贵州行—甲秀楼

燕影细语

来贵州的第六天，今天即将结束整个行程。早上9点从宾馆出发，前往贵阳，游览甲秀楼后，吃午餐，随后去机场，返上海。

2小时不到，就到达甲秀楼。甲秀楼景区分为三部分：第一部分是石牌坊、涵碧亭和浮玉桥；第二部分是甲秀楼主体建筑；第三部分是甲秀楼后的翠微园。这三部分由浮玉桥串联而成。

石牌坊矗立在景区入口处，为石木结构牌坊，两种迥然不同的材料放在一起，丝毫没有违和感。牌坊下半部分为三门四柱石质结构，对称分布，石梁上雕刻着八仙过海的法器，以驱邪护身。牌坊上半部分是木制楼面，歇山顶覆以绿色琉璃瓦。门额镶嵌“城南胜迹”四个大字，蓝底金字，集苏东坡字而成。

甲秀楼石牌坊前后共有8个石狮子，狮子造型为下山狮，具贵州山地文化特色，而非常见的坐狮或卧狮。这些下山狮头朝下、尾朝上，仿佛从高处俯冲下来，威风凛凛，给人一种势不可挡的感觉。石鼓上的鱼纹，象征着连年有余。

穿过牌坊就是浮玉桥，全长92米，宽7米，为贵阳城内最长的桥。桥下是南明河，曾叫南门河，是贵阳的母亲河。该桥始建于明万历二十六年（1598年），初建时为9孔石桥，后因临河修路，填埋两孔，现还剩七孔。最初这座桥称为江公堤，为纪念当时建桥和建楼的贵州巡抚江东之，清初又叫南堤。因桥身为贵阳特有的白绵石，远远望去，像卧在水面的白龙，又似玉带，故而得名“浮玉桥”。

浮玉桥造型独特。通常的桥梁桥孔大小一致，而浮玉桥从北至南，桥孔一个比一个大，过了甲秀楼后南岸高阜的圆拱最大，颇有江南水乡单孔石桥的韵味。浮玉桥工艺精湛。自建成以来，经历了无数次洪水的冲击，却依然屹立于江流之中，让人折服于当年造桥者的工匠精神与高超技艺。

涵碧亭矗立在浮玉桥桥头，小巧玲珑。以前亭下方有一个深潭，叫作涵碧潭，所以在其上建造的亭称为涵碧亭。现在所见的涵碧亭是1981年和甲秀楼一起重修的。亭子的四根石柱上刻有两副对联，其中一副为“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”，另一副是“银汉浮空星过水，玉虹拖雨雁横秋”，生动描绘了亭子周边的美好景致。

走过涵碧亭，就是甲秀楼。甲秀楼始建于明万历26年（1598年），至今已有400多年历史。当时，贵阳地势较低，常受水患困扰。为了镇水止水，贵州巡抚江东之决定在南明河上筑堤联结南岸，并建造一座楼。这座楼取名“甲秀”，“秀甲黔中”“科甲挺秀”，不但点明贵阳山水甲秀黔中，而且激励人们努力学习。但因播州杨应龙之乱，江东之遗恨而死，甲秀楼就此停工。江东之的继任者贵州巡抚郭子章在平定播州杨应龙后，重新开工修建甲秀楼，于1606年竣工。而后又续修一座九孔石桥，取名“江工堤”，以纪念江东之。

天启元年（1621年），甲秀楼被焚毁，总督朱燮元重建，改名“来凤阁”。此后，甲秀楼历经多次毁坏和重建，并恢复原名。现存建筑是宣统元年（1909年）重建的，楼额“甲秀楼”三字是宣统年间广东摄影师谢石琴所书。

甲秀楼建在南明河中的万鳌矾石上，是一座三层三檐四角攒尖顶阁楼，白石为栏，层层收进，高约22.9米，这种构造在中国古建筑史上独一无二。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸。

明清以来，甲秀楼便是文人墨客聚集之处。楼内现有八块清代留下的碑刻。

清同治辛未贵阳进士刘韫良所撰206字长联概括了山城贵阳的地理形势及历史变迁。

上联“五百年稳占鳌矶，独撑天宇。让我一层更上，眼界拓开。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴夔，迢递关河。喜雄跨两游，支持岩疆半壁。恰好马撒碉隳，乌蒙箐归，艰难缔造，装点成锦绣湖山。漫云筑国偏荒，难与神州争胜概。”

下联“数千仞高陵牛渡，永镇边隅。问谁双柱重镌，颓波挽住。想秦通僰道，汉置牂牁，唐靖苴兰，宋封罗甸，凄迷风雨。叹名流几辈，留得旧迹千秋。对此云送螺峰，霞餐象岭，缓步登临，领略些画阁烟景。恍觉蓬莱咫尺，招邀仙侣话游踪。”

甲秀楼景区古色古香，景区外高楼林立。看了网上的介绍后，发现入夜后的甲秀楼灯火辉煌，流光四溢，绝美的夜景让人沉醉，有机会一定再来拍夜景。

甲秀楼边的翠微园旧名观音寺，位于南明河南岸，浮玉桥南边，紧邻甲秀楼。翠微园依山临水而建，是以中轴线掘山筑台，逐层上升，两侧以同廊假山相连的古建筑群。翠微园由拱南阁、翠微阁、龙门书院组成。

翠微园始建于明弘治年间（1488—1505年），前身为南庵。明朝中期著名哲学家、教育家王阳明于明正德四年（1509年），在贵阳文明书院讲学时，曾数次游览南庵，并留下了《南庵次韵二首》的诗作。明正德年间（1506—1521年）巡按贵州监察御史胡琼将圣寿寺改为武侯祠，祭祀诸葛亮。清顺治十二年（1655年），张献忠部将孙可望将武侯祠迁至别处，改建为观音寺。清道光年间（1821年-1850年），观音寺又改名水月寺，仍祭祀观音。道光八年（1828年），云贵总督阮元题阁额“翠微”。民国29年（1940年），设甲秀小学于寺中。1990年起，政府拨款修复了拱南阁、“澹花空翠”园林、翠微阁、龙门书院等，命名为翠微园。

走进大门，台阶上方是拱南阁。南明永历时期，孙可望命部将修建拱南阁，意在“与北方清廷对抗，拱峙南方”。它是一座二层重檐歇山顶穿斗式木结构建筑，高约20米，白墙青柱，飞檐翘角，金匾高悬。

照片中的画像人物是南明秦王孙可望。孙可望本为明末农民起义军大西政权首领张献忠的义子。张献忠战死后，孙可望与李定国等率大西军余部南下，攻占云贵一带，继续抗清，随后改投南明政权，被永历帝封为秦王。孙可望率军占据贵阳，欲自立为王，遂命部将改建原武侯祠为观音寺，同时修建拱南阁，拟在此登基自立为王。在此期间，孙可望与南明另一大将李定国不和，导致内讧。后来，孙可望率部投降清廷。1660年（清顺治十七年、永历十四年），孙可望离奇暴毙，死因成谜。

在拱南阁屋顶上有一个孙可望头像，大家看出来了吗？

翠微阁坐落于拱南阁左侧的清花空翠园内，依岸邻水，有“半面山楼，半面江楼”的美誉。其始建年代无从考证，在清道光年间就已负盛名。1993年，翠微阁被辟为萧娴先生的专馆，馆内陈列着萧娴先生的书法作品。

龙门书院位于拱南阁右侧的院子中，建于明代，为祀奉勤政爱民的贵州巡抚刘荫枢而更名为“刘公祠”。因刘荫枢是陕西韩城人，“鲤鱼跃龙门”的典故来自韩城，故称为“龙门书院”。

甲秀楼是贵阳的标志性建筑，历经四百多年的风霜雨雪，巍然屹立在南明河上，沉淀着城市厚重的历史，见证了贵阳古今变迁。

离开甲秀楼景区，随后就去醉苗侗饭店吃午餐。

饭店在护国路上，沿途我们可以看到人行道边上有对这条路的介绍。这条马路的路名由来与历史上的护国运动有关。1916年1月贵州、云南两省宣布独立，打响了反对袁世凯称帝的护国战争。在这次护国运动，有许多贵州人的身影，其中就包括中国同盟会先驱、中国近代民主革命先驱王伯群，其故居便位于贵阳的护国路与万东桥的交叉口。1942年，为纪念这一历史事件，彰显居住在此地的王伯群、王文华兄弟的倒袁事迹，遂将这条路改名为护国路。

文昌南路上的城垣步道，在步道上展示有关城墙的建造历史、城市发展变迁等信息，让人们在漫步中感受历史的韵味。

再见贵州。

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