色达天塟台

江工

在色达五名佛学院附近，有一座天塟台。

藏族地区的一种丧葬方式——天葬，在他们的习俗中，讲究的是“生不带来，死不带去”。下面就是我在色达天塟台所拍摄的情况。当天因为时间比较晚了，并没有看到（拍摄）到天葬的形式。只是周围天塟台的氛围感受一下。

这张图是肢解尸体饲喂秃鹫的天塟台。

藏族人的传统天葬，指的就是当一个人身死之后，亲朋好友们就会将他的尸体放置在一个特定的位置，来供养自然界中的雄鹰秃鹫，当这些飞禽们啄食完人类的尸身之后，如果他们不断盘旋飞向高空，那就说明这个人的灵魂也成功地升入了天堂，得以超脱。

人死之后，在做完祈祷后抬到指定地点，死者的亲人们就会脱掉他身上的所有衣物，

逝者的所有（连尸骨）都要被秃鹫吞噬干净，不留任何痕迹的话，说明他走的干净。

整个天塟台弥漫着一种特有的腐臭味道。一般天葬时间都在午后开始，

这块空地是逝者最先放置在广场中央，在这里有最有名望的僧人主持，算出天葬的具体时辰。

天葬习俗无疑是让人们非常震撼的，在虔诚的藏族人民心中，这一切都是非常神秘而又神圣的，每一场天葬，都会有德高望重的高僧在场主持，场面显得宏大而又分外肃穆，人们对待这一切的态度十分的庄重。藏族地区的传统天葬是来源于藏传佛教的文化理念，也是从印度教的野葬基础上，推广而来的。

整个厅堂四周和顶部都是由真人头盖骨而拼成。

藏传佛教认为，人曾经赤裸裸的来到了这个世间，那么在死后也不带走任何俗物，所谓生不带来，死不带去，只有让尘归尘，土归土，才能让死者放下一切牵挂，安然离去。

凡世间的一切物品都会对死者的灵魂造一定的阻碍，影响他们下一世的轮回，因此死者身上的所有衣物，饰品就如同一句枷锁一样，只有帮他们完全除去束缚，才能让死去的人灵魂得到超脱，毫无阻碍的进入下一个轮回。

天葬的这种形式。值得我们每个人尊重的，那些能够勇敢舍掉自己肉身的人，才是真正领悟和超脱正道的人。