<p class="ql-block">《四时读书乐·春》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋·翁森老先生诗云：</p><p class="ql-block">山光照槛水绕廊， </p><p class="ql-block">舞雩归咏春风香。</p><p class="ql-block">好鸟枝头亦朋友， </p><p class="ql-block">落花水面皆文章。</p><p class="ql-block">蹉跎莫遣韶光老，</p><p class="ql-block">人生惟有读书好。</p><p class="ql-block">读书之乐乐何如， </p><p class="ql-block">绿满窗前草不除。</p> <p class="ql-block">读书好，读佛书尤其好！</p> <p class="ql-block">先贤云：“自从一读楞严后，不看人间糟粕书”。</p><p class="ql-block">世间一切学问，大至宇宙，细至无间，都是为了解决身心性命的问题。也就是说：都是为了研究人生。离开人生身心性命的研讨，便不会有其他学问的存在。</p><p class="ql-block">《楞严经》的开始，就是讲身心性命的问题。想了生死，先把人做好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">比如，《楞严经》指导我们的生活，小而言之：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当我们今天遇到人事的问题时，是先启动慧心──不迷。你要先观照这个景象是本来没有的，达妄本空，知真本有，虽然这个人跟你讲一些不好听的话，但是这些都是因缘所生法，我说即是空。所以利根人直接从不迷下手，从生死业力中冲过去，这个业就消了没了。然则，人们不知道人的一生发生的事情都是因果报应业力使然？如果业力现前时，就像你必须要遇到这颗“雷”，如果你不任性去硬碰硬地“碰”它，绕过它，你就可以暂时躲过这次“爆雷”，当生安泰，念佛带业往生了生死！事实上，不读佛经的人，根本没有这种敬畏之心，往往是本能放纵自己“贪嗔痴”去任性而为，把人生搞得一团糟，让烦恼一个接一个布满人生，甚至损福折寿，倒在了人生中途！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，要像利根人不迷，不容易，完全靠智慧化解问题的人不多，那怎么办呢？启动第二道防线——不取。你要我不迷惑我做不到，我明明看他骂我是真的，那就不要取──不要住在上面，不要着相。就算这个影像是真的，但我不住，用佛经的话说“这是我曾经造下的因果”，报应来了我该承担责任！再者说，对方身在痛苦中不能自已而伤害我也很可怜呀！所以，即便你骂我是如此的真实、你伤害我也是如此的真实，我可以选择不要把心住在上面，我可以去念佛、去想一些未来光明的事情，透过无住启发定心──不取于相，如如不动。</p><p class="ql-block">如果你的智慧、禅定都薄弱，智慧的观照也薄弱、禅定的安住力也薄弱，你又取着了，那么最后的底线就是戒心了──不动，不要乱动！到这一步，自己的心法修为就有点低级了，没有慧心，心性不能使出安住力安住在空性正念上如如不动！外境涌动，调服力不够，不能让骚动的心定下来，平心静气地处理矛盾！这时只能强忍：虽然我现在心里很气，但是我先不动，靠持戒的功德来收摄自己的烦恼，我尽力不动恶口，不动手，忍耐！忍让！忍辱！遵守自己的戒行。</p><p class="ql-block">所以《楞严经》是先启动慧心─不迷，如果这个防线被破坏了，就用定心─不取，不取又被烦恼破坏了，就用戒心─不动。所以持戒是整个身口意的最低防线，如果连不动也被破坏了，那就失败了！只能出现“冷战”“抑郁”“吵架”“打架”“路怒症”之类把生活搞得一团糟，甚至触犯法律……</p><p class="ql-block">这是《楞严经》对治攀缘心的三道防线。</p> <p class="ql-block">看明白这个举例，你还认为佛学是迷信不可取吗？你还以为功名利禄是第一要位吗？不，身心健康才是关注点！当下自在才是最重要的！脱轮回了生死才是“摩尼珠”，权利金钱只不过是一场梦中出现的一颗“糖”而已，因追逐它而陷入的无限烦恼真的不需要遏制吗？谁想生活在“人间地狱”中痛苦自己也痛苦别人呢？！</p> <p class="ql-block">古人云“处处留心皆学问”，那还需要去辛勤经历，呕心沥血地总结！</p><p class="ql-block">如果一整套完美的学问呈现你面前，不需要你去劳心费力提取总结，直接可以指导你的人生，去除烦恼，安然自在，直至了生死，你还有什么好反对的？！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">无上甚深微妙法,</p><p class="ql-block">百千万劫难遭遇。</p><p class="ql-block">我今见闻得受持,</p><p class="ql-block">愿解如来真实义。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">南无阿弥陀佛</p><p class="ql-block">🙏🙏🙏</p>