<p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> .仵志君.</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 2024年8月17日，是“双休日”的第一天。吃罢早饭，从家新居恒源新城所在的西区出发，带着孙子，穿背街过小巷步行去城东逛东湖———这是我给孙子兑现去年暑假回凤翔时许下的诺言！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 孙子几年前，和她妈随军去了南方。由于每年放寒暑假后，她才能返回凤翔几天，很少有时间去东湖公园。去年放寒假，返回南方的前一天下午晚饭后，她突然提出想去东湖公园看看。我用摩托车将她带到东湖公园北门时，公园已清园下班。我只好以有“东湖”二字的公园北大门、小广场东坡卧像、西侧垂柳为背景，用手机给照了几张照片就返回了。返回时我承诺，明年暑假回来，爷爷一定带你去好好看看东湖。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 东湖，是孙子心中的老家。孙子从小就听大人讲家居东湖时的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 30多年前，我曾在位于东湖公园内东北隅的原县博物馆工作。当时，“凌虚台”北侧正对面的一座古建房屋（今天门外巳挂着“枫叶演唱团”的牌子），就是我工作岗位办公室的所在地。“凌虚台”东北侧，有个太阳门的小院子，进院后是两对面房屋，北面一排的两边住着馆领导，中间是文物库房；南面一排房屋，内被隔墙分成南、北两半（北半属博物馆，南半属原县图书馆），西端第一个通间房屋是图书馆的，我一家四口窝居在单位分给我的第二个房间内（实际是半间房），床支在进门面对的隔墙处，门口放着一张三斗桌，做饭的煤火炉子放在门外房檐台。有时吃午饭，两个孩子还将饭碗端到院外凌虚台上去吃……当时，全馆9个人，都是这样工住合一的生活着。就这，今天想起来，仍美嗞嗞的！可今天，这里巳变成了一片林带，小院早巳没有了往日的踪影。我带着孙子，走小径、穿林带、登亭台，边走、边看、边讲。这，对我不失为一次灵魂的洗礼，孙子则当故事听，甚至在听到她爸、她姑那时把饭端到“凌虚台”上吃时，还饶有兴趣的问，那我姑当时坐的是那一个石橙子啊……呵呵，真可谓“昨日平常事，今天回忆长！”各得其乐，足矣！</span></p> <p class="ql-block">出恒源新城沿古城墙公园北路，一路向东！</p> <p class="ql-block">在新改造后的东大街留个影（1）</p> <p class="ql-block">在新改造后的东大街留个影（2）</p> <p class="ql-block">东湖公园北门前的小广场和东坡卧像</p> <p class="ql-block">公园垂柳好迷人（1）</p> <p class="ql-block">公园垂柳好迷人（2）</p> <p class="ql-block">公园垂柳好迷人（3）</p> <p class="ql-block">碧玉妆成一树高，</p><p class="ql-block">万条垂下绿丝绦。</p><p class="ql-block">不知细叶谁裁出，</p><p class="ql-block">二月春风似剪刀。</p><p class="ql-block">（唐．贺知章《咏柳》）</p> <p class="ql-block">“东湖”二字苏轼体，细究还得讲来历！ </p><p class="ql-block"> 东湖，是陕西省宝鸡市凤翔区一个具有悠久历史和丰富文化底蕴的国家4A级旅游风景区。她与北宋著名文学家苏轼，有着不解的历史渊源。 </p><p class="ql-block"> 苏轼，字子瞻，号东坡居士。他与凤翔的历史渊源，还得从头说起。 </p><p class="ql-block"> 凤翔，是一个承载着苏轼诗意生活的地方。凤翔东湖，更是他在凤翔为官时浓墨重彩的一笔。 </p><p class="ql-block"> 公元1057年，48岁的四川眉山人苏洵，带着他儿子苏轼、苏辙，千里迢迢赴京参加科举考试，名动京城。殿试结束后，宋仁宗便喜滋滋地告诉曹皇后：“嘿嘿，我给子孙找到了两位宰相”。他说的这两位预想中的宰相，便是苏轼和苏辙。后来，苏辙官至门下侍郎（宋元丰改制后，门下侍郎的官级就相当于副宰相），这苏辙算是过了一把宰相瘾。但苏轼就不那么幸运，直到1061年才正式步入仕途。那年，苏轼在“三年京察”中考得第三等，被授大理评事、签书凤翔府判官（大理评事，是一种官阶，表示官员级别的高低，不是实际职务，为正八品。凤翔府判官，才是实际官职。在宋朝，凤翔府隶属于秦凤路，管辖范围大致相当于今天的陕西省宝鸡市。判官虽是知府的副职，可是颇有实权。放到现在，苏轼第一份官职就相当于宝鸡市常务副市长）。苏轼在官场的起点，还是非常高的。1061年的11月，年仅24岁的苏轼，风华正茂，春风得意的带着夫人王弗，踌躇满志地走上了他人生仕途的第一站凤翔。在凤翔府，苏轼轻松愉快的度过了4年，他不仅喝当地盛产的西凤酒，写下“花开酒美喝不醉，来看南山冷翠微”的佳句，还建议朝廷允许民间制曲酿酒，由官方收税，使凤翔府酿酒业有了大发展。他在凤翔，兴利除弊，做了许多利国利民的大好事，倡导、修筑即能蓄水灌溉又能休闲的“东湖“只是其中之一。他到凤翔后，看到发源于城西的古凤凰泉溪流在城东聚积而成的古饮凤池，便在故乡四川眉山老家园林版型的基础上，倡导、扩建了凤翔古饮凤池，并因地处凤翔府之东，就更名为“东湖”。这与他后期到杭州为官时修筑的西湖，并称为“姊妹湖”。故，“东湖”长于“西湖”。</p><p class="ql-block"> 苏轼在凤翔时，很受百姓爱待。在府内曾被同僚誉为“苏贤良”。这也初步展示了他的政治抱负和组织才华，为他后来仕途奠定了基础。苏轼不仅是北宋时期政坛上的佼佼者者，还是文学家、书法家、画家和美食家，属“唐宋八大家”之一。但他在官场浮沉40年，曾判任登闻鼓院（北宋时期，登闻鼓制度已相对完善，设立登闻鼓院、登闻检院直接受理诉讼。登闻鼓院的具体位置，是皇宫大门之前。当时，今北京宣德门南街西廊设置有一面大鼓，供大宋子民敲击，直达圣听。这鼓，就叫登闻鼓。判登闻鼓院，就是负责管理登闻鼓的官员，对照今天的职务，大致相当于国家信访局的局长）、杭州通判，到过密州（山东诸城）、徐州、湖州等地任过知州县令，但就是没当过宰相，连尚书都没有做过，这让宋仁宗的期待完全落了空。而苏轼诗文及其所创建的东湖、西湖等遗迹，却利在千秋、大放异彩，令人赞叹！</p><p class="ql-block"> 苏轼倡导的北方古典园林“东湖”的建造、建设，真是别具匠心！你进湖观览，一步一景。湖心以君子亭为核心，巧妙分为三池，湖面又关联相通，亭台楼阁布局精巧，具有北方历史性园林的典型特色。苏轼为官凤翔建东湖，不仅美化了凤翔的环境，还留下了丰富的文化财富，包括苏轼的诗文和石刻等。现在东潮景区内主要景点，包括君子亭、宛在亭、喜雨亭等，每个景点都有其独特的历史背景和文化意义。例如，君子亭是为了纪念苏轼而建，喜雨亭则是因为苏轼在一次求雨后降下甘霖而得名。此外，东湖还藏有苏轼的梅、兰、竹、菊手迹石刻以及历代文人墨客的诗词石刻，展现了东湖丰富的文化内涵。</p><p class="ql-block"> 说到这里，我不由想起了建国后为续建东湖作出突出贡献的原东湖管理处已故主任李万德先生。他为保持苏湖特色，呕心沥血，亲自书信联系全国各地苏学大家，争取、索要、丰富东湖涉苏书文资料，筹建苏文忠公祠和碑廊……后继者更加尽心尽力，在历届县（区）委政府的正确领导下，大力推进文旅商体融合发展，进一步提升了景区的吸引力和知名度，全国各地游客慕名而来，仅今年春节期间景区接待游客就超过了10万人次，成为凤翔文旅发展的新动能！</p> <p class="ql-block">通往湖心区的林荫道</p> <p class="ql-block">东湖处处方是景（1）</p> <p class="ql-block">东湖处处方是景（2）</p> <p class="ql-block">东湖处处方是景（3）</p> <p class="ql-block">观览民间工艺品</p> <p class="ql-block">爷爷当年工作地（1）</p> <p class="ql-block">爷爷当年工作地（2）</p> <p class="ql-block">爷爷当年工作地（3）</p> <p class="ql-block">旧地重游格外亲！</p> <p class="ql-block">“凌虚台”还是景依旧</p><p class="ql-block">一“记”一“诗”传千古（1）</p><p class="ql-block"> 这一“记”一“诗”，就是苏轼的《凌虚台记》和《凌虚台》诗了。说起苏轼的一“记”一“诗”，来历非常感人！ </p><p class="ql-block"> 北宋仁宗嘉佑六年（公元1061年），26岁的苏轼通过御试，被授为大理寺评事、凤翔府签书判官。时任凤翔知府宋选，对天资聪颖、才华横溢的苏轼，信任有加。凡苏轼拟写的公文，他都一字不改、照奏照用。这一时期的苏轼，事业上可以说是顺风顺水，他赴“虢、宝、眉、周”四地体察民情，为民请命、兴利除弊，甚得凤翔府官民称赞，被誉之"苏贤良"。 </p><p class="ql-block"> 嘉柘八年正月，苏轼的顶头上司宋选离任，陈希亮接替宋选成了凤翔知府。这陈知府，虽是苏家的世交，因他年长苏轼23岁，加之进士及第，任职凤翔时已为官30余年，有"白脸青天"的称誉。此公富有文采，为人耿直，心胸开阔，但平日脸黑面冷，对苏轼非常严格，加之两人年龄、阅历方面的差异，这让初涉仕途、少年得志、有棱有角的苏轼，合作起来难免有些磕磕碰碰。苏轼当时，也正心高气盛，以能文名扬。陈太守则作风严谨，对大小公文不仅严格审查，而且亲动"刀斧"。对此，苏轼痛惜不已，心生不悦。说来也怪，一天，有位衙役在公众场合称苏轼"苏贤良"，被陈太守听到后责令打了30大板。这天，苏轼又有事求见，陈太守也让其坐冷板凳久等。中元节时，苏轼便赌气不按惯例到知府厅聚会。这事，被陈太守上奏朝廷罚铜八斤。至此，苏轼对陈太守的怨气愈盛。 </p><p class="ql-block"> 当年农历十二月，陈希亮命人掘地取土建一高台，取名"凌虚台"，便让以文彩著称、自认文章无人能比的苏轼撰文，以记其盛。苏轼按捺不住内心的愤懑，遂将种种不满，洋洋洒洒的全部写入《凌虚台记》。他借汉秦隋唐曾一时兴盛、宏伟奇丽、坚固而不可动摇的知名宫殿，几百年后变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟，来暗愈一座高台不足以长久依靠，人世的得失来去匆匆，更难持久！如果想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但按事物常理，世上足以依凭的东西与台的存在与否是没有关系的！ </p><p class="ql-block"> 苏轼这篇文章，客观讲虽无可挑剔，但陈知府因新台建成让他撰文，意在以记其盛，而他此作纯粹是扫陈知府的兴。他本以为陈希亮又会像以往那样对文章进行修改。谁知，陈太守看后哈哈大笑说："看来子瞻对我有意见啊！我和苏家世交，我是苏洵的长辈，视之就像自己儿子，看子瞻就如自己的孙子一般。平时之所以那样对待他，就是担心他年少得志会骄矜自满，若因目空一切栽跟头，那是我所不愿看到的。”随之叮嘱：《凌虚台记》一字不改刻在石碑上，立于台前。这件事，使苏轼内心很受震动。后来苏轼宦海几经沉浮，才明白了陈希亮的苦心，也对其有了极高的敬意。随即写《凌虚台》诗一首："表达了他懊悔之意和对陈希亮豁达气度的敬仰感激。后人又将《凌虚台》诗加刻于凌虚台之北。这一记一诗，南北呼应，就成了一段千古佳话。</p> <p class="ql-block">“凌虚台”还是景依旧</p><p class="ql-block">一“记”一“诗”传千古（2）</p><p class="ql-block"> 《凌虚台记） </p><p class="ql-block"> 宋．苏轼</p><p class="ql-block">国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰："是必有异。"使工凿其前为方池，以其土筑台,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰："是宜名凌虚。"以告其从事苏轼，而求文以为记。轼复于公曰："物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐迪之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、秦泉也，其南则汉武之长杨，五祚，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。"既以言于公，退而为之记。（文载《古文观止》）</p> <p class="ql-block">台前新增简介牌</p><p class="ql-block">一目了然观景人</p><p class="ql-block"> 《淩虚台》诗 </p><p class="ql-block"> 宋.苏轼</p><p class="ql-block">才高多感激，道直无往还。</p><p class="ql-block">不如此台上，举酒邀青山。</p><p class="ql-block">青山虽云远，似亦识公颜。</p><p class="ql-block">崩腾赴幽赏，披豁露天怪。</p><p class="ql-block">落日衔翠壁，暮云点烟鬟。</p><p class="ql-block">浩歌清兴发，放意末礼删。</p><p class="ql-block">是时岁云暮，微雪洒袍斑。</p><p class="ql-block">吏退迹如扫，宾来勇跻攀。</p><p class="ql-block">台前飞雁过，台上雕弓弯。</p><p class="ql-block">联翩向空坠，一笑惊尘寰。</p><p class="ql-block"> （此诗刻于凌虚台北）</p> <p class="ql-block">北方园林经典处</p><p class="ql-block">密林苍苍映亭台</p> <p class="ql-block">“古文观止”喜雨亭</p><p class="ql-block">千古佳文诞生地！（1）</p><p class="ql-block"> 喜雨亭，因一场及时雨而得名。在这里，苏轼写下了载于《古文观止》的千古佳文《喜雨亭记》，表达了他对自然的感悟和对民生的深深关注。</p> <p class="ql-block">“古文观止”喜雨亭</p><p class="ql-block">千古佳文诞生地！（2）</p><p class="ql-block"> 喜雨亭记</p><p class="ql-block"> 宋.苏轼</p><p class="ql-block">亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与汴于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之，曰："五日不雨可乎？"曰："五日不雨则无麦。"十日不雨可乎？"曰："十日不雨则无禾。"无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？"既以名亭，又从而歌之，曰："使天而雨珠，寒者不得以为懦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。"</p><p class="ql-block"> （文载《古文观之》）</p> <p class="ql-block">啊，北方也有“不系舟”</p> <p class="ql-block">苏公当年游湖上，</p><p class="ql-block">北方有了不系舟！</p><p class="ql-block"> 不系舟，象征着自由与不羁。看到不系舟，不由人想象苏轼当年泛舟湖上，吟诗作对的情景……他那份超脱尘世的豁达，令人向往！</p> <p class="ql-block">东湖，国家4A级景区</p><p class="ql-block">我的故乡我的家！（1）</p> <p class="ql-block">东湖，国家4A级景区</p><p class="ql-block">我的故乡我的家！（2）</p> <p class="ql-block">古木干枯也是景！</p> <p class="ql-block">谒览“苏文忠公祠”（1）</p> <p class="ql-block">谒览“苏文忠公祠”（2）</p><p class="ql-block"> 走进苏文忠公祠堂，仿佛能听到苏轼的吟诗声。这里珍藏着苏轼的诗文手迹，每一笔都透露出文学巨匠的深邃思想。</p> <p class="ql-block">查看“东湖”水龙头（1）</p> <p class="ql-block">查看“东湖”水龙头（2）</p> <p class="ql-block">进入东湖湖心区</p> <p class="ql-block">导向牌前细探寻</p> <p class="ql-block">陨石原从天上来</p> <p class="ql-block">进入湖心饮凤池（1）</p> <p class="ql-block">进入湖心饮凤池</p><p class="ql-block">闷热天气顿觉爽</p><p class="ql-block">难怪苏公当年感叹而吟：吾家蜀江上，江水清如蓝。尔来走尘土，意思殊不堪。况当岐山下，风物尤可惭。有山秃如赭，有水浊如泔。不谓郡城东，数步见湖潭。入门便清奥，恍如梦西南（宋、苏轼《凤翔八观.并叙.其五.东湖》）</p> <p class="ql-block">穿越“断桥”</p> <p class="ql-block">仰望“君子亭”</p> <p class="ql-block">看到百年“左公柳”（1）</p><p class="ql-block">（史载，左公柳是晚清名臣左宗棠在收复新疆的西进途中，命令士兵沿途所栽，有数百万株之多，形成了连绵数千里的绿色长廊，当为左宗棠收复新疆壮举的历史见证）故，今人诗言：</p><p class="ql-block">驱尽狼烟戈壁中，</p><p class="ql-block">共升明月汉疆同。</p><p class="ql-block">百年老柳延堤翠，</p><p class="ql-block">六万忠魂映日红。</p> <p class="ql-block">看到百年“左公柳”（2）</p> <p class="ql-block">看完简介向前行，</p><p class="ql-block">桥上便是“宛在”亭 ！</p><p class="ql-block"> “宛在”取自《诗经》“蒹葭”一诗中</p><p class="ql-block">“伊人宛在水中央”之意，其亭四周翅起，呈飞跃之势，精巧玲珑，惹人喜爱，登亭坐栏，颇有悬空荡游之感。</p> <p class="ql-block">湖心最南“春风亭”</p> <p class="ql-block">“会景堂”前赞佳联（一幅湖山来眼底，万家优乐注心头）！</p> <p class="ql-block">“北魏”城墙遗址存（1）</p> <p class="ql-block">“北魏”城墙遗址存（2）</p> <p class="ql-block">登高望远一览亭（1）</p> <p class="ql-block">登高望远一览亭（2）</p> <p class="ql-block">一览亭上看“二湖”（1）</p> <p class="ql-block">一览亭上看“二湖”（2）</p> <p class="ql-block">一览亭南“飞雁亭”</p> <p class="ql-block">通向“苏堤”有导向</p> <p class="ql-block">行走“苏堤”观“二湖”（1）</p> <p class="ql-block">行走“苏堤”观“二湖”（2）</p> <p class="ql-block">“二湖”曲桥满目新（1）</p> <p class="ql-block">“二湖”曲桥满目新（2）</p> <p class="ql-block">“二湖”曲桥满目新（3）</p> <p class="ql-block">“苏堤”西端“望苏亭”</p> <p class="ql-block">望苏亭旁通幽境（1）</p> <p class="ql-block">望苏亭旁通幽境（2）</p> <p class="ql-block">望苏亭旁通幽境（3）</p> <p class="ql-block">走出东湖南大门（1）</p> <p class="ql-block">走出东湖南大门（2）</p> <p class="ql-block">走出东湖南大门（3）</p> <p class="ql-block">朋友，凤翔.东湖欢迎您！</p><p class="ql-block"> 凤翔，一个有着“诗经”语出、凤凰传奇、周秦发祥、秦赢创霸、华夏九州之一、苏轼诗意生活的地方，等待您来探秘，感受那份厚重的历史与文化韵味！</p>