<p class="ql-block">开元寺从建成，至今已经有1300多年的历史。唐垂拱二年即公元686年建立，起初的名字并非叫“开元寺”，而叫"莲花寺"。</p><p class="ql-block">取名莲花寺是因为在公元686年，我们现在所在的开元寺址属于一位唐代大财主黄守恭的大桑园。某天，他梦见一和尚乞地建寺，心中不舍，便有意作难说：“须三日内见桑树开出白莲花方可。”谁知三天后满园苍绿桑树竟然盛开如雪白莲，遂被感化。毅然献地结缘。僧人匡护禅师即主持建寺工作，取名“莲花到场”。后改名“莲花寺”，又被雅称为“桑莲法界”。</p> <p class="ql-block">照墙（紫云屏）为山门前的一堵高大照墙，建于明万历四年（1576年），嵌有明代书法家陈于王手写的隶书“紫云屏”石刻。</p><p class="ql-block">据说在建寺时有紫色祥云笼罩，所以这就是紫云屏的来历。</p> <p class="ql-block">木制对联“此地方称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。</p><p class="ql-block">“敕大开元万寿禅寺”是忽必烈在元代赐名的。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿，建于唐垂拱二年，与寺同龄。传说建殿之时有紫云盖地之瑞，故称紫云大殿。殿外高悬"桑莲法界"榜书匾额，应对了“桑开白莲”的传说。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿中最值得一看的是粱槽间的24尊飞天乐伎，殿内石柱和桁梁的结合处，有两排相向的24尊体态丰腴，身影华丽，色彩斑斓，舒展双翅的天女，这些天女梵文称为"频伽"（即妙音鸟）。</p> <p class="ql-block">听说大雄宝殿的台阶上有两条蜈蚣，重修开元寺的时候，这块大殿上的匾额怎么挂都挂不上去，那经过高人指点之后，在<span style="font-size:18px;">台阶上刻上两条蜈蚣，</span>就挂上去了。</p> <p class="ql-block">在大雄宝殿门前，月台须弥座的腰身处有 73 幅狮身人面的青石浮雕，它们并不是佛教的构件，原本也不属于开元寺，而是明代从坍塌的印度教寺庙移来的，极具观赏性。</p> <p class="ql-block">拜庭，宋代二塔</p> <p class="ql-block">这是两座宋代宝箧印经塔。</p> <p class="ql-block">一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。</p><p class="ql-block">这就是传说会开白莲的桑树，已有 1300 多年历史，开元寺最早正是由富户黄守恭捐出自家桑园而建。1925 年桑树遭遇雷击便一分为三，2022年罕见开花，2024年喜结桑葚，实属神奇。</p> <p class="ql-block">在大殿后面的走廊上，还有一对十六角的辉绿岩石柱，柱身雕刻着毗湿奴、科里西拿等印度教故事传说，它们原本也不属于开元寺，同样是从坍塌的印度教寺庙转移而来。</p> <p class="ql-block">有一魔王通过苦修获得了梵天的赐福，他要求自己不能被人或兽杀死，不能在白天或黑夜杀死，不能在屋里或屋外被杀死，也不能被武器杀死，在魔王恶贯满盈的时候，毗湿奴化身为半人半狮的纳罗辛哈，在白天黑夜之间的黄昏，坐在室内室外之间的门槛上，用手指甲撕开了魔王的肚子。</p> <p class="ql-block">“一花一世界，一树一菩提”，开元寺的菩提树°，开得枝繁叶茂的，不少人在旁边合影。搜资料的时候发现，是1952年从厦门南普陀寺°移植而来的。此刻，他在开元寺静静守候。</p> <p class="ql-block">东塔名“镇国塔”，高48.27米，西塔名“仁寿塔”，高44米，分五层，立四门，设四龛，双塔系花岗石八角楼阁式仿木结构，耸立于拜亭两侧的广场中，相距约200米，东西对峙，巍峨壮观。</p> <p class="ql-block">凤凰花开</p> <p class="ql-block">第四层这里是孙悟空的原型，手执戒刀。</p> <p class="ql-block">龙头龟身，这是质，龙的第六子。</p> <p class="ql-block">麒麟壁，它的名原为贪，龙头鹿脚虎背熊腰马蹄牛尾。</p> <p class="ql-block">“放心石”，唐朝就有了。把心中的那一点改在下面，寓意是提起千般烦，放下万事空。原本在西塔的四周都有放心石，喻为四方。民国时期西塔的西边、南边、北边变成民居，就把石头给搬出去了，只剩下东边这块。</p> <p class="ql-block">神态各异的石狮！</p>