<p class="ql-block"> 你的一首：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野”。我便从遥远的苏北小城。自驾一千三百多公里外的鄂尔多斯，来到阴山脚下。</p> <p class="ql-block"> 敕勒川，作为敕勒族的居住地，其地理位置大致在今天的山西和内蒙古一带。</p> <p class="ql-block"> 北魏时期，敕勒川主要指河套平原至土默川一带的广阔平原。到了北齐时期，敕勒族在朔州地区居住，而敕勒川则成为了敕勒族人民的聚集之地。一首《敕勒歌》让它名扬海内外。却鲜有人知它描写的场景其实是哈素海。</p> <p class="ql-block"> 哈素海不是海，而是一个著名的天然湖泊，被誉为“塞外西湖”。位于内蒙古自治区呼和浩特市土默特左旗，是一个具有丰富历史背景的天然湖泊。它的名字“哈素海”在蒙古语中意为“黑水湖”，俗称“后泊儿”，是黄河变迁遗留的牛轭湖。</p><p class="ql-block"> 清朝乾隆年间，大量山西汉族人迁居至此，因口音习惯，将哈拉乌素简称为哈素海，所以沿用到至今，它属于大黑河水系的外流淡水湖泊。哈素海不仅是一个自然景观，还承载着丰富的人文历史。是北魏民歌《敕勒歌》中所描述的地方，</p> <p class="ql-block">《敕勒歌》背后的历史故事与东魏将军高欢有关。公元546年，东魏首领高欢率领十万大军进攻西魏的军事重镇玉壁，但遭到西魏名将韦孝宽的坚守，最终损失惨重。在返回晋阳途中，军心浮动，而高欢也身患重病，为了振奋军心，高欢强撑病体举行露天宴会，命部将斛律金唱《敕勒歌》以鼓舞士气，这首歌曲激发了士兵们的斗志，但也让高欢因思念战死的将士而心酸落泪。</p> <p class="ql-block"> 大家都听过《敖包相会》这首歌， 是否有人知道敖包是什么？</p><p class="ql-block"> 这个就是敖包！</p><p class="ql-block"> 敖包是蒙古语中“堆子”的意思，也有译作“脑包”或“鄂博”。指的是由人工堆成的石头堆、土堆或木块堆。敖包最初在辽阔的草原上用作道路和境界的标志，帮助人们在茫茫草原上辨认方向，寻找归途。随着时间的推移，敖包逐渐演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。</p> <p class="ql-block"> 每逢重要节日或特殊时刻，人们会前往敖包进行祭祀，祈求神灵的庇佑。这种习俗与蒙古族人民的信仰和习俗密切相关，他们相信敖包是神灵所栖之地，能够保佑他们平安吉祥、风调雨顺。因此，敖包不仅是蒙古族的重要文化遗产，也是连接人与自然、过去与未来的桥梁。</p> <p class="ql-block"> 初生牛犊不怕虎，我家丫头竟然和这头牛杠上了！</p><p class="ql-block"> 不过妈妈确实希望你成为执牛耳者！</p><p class="ql-block"> 所以才不顾一切带你踏遍青山绿水！践行“读千卷书，行万里路”的境教原则！</p><p class="ql-block"> 陪你经历，是我初衷！</p><p class="ql-block"> 女子本弱，为母则刚！</p> <p class="ql-block">朝拜：不是弯下身体，而是放下傲慢…</p><p class="ql-block">合掌：不是双手作秀，而是敬畏万物…</p> <p class="ql-block"> 成吉思汗，草原上的神！</p><p class="ql-block"> 千里携女奔赴，只为圆梦，让她知天地之敬畏，懂人际之融入，放大格局，让胸怀，像草原一样辽阔！</p><p class="ql-block"> 生如芥子，心藏须弥！</p><p class="ql-block"> 凡心所向，素履以往</p><p class="ql-block"> 做一束光，照亮前进的方向！</p> <p class="ql-block"> 我从没想过闺女的广场舞会跳得如此热烈奔放！篝火晚会上得到主持人的特别邀约。</p><p class="ql-block"> 这得感谢柳明云老师，她不仅把闺女现在的身体素质训练得如此健壮，竟然还把她未来五十年以后的生活也规划安排妥了！哈哈！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——今日就此停笔，恭祝大家愉快！</p><p class="ql-block"> 2024.8.13</p>