中元节的健康指南

心 悠 然

传统上的「中元节」，佛教称之为「盂兰盆节」，而它还有一个更广为人知的名字：鬼节。

农历七月神秘而幽暗，又称「鬼月」，尤其到了月半十五，更是地府鬼门大开的高峰，万鬼来到人间回家团圆，或探视亲友，或寻求供奉，等时间一到，地府重关鬼门，群鬼又得返回阴间。

对于亡者而言，「人间开放日」只有短短的一天，太宝贵了。所以我们也要趁着这个时机祭祀鬼神，缅怀祖先。这并非迷信，而是让我们停下脚步，学会敬畏天地、感怀先人，悲悯众生。

所谓鬼节，并不是什么可怕的日子

虽然大家都把七月十五称之为鬼节，但自古以来，这不仅不是什么可怕的日子，反而充满了感恩和温情。

在道教而言，七月十五是「中元节」，还有正月十五上元节、十月十五下元节，分别是地官、天官、水官的生日。这天，不少道观会诵经作法，普度孤魂野鬼，是个祭祀祈福、赦罪消灾的节日。

七月十五在佛教则是「盂兰盆节」，又名佛欢喜日。《盂兰盆经》记载，佛陀弟子目犍连在七月十五供养僧众，让饿鬼道的母亲得到超拔。许多佛寺会在这天举行盂兰盆会，拔济累世的父母六亲，回报深恩。

在民间，七月十五最知名的还是鬼节的身份。此时阴气开始活跃，地府会放出全部鬼魂，让已故的祖先回家团圆，接受祭拜。人们烧纸钱放河灯，正是为了给鬼魂出行提供方便。

与鬼节呼应的，是清明节。春末清明，阴降阳升，是先人鬼魂回归的时节，人们扫墓除草，让祖先有个好住处。

鬼节清明，前后呼应，有来有往。弟子规说「事死者，如事生」，虽说阴阳两隔，古人对待逝去的亲人跟活人没啥不同，一直延续着浓浓的情意。

七月的鬼气，其实就是阴气

既然七月十五不是啥可怕的日子，为何古人偏偏把七月视为鬼月，中元称为鬼节呢？

《说文解字》讲：「七月，阴气成。」因为这个月进入初秋，天地之间的阴气开始活跃。古人认为，人为阳，鬼属阴，鬼也跟着活跃起来了，所以就把七月称为「鬼月」。

《黄帝内经》里说「日为阳，月为阴」，太阳的远近主导阳气，月亮的圆缺主导阴气。七月十五是阴气生成后第一个月圆之夜，所以阴气会变得旺盛而活跃。

这股满月带来的阴气跟鬼有啥关系不好说，但确实会对人产生明显的影响。有研究讲月圆之夜会产生「生物潮汐」，其实这就是体内阴气与天地之间阴气的变动同气相应的表现。

五脏之中，肺为阳中之太阴，肾为阴中之少阴，脾为至阴，都会受到影响。肺在志为忧，肾在志为恐，脾在志为思，所以七月十五这天，很容易出现悲忧、恐惧、思虑等情绪。

民间传言讲，鬼节当天的阴气特别重，身体或命格较弱的人，容易身体不适或遭遇霉运，还说最好晚上不要外出啊，别人喊你不要答应，不要照镜子等等。不照镜子啥的有点扯，但这类说法也并非完全是迷信。

从中医角度看，五脏属阴而藏精，体弱的人五脏精气不全，遇到七月十五这样阴气活跃的日子，就很容易受到外境影响，难以控制情绪，体内阴阳失衡而生病。

所谓的鬼，不过是阴气的一种人格化体现，大可不必害怕，人正心正，让自己的阳气强大起来就好，鬼神都会敬你三分。

哪怕不论鬼神，健康角度看也是同样道理。农历七月阴气开始活跃，我们尤其要注意避开寒湿阴邪。偏阴的邪气受到天地间渐盛阴气的加持，更容易伤人。同时，也要把阳气养足了护住了，才能「正气存内，邪不可干」。

鬼节4宜3忌，不得不知！

虽然七月十五的主题是祭祀祈福，感念亲恩，但毕竟还是鬼节，而且又是一年里阴气开始旺盛活跃的日子。所以，一些宜忌还是要讲究，帮你避开阴邪，养足阳气。

忌　深夜出行

招待先祖回家团圆，没啥特别事情晚上还是待家里吧，早点睡觉为好。哪怕是无神论者，鬼节在外头溜达，火堆在烧纸灰在飘，也是挺渗人的。

抛开鬼神不说，内经《四气调神大论》也提醒我们，秋天要「收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清」，从健康角度考虑，也要让心境平和下来，别老想着往外跑，尤其是晚上，宜静心养神。

不得不外出的话，也尽量不要近水。以五行的木火土金水而言，与「阴」「鬼」的性情最接近的就是水。倒不是什么水鬼找替身，《淮南子》说：「积阴之寒气为水」，不见日光的水聚之地寒湿更重，容易伤人害病。

所以，入夜之后，最好还是呆在家里早些休养生息，这样对身体也好。尤其是阳虚质、气虚质这类阳气偏弱正气不足的人，更不要深夜出门了。

忌　接近小人

入秋之后，天地之气阴长而阳消，这也意味着「小人道长，君子道消」。这一天，见小人如见鬼，所以务必远离身边的小人。

小人是相对于君子而言的，就是心里自私阴暗，常常搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人，最好避开，敬而远之。

同样道理，七月十五也忌做恶事，鬼节做恶事，相当于人行鬼事，这是大损福德的。

忌　大酒大肉

佛教角度而言，这天是供僧超渡的日子，又逢十五满月，最好是清茶淡素，并把功德回向给累生累世的父母和冤亲债主。

况且，饿鬼道众生本就饥渴难耐，食欲得不到满足，鬼节本就应该心怀敬畏，静以修身，此时当着鬼道众生的面大鱼大肉，这不是拉仇恨嘛……

中医也建议清淡少食。内经讲要「因天时而调血气」，提醒我们「月满无补」，就是说要依据天时来调养血气，到了月满的日子不要补益。七月十五月满，本就气血充足鼓荡，就不要大酒大肉去加重身体负担了。

宜　多晒太阳

传说在中元节这天，为了赶走阴气，古人会在大中午，将屋顶的瓦片掀开，让阳光照进来，太阳是万物之源，可以驱散一切阴邪。

太阳是自然界最大的阳气来源，我们后背的督脉是一身阳气之主，如同人体的「发电厂」，太阳晒在督脉上，就是直接给身体充电。

最好的时间是正午，入秋之后日光也不那么猛烈了。晒半小时，连同僵硬的颈椎，劳累的肩膀，一起晒晒，感觉披上一件暖暖衣裳，气血通畅，鼓舞阳气。

晒太阳的时候，如果打喷嚏，流清涕或是眼泪，都是在排除阴寒凝滞的东西。若是肚子发热，肚子咕咕响，是阳气推动人体气血运行的结果。

假如你那边恰好没有太阳，可以做做八段锦的最后一式「背后七颠百病消」。

两脚并拢直立，指尖贴在裤缝上（风市穴处），目视前方。两脚跟提起，头上顶，收腹提肛，两肩微沉，动作略停一下。然后脚跟下落。动作很简单。就是脚跟提起放下，再提起再放下，这样一上一下做七次。

秘诀是注意整个脊柱（督脉），感受到头顶、脊柱、脚跟都是共振的就对了。膝盖松开不紧绷，下巴微微后收。

宜　艾灸养阳

俗话说，「人怕鬼三分，鬼怕人七分」。怕的是什么？怕的是人的一身阳气！养阳气最简单直接的方法就是用艾。

《本草纲目》说艾叶：「纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。」在老百姓心里，艾也是常见的驱恶避邪之物，被誉为「钟馗草」，端午节家家户户门前都会挂上它。

中医用艾主要是灸法。李时珍说它「灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。」

艾草是天然的草本，对身体没有副作用，做成敷贴，也有很好的补阳驱寒效果。艾草可以驱赶阴邪之毒，温通经脉，散全身寒湿，温补阳气。

而这种艾草贴，省去了传统艾灼的繁琐步骤，安全性更高，不会烫伤皮肤，容易操作，也不用举着一直灸，手不酸人也不累，一撕一贴只需几秒，就能持续帮身体排寒湿，补阳气。

里面不单是艾草一种，还有当归，红花，白芷，蛇床子，薄荷油，肉桂油，生姜油，冬青油，冰片等。熬制成膏，提炼精华，与热熔胶混合在一起，薄薄的一层，贴在肚子上也不会觉得闷热难受，利用的是这些草本植物挥发油的特性，不断往我们肌理之中去渗透，艾草排寒，化瘀化浊，疏通我们全身的气机；红花是活血化瘀的，对于一些瘀滞有通化的作用，当归则是补养气血的。白芷祛风止痛，散寒解表。薄荷辛散，还能杀菌，生姜温中散寒，搭配可以散郁热的冰片。

贴在身上，持续帮我们化瘀堵，通气机。

打开盒子就能闻到浓郁的艾草混着红花的味道，还有一股清凉的薄荷香，非常大的一张，贴起来更省事，很适合贴在腹部，背部，脖颈等处，撕下后也不会有胶痕哦。

我们想要彻底帮身体排寒湿，补阳气，最好贴够8~12小时，这种草本起效是需要时间的，一点点往身体中渗透，时间太短效果发挥不出来，贴时间久了，还能感觉被贴的部位有股热乎乎的感觉，只不过这里面含胶哦，故此皮肤对胶类很敏感的不要用，艾草活血红花化瘀，孕妇以及哺乳期女性禁用！

除了艾草贴，还有一个适合在我们睡觉时候用，这个方子大有来头，是古代道家养生术的一种，后由国学大师南怀瑾将其发扬光大。

无论我们是阳气不足，体寒湿气重还是上热下寒，都可以用，材料非常简单，用的就是基础的三味，温阳通经的艾草、养心脾安神的桂圆、散寒祛湿的花椒，把它们搅碎后捏成球，塞在肚脐中用医用贴封住即可，每晚睡前贴上，睡醒拿出，丝毫不耽误时间，而且贴上这个也防止晚上睡觉，开个窗户电扇，贼风从肚脐孔中进来了。

南老曾说，别小看我们的肚脐，吸收能力非常好，而且我们寒湿基本都会积留在肚脐附近，从肚脐下手，见效快，吸收好。早在《黄帝内经》中，古人就发掘了这个肚脐的强大，在肚脐处熏、蒸、灸、敷，以做养生。

咱们睡觉前也可以用一用，像是这款肚脐贴，配料除了基础的三样（艾绒，花椒，桂圆肉），还有补虚助阳的枸杞，安神的酸枣仁，表面还裹了一层花椒粉，对于散寒的效果更好，很方便，剥开蜡纸塞进肚脐，封上里面附赠的专用贴，只需几秒钟，安睡一整晚。

用的是南阳艾制作而成，均是三年以上的陈年艾绒哦，广西的桂圆，营养足，也不易上火，四川的花椒温中散寒，颗颗饱满，没有杂七杂八的添加。

我们除了肚脐，如果是上热下寒体质的朋友，建议在双脚脚心处也各贴一个，有助于引火下行。

如果你也有以下几种情况，就用南怀瑾老先生的肚脐贴来调理下身体吧。

1. 吃生冷的食物容易拉肚子，腹痛；

2. 脾胃虚寒；

3. 怕冷，经常手脚发凉；

4. 腹部凉，经常胃疼；

5. 脸部、头发爱出油，体内痰湿重；

6. 睡不好，且舌头两侧齿痕重；

7. 痛经，有血块，宫寒；

8. 抵抗力弱，容易受寒。

贴上睡觉即可，第二天次日取下，不要一直贴着，身体敏感的朋友可能会有肠鸣，拉肚子等一些排寒反应，也是正常的哦，坚持用上一段时间，体内寒湿排完了就不用担心了。

如果皮肤过于敏感的，也可以用保鲜膜或是纱布代替这个封贴，这些都封装在玻璃罐中，很容易保存哦。注意孕妇产妇以及身体发热上火者，禁用哦。

入秋阴气渐重，建议大家可以囤些艾条或者艾草热灸贴，以备不时之需。

宜　饰品护身

护身符这种东西很多朋友都听说过。这里从中医角度讲讲饰品。

能净化磁场的饰品有许多，比如玉石、金银、水晶、檀木、桃木、朱砂等等，都有养正辟邪，加持正能量的作用。尤其是朱砂，不止用于饰品，还是一味养精神、安魂魄的良药。

《神农本草经》上品第一就是朱砂，365种药材里头，它是榜首。功效非常厉害，对内能「主身体五藏百病，养精神，安魂魄，益气明目」，对外可「杀精魅邪恶鬼」，太适合能量低、时运差的人了。

关键是能「调神」，这是养生治病的重中之重。你平时如果思虑过重，总是担惊受怕，随身佩戴朱砂，心神会渐渐安定，念头也会变得正向。

最佳的佩戴方式，吊坠戴到胸前膻中穴的位置，手串男左女右，主要护住大陵穴、神门穴，这都是关乎心神的要穴，能起到稳固神魂的作用。阳气不足，身心疲弱的朋友，整个农历七月都适合戴着，养神镇心，扶正驱邪。

有少数皮肤娇嫩的小朋友、容易出汗的大朋友可能会过敏，可以挂在包包上或者放在贴身口袋里，也能安定身心，调整气场，睡不好、多梦的小伙伴也可以放在枕边试试。

宜　藏香辟邪

跟我们常见的沉香、檀香不同，藏香的阳气特别足，最适合用来辟邪、驱寒、理气，鬼月燃藏香，既是供奉先祖，又能辟邪浊，再好不过了。

前年去藏地跟诊时，发现不仅是寺院，很多藏民家中都常常焚藏香，可以散寒祛邪，行气理气，清净起居环境。

如此借自然之力制成的香，气场会柔和许多，制香师也需要身心非常清净，才能用于供佛或者供养高僧大德。我们焚香的时候也最好先净手，闭目安定一下心神再点着，这样更能品到藏香的好。

哪怕不聊鬼节祭祀，不谈宗教供香，我们常说伤春悲秋，入秋之后总难免有些悲凉凄伤，夜里点藏香入睡，身心也会安定放松许多。平时也可以随身携带，头晕脑胀不舒服的时候，闻一闻就清爽了，瞬间加持正气。

老辈人常说，「举头三尺有神明」，对于鬼神，我们不必害怕，但应心存敬畏。如此，人生便不至于茫然，不会肆意妄为、无恶不作，懂得自尊自律、善待他人。

祭祀祖先缅怀前人，并不是因为他们有什么超能力要去祈求护佑，而是向他们传递一份跨越时空的感恩与怀念，让活着的人，知道自家的历史自己的来处，自己是有根的，心里才踏实。