悟禅佛光山

顾吧

五月，家中的蝴蝶兰开了，粉翅红唇，就像三只迷你蝴蝶，从远方突然飞来。迷你蝴蝶兰，天生丽质，让人惊艳，一下子让我回想起那次在台湾佛光山悟到的禅。

苏浙生在《红尘禅话》里说：“不要认为美好的事物都远在天边，其实它往往就近在眼前，就看你是否善于发现罢了，这便是禅。”禅，也是一种人的审美追求，能让人们感受到美的愉悦，达到“物我同一”的境界。

那是疫病发生前的一年冬天，我在游览佛光山时，偶然感悟到了禅。就像宋代罗大经《鹤林玉露》中记载某尼寻春《悟道诗》中所说的那样：“尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”

佛光山位于台湾高雄市大树区，是星云大师1967年创建的，现在已成为台湾最大的佛教道场和世界公认的佛教圣地。

只见大雄宝殿、大悲殿、大智殿、地藏殿、普贤殿，散布在莲花形山头上的万绿丛中，地标东山大佛城，耸立着高约四十公尺的金色接引大佛，与其环绕的四百八十尊接引佛，组成的一佛出世，千佛护持的佛国世界，让人震憾。

我沿着朝山步道，走进头山门，在信徒服务中心拿了一份《人间福报》，就向佛光山的主殿大雄宝殿走去。走到蓝毗尼园，只见汉白玉护栏围起的一座小花园里，假山绿植，飞尘不到，洁净自然，给人一种清静地之感。

我随众友同登法界。回程后，就流连在这座小花园里，心中无尘而宁静，有点参禅的味道。参禅须悟禅境。《说文》：“悟，觉也。”也就是说，禅，要用自己的心，去感悟，去认识。

蓝毗尼园约十平方米大小，浓郁茂盛的树木环绕四周，在石山和绿植间，置放有几十尊小沙弥的石雕像，或站、或坐、或卧，或合掌、或奉钵、或念经……一个个天真无邪，憨态可掬，自性显现，呈现一种无我的境界，让人顿生喜欢。

印度佛教只有禅，而没有禅宗。禅宗是中国化的佛教，已融入到我们日常生活中，主张顿悟。佛光山是禅宗道场。星云大师为临济宗第48代传人，上承临济主张：“以心印心，心心相印”，倡导文化弘扬佛法，推动人间佛教理念，而享誉海内外。

蓝毗尼，梵文“可爱”之意，是释迦牟尼佛的诞生地。星云大师在大雄宝殿旁构筑蓝毗尼园，可谓匠心独具，用心良苦。禅是要靠体悟的，只有“心清意净”，才能在纤尘不染的圣地，自悟自证，自然而然，进入到一种超越文字言说的禅境。

你看，哪座寺庙里供奉有这么多清纯可爱的小沙弥？我想，这些小沙弥也许就是当年帮助惠能大师把《得法偈》书写在东山南廊西壁上的孩子们吧。

“心是菩提树，身为明镜台；明镜本清净，何处染尘埃！”

就在这些小沙弥周围，开满了白花红唇的蝴蝶兰。它们一丛丛、一簇簇，生长在蓝毗尼园里的石罅仙蕨中，或附生在大榕树的枝干上。美如初发芙蓉，清新可爱；洁如春梅绽放，冰清玉润。出没花间，兰香馥郁；徘徊园中，若飞若扬。自然妙道，起于心中。

《人间福报》专开有一版“智慧语录”，如是说：大彻大悟很难，但每天有一点小小的开悟是可能的。它专汇集各行各业的人在生命当中所悟，以影响周围的人。

“美无处不在，在于你去发现。心中有美，则世界欢喜。”则是我在佛光山的一点感悟。

“禅”是梵文的音译，原意是“冥想”。禅，即思维修，强调思考、领悟。禅，作为一种人生态度和审美情趣，早已超出了单纯的佛门禅宗范围，而融入到我们现实生活中的方方面面。

林清玄说得好：“‘禅是单纯的心’，‘单纯的表示’，是去除了一切不必要的事物，留下的那纯净、纯粹、纯美的单纯。”

“花即是禅，鸟即是禅，风耶云耶亦即是禅，钟馨声中随你自寻禅意去。”禅，就是自然本来面目。任何事情，都应该听其自然，这才是禅者的态度。”

2024-8-17