史海钩沉《章嘉是政治和尚？火化时“神迹”惊呆众人》

云鹰

　　史海钩沉《章嘉是政治和尚？火化时“神迹”惊呆众人》

章嘉七世作为清朝、民国北洋政府、民国蒋介石的三朝国师，一生波澜壮阔，充满传奇。不过外界对他争议也颇多，有人认为他不是真正的修行人，给他加了个“政治和尚”的标签。这个标签跟着他，直到他过世后火化的那一天，现场神迹惊呆众人。

章嘉是他作为宗教领袖的称号，跟达赖喇嘛的意思差不多。七世章嘉就是章嘉的第七世转世。康熙皇帝的时候，册封了藏传佛教的四位宗教领袖，章嘉就是其中之一。其他三位分别是前藏的达赖喇嘛、后藏的班禅喇嘛和统领外蒙的哲布尊丹巴呼图克图。

在这四位宗教领袖，章嘉是清朝皇帝最为器重的。康熙皇帝一上来就封二世章嘉做国师，赐给他“灌顶普善广慈大国师”的称号。乾隆的时候，还把三世章嘉封为四大宗教领袖之首，把雍和宫改为喇嘛庙给他用。

七世章嘉出生于1890年的青海大通县，8岁的时候，被确认为是六世章嘉的转世灵童，光绪皇帝把他接了过去，第二年就让他继承大国师的称号。慈禧很喜欢这位小国师，经常留他在身边。

在他十岁那年，也就是1900年，天下大旱。光绪下诏求雨。章嘉就在释迦牟尼佛像前焚香诵经，三天之后，大雨滂沱而至，旱情立刻缓解。

同年８月14日，八国联军攻陷北京，慈禧带着光绪皇帝仓皇出逃，来到了太原。小章嘉正在去五台山上的路上，听说太后与皇帝出逃，立刻改道，带了千两白银赶过来了。慈禧大哭，说我没什么可以回赠的，用我亲手画的折扇送你做回礼吧。

李莲英把小章嘉抱了起来，问他说，国师啊国师，我们何去何从啊？章嘉用小手指了指西方，说去西边吧。大家就听话地一路向西，最后来到西安落脚，躲过了这场灾祸。

关于大清太后皇帝西安避难这件事情，《推背图》第36象早就预言了“母子不分先后，西望长安入觐”。才十岁的章嘉小手一指就和《推背图》中的预言不谋而合了。从此可以看出，章嘉国师会很小就拥有预言的本领。

1908年，慈禧和光绪先后离世，大家看到大清气数尽了，就开始谋划后一一藏区的达赖喇嘛打算跟英国结盟，打造自己的独立王国；北面的哲布尊丹巴呼图克图也在跟俄罗斯接触，寻求外蒙独立，欲做政教合一的王。而只有十八岁的七世章嘉仍然忠心耿耿地守在小皇帝溥仪的身边。

果不其然，民国来了，大清走了。而令人意想不到，章嘉竟然立马宣布承认“中华民国“，还回到内蒙四处奔走，劝大家归顺新政府。转弯太快，这让很多人不理解了，大清待你不薄！难道真是见风使舵的“政治和尚”？

民国和大清之间是和平朝代交替，是溥仪主动下诏退位，让给民国的。民国政府也允许溥仪在紫禁城内继续做皇帝。一切吃穿用度照旧。民国和大清并没有冲突和仇恨。所以，章嘉转而辅助民国，并不算是对大清的背弃。

民国政府也感念章嘉七世的恩德，对他尊敬有加。北洋政府和后来的国民政府隆重聘请他为国师。这就是章嘉三朝国师这个称号的由来。现在台湾的故宫博物院里还保存有1947年国民政府册封他为“护国净觉辅教大师”的文书和印章。

七世章嘉，在抗日战争的危难时候，他用“迁都重庆，抗日可胜。”八个字帮蒋介石逃过了致命的危机，迎来了抗战的胜利；在国共内战的胶着时候，他用“胜不离安，败不离湾”八个字成功预言了蒋介石的国民政府退守台湾的命运。

然而，民国跟大清是不一样的统治方式。章嘉要尽好国师的责任，会有些应酬，以及面对、处理一些复杂的人际关系。可是作为一个出家人的他，不是清修而是在常人中混，是参与政治了吗？会影响修行吗？

后来，章嘉七世一直在民国政府中身居高位，也一直忠心耿耿地为政府出谋划策。抗战时期陪着蒋介石度过了不少难关。到了1949年，蒋介石果然像他预言的那样，退守台湾。不过这一次，章嘉没有选择留在大陆辅佐新政府，而是跟去了台湾。那些曾经说他见风使舵的人，这回也迷惑不解了。

章嘉七世去台湾是正确的选择。两留在大陆的另外两位宗教领袖一一达赖勉强待了十年后，看情形不对，找个机会逃走了；班禅给政府上万言书提意见，被关到监牢里待了十几年。

到了台湾，远离自己的民众，也没有了属于自己的土地，章嘉还能做什么呢？

除了继续在政府中担任要职以外，他也开始履行中国佛教会理事长的职责，有空的时候就到台湾各处巡游，弘扬佛法。为了让大家更能接受，他脱去喇嘛服，换上了汉人的袈裟，讲起了汉地的佛经。

虽然章嘉自小博学多闻，在汉地佛学上的造诣也很高。但有人又看不惯了，说佛家不是讲不二法门吗？你这样三心二意好吗？

章嘉七世照例默然，不做争辩。只有追随他的人知道他是一位得道高僧。他们说，就算大师不说话，在他身边也总能感觉到平静与安宁。

直到他去世前，外界对他都是有很多争议，他身上最大的标签还是“政治和尚”，不是一个真修的人。然而，他过世后火化的那一天，神迹出现了。

火化那天，据在场的人说，本来是细雨蒙蒙的，但火焰一腾起，就显现出了莲花的形状，光耀夺目，还飘出一种奇特的香味，十里地外都能闻得到。但神迹还不只这些，而是火化后烧出的舍利子。

在佛教界，如果修行也有排行榜的话，那评判的标准，而且唯一的标准，就是舍利子，看你过世后能烧出几颗舍利子来。一般的和尚，能烧几颗出来，就已经是很不错了。而章嘉的舍利子达到了成千上万颗。

据网上的资料，有说六千颗的，也有说上万颗的。总之，就是多到数不过来，有大的，有小的，各种形状都有，散发着柔和的光芒。当时有很多媒体在场拍照报导。

新闻出来以后，章嘉的名声终于得到了澄清。曾经贬低过他的人，包括他的弟子们都惊呆了。以舍利子的数量来说。起码在近代中国，是无人可及的了，章嘉的境界，超越所有人的想像。

这些舍利子保存在章嘉活佛舍利塔塔迹中，地址是台北北投区中和禅寺后面的方山坡上，有机会的话，大家可以去看看。

章嘉七世在他过世的时候，他曾说如果没看到自己的愿望实现是不会转世的。这些年虽然达赖认证过一位章嘉，但民国没有承认。所以七世章嘉就成了最后一位章嘉了。

编辑：陈纳新