大足石刻

晨曦3118

大足石刻，位于重庆大足区内，是大足区内141处摩崖造像的总称。石窟造像与云岗石窟、龙门石窟、莫高窟相齐名。 大足石刻最初开凿于初唐永徽年间，历经晚唐、五代。盛于两宋，明清时期亦有所增刻。 北山摩崖造像始刻于唐末，至南宋结束，石刻位于大足区城北2千米的北山上。 韦君靖碑，高260，宽231。韦君靖(生卒年不详)客籍，今陕西扶风人，唐将领，创大足北山石刻。主持首凿大足北山石刻。895年后人为他刻的《韦君靖碑》，具有补唐史的重要价值。 毗沙门天龛892年，唐景福元年。龛高430、宽286、深176厘米。正壁刻毗沙门天王。头戴大鹏冠，牛角形项光，身着甲胄，脚踏二夜叉，身躯硕壮，怒目圆睁，左右壁刻力土待从等像。 千手观音龛892～895年，唐景福元年至乾宁二年。龛高324、宽292、深140厘米，刻像44尊。 北山佛湾第9号千手观音龛。梁思成等拍摄于1940年。梁思成是中国营造学社成员。 释迦说龛892～895年，唐景福元年至乾宁二年。龛高355、宽366、深193厘米。刻像27尊。正壁刻释迦佛坐像，左右侍立大势至、观音、天王、护法等像。 三世佛龛899年，唐光化二年。龛高189、宽235、深88厘米，刻像41尊，龛正中央端坐中心位佛；左面佛，倚坐于金刚座上；右面佛，坐姿与中心位佛相同。 诃利谛母龛960～1279年，宋代。龛高161、宽109、深117厘米，龛内刻诃利谛母、侍者和童子像等13身。诃利谛母育有五百子，却愉窃人子为食，后经佛陀教化，成为专司护持儿童的守护神；民间信仰俗称“送子娘娘”。 数珠手观音龛1131～1162年，南宋绍兴。龛㕻127、宽100、深72厘米，观音肘悬飘带，裙带轻扬，有“吴当风”之感，两手交于腹前，俯首含颦，神情妩媚，俗称“媚态观音”中国宋代石雕造像之精品。 摩利支天女龛龛高221、宽114、深104厘米，龛正壁刻摩利支天女，左、右壁刻八大护法金刚。摩利支天女作三头八臂，手持诸般兵器，立于战车上，为佛教神通广大的护法神。 水月观音窟1131～1162年，南宋绍兴。窟高390、宽272、深305厘米。正壁观音遍体的璎珞珠串繁简疏密有致。左侧善财立像展尸隆焕，满面皱纹，长髯挂腮，形象夸张主动。左右壁回大金刚独独扩豪放 观自在如意轮菩萨窟1128年，南宋建炎二年。窟高424、宽387、深340厘米，刻像48尊；正壁刻如意轮菩萨、观音等像，左右壁浮雕谐天神像，全窟造像精雕细刻，保存完好。 孔雀明王窟1126年，北宋靖康元年。窟高347、宽322、深607厘米；刻像950尊；窟中孔雀直立，明王趺坐于孔雀背负之莲台上；两壁遍刻千佛，与孔雀雄姿辉映成趣。 弥勒下玍经变相1126年，北宋靖康元年。龛高272、宽195、深220厘米；刻像173尊；正壁刻弥勒坐像，左右壁刻经变中的菩萨、文臣武将，男女居士及各式人物等像；内容丰富，雕刻精美。 泗州大圣龛1126年，北宋靖康元年。龛高298、宽222、深237厘米；龛正壁刻泗州和尚，左、右壁刻志公、万回等僧人像；泗州等僧人作为圣僧崇拜，是佛教中国化、世俗化的重要表徵。 观无量寿佛经变相9世纪末，唐末。龛高469、宽361、深40厘米；刻像578尊；经幢和楼阁等建筑42座；以中部“西方三圣”为心，上部刻“净土”盛景，下部雕“三品九生”及“未生怨”故事，左右沿凿“十祝观”。刻工精湛，被誉为“晚唐最为精美的作品。” 观音地藏龛907～960年，五代。龛高157、宽122、深96厘米；刻像48尊；龛正壁观音菩萨、地藏菩萨并肩而立，面若唐貌，身似宋刻，呈现出五代造像由唐至宋的过渡风格。 大足石刻宝顶山，位于大足区境内摩崖造像的总称，始于初唐盛于南宋是9至13世纪中国石窟艺术史上最为壮丽辉煌的代表为继敦煌莫高窟之后中国第二个石窟类的世界文化遗产被誉为“世界石窟艺术史上最后一座丰碑”。 柳本尊行化事迹图1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高1257、宽2540、深750厘米；刻像67尊；崖上部正中刻唐末嘉州(东山)居士柳本尊，左右及上下刻其行化“十炼”事迹图和传奇等像，此龛对中国佛教密宗史的研究有较重要价值。 地狱变相1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高1288、宽1996、深244厘米。刻佛133尊；上部正中刻地茂，其顶上并列坐千佛，左右并列坐十天两司。下部分上下层刻刀山、戴膝等十八地狱。为佛教艺术同类题材中模最大，内容最丰富。 观无量寿佛经变相1174～1262年，南宋淳熙至淳祐。龛高800、宽2160厘米，刻像169尊；上部为西方净土盛况，中为西方三圣像，下部及左右壁刻“三品九圭”、“十六观”等；其规模之大，堪称中国石窟同类造像题材之最。 缚心猿锁六耗图1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高790、宽360厘米；上部刻弥勒化佛怀抱猿锁喻心识。座下六绳各缚动物。喻人之眼、耳、鼻、舌、身、意“六根”，此即所谓“六窗一猿”，为佛教阐释“心主一切”的图像。 大方便佛报恩经变相1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高730、宽1560、深182厘米；刻像68尊；龛正中刻释迦佛半身像，左右壁图文并茂，刻释迦佛前世，今生因地修行，行考的12组雕像，宣扬释迦佛禅神“难”舍“能”，难为能为的有精神。 父母恩重经变相1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高700、宽1450、深250厘米；刻像44尊；上部刻贤劫七佛半身像；下部中央刻“投佛祈求嗣恩”图。左右连环画式地刻出父母含辛茹苦抚育子女的10组雕像，情节连贯，形象生动，憾人肺腑，是佛教中国化后的造像。 毗卢洞1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。洞高690、宽800、深500厘米；除左壁因早年塌像毁外，洞内现存像287尊；塔亭内刻大日如来说法像，其余诸像或坐、或立、或跪，似在静听佛音，此龛雕刻精美，技艺娴熟。 释迦涅槃圣迹图1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高300、宽3600、深200厘米，刻像33尊。龛壁释迦𣸭槃像石胁侧卧，龛达3.1米，此为古代匠师采取意到笔伏之手法，继承最大不可度量，为中国石窟艺术中丰碑。 九龙浴太子图宋代龛高6400、宽4500厘米；左右侧有二天王(半身)各用一手捧金刚台；左侧天王用右手指地，石侧天王用左手指天，暗示太子白称“天上地下，唯我独尊”。池旁凿九曲涧，导池水过释迦涅佛注入南壁前玄极井内。龙头周围，镌刻有祥云及山石。 千手观音1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高770、宽1250厘米，刻像72尊；各种器物126件；观音像有1000只手、眼，刻于88平方米的崖面上，形者孔雀并屏，斑烂夺目，誉为“天下奇观”。 华严三圣像1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高820、宽1550、深205厘米，刻像119尊；中为毗卢遮那佛，左为普贤，右为文殊；三像高达七米，文殊手托之宝塔，重近千斤，历八百余年不坠，此乃巧妙运用袈裟支撑手臂之故。 广大宝楼阁图1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高780、宽370、深250厘米，刻紫竹林下跌坐三修行者，思维佛法僧三宝，继而勤修成佛之事；“宝顶山”三字，系南宋兵部侍郎杜孝严书。 六道轮回图1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高780、宽480、深200厘米，刻人物像90尊，动物24身，图中无常大鬼长舒两臂抱六道轮，轮中刻六凡众生轮回相。为佛教“六趣唯心”、“因果止极”、“十二目缘”教义形象体现。 护法神龛1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高430、宽1260、深120厘米，分上下层刻像33尊；上层中部并立护法神像9尊，左右刻六通神像，下层刻鬼卒7尊，护法神即持佛法之神，其作用是护卫道扬，降服魔障。 牧牛图北宋。龛高570、宽2910厘米。 圆觉洞1174～1252年，南宋淳熙至淳祐。龛高800、宽900、深1200厘米，刻像52尊；在洞壁两侧停然整齐地排列着文殊、普贤、普眼等十二位觉行圆满的菩萨。 大足石刻博物馆，位于北山路7号，占地58.5公顷，建筑面积18000平方米，属艺术类石刻艺术专题博物馆；馆藏614件/套。