<p class="ql-block"> 8月4日上午，祭拜了关帝庙后冒雨乘车前往万荣后土祠，到景区附近己经十二点多了，在网上搜了一家离景区近的餐馆“脽上人家”。导航进了院子，下车后问服务人员，这个“脽”是啥字，他告诉我们读“shui”，全车九人还有三个大学生都说是第一次看到。</p> <p class="ql-block"> “脽”①臀部②尾椎骨③小土山</p><p class="ql-block"> “脽上”指汾阴脽，在今山西省</p><p class="ql-block"> “脽上人家”是一个民宿客栈的名字，有住宿餐饮等，环境不错，离景点很近。</p> <p class="ql-block"> 万荣后土祠是中国民间广泛信仰的神祗，总司土地之神。后土祠位于山西省万荣县西南40公里处黄河岸边庙前村北，是中华神州大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠庙。</p> <p class="ql-block"> 现存后土祠，虽不及唐宋时之壮观，但其布局严谨完整，仍为国内最具规模的后土祠庙之冠。</p> <p class="ql-block"> 后土圣母是中华最古之祖，土地最尊之神；后土祠又是海内祠庙之冠，北京天坛之源。它作为华夏根祖文化的源头，已越来越显现出其深邃的历史文化内涵。</p> <p class="ql-block"> 后土祠的原址在汾阴脽上，汾阴是一条背汾带河的长形高地，长四五里，广二里多，高十余丈。</p><p class="ql-block"> 汉武帝所立的后土祠就在这里，汉代的几位皇帝和唐玄宗、宋真宗率领文武百官都是在这里顶礼膜拜。</p> <p class="ql-block"> 从汉代至宋代历朝皇帝先后24次在万荣汾阴祭祀后土。明清时皇帝祭祀后土的仪式，迁徙于北京天坛。</p> <p class="ql-block"> 万荣后土祠从建祠庙，历经多个朝代，自汉代以来祭祀后土逐渐成为了国家大事，视为社稷安定的重要活动。</p> <p class="ql-block"> 历史上后土祠虽几经修缮、扩建其规模也是越来越大，无奈先后被黄河之水几次冲毁，最终在清同治年间将其迁到现址。据记载，北宋时期的后土祠之大可与故宫相媲美，可惜现在已无法看到这一盛况。在此之前历代祭祀后土圣母的地方均在万荣后土祠，然而明清时均迁至北京天坛进行。</p> <p class="ql-block"> 扫地坛是我国最早的祭祀大地之神的场所，传说轩辕扫地坛便是后土祠的前身，也就是说之后的后土祠是历代王朝基于轩辕扫地坛扩建的。</p> <p class="ql-block"> 在后土祠最著名的当属秋风楼，秋风楼建于扫地坛上，为砖木结构，是为保存汉武帝的《秋风辞》而建立的。后土祠还藏有著名的张仪古道，是秦汉时期通往陕西与三晋的交通要道，据说当年八路军还由此通过。</p> <p class="ql-block"> 《秋风辞》</p><p class="ql-block"> 汉 · 刘彻</p><p class="ql-block">秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。</p><p class="ql-block">兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。</p><p class="ql-block">泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。</p><p class="ql-block">箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。</p><p class="ql-block">少壮几时兮奈老何！</p> <p class="ql-block"> 《秋风辞》白话文</p><p class="ql-block">秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。</p><p class="ql-block">秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。</p><p class="ql-block">乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。</p><p class="ql-block">吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多，年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。</p> <p class="ql-block"> 后土祠虽屡遭劫难，而如今仍能矗立在黄河边上，这足以证明中华民族传统文化生命力之顽强。历史是公平的，赋予传奇色彩的同时也带来了沧桑破败感，尤其是对地面建筑，历经无数春秋的它们早已不堪重负，有的已然不复存在，有的仍在负重前行。</p> <p class="ql-block"> 时光无情人有情，趁它们还在去看看吧，虽然没有绚丽的色彩，但中华传统的技艺手法仍在其中一一呈现，是难得的艺术宝库。</p>