河南自由行（6）洛阳、郑州2024、5、7、一5、28

潇洒自如

龙门石窟位于洛阳市伊河两岸的龙门山与香山上，始凿于北魏孝文帝 年间（公元493 年），盛于唐，终于清末。历经10 多个朝代，陆续营造长达1400 多年，是世界上营造时间最长、造像最多的石刻艺术宝库。与敦煌莫高窟，大同云冈石窟、甘肃天水麦积山石窟并称“中国四大石窟”。现存洞窟像龛2345 个，佛塔70 余座，造像11 万余尊，2800 余块碑刻题记。

龙门石窟大石门

龙门大桥，又称龙门石拱桥。建于1960 年，仿河北隋代赵州桥而建。是游客进入景区的第一个拍照打卡点。

踏入这片古老的石刻圣地，仿佛踏入历史长河。山上窟龛星罗棋布，大大小小，密密麻麻。穴中佛像造型各异，姿态逼真。或慈悲庄严，俯瞰众生；或安祥静谧，超凡脱俗；或威猛刚健，气势恢宏。这里的每一刀一凿都是历史的痕迹，每一尊佛像都在诉说着千年的故事。

在龙门所有洞窟中，北魏洞窟约占30 ％，唐代约占60 %，其他朝代仅占10 %左右。

龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。主要有按照武则天的形象塑造的卢舍那大佛、孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。

潜溪寺，是进入龙门石窟看到的第一个大型洞窟。凿造于唐高宗年间（公元650 一683 年），高宽各九米多，进深近七米，，窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。窟内供奉有一佛二弟子，二菩萨、二神王，主佛是阿弥托佛。

据说在凿洞时，地下有源源不断的溪流因此得名潜溪寺。

莲花洞，始建于公元525 一527 年，至今已有1500 年的历史，因窟顶刻有一朵巨大的莲花而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。莲花硕大精美、世所罕见。据说人民大会堂的莲花顶就是依据此莲花设计而成的。

洞内拥有仅2 厘米高的最小佛像。

陈抟“十字卷碑”，是宋代道教哲理大师陈抟所书的：“天张天岸马奇逸人中龙”十字卷碑。是赞颂道家始祖老子的。碑面除上述十字，还刻有诗、文三段，皆为楷体。字如其意，书体笔法豪放潇洒，浑厚奇伟，历来为书法家所称道。

万佛洞，建于唐高宗永隆元年（公元680 年，）由宮中二品女官姚神表和内道场智运禅师主持开凿的。洞内南北两侧整齐排列一万五千尊小佛像而得名，每尊小佛像的高度仅为4厘米，雕刻技艺非常精湛，是龙门石窟著名洞窟和保存最完好的洞窟之一。洞内还有主佛阿弥陀佛、二弟子、二菩萨、二天王的造像，构成了造像组合最完整的洞窟之一。是中国古代石窟艺术的杰出代表之一。

洛阳牡丹石，是龙门石窟人行路边的观赏石。天然形成，不可再生的稀有资源，墨绿色的底石，表面光滑圆润，纹路清晰，或白、或粉青色的花朵随意分散在大理石中，似牡丹点缀其间。国际石材界公认其为世界奇石。

梅花玉，天然的梅花纹路，很特别。

宾阳中洞，是北魏时期代表性的洞窟，是北魏宣武帝为其父孝文帝做功德而建。开工于公元500 年，历时24 年，用工达到了802366 个。洞中造像完整，构图精美，纹饰多变，飞舞奏乐、栩栩如生的飞天……宾阳中洞是无数能工巧匠挥汉如雨，共同精心雕凿和建造的浩大工程，为后人留下了无与伦比的艺术瑰宝。

伟大书法家褚遂良46 岁时的书法真迹《伊阙佛龛碑》，北魏名碑原物，高2 ．88 米、宽1．9 米，是唐太宗笫四子、魏王李泰为其母长孙皇后所立颂德碑，同时开凿宾阳南洞，碑文由宰相散文家岑文本撰文、初唐四大书法家之一褚遂良手书，刻于唐贞观十五年（641年）。 超级国宝。字迹模糊，有人说能看看这“贝壳”也是一个收获。

奉先寺，是龙门石窟规模最大、艺术最精湛的一组群雕。题记称之为“大卢舍那像龛，共有九尊主像。卢舍那大佛高17 ．14 米，头高4 米，眉眼柔和，神态安详。服饰线条清晰流畅，顶冠华美。左一为二弟子阿难温顺、左二为普贤菩萨，盛装艳服，右一为大弟子迦叶持重、右二为文殊菩萨，还有两位雄伟、勇猛的天王力士等。

卢舍那意为“光明普照”。

卢舍那大佛为释迦牟尼的报身佛，盘坐在莲花台上，据说是根据武则天的相貌来雕刻成的。大佛头上的发髻呈波纹状，似一层一层小波浪垒成的，层次分明。是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像，以神秘微笑著称，被国外誉为世界最美雕像。

开阔的半山台地广场，游客行到此处，拾级而上，在卢舍那像前驻足仰望。那一尊尊佛像神态各异、栩栩如生，给人带来无与伦比巨大的心灵震撼。感受到人类智慧和艺术的无穷魅力。

摩崖三佛龛，营造于唐武周时期。因武周政权结束而中辍，所留下的半成品是研究雕刻工序的重要资料。

龙门石窟的造像精工细雕，在规模技艺等方面都达到了空前完美的高度。

看那形态、服饰雕刻的多么精细。

龙门石窟与莫高窟和云冈石窟比较，雕像被风化，损毁较为严重，让人心痛，太可惜了。（四个石窟我只差麦积山石窟没去喽）。

此番游历龙门石窟，感古人之智慧、叹圣境之奇妙、艺术之辉煌。在这里近距离观赏到卢舍那大佛的庄严、万佛洞的壮观、药王洞的精致……，每一座石窟都是一个独立的艺术世界。真是精神不朽，永耀世间，福泽后代。

剽悍勇猛的天王力士

明堂即“万象神宫”于公元688 年建成，成为当时洛阳城内最雄伟壮丽的建筑，被焚毁于（762 年）安史之乱的战火。明堂是昔日一代女皇武则天理政、礼佛、生活，用于办公的宫殿。规模和复杂程度超过唐两京（长安和洛阳）所有宫殿，反映其设计与施工能力已接近或达到封建社会的最高水平。明堂的形制及理念为北京天坛“祈年殿”所延用。

现在的明堂是2009 年在考古发掘的基础上、在紫微城遗址的核心区域精心重建的。共三层，底层为方形，四面各施一色象征四季。中层十二面，效法十二时辰。顶层为圆形，四周环绕九龙雕塑。

步入大殿所见之处无不令人惊叹。穹顶、梁柱、墙壁、地面，以及各种器物和饰品，无不金光闪闪，色彩艳丽，展现出了大唐盛世的辉煌与瑰丽。

明堂大殿金壁辉煌。

武则天为了彰显她的皇权威仪和盛世宏图，在形制、结构、规模等方面，将明堂这一古代重要的礼制建筑，推到了一个不可企及的巅峰高度。她在这里登基、布政、改元、大赦、告朔、大赦……明堂顶上的九条龙，共同朝向一只金凤凰，寓意女皇驾驭天下。

在如今复建的明堂里，还有1986 年考古发掘时的明堂基址，一个六圈八边形的夯土台基。中心为圆形的巨型大柱坑，逐层内收，坑底为四块大青石构成的巨型柱础，其中三块上面有圆形榫眼，柱石外围有两圈度线 。

明堂内部设有不同功能区域，如宣明政教区域、祭祀区域及进行各种典礼的场所。

巨木，周长达到十围，作为斗拱梁架依附的主干，上下通贯。不仅增强了建筑的视觉冲击力，还象征天地之间的联系和宇宙的秩序。

唐代骑兵，沿袭了魏晋南北朝和隋代的重甲骑兵模式。此后马具装逐渐被去掉，从而减轻了战马的负担，形成轻骑兵，以此发挥骑兵作为机动兵力的优势。战马上的骑兵则主要使用铁质的明光甲作为防御战袍。

圣历二年（699 年）武则天因年事日迈，担心自己的儿子皇太子李显、相王李旦、与诸武梁王武三思等人不和，令明誓于明堂。

武则天统治时期，“治宏贞观，政启开元”，开启了大唐盛世，正式称帝15 年（690 一705 年），再加从立为皇后与高宗共同执政，至唐中宗复辟，长达半个世纪之久（655 一705年）。其中48 年生活在洛阳，可以说武则天一生中最精彩的篇章，主要是在东都洛阳谱写的。

历史上的天堂建于 公元689 年，高度达到了312 ．09 米，是世界古代史上最高的建筑之一。堂内供奉着巨大佛像，其小指中犹容数十人。是一代女皇武则天感应四时、与天沟通的御用礼佛圣地和弘扬佛教的场所。

如今遗址内的新“天堂”外观五层，但内部实有九层，彰显帝王九五至尊的无上地位。高达88 ．88 米，外部仿唐风格塔式建筑，集遗址保护和展示功能于一身。

我乘上天堂的电梯直达九层塔顶，居高临下，一览洛阳城、不远处的明堂、应天门。

此景为明堂。

天堂的内饰富丽堂皇，每一层都有不同的展示内容。多与佛教文化有关：佛教文化的传承与发展的历程，再现武则天与洛阳、佛教的深厚渊源。

天堂内壁画

天堂、明堂全景图。高的是天堂，是昔日女皇武则天礼佛的地方，矮的是明堂，是武则天上朝理政、生活的场所。历史上的明堂要比天堂还要壮观，是史上体量最大的木构建筑，只是如今的复原只复原了曾经的一个顶部而已。

应天门是隋唐洛阳城·宫城一一紫微城的正南门，俗称“五凤楼”。建于隋大业元年（605 年），是当时朝廷举行重大活动的重要场所。是一座由门楼、垛楼和东西阕楼及其相互之间的廊庑为一体组成的“门”字形巨大建筑群，是隋唐两京考古发掘出的第一座宫城门阙遗址。这种建筑形制对北宋汴梁的丹凤门和明清的北京故宫午门影响深远，在中国都城建筑史上占有重要地位。

应天门以其宏伟的规模和精美的建筑风格著称，曾持续存在了530 多年，城楼上曾举行过武则天登基称帝等重要仪式。

登上应天门太过瘾了，遥望壮观的明堂和天堂，梦回千年。

现在的应天门是2019 年9 月在隋唐城应天门遗址，建成并对外开放的。有地上和地下部分，成为人们了解隋唐历史的重要场所。

应天门大厅内栈道壁画，全长600 米形象地描绘了隋堂时期的繁华景象。

天堂、明堂、应天门这三个景点离的很近，可以一起去。此景为应天门。

少林寺国家五A景区，著名景点有少林寺、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、三皇寨等20 多处。其中源自少林寺的少林功夫，不仅是中华武术的重要组成部分，也是中国宝贵的文化遗产。享有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”的赞誉。

迎客僧，绿树丛中立着一尊身高数丈，双手合十于胸前的僧人塑像，迎接着前来的游客。

少林寺的游览特色：武则天为少林留下了《武则天诗书碑》，康熙皇帝亲笔题写的“少林寺”三个字，乾隆皇帝曾经在少林寺方丈室住过，题写了“天下第一祖庭”。

少林石牌坊，四柱三门，七楼。“嵩山少林”是著名书法家启功亲自题写的。

江泽民2004年 7 月6日来少林寺题词。

少林寺武术馆建筑群，1988 年建成。有演武厅、练功房、少林禅武文化石刻画廊等。

少林寺的斋堂叫欢天喜地。现在主要经营少林寺开发的禅修和武学方面的商品等。

大肚弥勒佛

少林寺山门，1974年 按旧制 重修。山门上悬挂的匾额，少林寺三个字为 公元1704年康熙御题颁赐的。

古石坊

古树名树参天。

少林寺碑林，大多是唐宋以来的著名原始碑刻。有李世民碑，上面有他的亲笔签名。

太宗文皇帝御书。

大雄宝殿，是按照原来的图纸，1984 年在原址上重建的。也被称为“三世佛殿”、“琉璃大殿”，是全寺佛事活动中心。这里是人流最集中的地方，香火鼎盛，，游客们都会来到这里的。

锅沿上铸有“万历四年十一月少林禅寺常住造大锅一口，重一千三百斤”字样。这口锅在当时是最小的一口锅。反映了少林寺在明代达到鼎盛状态。

少林寺院子里一口被人群围观的大锅，口径1 ．68 米，周长5 米，锅外壁铸有五个锅耳，以利启动。是当时少林寺寺僧用来炒菜的大锅。为了适应大锅的使用，少林寺的僧人发展出了一种独特的烹饪技巧，即“倒挂金钩”，他们在炒菜时将身体倒挂在房梁上，用脚踩着绳子进行操作，这种技巧不仅展示了少林僧人的身体平衡能力，也体现了他们在日常生活中的修行精神。

天王殿

隐藏在嵩山之中的少林寺塔林，是历代高僧安息的墓地。是世界遗产。现存有248 座佛塔，是中国现存规模最大 ，数量最多，建塔时代最全，跨越朝代最多的一座古塔群。集古代砖石建筑，雕刻，书法，绘画艺术之成，被专家学者誉为是古塔艺术博物馆。

现存的塔林覆盖唐宋元明清各时代，塔林占地面积近两万 米，高低不同，姿态各异，圆的是武僧、方的是文僧、又方又圆的是文武兼修，巍为壮观，它见证了历史的变迁。每一座塔都承载着一段故事和历史背景，等待着你去探索和发现。

“有人说嵩山少林寺不值得去， 我想说，看风景不能只看颜色，剥去外皮看文化、看历史、看生存、才能收获满满”。

郑州标志性建筑：二七罢工纪念塔，建于1971 年，是为纪念1923 年2 月7 日京汉铁路工人大罢工运动，发生2·7惨案中牺牲的英烈而修建的。塔身呈双星并联式，高63 米，共14 层，塔尖挺立着一枚五角星，是中国革命斗争的象征。塔顶有钟楼，六面直径2 ．7 米大钟，整点报时《东方红》乐曲。

二七纪念塔现名为二七纪念馆。走进塔内历史的画卷缓缓展开。那些珍贵的“二七”大罢工的历史文物、图片、文字、资料，生动地呈现在眼前，让人仿佛置身于那个风起云涌的时代。这是永恒的记忆。

周恩来总理评“二七”。

游客留言。

“不到二七塔，就等于没到过郑州”。足见二七塔在人们心中的地位。

登塔可俯瞰郑州全貌，感受这座城市的繁华和发展。

郑州玉米楼，由上海绿地集团下属企业投资22 亿元人民币，于2006 年开工，2011 年建成，以其奇特的外形闻名于世。宛如一颗矗立在郑州大地上的金色玉米，成为了城市的新地标。高280 米，共58 层，在塔顶的58 楼观光厅可以观赏到整个郑州城的美景。这里不仅是一个景点，更是一座富有内涵的建筑，展现了郑州历史文化的厚重底蕴。

郑州中原福塔，又名河南广播电视塔，是一座高388 米的全钢结构电视发射塔。塔座为鼎形，寓意鼎立中原；塔身为古代乐器组合“编铙齐呜”象征着中原福塔的通讯传播功能。

电视塔巍然耸立在一片碧涛松林之中，在高耸入云的天空，仿佛在诉说着这座城市的辉煌与繁荣。从地面仰视，电视塔像一尊竖立旋转向上、自然腾跃、飘逸飞舞的凝固礼花。在2012 年荣获中国土木工程詹天佑奖，是一座集广播电视发射、旅游观光、餐饮休闲等多功能的商业艺术文化中心。

我们乘坐电梯直达99 层观景台，享受开阔的视野，看不同的风景。

观赏到郑州奥林匹克体育中心。

美篇，河南行到此粗略整理完毕。岁月悠悠，愿友友们通过美篇与我同享出游的喜悦，不负时光不负己，欢喜渡余生。（完）