好一个美丽的地方----七彩云南

风雨同行

图片/文字：风雨同行

音乐：来自网络

　　7月19日：丽江市----番人古寨----泸沽湖（环湖游），住“泸沽湖大洛水村”。

　　告别丽江，沿丽宁公路（丽江----宁蒗）行驶，不久，丽宁十八湾观景台宛如一位神秘的使者，悄然映入眼帘。

　　登上观景台俯瞰：深深的峡谷曲折延伸，如大地母亲沧桑的皱纹，悠悠诉说着岁月；嵌于谷底的长河，像一条不羁的巨龙，喷薄着力量与激情；蜿蜒的公路盘旋而下，恰似连接古今的纽带。这里曾是古代茶马古道的重要关卡，也是张艺谋《千里走单骑》的取景之所。岁月的痕迹与自然的壮美在此交融，闪耀着无尽的光辉。

番人古寨

　　驶过充满挑战的十八湾，继续前行，公路旁，一颗虽不明亮耀眼，但却散发着独特魅力的星星吸引了我们的目光——番寨古镇。这完全是行程之外的惊喜邂逅。当车匆匆驶过时，我们内心仿佛有个声音在呼喊，于是毫不犹豫地又掉转车头，缓缓驶进了这座神秘的古寨。

　　进入古寨，瞬间就被那猫头鹰雕塑吸引住了，一种难以名状的奇妙感受油然而生。这展翅欲飞的猫头鹰，灵动且威严，透着神秘，闪耀着智慧，散发着独有的气息。它栩栩如生，那姿态仿佛随时都会振翅高飞，冲向辽阔天空。

　　我们满怀好奇，仿佛即将翻开尘封历史，去探寻古寨深处鲜为人知的民族风情。

　　寨内人迹寥寥，车无几辆，人没几个，游客中心广场显得颇为冷清。走进游客中心，仅有一位帅气的小哥在直播。上前咨询，得知免费参观。这不禁让我们更加好奇，看着建设不错的古寨，为何免费？又为何人这么少？

　　入口处，站着一位高挑却腼腆、质朴且憨厚的小哥，他热情地把我们迎了进去。

　　寨内路旁有一个倒米面的石臼，这是我们第一次见到此种设计，它比起用手倾倒米面要省力得多，效率也更高。我们怀着好奇之心尝试操作，原以为十分简单，然而倘若不讲求技巧，操作起来还是相当吃力的。

　　来到一座院落，当目光落在木栏上的介绍时方才知晓：番人古寨乃是普米族的聚居之所。普米族原先有着众多的叫法，还曾被称作“西番”，正因如此，这里被称为“番人古寨”。1960 年，“西番族”正式更名为普米族，并沿用至今。据相关统计，当下普米族的人数不足 5 万，是我国人数较少的民族之一。

　　院子角落摆放着众多的生活、劳动用具，有一些倒是认识，可陌生的也不在少数。这些未曾见过、看似用于捶打食物的用具，拿起来比划了几下，不禁想起儿时用木棒拍谷打豆子的情景，满心都是对往昔岁月的怀念与感慨，那简单而纯粹的快乐仿佛就在昨天，此刻却又遥不可及。

　　这种石臼与刚才街上见到的功效一样，但要费力得多，用来倒少量的食物。体验一下，才发觉看似简单的操作，实则也需要技巧和力气的巧妙配合，而我们的生疏尝试，也让这过程充满了乐趣与挑战。

　　这间乃是“普米祖屋”，其屋门仅 1.5 米之宽。据悉，“祖屋”系从永宁乡木底箐村“迁挪”而来。“迁挪”之时，墙、梁、柱、檐等所用木材皆予以编号，移至此处后，一切皆保持原屋的模样。屋内的布置陈设，仅需看上一眼，便能感受到岁月的沧桑和久远。

　　屋内一位老者如数家珍、侃侃而谈。原来这座老屋已然历经 240 多个春秋，他们家族已有 12 代人在此繁衍生息。那斑驳的墙壁，斑驳的地面，斑驳的所有一切，无不是他们生活留下的深刻印记。

　　墙上绣织的图腾乃是他们精神的寄托，斜挂的猎枪是他们勇敢的见证。坑上的铜火盆中似乎仍有火苗在跃动燃烧，铺垫之上似乎还留存着代代相传的温暖，恍惚间似乎能看到坑上宾客们把酒言欢，畅快淋漓地抒发着心中的豪迈。

　　早有耳闻少数民族杀猪腌肉，原以为是分解后逐块腌制，今日得见竟是半扇猪肉直接腌，初以为只是展示。听了老人的介绍，方知实际情形确实如是。还说腌制五年的肉堪称上乘之选，竟能如火腿肠一般食用。这着实令我惊诧万分，瞠目结舌。这般漫长的时间跨度，无论采取何种高明巧妙的保存手段不知能否符合食品标准，我都不禁心生疑虑。

　　古寨有8个展示普米族生活的四合院，当我们踏入其中的“古法酿酒坊”时，那淡淡的酒香悠悠地扑面而来，瞬间让我忆起王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。遥想那个久远的年代，不知普米族人在驰骋疆场之时，是否也曾有过这般“欲饮”的豪迈壮举。

我们驾驶着租用的车辆前来，自然是没有那样的豪迈壮举。本欲带上几瓶美酒，可一想到回家乘坐飞机时的诸多麻烦，便无奈打消了这个念头。于是买了些造酒原料，该地区农户自家种植的原生高山苦荞产品。参观了酿酒的流程，问询了一番，以慰藉自己。

　　“传统纺织”在各地随处可见，然而各地却差异显著。此次旅途，在雾里村邂逅了纺织表演，也见证了游客的亲身体验。走进院里，未能见到纺织过程。这仅是夫妻二人传承的家庭作坊，他们织出的衣服、围巾、床单，质朴艳丽且做工精细，恰似一件件精美的艺术品。这些作品仿若他们用爱与心血培育出的花朵，每一针每一线皆饱含着对生活的挚爱。

　　主人热情地接待，不厌其烦地介绍，我们试试这个，比比那个，虽然最终没买，但主人并没有任何不满情绪，依然笑意盈盈，态度亲切和善，让人如沐春风，心中满是温暖与感动。

　　“一生只榨一种油”，这是这里“古法榨油”坚守的宗旨。走进榨油的院子，那盘熟悉的石磨瞬间吸引了我们的目光，仿佛在诉说着岁月的故事。你试一下，我试一次，却感觉比我们以前农村用的费力太多了，后来才知晓原来是因为原料的缘故。这是本地区独有的用于榨油的物种“青刺果”，用它磨油特别费力，可榨油师傅们毫无怨言。

　　不仅如此，他们还得人工敲砸、挤压等。他们一直只用这种珍贵原料，只榨这一种油——青刺果油。这份执着与专注令人敬佩，让人感受到他们对传统工艺的热爱和传承的决心。

　　走出“古法榨油”的小院，望见“祭天台”，一种庄严肃穆的氛围扑面而来，颗颗砌台的小石籽，仿佛普米族人跳动的脉搏。它们紧密相连，凝聚着这个民族的力量与信念。在这一刻，时间仿佛凝固，思绪也随之飘远，仿佛能够感受到普米族先人们在此虔诚祈祷时的那份真挚与热切，那份对自然、对祖先的深深敬畏和对美好生活的殷切期盼。

　　站在“祭天台”上，极目远眺，视野所及之处，部分村寨错落有致地分布着。在青山的环抱和绿田的簇拥映衬下，显得那般清新宜人。新建的灰瓦顶整齐排列，闪烁着柔和的光泽，其间夹杂着略显沧桑的石板顶，两者相互搭配，竟形成一种别样独特的韵味。

　　收回目光，转身离开“祭天台”，行至“梅鹿坊”。此地采用传统方式养殖梅花鹿，然而此刻这里不见鹿的身影，有的只是一系列的梅花鹿产品、驯鹿工具以及“梅鹿坊”的宣传介绍。这是古寨从养殖，到加工，再到开发产品，直至销售的鹿文化全方位展现。

　　看了看时间，为了不影响行程，没有进入族人们居住的寨子里，向出口走去，“碉楼”立刻进入眼界。“碉楼”很特别，全用鹅卵石砌成的，堪称世界唯一。这历史上，瞭望、防御的“碉楼”，不仅有军事价值，又因其独特造型，颇具美感，外观如此，楼内又有什么独特的景象呢？

　　于“碉楼”之中，最为特别的当属满墙裸露的鹅卵石，形状不一，仿若在低语岁月的往昔。其次则是那木质楼梯，蜿蜒而上，承载了无数的行迹。楼顶正中悬挂着锈迹斑斑的警钟，而我们依次拉响了它，定格了这一瞬的时光。

　　在离开时，怀着敬畏与虔诚围着广场一角的尼玛堆转了三圈，留下了内心深处最诚挚的祝福与祈愿。

泸沽湖

　　沿着蜿蜒的宁泸公路（宁蒗至泸沽湖段）又驰骋了二十余公里，终于抵达泸沽湖风景区的售票口。购票之后，进入景区，于紧傍湖边的大洛水村寻觅到了一家酒店——“墨念酒店”，并办理了入住手续。

　　泸沽湖坐落于四川盐源与云南宁蒗交界之地，近乎对半分管，是一座迷人的高原淡水湖。平均水深40米，最深处90米。它似一颗湛蓝的宝石，湖水清澈，青山环绕，景色如画。丰富的生物在此栖息，彰显自然之美。这里民族众多，摩梭人为主。独特的母系氏族文化和走婚习俗，犹如神秘的乐章，源远流长。泸沽湖，是自然的馈赠，是人文的瑰宝。

　　我们下榻的酒店由摩梭族人经营，这是一个二十多口人的大家庭。置身于此，仿佛进入了神秘的“女儿国”，这里是中国最后的母系社会。在这里，男子不婚，女子不嫁，独特的走婚习俗宛如古老的歌谣，传唱至今。

　　酒店紧临泸沽湖，坐在湖边：格姆女神静默环守泸沽，里务比岛娴静浮于湖中。微风轻柔摩挲湖水，涟漪脉脉轻荡悠悠。沉醉于这梦幻般的胜景，尘世的万千烦忧尽皆消散无踪。

　　午饭后，我们踏上了顺时针绕湖游览的旅程。不多时，第一个观景台映入眼帘，我们满心欣喜，赶忙停好车，迫不及待地登上观景台。尽情拥抱湖的温柔、山的娇美，并用相机拍下了一张张珍贵的记忆。

　　这是永宁镇的“情人滩”。此地面积不大，然而游客众多，停车着实困难。石刻地标前更是人头攒动，你方照罢我登场，这正是我们大多数国人旅游的目的----“打卡”。本也想随大流凑个热闹，可瞧瞧那众多的人群，还是算了，沉醉于美景岂不比这般打卡更有意义。

　　这里湖边不是细沙，而是人工铺的青石子，坐上去不太舒服，可眼前的美能让人忽略这点。凝望着“格姆女神山”，那凄美浪漫的传说不禁在心头涌起：相传很久已前，格姆女神与男神深情相爱，可一日男神外出后便迟迟未归，格姆女神那悲恸伤心的眼泪，源源不断地汇聚，最终化作了这浩渺的泸沽湖。后来，女神幻化成了格姆女神山，默默守护着泸沽湖以及周边的子民。此刻，仿佛能感受到女神那无尽的眷恋与深情，令人动容，心潮起伏。

　　这个季节，云南的天气鲜少清朗，今日亦是这般，时而明亮，时而阴沉。想要目睹朗日之下的泸沽湖，竟成了难以企及的奢望。正在思念之际，忽然间，天空明朗了不少，侧目一瞥，这一隅，多么像“九寨风采”。透过熠熠闪耀的屏风，青山映入湖中，湖水清澈通透，明亮得仿佛凝固了时间，也凝固了我的心。

　　“里格村”观景台到啦，这里可是欣赏泸沽湖美景的绝佳之所。那些广告里的迷人照片大多取材于此，这里更是当之无愧的网红打卡之地。我选取了多个角度拍照，然而却怎么都逃不出“里格半岛”的“掌心”，不过，这般模样倒是甚好。

　　“里格半岛”像乌龟探海，似游艇起航，如导弹出膛……形态奇特，引人遐想。我们也在这里打卡，把与这奇妙景观相伴的时刻珍藏。

　　随后来到小落水村的一个观景台，这里矗立着一座大悲海螺堂。此处是看泸沽湖视野较高的一处观景台，站在台上，仿佛能触摸到天际的云彩，将整个泸沽湖的壮丽景色一览无余。据说，小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个传统而古老的摩梭村寨。这里没有喧闹的旅游商店，没有千篇一律的标准间，有的只是真正在这片土地上辛勤劳动、深情恋爱着的摩梭人。他们坚守着古老的传统，传承着独特的文化，让这个村落充满了原汁原味的生活气息和神秘的民族魅力。

　　“四川欢迎您”深深刻在这对紫铜色的摩梭歌舞男女雕塑基座上，意味着要进入四川了。雕塑展现着摩梭人的能歌善舞，这里的摩梭人转湖节还是四川省省级非物质文化遗产之一。反映了他们对生活的热爱和对美的追求。置身四川看泸沽湖，不知是何模样。

　　登上这里的观景台，正巧看到湖面上，一艘艘猪槽船呈扇形状迎面而来。在蔚蓝的湖面上，它们犹如古代冲锋陷阵的战船，竞相向前，那阵势颇为壮观，令人心潮澎湃。

　　泸沽湖边的“泸源崖”，顾名思义，其高耸于湖畔，崖壁陡峭，乃大自然的鬼斧神工之作。立于此处，眼前是无垠的泸沽湖，湖水澄澈似镜；背后是葱郁的山林，绿树成荫，满是生机与活力。此乃游客感受泸沽湖自然与人文之美的绝佳之所，吸引众多人前来探寻领略。

　　四川境内的情人滩——“洼夸情人滩”，相较云南的而言，面积更大、视野更开阔、氛围也更热闹。这里有琳琅满目的纪念品商摊，有香气四溢的小吃摊，有充满乐趣的骑马照像点，有船只停靠的码头，有供人放松的休憩点，甚至还有干净整洁很不错的卫生间，差不多该有的设施都具备了。

　　沙滩上，有情侣相依相伴，手挽着手漫步，脸上洋溢着幸福的笑容，爱情的甜蜜弥漫其间；有家庭围坐休息闲谈，流露着和谐的气氛，亲情的温暖展露无遗；有朋友举瓶痛饮，酣畅淋漓，尽显真挚的情谊。

　　看，还有可爱的小孩，在湖边水中摸索着好奇，童真满满。在这里，每个身影都是风景，每种情感都在空气中传递。人们沉醉其中，感受着生活的美好，这片沙滩仿佛汇聚了人间所有的温情与欢乐，让人心生宁静和满足。

　　继续行驶二十多分钟，便抵达了素有“天下第一鹊”之称的“走婚桥”。此地生活着属于“母系家庭”的摩梭人，他们一直奉行着“男不娶、女不嫁”的独特“走婚”习俗。这座走婚桥长达 300 余米，豪迈地横跨草海，将两岸村落紧密连接，为那些在白天成功约好“阿夏”（女情人）的“阿注”（男子）搭建了一条便捷的通道。

　　绕湖行程即将落幕，这里人头攒动，是一路走来人员最为密集之处。用“人山人海”来形容，实在是恰如其分。刚进入景区时，稍有疏忽便走散了，历经诸多波折，方才得以重聚。于是先在此处留了个纪念。

　　这里，游客熙熙攘攘，商摊鳞次栉比，尤为特别的是招揽航拍生意的人比比皆是。往来游客对此情之所钟，或是打卡或是好奇，或是期望。“走婚桥”，是一个象征着爱情、忠诚和承诺的精神象征。来这里不仅可以了解摩梭文化，还能体验一种别样的浪漫和传统。

　　我们边行边赏，车缓慢行驶，我们慢慢欣赏，兴总难尽。遇到一处人稀的石滩边，又停下了车。在湖边尽情地嬉戏，仿佛回到了童年时代。

　　立于石上，闭目向湖，任微风轻拂，思绪也随之飘远，烦恼皆抛诸脑后；蹲于湖边，伸手于水，让湖水浸润，感受着那丝丝凉意，心灵也得到了洗礼；跑于湖岸，张开双臂，拥抱大自然，仿佛与天地融为一体，身心都充满了喜悦。

　　不知时光流逝，沉醉在这美好的时刻，只愿岁月永驻，让这份快乐永恒。

　　夜幕降临，早早吃过饭，便来参加闻名遐迩的大洛水村的摩梭族篝火晚会，门票只需 20 元。

　　传统的摩梭族篝火晚会，原本是青年男女寻找意中人的活动，如今已演变成以浪漫形式宣传摩梭族文化的重要阵地。精彩的舞蹈表演、有趣的互动环节、热情的对歌，环环相扣。

　　燃起一堆熊熊篝火，众人围绕着尽情跳舞。身着艳丽服饰的男女翩翩起舞，男子的舞姿迅捷有力，尽显阳刚之美；女子的动作轻柔优美，散发婉约之韵。他们的每个眼神，每个动作，都传递着纯朴善良、勤劳勇敢和热情奔放的美好品质。

　　回味着激情荡漾的晚会，踏着泸沽湖岸边石砌的步道向酒店走去。忽然，湖中一片片“烛光”吸引了我。究竟是什么？我停住脚步，仔细观看，原来是水性扬花，如梦似幻。它们在微风中轻轻摇曳，洁白的花瓣映在水面，恰似繁星洒落，又随湖水荡漾，似在诉说，又像在吟唱……

2024年7月