个水煮鸡全部解决了，算是混饱肚子吧！
　　晚上热的好几次醒来，车窗开的太大又觉得睡着不安全，干脆脱光了睡，只穿一条短裤，在黑夜里沉沉的睡去。今夜，一个人，在回家的路上，我在柴家台停车区！

兰州西固柴家台停车区

Day9 7月20日：柴家台停车区——古浪，行程193公里。

早上醒得很早，天刚蒙蒙亮，开始了今天的返程之路，从柴家台停车区上路不久转入连霍高速，在龙泉寺服务区加油和休息，继续赶路，在安门服务区停留约1小时，整理车内东西，把座位恢复原样，这几天的床车旅行算是正式宣告结束。接下来的路程，从安门服务区到古浪剩余50公里，不到半个小时就已经到了古浪！这次甘南之行历时8天，途径临夏州，甘南州，四川阿坝州，青海果洛州，往返历程2266公里。虽然旅行结束了，但是今后的生活之路还很长，我们的人生依然在路上。从旅行中感受自然，欣赏风景，体验别处不一样的烟火和人间，进而认识自我，为自己树立新的目标，为今后的生活加油，努力赚钱，也许这才是旅行的意义吧！尽管今后的生活中仍然可能有不如意，有风雨也有彩虹，有快乐也有忧愁，有成功也有失意，但我们只有坦然面对，迎难而上，才能收获希望，收获期翼，收获成功，收获快乐！苏轼在《临江仙》中写道：“人生如逆旅，我亦是行人。”人生在世就如同住旅馆一样，我们都是时光的旅行者，更是时间里的过客。回归平凡，做一个平常的人，在人生旅途中走好自己的路，才是我们最明智的选择！人生更像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景和心中的感受！期待下一次与更美的风景相遇。

备注：（诗和远方很贵、星辰和大海也需要门票！）

旅行支出和花销等日志:

Day1：200元加油+10元镶饼+过路费132元=342元；去和政：上午11:00出发，下午2:30到和政，3个半小时；出发公里时数，46828起始，合计：342元（其他补给提前一天购买，葡萄糖饮料8瓶，可口可乐2瓶，20支红景天口服液一盒，酸奶两板，牛奶，兰州牛肉面，八宝粥各一箱不计入）；

Day2：216元加油+5个红牛30元=246+8元牛肉面+42元（松鸣岩景区门票)+10元炒面+20元(法台山景区基础门票)+10元停车费+10元停车费=346+观光车10元=356元；

Day3：冶力关森林公园69元+停费10元+米拉日巴佛阁20元+11元水果+13元炒炮仗+80元住宿+80元两串佛念珠=283元+26.6(过路费)=310元；

Day4：拉卜楞寺40元+甘加秘境79元+牛肉面18+饼子10元+水果19元+80元牦牛肉肉干一斤+泡面10元+306加油+牦牛酸奶10元=572元；

Day5：郎木寺30元+格尔底寺30元+5元酥油茶+扎尕那79元+18元牛肉面+10元凉皮+20停车费=192元+9元(夏河停车费)=201元；

Day6：16元牛肉面+(诺尔盖)18元盖浇饭+2个青海饼子5元+加油276+20元卤肉+10元酥油茶=345元；

Day7：中午土豆丝炒辣椒盖浇米饭 15元+白水鸡肉45元=60+119元莲宝叶则=179元+树葡萄2斤35元=214元；

Day8：加油200+酥油茶10元=210元；

Day9：加油341元+过路费184元=525元；结束时里程表49094，合计2266公里。

合计开支: 3084元