<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>漫话中元节</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“月映纸窗白,风摇竹影斜。</p><p class="ql-block">幽思随鬼节,清梦入仙家。</p><p class="ql-block">烛影摇红泪,茶香漫碧纱。</p><p class="ql-block">谁言人鬼隔,共此一轮华。”</p><p class="ql-block"> ——《中元夜思》 宋·苏轼</p><p class="ql-block"> 今天是我们每个人都应该铭记的日子—7月15中元节。它和除夕、清明、重阳并称为四大祭祖节,又和上巳、清明、寒衣并称为四大鬼节。中元节融合了民间世俗、道教、佛教三种文化,应该说其祭祀文化流传已久,影响地域很广泛。</p><p class="ql-block"> 相传在这一天,黄泉之门大开,已故的亲人便可回家,再食一回人间烟火。有些地方也因此流传着这样一个习俗:每年的这一天,人们都会扎上一盏盏五彩的莲花灯,放到河水中,给逝去的故人照亮回家的路,也有放飞孔明灯祈福的习俗。</p><p class="ql-block"> 这天上月圆带来的,不只是人间的圆满,还会为那些远去的亲人送去一份爱和思念。</p><p class="ql-block">“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。</p><p class="ql-block">但令心似金钿坚,天上人间会相见。”</p><p class="ql-block"> 有人说:人的一生会经历三次死亡:第一次是没有了生命体征,生物性死亡;第二次是葬礼上亲友告别,他在社会上死亡;第三次是最后一个记得他的人将他遗忘,这才是真正的死亡。所以死亡并不是永别,忘却才是。这中元节便是对逝者的缅怀和祭奠,只要生者不忘,逝者便不会远去。是爱让生者年复一年的送去牵挂,是思念让逝者得以重返这烟火人间。</p><p class="ql-block"> 这每年一度的中元节,便是让我们停下脚步,敬畏天地,感怀先人,悲悯众生。且让我们点燃烛火,以清酒一杯,以菊花一束为远去的故人寄去一份哀思,道一声想念。愿天上亲人一切安好,愿人间你我真情相待。</p> <p class="ql-block"> 7月15又称之为“鬼节”。可这每一个所谓的“鬼”都曾经是一个鲜活的人,他代表的是一场未完的梦,一段未了的情,一些未得偿的心愿,一份无法弥补的遗憾。</p><p class="ql-block"> 你可知道那些你我所害怕的鬼,恰恰是别人想见却见不到,想梦也难梦到的人。</p><p class="ql-block"> 就像李商隐和妻子相濡以沫12年,妻子却因病去世,他们连最后一面都未曾得见。想当初李商隐希望他们夫妻能像荷花荷叶一样“舒卷开合任天真”,而如今只剩下“翠减红衰愁杀人,荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声”。</p><p class="ql-block"> 就像苏轼和妻子王弗恩爱相守11年,王弗却猝然离世,苏轼在人世间浮沉。原以为已经淡忘了她,却突然在一个寒冷的夜晚,毫无征兆的梦到了她。原来所谓的遗忘不过是自我安慰的伪装。</p><p class="ql-block"> “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”。</p><p class="ql-block"> 就像贺铸重游故地,想起逝去多年的妻子。当年就是在这里,无数个寒夜都有妻子为他挑灯缝补冬衣,而如今人已去,屋已空,他最思念的那个人已经再无归期。</p><p class="ql-block">“重过阊门万事非,同来何事不同归。</p><p class="ql-block">空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”。</p><p class="ql-block"> 就像陆游和唐婉相知相爱,却被陆母硬生生的拆散。沈园的一场重逢让彼此都遗恨难平,那一首《钗头凤》更是断绝了唐婉的性命,从此陆游一生懊悔,可那份遗憾已经注定不可挽回。</p><p class="ql-block">“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。</p><p class="ql-block">伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”</p><p class="ql-block"> 就像纳兰性德和卢氏情投意合,不料结婚仅仅三年,卢氏便因难产去世,只剩下纳兰性德一个人,肝肠寸断,一生都在缅怀和思念。</p><p class="ql-block">“泪咽却无声,只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成”。</p><p class="ql-block"> 就像归有光在妻子去世那年亲手种下了一颗枇杷树,树越长越高,故人越来越远。这一枝一叶的繁茂何尝不是它日日生发的爱和思念。</p><p class="ql-block">人生不过百年,希望我们都能珍惜这短暂的一生,珍惜每一场珍贵的相逢。有梦能成,有愿能圆,有情可谈,此生无憾。</p><p class="ql-block">年轻的时候,那时真是不懂事啊!为什么爸妈每到中元节都要烧纸啊?人都没了,烧那玩意有啥用啊?这不是封建迷信吗?</p><p class="ql-block">后来年纪大了才知道,那人烧的根本就不是纸,那是哀思,那是牵挂,那是想念;那寄托沸沸扬扬的纸灰,是给亲人捎去的关心,那红红火火的焰火,是给故人送去的温暖。不要说他们已经离开了,亲人的爱永远都围绕在我们的身边,不信你可以留心观察,在你烧纸的时候,你站在哪一边,火焰就扑向哪一边;你躲在哪里,纸灰就打着转儿的飘向哪里,非常的神奇。我们就把这当做亲人在跟我们亲昵,我们就认为这是亲人在跟我们依恋。所以,我们烧的根本就不是纸钱,而是通过这种仪式表达我们浓浓的思念。我们寄的,那也不是香火,而是通过这种形式抒发我们一脉相承的寄托。</p><p class="ql-block">“一岁年纪一岁心”啊!</p><p class="ql-block">当有一天你也上了岁数的时候,才能体会到那彻夜的思念、孤独,那种莫名的无依无靠,会时刻萦绕着你。</p><p class="ql-block">“每逢佳节倍思亲”</p><p class="ql-block">这个时候你会觉得这纸必须得烧,而且你还会多烧,你生怕他们在那边还缺点什么,生怕他们在那边跟人间一样的辛苦。你会不停的唠叨,生怕他们收不着你送去的那一颗心。</p><p class="ql-block">香火满天飞,思念随风走。</p><p class="ql-block">那扑面而来的其实不是烟火,而是故人的留恋和不舍。</p><p class="ql-block">中元夜</p><p class="ql-block">文/刘新安</p><p class="ql-block">中元羁旅客南方,望月千山寄故乡。</p><p class="ql-block">高阁雕栏宫阙近,仙姿彩殿麝兰香。</p><p class="ql-block">翠鬟拂拭绫罗杂,红烛低回玉露凉。</p><p class="ql-block">忽忆坟前先祖祭,谁锄小迳薜开荒。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2024年8月18日(农历7月15日)6</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>霜降感怀</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天是霜降来临。早晨,步入室外顿然打了一个寒颤,感觉冷风习习,但又爽气宜人。身居粤地,昔日的闷热被这凉风一扫而去,季节的变换,觉得是该从箱底翻找出寒衣的时候了。</p><p class="ql-block"> 霜降,“霜”是什么?古人云:霜,丧也。转眼之间秋天已深,该得到的尚未得到,该丧失的却早已丧失。</p><p class="ql-block"> “霜降水痕收,浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情却恋头。</p><p class="ql-block"> 佳节若为酬,但把清尊断送秋。万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。”</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">(——<span style="font-size:18px;">北宋苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》)</span></p><p class="ql-block"> 当寒霜突降,人间暮秋,寒意入骨,长河霜冷,苒苒物华休。而实际上霜有两副模样,它让万物丧失,也让万物成长。蔬果因霜而甜美,红叶因霜而艳丽,人生又何尝不因霜而通透?当霜降人间,万物肃穆,当周围不再花团锦簇,莺歌燕舞,我们才更懂冷暖,更懂荣枯。唯有失去繁华喧闹,才能迎来生命的成熟。唯有经得住风霜,才更显露风骨。孔融“忠果正直,志怀霜雪;见善若惊,疾恶若仇。”(孔融《荐祢衡表》),他向往的是霜的高洁;孟郊“……松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。”他追求的是霜的志向。</p><p class="ql-block"> 一层霜便是一层收获,一份寒意便是一份涤荡。</p><p class="ql-block"> “尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。</p><p class="ql-block">不经一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。”</p><p class="ql-block">这是唐代僧人黄檗禅师所作的一首七言绝句。梅花顶风冒雪开放,发出芳香,只有经过艰苦摸索,才能到达禅机顿悟的境地。</p><p class="ql-block"> 当霜降来临,且让我们致敬每一颗勇敢的心。愿你我看遍荣枯,不悲不喜,历经冷暖,不忧不惧。2024剩下的日子过得更加坚定,更加从容。</p> <p class="ql-block">小雪节气感怀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小雪时节,气温下降,寒潮和强冷空气活动频繁。由于“气寒而地未寒”,下雪次数不多,雪量也不大,故称之为小雪。</p><p class="ql-block">小雪节气是农事活动的重要时期。随着天气变冷,人们开始腌制腊肉、晒鱼干等,以备过冬。同时,也是一些农作物收获和储存的时节。</p><p class="ql-block">小雪节气不仅反映了自然界的气候变化,也蕴含着丰富的文化内涵和农事智慧。</p><p class="ql-block">我对“小雪季节”情有独钟,不仅仅是“瑞雪兆丰年”的美好,更是因为这天是我的生日,一个富有诗意的季节。</p><p class="ql-block">小雪季节,恍然之间,时节已深,秋天已成故事,冬天成了风景,未来的日子,北方常见的便是大地上的一抹白,南方常见的仍然是群山之间的一抹青。“花雪随风不厌看,更多还肯失林峦”。无论是苍茫的大地,还是不老的青山,都是独属于“小雪”的浪漫。下雪了,古人最喜欢做的便是围一炉火,煮酒烹茶。“檐前数片无人扫,又得书窗一夜明”。白居易捧出新酒,轻问刘十九,“晚来天欲雪,能饮一杯无”。若是无酒。不妨饮茶,“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”在这浮躁喧嚣里,纷繁红尘中,难得的便是这一壶酒的温热,一杯茶的清淡。一炉火的微红。山河在静默中入冬,你我在岁月中入定,即便风环雪绕,也只若明月清风。这奔赴人间的雪,何尝不像我们的人生?风雪有来路,人间有相逢。雪落了,是欢喜,雪化了有归期,你要相信,总有一个人会为你而来。当雪落之时,愿你总有欢喜,当年岁已深,愿有人奔赴你心。“朝斗坛前山月幽,师雄有梦生清愁,何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。”</p><p class="ql-block">羊城的小雪节气,仍是秋意未尽,虽有凉意,却仍衣著单衣而不冷。山间仍然保留着那一抹青绿,公园里的月季、三角梅、菊花、木棉花等依然是争奇斗艳的开着,感觉不到冬的寒意,赏花人依然是络绎不绝。这天,我们参观了华南师范大学的老校区,欣赏了那里盛开的木棉花,那满是白花的树木,如同一位鬓发苍苍的老者;那火红的木棉给花城带来了暖色,并赋下小诗一首:</p><p class="ql-block">小雪次日华师赏木棉花</p><p class="ql-block">甲子生辰小雪天,寒林犹绿此花燃。</p><p class="ql-block">游人驻足频欣赏,却是羊城雨露偏。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>致大雪节</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不知不觉,今日大雪节到来。谁的人生中没有下过雪?你最难忘的又是哪一场雪?这小小的一片雪,穿过千年的岁月,带着诗的清雅,词的风华,唐的磅礴,宋的婉约。</p><p class="ql-block">“盛气光引炉烟,素草寒生玉佩。应是天仙狂醉,乱把白云揉碎”</p><p class="ql-block">这是李白的雪,云一样柔,烟一样轻。</p><p class="ql-block">“雪尽胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山。”</p><p class="ql-block">这是高适的雪,浑厚苍茫,落满悲凉。</p><p class="ql-block">“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”</p><p class="ql-block">这是柳宗元的雪,超然孤寂,清冷孤绝。</p><p class="ql-block">“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯饮无。”</p><p class="ql-block">这是白居易的雪,知己相偎,灯火可亲。</p><p class="ql-block">东晋王子牛雪夜访戴回,乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?那一场雪,洋溢着文人的性情。</p><p class="ql-block">苏轼黄州建雪堂,在墙上画上大幅雪景。</p><p class="ql-block">“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。”那一场雪,彰显了东坡的品性。</p><p class="ql-block">西湖大雪三日。张岱湖心亭看雪,“莫说相公痴,更有痴似相公者”那一场雪,凭吊的是一场远去的旧梦。</p><p class="ql-block">这一场又一场雪,是悠悠历史,是漫长岁月。人间有多少悲欢离合,世间就下了多少场雪。</p><p class="ql-block">“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人”。</p><p class="ql-block">当这个世界风雪漫天,我们都是那个埋头赶路的人,无论风有多大,雪有多紧,都希望你能坚持到底,坚持到新的一春。</p><p class="ql-block">冬日寂寥,且以白雪作花,花下埋过往,花开是春天。</p><p class="ql-block">所以黄庭坚才会说“雪尽虚檐滴,春从细草回”;所以李清照才会说“雪里已知春信至”。</p><p class="ql-block">待凛冬离去,雪融草青,相信一定会有新的际遇,新的相逢。</p><p class="ql-block">“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头,便是人间好时节。”</p><p class="ql-block">大雪,你好,人们期待的冬景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赋诗:七律.致大雪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仲冬万物换新妆,对酒围炉暖客房。</p><p class="ql-block">北国封河飞橇走,南方腌肉古梁香。</p><p class="ql-block">天寒玉树檐垂柱,雪落高山地打霜。</p><p class="ql-block">梅影斜横清浅照,风声夹霰愈张狂。</p> <p class="ql-block">滚动在中华大地上的圆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“有钱没钱,回家过年”朴实的一句话道出了万千游子的心声。古往今来,“家”的概念融进在每个中华儿女的血脉中。</p><p class="ql-block">1400多年前,隋朝诗人薛道衡在南方做官,这一年过年没能回老家山西,看到周围人举家团圆,归心似箭的他不由得感叹:</p><p class="ql-block">“入春才七日,离家已二年。</p><p class="ql-block">人归落雁后,思发在花前”。</p><p class="ql-block">一百多年后,唐朝诗人高适生在西北边塞,这一年的除夕夜,别人举家团聚,他却寄宿旅馆,与寒冷和孤独相伴,想起千里之外的故乡,高适不由得感叹:</p><p class="ql-block">“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。</p><p class="ql-block">故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”。</p><p class="ql-block">开元18年,30岁的李白从长安回老家江油过年,他出长安,经大散关,过陈仓,越秦岭,全程1800里,花了整整一个月,路费就花了12万,相当于现在的三四万。怪不得他曾在诗中感叹:“蜀道之难难于上青天”。古人的回家之路要远比我们想象的还要艰难。</p><p class="ql-block">时光转眼300年,来到宋朝的熙宁6年,苏轼奉命前往常州镇江等地赈灾。经过常州时正值除夕,为了不打扰当地的官民,苏轼夜宿于运河上的一叶孤舟里。岁末年终轮回交替,他独自与孤舟相依,更加感觉岁月的无情,时光的易逝。苏轼不由得感叹:</p><p class="ql-block">“行歌也哭两堪悲,远火低星渐向微。</p><p class="ql-block">病眼不眠非守岁,乡音无伴苦思归。”</p><p class="ql-block">明朝正统年间,一代名臣于谦任山西巡抚。新春佳节,他身在太原与故乡杭州相隔千里,独在异乡,他却仍不忘勉励友人:这点寒冷不算什么,因为春天正在路上。</p><p class="ql-block">“寄语天涯客,轻寒底用愁。</p><p class="ql-block">春风来不远,只在屋东头。”</p><p class="ql-block">时光继续向前,又是300多年,清朝诗人蒋士铨紧赶慢赶,终于赶在年前回到了家里,家中老母已经等了他很久,一见面就嘘寒问暖,问他在外面辛不辛苦?可纵使他有千难万难,又怎敢向母亲提半个字?母亲怕他受苦,而他又怕母亲担心。</p><p class="ql-block">“爱子心无尽,归家洗劫尘。</p><p class="ql-block">寒衣针线密,家信墨痕新。</p><p class="ql-block">见面怜清瘦,呼儿问苦辛。</p><p class="ql-block">低徊愧人子,不敢叹风尘。”</p><p class="ql-block">时光继续向前,一年又是一年,这又一个中国年见证了无数人家的灯火团圆,也见证了一代又一代人的离合悲欢。无论千年之前还是今天,过年回家都是每一个中国人心中的执念。因为故乡总有一个人在将你守候,总有一盏灯在为你而明。离家的路有千条万条,回家的路只有一条,这条路穿越大江南北,穿越千年时空,穿行在每一个中国人的心中。每逢年关,就让我们和古人先辈,一起跨千山万水,向家而归。</p><p class="ql-block">如今,在广袤无垠的中华大地上,春运的浪潮如汹涌澎湃的江河,滚滚而来,势不可挡。这是一场举世瞩目的人类迁徙,是一场对“家”的深情奔赴,而那一个个滚动的车轮,承载着无数游子沉甸甸的思念,勾勒出一幅饱含温情与期盼的壮丽画卷。</p><p class="ql-block">火车站,这座承载着离别与重逢的城市驿站,在春运期间被赋予了更为厚重的情感色彩。天还未亮,车站广场上早已人头攒动。昏暗的灯光下,人们的脸庞写满了疲惫,却又闪烁着难以抑制的兴奋。他们拖着大大小小的行李,行李里装满了给家人精心挑选的礼物,也装满了一年来在外漂泊的收获与沧桑。</p><p class="ql-block">队伍如龙,缓缓向前蠕动。每一步,都踏在归心似箭的道路上。售票窗口前,人们眼神中透露出焦急与渴望,仿佛手中那张薄薄的车票,是开启幸福家门的钥匙。买到票的人,嘴角上扬,眼中闪烁着喜悦的光芒,小心翼翼地将车票揣进怀里,仿佛那是世间最珍贵的宝贝;而没买到票的人,眉头紧锁,满脸失落,却仍不愿放弃,四处打听着其他的购票途径。</p><p class="ql-block">终于,一声悠长的汽笛声划破长空,列车缓缓驶入站台。人们瞬间沸腾起来,扛起行李,脚步匆匆,朝着列车奔去。车厢里,拥挤而嘈杂,各种方言交织在一起,却又无比和谐。大家相互寒暄,分享着回家的喜悦,谈论着家乡的变化。小小的车厢,此刻成了温暖的大家庭,弥漫着浓浓的年味。</p><p class="ql-block">高速公路上,一辆辆汽车如离弦之箭,飞驰而过。车窗外,风景如幻灯片般快速闪过,而车内的人们,目光始终坚定地望着前方。他们归心似箭,心中只有一个目的地——家。后备箱里,装满了对家人的爱与关怀,有新鲜的水果、精美的糕点,还有给父母的新衣、给孩子的玩具。</p><p class="ql-block">长途驾驶的疲惫,在即将到家的那一刻,瞬间消散得无影无踪。当熟悉的村庄、熟悉的街道映入眼帘,泪水忍不住模糊了双眼。家,这个温暖的港湾,终于近在咫尺。</p><p class="ql-block">飞机在天空中翱翔,如同一只展翅的雄鹰。透过舷窗,望着脚下广袤的大地,心中感慨万千。离家越近,思念越浓。想象着与亲人相聚的那一刻,嘴角不自觉地上扬。飞机降落在跑道上,滑行、停下,舱门打开的瞬间,一股熟悉的空气扑面而来,那是家乡的味道。</p><p class="ql-block">回家过年,这简简单单的四个字,蕴含着中华民族深厚的文化底蕴和无尽的情感寄托。家,是血脉相连的根,是心灵栖息的港湾,是无论走多远都割舍不下的牵挂。在这个团圆的时刻,所有的疲惫、所有的委屈都烟消云散,只剩下浓浓的亲情和满满的幸福。</p><p class="ql-block">那一个个滚动在中华大地上的车轮,那一趟趟穿梭在城市与乡村之间的列车、汽车、飞机,就像一个个灵动的圆,它们承载着游子的思念,描绘着家的轮廓,汇聚成一幅中华民族独有的春运图景。这圆,是团圆的圆,是幸福的圆,是流淌在中华儿女心中永恒不变的情怀。在这滚动的圆中,我们传承着中华民族的传统美德,延续着那份对家的眷恋与热爱,共同书写着属于我们的家国故事。</p><p class="ql-block">“旅馆谁相问?寒灯独可亲。</p><p class="ql-block">一年将尽夜,万里未归人。</p><p class="ql-block">寥落悲前事,支离笑此身。</p><p class="ql-block">愁颜与衰鬓,明日又逢春。”</p>