树柯杈

小陈

　　树柯杈是啥？

小曲儿里说：杨嘎嘎叶，水里漂，谁和姐姐一般高，姐姐骑着大红马，我就骑着树柯杈......小时候，用树枝当马骑的孩子可多了，拽着树枝跑，用骑着马的心情玩耍，那叫一个快乐。别看树枝，孤单单一根棍子样的不多，多是V字形的，像圆规的两条腿，故乡人叫它树柯杈。

树柯杈是树枝里的宝贝疙瘩，故乡人把树枝拾回家当柴烧，模样好的树柯杈就拿出来珍藏了。印象里小柳树柯杈是适合做弹弓的，柳树有韧性，不容易折。男孩子们就喜欢玩弹弓打鸟，找一个喜欢的柳树柯杈，剥去皮儿，白花花光溜溜的柯杈很是干净喜人，让大人给拴紧皮条，皮条中间宽厚一些，放个小石子儿，皮条拉紧一松手，石子儿就射出去了，一树鸟惊得乱飞，那瞬间像是开了一树花。

小孩推的一种简陋的小木车就是用一个大树柯杈做成的，两个柯杈当车把，相交处锯个口安装个圆轱辘当车角，小木车就做好了。适合两个孩子玩，大孩子推着，小孩子稳稳地坐在上面。

旧时在大锅里馏干粮，干粮放在浅浅的高粱篓里，是需要有个东西把高粱篓托起来的，用的也是树柯权。把树柯杈支在锅沿上，隔开饭与干粮。谁家的厨房墙上不挂个剥了皮儿的树柯杈呢，常年烟熏火燎水汽氤氲，树柯杈已看不出木材的质地，但一闻就闻见了枣香味儿或苹果味儿。放在锅里的树柯杈，一般都是果木的，苹果木，桃木，香椿木，都适合做锅里用的柯杈。一揭锅，一抹果木香荡漾开来，馍与饼子仿佛也感染了那种味道，吃干粮是吃馏水果的感觉，多好啊。柯杈经蒸之后，似乎再也不分被风吹裂了，手感是那么温润，那么柔和。

若煮小米，水一开，定是小米翻滚，一些米粒就沾到柯杈上了，洗锅时女子把柯杈上的米拂到院子里，一群鸡就啄去了，是吧，顺便也给鸡做了美食。洗得干干净净的柯杈挂在墙上，一束阳光照在上面，发黑发红的带着包浆一样的柯杈满是岁月的痕迹。有的柯杈是传家宝一样的存在，都想不起它是经了哪位老人的手做成的，但知道它承载了老人们的祝福。

我总觉得在庄稼人的基因里，有着对树柯杈的偏爱。在古时，树柯杈一定是天然的有用的好东西，那时没有铁制品吧，树柯杈应该是搭建居所的材料。就是现在，庄稼人给豆角搭个架，直直的树枝是不解气的，带着柯杈的树枝才实用，很随意地插在豆地里，豆蔓从这个柯杈串到那个柯杈上，串门似地自由欢快。随意生长是草木的本性，没有框框，没有规矩，没有对错，和花生一样长到地下也不奇怪，像云朵一样长到天上也没人管。

老人拄的拐棍也多是带个小柯杈的，柯杈当把儿，握在手心里舒服踏实。更有情调的老人在柯杈上挂个小包儿，里面放个手绢，手绢里卷几毛钱，或者放几个花籽儿，遇见喜欢花的人就送人家两粒，也可以放两块糖，自己吃或哄孩子。老人们的浪漫不像年轻人，有个树柯杈就行了。那沐浴过阳光月色的树柯杈，那经受过雨雪风吹的树柯杈，在老人的心里，就是富足的岁月。

树柯杈当勾子，挂在房梁上，把竹篮挂上去，竹篮里放着晒干的红薯干之类的好吃头。竹篮悬着，里面的东西干干净净的。小时候去大姨家，大姨家的房梁上就挂着竹篮，竹篮把儿就挂在树柯杈上。

小的细细的树柯杈像小圆规，大人带着孩子玩，拿个树柯杈在地上画圆规就可以玩半天。好玩呀，一个腿儿不动，另一个腿儿画圆，在微湿的地面上画许多圆，在圆圈里画向日葵，横画竖画许多杠杠，相交的框里画点点，圆边外画上一个接一个的小半圆。也画太阳，圆外画相间的密密的长线与短线，那就是太阳的光芒了。

树柯杈很普通，村落里娃娃大多有小名，女孩子喜欢叫个杏花啥的，好看好听；男孩子的名字越卑微越好，可以低到尘埃里，叫瓦罐的每个村都有，甚至叫茅罐，盛尿液的罐，那没有什么不好呀，在庄稼人心里，越轻贱的名字越平安，孩子会默默地成长。叫杏花的女子找婆家，媒婆子自然会想到叫树柯杈的男子，杏花与树柯杈，那种朴素与平凡的美，好像早就刻在了三生石上。一朵花生下来，一定有一个树柯杈在等着她了。

小曲儿里说：杨嘎嘎叶，水里漂，谁和姐姐一般高，我和姐姐一般高。姐姐骑着大红马，我就骑着树柯杈；姐姐戴着金锥锥，我就戴着麦穗穗；姐姐抱着金娃娃，我就抱着赖蛤蟆。扔到井里它不死，扔到河里它咕呱。小时候念它，只觉得“我”可怜，姐姐富贵。如今再读，感觉眼前是麦田，是荷塘，当然，麦田与荷塘边，是扯着树柯杈当马骑的童年的伙伴们了。