<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">坐标:云南省楚雄州武定县狮子山正续寺</span></p><p class="ql-block">正续禅寺,始建于1311年(元武宗至大四年),至今已逾七百岁。山寺远避喧嚣依山而建,背靠巉岩居高临下,却不乏松柏森森绿意环绕。</p><p class="ql-block">百岁时,正续寺于1403年(明永乐元年)迎来一位不速之客,一位将自己由九五至尊的“帝”化为惶惶奔命“僧”的失意者,要以“佛遁”的方式蛰伏在这远离京都数千里外的小寺,避开夺位者搅起靖难之役的血雨腥风,敛声江湖,远遁山林,苟活世外。</p><p class="ql-block">自此,有龙隐在正续寺的传说,持续了数百年。</p><p class="ql-block">正续寺隐于狮山,狮子山有“西南第一山”的唬人名头,只因山以寺而名,寺以帝僧而名,帝僧以拱手让江山败走遁迹而名,这里到处留有帝僧的遗迹:手植的孔雀杉、柏树、茶花、牡丹,传说因受帝僧告戒而不咬人的蚊子不聒噪的青蛙,还有龙隐庵、月牙潭,更有寺中感叹叔叔篡夺侄子皇位这一历史事件的多副楹联……</p> <p class="ql-block">著名的靖难之役发生在明朝第二位皇帝建文帝登基不久。21岁的朱允炆由皇祖父明太祖朱元璋钦定为继任者,新皇理政甫始,就将削蕃作为强化皇权的重点,给了燕王“清君侧”的理由。</p><p class="ql-block">曾经的皇叔、燕王朱棣愤怒于侄子的削蕃夺权,针对建文帝发动了靖难之役,夺了皇位自己来削别人的蕃。</p><p class="ql-block">明史有云:“宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日壬申葬之。 或云帝由地道出亡。”这段描述含糊其辞,先说帝后都死了且葬了,又说帝出逃了,帝的结局语焉不详。</p><p class="ql-block">明成祖朱棣继位后,明廷抓紧做了两件大事,一是成立了专事搜捕的东厂,二是遣郑和下西洋,两件事都有相同的目的:寻找建文帝。</p> <p class="ql-block">一百七十年后的1574年(万历二年),年仅11岁的万历帝朱翊钧请教帝师、首辅张居正:</p><p class="ql-block">“闻建文帝当时逃逸,果否?”</p><p class="ql-block">这是皇家的禁忌啊,张居正沉吟片刻后说:</p><p class="ql-block">“国史不载此事,但故老相传,言建文当靖难师入城,即削发披缁从间道走出,人无知道。至正统间,忽于云南邮壁题诗一首,有‘沦落江湖数十秋’之句。有一御史觉其有异,召而问之。老僧坐地不跪,曰:‘吾欲归骨故园。’乃验知为建文也。御史以闻,遂驿召来京,入宫验之,良是。是年已七八十矣。莫知其所终。”</p> <p class="ql-block">“乾坤双树”石牌坊是第一道山门,其后,刻有“此中有真意”五个大字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清朝修订《明史》时,暗示建文帝可能出亡西南:“自后,滇黔巴蜀间,相传有帝为僧时往来迹。”</p><p class="ql-block">康熙年间的《武定府志》有记载:“建文帝,止于狮山正续寺数十年”。</p> <p class="ql-block">建文帝芒鞋徒步隐狮山壁画。</p><p class="ql-block">传言,陪同建文帝潜入昆明沐府又赴武定入寺为僧者6人,其余随同皆随行随散,隐入当地百姓中。</p><p class="ql-block">又闻,建文帝也曾在昆明盘桓过数日,西山太华寺山门旁一棵建文帝手植的六百余岁银杏树也成了网红打卡点。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二道山门,书有“正续禅寺”,可惜被前面一块标语红布所挡。旁边水泥碑刻“云南省重点文保单位”。</p> <p class="ql-block">第三道山门。</p> <p class="ql-block">山门门楣镌刻“西南第一山”。</p> <p class="ql-block">“西南第一山”后面,镌刻着烫金大字“狮子山”。</p> <p class="ql-block">寺宇建筑常见格局:中轴线上排列着山门-天王殿-放生池-大雄宝殿-藏经楼。</p> <p class="ql-block">孔雀杉下这草……是半夏么?</p><p class="ql-block">那花半遮面,藏在叶子后面羞羞答答向外张望。</p> <p class="ql-block">天王殿的位置,牌匾“兜率内院”。殿里四大天王、弥勒佛和韦陀,一个不少。</p> <p class="ql-block">古寺中,壁上大字大多从右往左读,这个……从左往右才读得通顺。</p> <p class="ql-block">站在天王殿门口,可看到大雄宝殿门头“舍身救世”的大字。</p> <p class="ql-block">放生池上的接引桥连接了天王殿和大雄宝殿。</p><p class="ql-block">天王殿后墙上这八个大字“解脱自在,看破放下”,既是佛理奥义,又在内涵什么?</p><p class="ql-block">是指建文帝在佛的感化教导下,终看破放下得解脱自在了么?</p> <p class="ql-block">经过九个月惶惶不可终日、仓惶奔逃的亡命之旅,失妻丧子的建文帝一行来到了武定狮山,洗去俗世风尘,置身禅室佛境,远离城市繁华,远离是非厄运,将生命将未来交付于日复一日的晨钟暮鼓。</p><p class="ql-block">据《武定狮山正续寺》载:“建文帝亦偿为寺中主持”,“颇负高僧名望,后为一云游僧”。</p> <p class="ql-block">寺里梵呗唱和之声,回荡在云空里。</p> <p class="ql-block">这位身披袈裟的背影……恍若在时空交错间横跳。</p> <p class="ql-block">寺里师傅说,大雄宝殿前的两棵孔雀杉,右边的六百多岁,相传是建文帝手植,左边的是两百年前补种的。</p> <p class="ql-block">罗汉松,相传由建文帝手植。</p> <p class="ql-block">建文帝手植的孔雀杉和罗汉松。</p> <p class="ql-block">建文帝手植的茶花。</p> <p class="ql-block">天王殿旁一个安静的小院,相传曾是帝居,院里有建文帝手植的柏树,墙上有他的遗诗。</p> <p class="ql-block">申时(下午三点),敲磬僧手提磬片边走边敲,游走在寺院回廊,提醒……功课时间到了。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿后,高台上的藏经楼,一楼特辟为“惠帝祠阁”,供奉了三位僧人。</p><p class="ql-block">“明惠帝”是清朝皇帝所授建文帝的谥号。</p> <p class="ql-block">“光绪 邑绅刘光裕敬立”的楹联:</p><p class="ql-block"><i>叔误景隆军 一片婆心原是佛</i></p><p class="ql-block"><i>祖兴皇觉寺 再传天子复为僧</i></p> <p class="ql-block">惠帝祠阁的著名楹联:</p><p class="ql-block"><i>僧为帝 帝亦为僧 数十载衣钵相传 正觉依然皇觉旧</i></p><p class="ql-block"><i>叔负侄 侄不负叔 八千里芒鞋徒步 狮山更比燕山高</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由“金澂(cheng,同澄)太守题书,因咸同兵燹毁于火,民国十年岁次辛酉仲春谷旦,邑人张世华重立”的这副对子,先写明朝开国皇帝朱元璋从僧人到皇帝、第二代皇帝朱允炆从皇帝到僧人的历史,点出朱元璋也曾在皇觉寺出家,但终是修佛的觉悟才是正道。是以,让出江山不负叔的侄子才是走了高于燕山的狮山修佛正道?</p><p class="ql-block">此联毁于清朝咸同兵燹(1856~1873年,也称咸同滇变)大火,可见楹联应成于此前,字里行间亦歌亦泣,对那场叔篡侄位的争斗,不乏同情与感叹。</p> <p class="ql-block">不供菩萨供帝僧的佛殿在全国是独一份。</p> <p class="ql-block">清朝宣统年间所立:</p><p class="ql-block"><i>沧海忽成田 那堪君臣师弟仓皇出奔 综计廿余人中 讳姓讳名 半从半遁 不过几着残棋 闻梵呗之清音 说什么为龙为虎</i></p><p class="ql-block"><i>灵山今有路 回思浙蜀楚黔踪迹殆遍 总历四十年内 时行时止 或哭或歌 大都一场春梦 听钟声于夜静 却原来是色是空</i></p> <p class="ql-block">惠帝祠阁旁,石碑镌刻了建文帝满怀无奈的遗诗:</p><p class="ql-block"><i>牢落西南四十秋,萧萧白发已盈头。</i></p><p class="ql-block"><i>乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。</i></p><p class="ql-block"><i>长乐宫中云气散,朝云阁上雨声收。</i></p><p class="ql-block"><i>新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。</i></p> <p class="ql-block">正续寺中与建文帝相关的楹联集录如下:</p><p class="ql-block"><i>僧为帝,帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉依然皇觉旧;</i></p><p class="ql-block"><i>叔负侄,侄不负叔,八千里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>沧桑变太奇,可怜一瓶一钵一袈裟,匆匆把君王老了,直到那华发盈头,面目俱非,听夜静钟声,皇觉始归正觉;</i></p><p class="ql-block"><i>黄粱梦已醒,回忆走东走西走南北,处处都荆棘丛生,何如这昙云满地,庄严自在,看潭澄月影,帝心默印禅心。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>沧海忽成田,那堪君臣师弟仓皇出奔,综计廿余人中,讳姓讳名,半从半遁,不过几著残棋,闻梵呗之清音,说什么为龙为虎;</i></p><p class="ql-block"><i>灵山今有路,回思哲蜀楚黔踪迹殆遍,总历四十年内,时行时止,或哭或笑,大都春梦一场,听钟声于夜静,却原来是色是空。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>法雨频施,鸠水化作弥陀岸;</i></p><p class="ql-block"><i>袈裟披处,狮山现出帝王宫。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>叔误景隆军,一片婆心原是佛;</i></p><p class="ql-block"><i>祖兴皇觉寺,再传天子复为僧。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>衮龙换袈裟,抛却东北九五尊;</i></p><p class="ql-block"><i>飞凤易芒履,来隐西南第一山。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>古柏常留苍翠色,小亭先是帝王居。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>牢落西南四十秋,萧萧白发已盈头。</i></p><p class="ql-block"><i>乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。</i></p><p class="ql-block"><i>长乐宫中云气散,朝云阁上雨声收。</i></p><p class="ql-block"><i>新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。</i></p> <p class="ql-block">据说,建文帝曾栽种了数株牡丹,独白牡丹遗存,开花依然。</p><p class="ql-block">如今,狮山牡丹园早已是云南省内最大的牡丹种植园,央视盛赞武定狮山牡丹有四最:海拔最高、开花最早、花瓣最大、花期最长。</p> <p class="ql-block">万历丁酉年(1597年)张姓文人游狮山留诗碑刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">著名的大观楼长联作者孙髯翁也有一首缅怀感伤的《再游狮山吊建文帝》:</p><p class="ql-block"><i>又过逃禅帝子坛,淡烟衰草满栏杆。</i></p><p class="ql-block"><i>滁阳一旅兴王易,建业千官继统难。</i></p><p class="ql-block"><i>阙对凤陵成燕幕,天留狮窟任龙蟠。</i></p><p class="ql-block"><i>百年归葬无封树,月色鹃声终古寒。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">云南大学教授张文勋作《狮山建文遗事》:</p><p class="ql-block"><i>同室操戈自古多,萧墙祸起意如何?</i></p><p class="ql-block"><i>江山如画千秋在,叔侄成仇一念过。</i></p><p class="ql-block"><i>为帝为僧皆噩梦,是恶是怨尽悲歌。</i></p><p class="ql-block"><i>真情自有狮山月,古诗清辉照薛萝。</i></p> <p class="ql-block">正续寺藏经楼后,山体巉岩层层堆叠,堆出了“雄、奇、古、秀”的自然风光。</p> <p class="ql-block">“蟒蛇出山”。</p> <p class="ql-block">后建的诸天楼阁。</p> <p class="ql-block">山顶观日亭看正续寺全貌,看山下的武定县城。</p> <p class="ql-block">后山松柏森森。</p> <p class="ql-block">漫步松林小径,洗肺洗眼洗心脾。</p> <p class="ql-block">朝阳下的正续寺,圆形的牡丹园紧挨着寺宇建筑主体。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高人韵士不妨选胜登临,孙髯翁说,费尽移山心力的伟烈丰功也好,腌臜篡位也罢,都付与了苍烟落照。</p><p class="ql-block">毛泽东说,数风流人物,还看今朝。</p>