柬埔寨吴哥之行（下）

走走写写

四，婆罗门神庙，唯美女王宫

女王宫建于公元十世纪，是吴哥古迹群中最晚发现的古建筑遗址。据柬埔寨史料记载，女王宫由国王下令，具体由国师斯雷-瓦拉赫督造的。这里专门用于供奉婆罗门教的崇拜图腾一一男女生殖器。斯雷-瓦拉赫在祭司事务中享有崇髙的地位，这里又称作“斯雷寺”，经过翻译后人们习惯叫它“女王宫”了。

1930年，女王宫开始整修，采用原物归位法修复了主要建筑，现在看来是很成功的。

　　女王宫的精华在装饰豪华的藏书室和三座中央塔。其中有大量的男神女神的唯美雕像，以及很多美丽的金银丝浅浮雕。

这里称得上浮雕之美的极致。

　　女王宫重新发现后，人们认为这是吴哥的后期杰作。后来研究认定是公元967年的作品。吴哥的很多寺庙建成后遭到过严重的损坏，经几次修建，本来的面目已经被遮掩。当然这里是否是真的原貌，谁又能证明这里就是千年以前的样子呢？

　　这幅被称作＂东方的蒙娜丽莎＂雕像离我们足有五米距离，不过那柔和的身体线条和表情让人着迷。外国作家安德烈-马尔罗因太喜欢殿堂壁上的女神像而将其盗走，在欲运出国外时被海关发现并被捕。后来，他以这个故事为素材写了小说《王道》。这座雕像也成了更出名的有案底的艺术品了。

五，灵药难免灾，崩密列遗址

太阳下的吴哥，生机勃勃，充满暖意。走进吴哥石头城，就象盘旋在热带雨林中的梦。面对巨大的树根盘旋在石塔上，死命抓紧每块石头，钻入每条石缝中间。面对破损的石壁，精美的雕刻，耳边萧瑟风声好象在低诉发生在这儿的故事。第三天我们去＂崩密列＂遗址公园。古迹隐藏在雨林后面，能行走的范围有限。踏着长满绿苔的小路，时尔会有意想不到的发现。

　　古迹隐藏在森林深处，能行走的范围很有限，品味着探险氛围的同时，还能看到古迹被发现的原始状态。这才是真有味道的地方。

路边那块近两米长的石雕，就描 述了＂乳海搅拌＂的故事。湿婆神为了获取长生不老药与魔鬼阿修罗约定，一起来搅拌乳海，灵药从海底出现谁先发现就归谁。当灵药一出现就被魔鬼设计吞食了。于是湿婆神联合众神杀死魔鬼，夺回灵药，为人类免了灾。

　　从这儿也许可以看出原始回廊的样子。

六，吴哥第一城，荔枝山圣水

吴哥帝国的开国君王阇耶跋摩二世的王宫先前就建在荔枝山山顶西侧。现今留下的几块房舍基石还向后人诉说着国王的不朽功绩。山中星星点点的砖石寺庙，被定为初期吴哥文明的揭幕之地。此地成了持续600年高度发展的吴哥文明的起点。

　　宗教建筑常常用实物形态来表达教义和宇宙观。实物构件是可以看，摸来感受的，常比语言更能显示宗教的本质。高棉人很早接受了印度教和佛教的影响，并与本土信仰融合，形成“高棉教”。印度教中的天神即湿婆神化身林伽（男性生殖器的象征）也容纳进来了。林伽信仰与子孙繁荣部族兴旺保持相通，因此被后人信奉。

　　其实那天神，是在一块四方形的石块中央安放着的一根圆形短粗的石柱。这是婆罗门教信徒的崇拜图腾。四方形石块代表女性生殖器，而圆柱体石柱代表男性生殖性，这寄托着人们对国泰民安的企盼。

　　荔枝山上有一条溪流，叫圣泉。溪水沿山谷流向吴哥。这条不起眼的小溪当年可金贵的不得了。这一段溪流的河床下铺着石块。石块上雕刻着林伽的精美图案。这里是国王阇耶跋摩二世和他的妃子们沐浴的天然浴场。这些图案经过千年洗礼依然清晰可见。着实让人赞叹不已。

　　沿溪水下行约一公里，有一处大瀑布和水潭。瀑布下面水潭可供游客玩水。细心看看水潭底岩石表面也雕刻着图腾图案。当地人称其为“水下林伽”。据传，众神的能量可以通过水这传媒给沐浴人递送力量。

七，柬埔寨的中心，洞里萨湖

最后一天我们去中南亚最大的淡水湖＂洞里萨湖＂游览。水上民族以湖为家，广阔的湖面上有学校、医院、百货店、加油站。我们的快艇靠上湖中心的休息平台略作休整。突然平台边闪出一只仅两米长的小划子，小船中部一位妇女抱着一个婴儿，腿边还倚着一个玩着一条大蛇的幼儿，船头坐着一个腿全浸在水里的划桨少女。这是一家子哇！我们纷纷解囊相赠。小划子在波浪中颠簸着行远了。我的视线也渐渐放远了，穿过闪烁着银光的水面，只见那湖边歪歪扭扭的柳树丛和快速驶过的游船。

湖中央有游客休息站。

　　洞里萨湖是柬埔寨最大的淡水湖，水产丰富。这里遗留下来很多越南盲流人员，生活很贫困。

　　在景区路旁有战争伤残人员组成的民乐队的演奏，给捐款箱投入些另钱吧！

　　八，晚霞红满天，登上巴肯山

巴肯山与荔枝山，博克山一起并称吴哥三圣山。巴肯山利用高约六十米的自然山地修成了陡急的参拜山道，人们只能一点点往上攀爬。山顶有一大块平地，并有金字塔状的数座石塔。这是耶苏跋摩一世国王在城中心建造的代表须弥山的寺院建筑群。

　　那天我们赶上在宾馆吃圣诞大餐。宾馆广场灯光灿烂，水面舞台歌舞助兴。＂阿普莎拉＂舞蹈是柬埔寨人引以为傲的文化之花。漂亮的舞者，缓慢的动作，优雅的姿态，让我带了点醉意格外兴奋。第二天晚上我们特地去观赏了一场＂吴哥的微笑＂歌舞演出。＂阿普莎拉＂舞蹈是宫廷古典舞，说的是印度传入的神话故事。古时候，王子和王妃在森林里隐居，魔王贪恋王妃美色，抢走了王妃。王子在猴王的全力帮助下，率领猴军打败魔王，救出了王妃。＂阿普莎拉＂舞姿在吴哥壁画浮雕中处处可见，这是向神灵的祈祷。在红色高棉波尔布特政权统治时期，绝大多数舞者和老师被屠杀，记录舞蹈动作的书籍几乎消失殆尽。直到1993年才逐渐恢复培训和演出。吴哥是柬埔寨人民的宗教中心和精神家园。它是一段历史、一座王城、一种艺术。我们朝圣吴哥是对世界文化遗产的敬仰。