不一样的地坛

舒舒觉罗

美篇名：舒舒觉罗

美篇号：7867593

课文名称：《我与地坛》高中必修上

　　我们夫妻俩曾多次去北京，但由于都是因公出差，时间比较紧张，故没能认真地逛过首都那些名胜古迹。退休后的第一个春节，我们选择到首都过年，深入了解、体验这座六朝古都的文化内涵。在做攻略时，我首先想到了地坛，因为我喜欢作家史铁生，喜欢品读他的精彩散文《我与地坛》。

　　我特别喜欢史铁生用灵动的文字描绘地坛里的那些小生灵：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”

　　尽管有这些小生灵让地坛变得生动而有趣，但在我的想象中，地坛仍是荒芜而孤寂的，因为史铁生是这样描述它的：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”

　　怀着对地坛的向往，大年初五早餐后，我们按既定的行程计划，在西单站乘坐地铁2号线到雍和宫站下车，出来一拐就来到地坛公园门口。没想到正赶上了庙会，地坛门口张灯结彩，游人如织。庙会，是我国非常古老的传统民俗文化活动，而北京地坛春节文化庙会更是以地道民俗、传统民间特色闻名于京城，每届庙会都要吸引游客百万余人次。

　　庙会中的地坛热闹非凡，与史铁生笔下的那寂寥而苍幽的地坛完全不同，这让我原本沉甸甸的心情瞬间变得轻松愉悦。怀着这份愉悦的心情，随着喜气洋洋的人流，我终于走进了心心念念的地坛。地坛始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所，也是中国现存的最大的祭地之坛，如今是对外开放的“地坛公园”。

　　我们进去的时间恰好合适，在祭坛旁找到了一处比较好的位置，完整地观看了地坛庙会的重头戏——“仿清皇帝祭地”的表演全过程。“仿清皇帝祭地”表演是地坛庙会独有的传统节目，场面宏大，演员众多，再现了清代皇帝祭祀土地，祈求地神保佑、国泰民安、风调雨顺、五谷丰登的景象。

　　仿清皇帝祭地仪式结束后，游客们开始向周边的场地散去，中间的祭坛上渐渐清净下来。工作人员开始向有兴趣的游客售票，每人60元，可以得一把高香，到祭坛上亲自上香祭拜，还能高处观景、拍照留念。我上去之后，先拜了东边摆放的诸多山神牌位（数了数一共有15位），然后又拜了西边摆放的四海之神和“江河淮济”之神，最后来到祭台的中央，祭拜了“皇地祇神”。

　　离开祭坛，我们开始在地坛公园里四处游玩。庙会期间，地坛公园里有很多精彩的民俗表演，有“南北民间花会荟萃”、“黄梅雅韵”、“现代摇滚”、“秦腔古风”、“吉舞祥歌”等演艺，令我们驻足流连。尤其喜欢“南北民间花会荟萃”舞台上来自全国各地民间艺人们表演的节目，很多节目都是珍贵的“世界非物资文化遗产”。除了这些传统文化艺术展示，还有“台湾映像”、“80后脱口秀”等现代艺术表演。

　　午餐时间到了，饥肠辘辘的游客们被吸引到出售各地美食的小亭子旁，我们也不例外。受怀旧情结驱使，我们专门寻找具有老北京特色的美食小吃。品尝了炒肝、爆肚和老北京炸酱面后，我们又喝了一碗热气腾腾的杏仁茶。吃饱喝足后，被滚滚人流挟裹着继续逛。

　　此刻，各种文娱演出都结束了，那就逛逛那些出售老北京有趣儿小玩意儿的小摊吧。我最喜欢老北京的兔儿爷，因为那是我的属相。兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，原本是中秋节的应节应令的儿童玩具，现在春节期间也出来凑热闹了。年轻人更推崇各种游戏赢大奖活动，而随风飞转的彩色风车则是孩子们的最爱。

　　庙会期间，公园里的那些殿堂楼阁全部闭门谢客，留下遗憾。不过想想也难怪，这么多游客逛庙会，要是都挤进不算宽敞的古建筑里，不仅对古迹的保护不利，更是对游客安全的威胁。看来要想逛古迹，下次还得再到北京，再来地坛。

　　春节期间的地坛是不一样的地坛，我还想看看史铁生笔下的那种静谧悠远的意境。如果下次再来地坛，我一定选择春天来，找一个角落坐下来，静静地感受地坛，因为我想听到史铁生在《我与地坛》中描述的那种声音：“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”