桑恒昌先生

心清如水

<p class="ql-block">诗人(组诗)</p><p class="ql-block">桑恒昌</p><p class="ql-block">诗 人(之一)</p><p class="ql-block">作了鬼雄的你</p><p class="ql-block">旁若无阳世人间</p><p class="ql-block">将手伸进骨灰盒</p><p class="ql-block">数那二百零六块骨头</p> <p class="ql-block">诗 人(之二)</p><p class="ql-block">你是上帝挑出来</p><p class="ql-block">专门写诗的人</p><p class="ql-block">我看见你彩色的影子</p><p class="ql-block">嗅到你灵魂的芳香</p> <p class="ql-block">泰 斗(之三)</p><p class="ql-block">称我为诗坛泰斗</p><p class="ql-block">我频频地摇头</p><p class="ql-block">我乃冲霄十八盘</p><p class="ql-block">陡陡的台阶</p> <p class="ql-block">塑 像(之四)</p><p class="ql-block">置身文学馆</p><p class="ql-block">作不来扫地僧</p><p class="ql-block">就作一个中华诗坛</p><p class="ql-block">恪尽职守的书童</p> <p class="ql-block">三滴水(五)</p><p class="ql-block">我的身上有三滴水</p><p class="ql-block">一滴把我累成汗</p><p class="ql-block">一滴把我疼成泪</p><p class="ql-block">一滴把我沥成血</p> <p class="ql-block">三军将士(六)</p><p class="ql-block">无论有多少汉字</p><p class="ql-block">无论组成多少词语</p><p class="ql-block">都是我麾下的</p><p class="ql-block">三军将士</p> <p class="ql-block">何为诗(七)</p><p class="ql-block">其实写诗就是</p><p class="ql-block">为笔下的汉字</p><p class="ql-block">找回它们</p><p class="ql-block">弥失的魂魄</p> <p class="ql-block">观看诗碑(八)</p><p class="ql-block">感谢石头接纳</p><p class="ql-block">并且守护这些文字</p><p class="ql-block">感谢石头</p><p class="ql-block">成了诗的产床</p> <p class="ql-block">桑恒昌简介(九)</p><p class="ql-block">我的肩上长出一杆枪</p><p class="ql-block">我的手上长出一支笔</p><p class="ql-block">我醒着枪便醒着</p><p class="ql-block">笔失眠我便无眠</p><p class="ql-block">我的生命</p><p class="ql-block">在变成子弹的过程中</p><p class="ql-block">变成诗句</p><p class="ql-block">若七行稍长</p><p class="ql-block">就缩成四行</p><p class="ql-block">祖国的前面</p><p class="ql-block">有我的胸膛</p><p class="ql-block">祖国的后面</p><p class="ql-block">有我的脊梁</p><p class="ql-block">也可写成两行</p><p class="ql-block">我是一发</p><p class="ql-block">退出枪膛的子弹</p> <p class="ql-block">  桑恒昌其人其诗</p><p class="ql-block">巜山东文学通史》称,桑恒昌的怀亲诗创作,上世纪九十年代形成诗坛的一个高潮,在海内外享有较高声誉。他被誉为继臧克家、贺敬之之后,山东诗坛第三代,探索新诗意象化卓然有成的一代的领军人物。《齐鲁文学演变与地域文化》一书对山东文学六个门类重镇人物有这样的确定——小说:张炜、莫言;报告文学:李存葆;散文:山东籍台湾著名作家王鼎钧;诗歌:桑恒昌;电影:张宏森;电视:赵冬苓。这就是现实的述说和历史的存留。</p>