七月回声：人即将“归去”之前，人间有我，残梦未醒

古韵石缘

一场繁华落尽，静观百花凋零，燃一炷青灯，看缘份如烟云散尽，渐远的马蹄，荒凉的旷野，谁还在用生命的感悟，奠祭弹指间的盛世流年?

人生若只如初见，终看不透那一些些落寞，一丝丝悲伤。再娇艳的花儿，也终会凋谢。

生命，总有繁华落尽的时候。既然我们改变不了生命的长度，总要试着将其拓宽，不能局限于那一寸光阴的美丑。于是，就有了曲折，有了忧愁，还有记忆，，，

有诗云：“曲终人散皆是梦，繁华落尽一场空。”曲终人散的那一刻，我们才感慨这一生不过是大梦一场而已。

繁华落尽，一切尘埃落定的那一刻，我们才明白人生不过是一场空。无论是梦，还是空，人终究是要“归去”的。在这个世界，或许什么都不怎么公平，但在“归去”这件事上，绝对人人平等。因为他再有钱，也无法战胜即将到来的死神。对于“生死”，有两类人始终看不透，一类人是有钱人，舍不得离开万贯家财，舍不得还未享受够就离开。

而第二种人，便是处于中间的人，由于进退维艰，所以不想归去，只想通过自己的努力突破到上层。而对于普通人来说，“生死”理应是能看透的。

所谓“赤条条来去无牵挂。”由于他们做不到对金钱财富有牵挂，所以没必要过分执着于生死，看透就好。处于这个世间的人们，无论是年轻人也好，还是中老年人也罢，都逃不过“归去”的命运。而在即将归去的时候，人们往往会有以下几个举动，再有钱也于事无补。

即将归去之前，心中总是挂念着故乡。楚辞中有言：“魂归来兮往故乡。”

在人们眼中，自己是哪里人，就该回到哪里归去，不会选择在异乡孤苦到老。要知道，每个人都希望回到故乡安稳终老，落叶归根。一片叶子，它从树上飘落下来，可最后的结果，不过是“零落成泥碾作尘”，让自己成为树木继续生长的自然肥料罢了。

同样的道理，人们在故乡中出生，可最后的结果，不过是“落叶归根”，让自己的子孙后代繁衍生息，继续造福故乡而已。

为什么年轻人很少有“乡愁”二字，反而老年人的“乡愁”特别深刻呢？因为年轻人的人生时光还很漫长，有些事儿依旧需要继续经历。而老年人早已历经半生，知道什么是真正的归宿。只要是人，那他们就会有无尽的乡愁。尤其在人归去之前，这种乡愁会被放大到极致，落叶归根的愿想就会愈发浓烈。

即将归去之前，人们总会一反常态。曾经有一位大老板，他年轻的时候特别狡猾，为人也比较奸诈。在他眼中，人就该具备权谋机变之术，如此才能成就大的业绩。他不觉得做人善良，讲良心有什么好处。他只知道，赚钱或者收割韭菜，才是一个商人最大的任务以及使命。可是，在这位老板去世的三个月前，他总是喜欢跟身边人强调，做人要善良，要讲良心，要讲道德。而且，他还从豪宅搬回到了老房子居住，认为那里才是他的家。有一次，他跟儿子说：“自己年轻的时候算计过不少人，让不少人这辈子都过不好，所以他如今经常梦到他们。

如果可以回到过往，自己宁愿当一个善良的人。”说完这番话的三个月后，这位老人就离开了。所谓“人之将死，其言也善。”一个人终究会在其差不多离开之前，显示出最真实的一面。因为在生死面前，一切都会变得淡然且无价值起来。哪怕是金钱。

即将归去之前，人们会经常梦到已经离去的亲人。谈到“梦境”，就不得不谈到梦境心理学的鼻祖弗洛伊德，在他看来，梦境是内心情感和潜意识的反映物。直白一点来说，在心理学的概念里面，人们经常想到什么人与事儿，那人们就会间接或直接地梦到什么人与事儿。就拿上了年纪的老人来说，为什么他们会在离开之前，经常梦到已经故去的亲人呢？

人老了，容易念旧，而且喜欢回忆往事。当这些记忆被提取出来之后，那人们的情感以及潜意识就会出现变化。如此，梦境中出现故去的亲人，就很正常了。一般来说，还未去到生死别离那一步的人，很少会想起故去的亲人。试想，又有谁会想起不吉利的人与事儿呢？除非是即将归去的人。

即将归去之前，病中之人会“奇迹”般好转。有一种假象，名为“回光返照”。直白一点来说，就是人体最后的倔强。曾见过这么一件事。一个家庭的父亲已然走到生命的尽头了。可是，在某一天，病重的父亲却突然可以自己起床了。这让儿女们特别惊讶。在儿女看来，这是生命的奇迹。因此，他们就在网上挂了一个号，想要下星期带父亲去看医生，希望父亲能够快些痊愈。可是，过了三天之后，父亲却突然离开了，仿佛跟从来没有好转过一样。

这个时候，孩子便特别惊讶，为什么父亲会在离开之前精神焕发呢？后来，医生告诉他们，在人离开之前，由于肾上腺激素的大量分泌，所以老人会出现突然好转的现象。而这种现象的出现，也预示着油尽灯枯的开始。

所有的能量都有消耗殆尽的那一天。而那一天到来的时候，一切也都烟消云散了。这，不过是繁华一场梦而已。

时光静好，与君语。细水长流，与君同。繁华落尽，与君老。相逢在高山流水，不去问谁与谁飞，沧海相逢注定别离，换来永世不忘的挂牵。三生石畔，彼岸花开，琴瑟悠悠几千年，留下的是繁华落尽后的一抹离殇，不想，不思，韶华尽逝依旧。

在大千世界中芸芸众生，我们能够萍水相逢，相逢何必曾相识，在我们相识的那一刻我们的缘早已是前生已定!我信缘，当不同的缘被演译成不同的故事，我相信这些也是缘份所至!红尘中又有多少的尘缘未了呢?尘缘如梦，繁华落尽，回首中又有几多欣慰?

菩提本无树，明镜亦非本。本来无一物，何处惹尘埃。看不透的是红尘中镜花水月，挥不去的是岁月荏苒已过往。待到繁华落尽，回眸间，原来，在这苦海人生修行路上，你我一直都在，，，

爱石人专栏，，，

　　“仁者乐山，智者乐水”。将仁人君子的道德修养比之于山水，是中国传统文人浓重的山水情结的心理根蒂之一。除了比德、景仰、亲近山水，古仁人君子还比德于玉，并延伸到天然奇石。

奇石，乃造化神工，养人心性！山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。对石的崇尚和赏玩，自古有之，如今在文人雅士、商贾政要的书房、会客室、小院，亦不少见。爱石之心，一脉相承，古今共通。

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