为什么现在越来越多的人容易得抑郁症

易缘风水

现在抑郁症的人越来越多究竟是什么原因？如何有效预防跟治疗？

我国宗教史专家牟钟鉴先生把道教的神仙人格特征概括为这样几个方面：

一是生命力深厚旺盛，因此能够健康长寿；

二是精神境界高超，摆脱“小我”而成就“大我”，所以精神可以不死；

三是智慧超群，有很高的洞察力和预见性，却又大智若愚，和光同尘；

四是利而不害，为而不争，功德在世；

五是潇洒自在，豁达从容，善于化解烦恼，始终保持喜乐心情。

能够做到这些方面，就可以称为活神仙。所谓神仙境界，除了幸福快乐的人，便是优美宜人的环境。蓝天白云，青山绿水，鸟语花香，人民和平幸福地生活着，其乐融融，这就是人间桃花源般的美好生活。

我们认为，人们只要努力建设，把道教的这种万物一体、生而不有、曲成万物、合而不同、循环再生、融通万有的伦理精神，融会灌注到现代人格的塑造中，用以推进我们的物质和文化建设，人间的仙境是可以在眼前出现的。而过食牛奶、奶酪即易导致体内湿重，湿性粘腻，易胶滞阳气，致阳气之不舒。

过用西药影响了阳气的运行西药的应用，往往是以抑制生命的迹象为过程。虽然有一定的疗效，但最终影响了生命中最本质因素，阳气的自然发展变化。由此而导致阳气不伸也就不足为怪了。

现代生活的压力跟当前世界变化的节奏加快，电脑、手机、汽车的普及以及信息交流的增多大大地影响了人们的生活规律与习惯。社会运转的速度加快必然导致人们的压力增大、精神紧张、易于生气。木气过旺，则相火随之而炎上。久则会极大地耗伤人体的真阳。而真阳的作用在于维持各个脏腑机能状态，从而促进生命发展。每个人的真阳能量有限，奈何人们不知节省这有限的能量，反而肆意消耗。由此则会导致真阳亏虚于下，虚火亢盛于上的局面。表面上看生命的征象非常灿烂，人们依然能努力工作，依然能自由地生活。岂不知阳虚之于下，则大病之将至不远矣。而且，阳既已虚，则无力出之于外。

木气失养，则肝胆不能协调神志目前人们更习惯于晚睡晚起，而不是日出而作，日落而息。晚上11时至3时是肝与胆的时相。如果此时人们去睡觉了，则肝胆可以得到自然地休息。肝胆为木气所主。木气得养则可以生长化收藏。即所谓木者，阳之上升状态了。古人用五行来描述人体的脏腑，其实是找一种实在的东西来比拟阳气的不同状态。因此，既然阳气不能自然上升，也就是说春之不春，何能得夏旺秋收冬藏？此一周期小则为一天，大则为一月，一年，更大则为六十年。而抑郁者，春之阳气不伸也，或曰子时一阳不升也。

治疗抑郁，从阳立论由此而知，治抑郁当求之于以下几条。

1. 扶阳气，则元神得养其法当补少阴，少阴者，心肾也。肾为真阳水火之宅，内寄相火；心为君火之处，内有元神所寄。心肾阳气充足则君火可制约全局而无抑郁之弊。

2. 伸阳气，则元神能出于阴阳在春升，在夏长，在秋收，在冬藏。故养春气即是伸阳气。其治在肝胆少阳之经。而伸阳气即需养少阳春升之气。适时睡眠、辛以养肝即可(肝欲散，即食辛以散之，以辛补之)。

3.降郁火阳得养则旺，得伸则可出之于外。于是再降所郁之火，则阳升之路可畅，而郁邪可祛。开四关升清地气、降浊天气，则东西两路可通。更有清降阳明诸法，皆是。以上诸法若能融会贯通，则治抑郁不过如此。唯需注意尽量不用西药，或者用而不多，能减则减。西药的功效在于把阴阳调整到一个低层次的平衡上，是以抑制生命的旺盛为代价以取得暂时的安定，颇有夹板治驼的味道。从阳气治郁证，大法即是如此。即如其他疾病，多关乎阳气之偏左偏右，也照样可依法施术，其理大同小异！

我近年来看过无数个得抑郁症的八字跟相关风水，经过处理大多数人都得到解决治愈！总结出容易得抑郁症的人八字都有如下特征：

一、食伤弱而受制

食伤其实就是食神和伤官，食神就是阳日主所生的阳干，阴日主所生的阴干，即同性相生就为食神。如甲日元生丙火、乙日元生丁火。伤官呢，就是是阳日主生阴干。阴日主生阳干。如甲日元生丁火，乙日元生丙火。

食伤在八字命理中是人的想法、口才、欲望，尤其食神是人的福报之星，快乐之星。如果命局中十神伤官弱而被印绶所致，容易得抑郁症。尤其是枭神夺食。

这种在现实生活中表现为性格内向，不善表达，交流。凡事都闷在心里面，积郁成疾。从而在行为上稍有所举措时则前遇狼后遇虎阻滞重重，长此以往，一旦大运流年引发，就非常容易患抑郁症。

二、食伤旺而难泄

日主不弱而食伤旺的人，思想较为活跃，想得多、想得高、想得远，就是那种典型的夜里寻思千条路，早上还得磨豆腐的人。想的好，想的也多，但是没法去实现，如果四柱中又没有财星、或者财星非常弱、或者食伤与财星的位置组合欠佳而不能很好地化泄强旺的食伤时，就容易出问题。表现在现实生活中就是命主的想法脱离实际，想的太过高远，而根本不可能实现，长此以往，命主就会陷入其中而不能自拔，走火入魔。这样，久而久之也容易患上抑郁症。

命十神中食伤是象法，财星是现实，食伤太旺而五财星的，容易脱离现实。而且食伤过旺的人容易太过敏感。

三、日弱而坐旺杀

七杀其实也就是偏官，代表智略与权威，叛逆与势力，偏激与冒险，具有昂扬的斗志，优异的直觉，果断的魄力，勇猛的行动，不畏艰难，侠义心肠，喜欢抑强扶弱。但也有刚愎自用，凶惨无恩，肆无忌惮，急躁如火，独断独行，冒险犯难，勇往直前的一面。其做事往往欠缺深思熟虑，仗势猛进，以致往往陷于孤苦无援的境遇，从而后悔莫及。因此也可以简单的说七杀代表压力、压抑、麻烦、烦恼、忧虑、顾虑等等。如果坐支与日主的距离远，同时也代表命主的内心。当日主弱而坐旺杀时，说明命主在现实生活中会遇到来自于事业上、或者婚姻上等方面的一些较大或较为严重的压力甚至逼迫等问题的困扰，那么命主就会觉得在自己的能力范围内，难以解决，从而忧心忡忡，结果也容易患上抑郁症。

四、枭印旺而遇杀制身

偏印又称枭神，也称枭印，又名到食，代表继母，古书说，枭神是东方不义之鸟，为人忘恩负义。具有福浅命薄的特征，三个枭神则身体衰落，关系孤独，优柔寡断，进退多灾，容易破财，枭印多了儿子不好带，岁运重逢其人不生病便会失财。易经天下公众号。枭印旺的人体现在现实生活中就是性格内向，不开朗，疑心病重，不信任别人，朋友不多，即使有朋友，也不会知心。当命局枭印旺而身弱时，命主平时依赖性就比较强，个性固执而缺少灵活变通的能力;由于命局位置组合的原因，官杀制身有力而枭印化杀不力，比如，日主为水而弱，遇旺金相生，本来水受生的能力就不强，但是若遇旺土再来克水，必然就会造成金多水浊之象。那么在现实生活中，命主就犹如生长在温室里的花朵，经受不了自然界中暴风雨的洗礼一样，一旦离开温室进入大自然，就会很难适应各种环境，人际关系，从而也容易患上抑郁症。

五、枭印旺岁运遇食伤

当命局中日主偏旺喜食伤化泄，而在行运中食伤正好遇到强旺的枭印来克制，名为枭神夺食。因为食伤为命主的聪明才智，受克制则意味着命主在现实生活中易受打压、排挤，思想决策容易出现失误。事业发展处处受阻，有志难伸，从而导致命主难免会感到忧郁、失落，感到前途渺茫，犹如玻璃上的苍蝇，前途是光明的，道路却没有，从而无能为力，郁郁寡欢，这样也容易患上抑郁症。

六、木为喜用而受克

郁”也 木者主肝，人之情志也，火者木之生发之气喜气也，木火相生，世无抑郁。

从八字五行的角度上来讲，木主仁,其性直,其情和,为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则为人鄙下吝啬。因此木也代表神经系统、思维系统、等等，当命局中木为喜用，而受力量较大的其它五行刑、冲、克、害甚至合时，木就容易受伤，那么命主在现实生活中就会体现出身体健康状况不佳，思想上也容易出现精神病方面的问题，包括抑郁症等。

化解补救办法

人的命运，也是人的格局与流动变化。命，是先天的格局，运是后天的流动变化。五行之气，又可按四柱的，年，月，日，时四柱，各为：先天，环境，自我，以及人际关系等。要改命，就得先知命。知道命主的的命局特点，也就是懂得命主的气数。从而有的放矢的去调整。不同的八字的改良，要从其八字自身入手，同时也可辅之环境之气机调节。在此易经天下郑重声明，抑郁症是病，下面分享几项仅辅助方法，供大家参考备用。

一、清静自然，亲贤远佞。

建立有助于命主的人际环境，多接触命主柱中五行所喜之人，尽可能少接触命主四柱五行所忌之人！远离奸佞小人，多交贵人。比如八字五行喜金水，就要多与金水旺的人交流交往。少与火土旺的人交往，相处！

二、佩戴配饰，增强喜用。

佩带适合命主命理的配饰，或者摆放吉祥物，鱼缸，在墙上悬挂图画，画框等以增加命局中喜用神的力量或者化解忌神所形成的煞气。比如五行喜水的可以拜访鱼缸，可以拜请水月观音等。

三、调节阳宅，化煞解灾

对命主的生活工作环境进行调理，化解诸如角煞、压顶煞、镜子等易让命主形成压抑、郁闷的煞气。具体怎么化煞解灾就不逐一论述了，建议是在专业人士的指导下操作，否则一个不小心弄错了反而适得其反