宿舍大院里的凤凰河

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　　我们居住的嘉和北区，分为ABC三个区域。而三个区域的分界线，是以流经大院的凤凰河为标志的。

穿院而过的凤凰河自西北流入，途经山东财政大学的东方学院，到我们居住的大院里，形成了一湾平缓的水面，为整个宿舍园区平添了十足的灵气。

枯水的季节，小河里芦苇丛生、水草盈盈，淡黄色的枝叶掩护着溪溪清流，向人们展示着秋冬季节里气温变化带给世间万物的感受；随着春天的到来，河面逐渐变得开阔，河水也开始变深。特别是到了三伏天，一场又一场的夏雨，会把小河鼓动得逐浪扬波、心游神荡。遇上湾渚处，激流即充盈为涧水式的小型湖泊，那粼粼碧波轻轻荡漾着，和周围的花草树木一起，共同酝酿着夏日里的诗情画意。

我是在鲁南平原上长大的，出生的村庄既不靠山，也不临水，作为名符其实的旱鸭子，我对多水的环境有一种本能的渴望。无论是山涧清流，还是高崖瀑布，它们以自我牺牲的精神所营造出的风景，不但对我有一种独特的吸引力，而且还会让我产生一种感佩的情绪。

我的居所处于A区东部的最前排，据大院里打扫卫生的师傅说，这一排全是在凤凰河原有的滩涂上建起来的，因此在整个大院里是离水最近的。从宿舍庭院到河的岸边，往多了说也就20米的距离，可谓名符其实的临水而居：白天可直观碧波荡漾、杨柳垂岸，夜晚能耳闻知了鸣叫、哇声不断。这样的一方环境，恰似水天一色的绿岛田园。本身所表现出的与世无争的宁静与秀丽温婉的情态，对人富有一种无可取代的魅力。

如同空气、阳光一样，水是大自然神奇造化不可或缺的重要资源。它具有着随性自然的可贵品格，一旦与自然万事倾情配合，便能创造出怡悦性情而又触动心灵的万千风景。

早在泰城文化路居住的时候，遇上风和日丽的闲暇时光，我最理想的消闲方式，即是找一处僻静的河湾或是涧水，默默地守在她的身旁，去感受其平易而温婉的品性，让自己的心灵慢慢变得悠然而沉静。然后让意识随性流淌，去搜寻那些曾经的过往，继而与真切温馨的当下融汇在一起，酝酿生发出一种无限缠绵的情味儿。

老子所谓的“上善若水”，从根本上即是立足于水的“善利万物而不争”的价值观念上来说的。无论是“居善地”，还是“心善渊”，都与“唯不争，故无尤”在人生价值观上一脉相承。当然这些都必须具备一个先决条件，那就是和谐的自然环境状态。一旦破坏了这种和谐，水的泛滥也很容易造成灾害。

正是洞悟到水至柔也至刚的品格，佩服其不欺弱也不惧强的秉性，孔子才发出了“智者乐水”的感叹。与山的沉稳、大气、宽仁厚重不完全相同，水灵活而多变，柔顺而温婉，富有韧性而不乏锋利。透过其亲和、体贴、富有灵性的外表，它又具有着难以追逐、深不可测、一般人无可逾越的性格内含。

正是从这个意义上，我对流经居所旁的凤凰河，深抱着一种庆幸的心态。因为它所形成的一湾柔水，不但使我们居住的环境富有了灵性，使一方田园平添了特有的诗情画意，而且随着春夏秋冬的季节更替，这片水域还无形地起着净化空气、调节气温和湿润度的作用。

打个形象的比喻，有凤凰河穿流而过，就如同身旁多了一位能够知冷热、嘘寒暖的知己，每天想着她的守候，时刻都会情暖于心。特别是她那一湾清流婉转环绕的文静状态，一般情况下既不会波涛拍岸，也少有浪花汹涌。而是水流缓缓、安祥宁静，传递给人的是一份心灵的通透与温柔，无法不令人陶醉心仪。

当阅读或者写作累了的时候，走出庭院来到河岸，倚在岸边的石栏上远望，两岸的花草树木郁郁葱葱，杨柳依依盈天蔽日，就是在酷暑的高温里，它所形成的幽深清凉的视觉效应，也能让你的周身感应到一种清凉之气。

再将目光收回到眼前，近岸的湾渚上，绿苇绰约，蒲草片片，翠荷盈盈，草丛茵茵，好似都在摇摆着轻柔的形体向青睐者传递暧昧；深水区里，蓝天白云的倒影闪烁，粼粼碧波荡漾着明媚，共同组成了远景近情的跳动音符，让人情不自禁地拨动自我的心弦，来弹奏内心里那最美的乐章，以抒发储藏在心底里如梦如幻的浪漫。

待到宁静的夜晚，徜徉在微风拂煦的河水岸边，凝望着夜空中那闪烁的星星，还有偶尔可以看到的当空明月的水中倒影，你的心会变得越发宁静。夜深了，回到家躺在床上，耳边不时响起的蛙声，还有树林里知了的鸣叫，仍会把人的朦胧睡意，再一次地引向河边那如诗如画的情境，让思绪沿着缓缓的河水流去——流向广阔的平原、岁月的时空，流向梦中的鲁南大地，去搜寻当年的夏夜里，那生动多彩的人生故事。

我倾慕身边的凤凰河。与她相伴的生活，恰好应和了退休后的温馨、从容、轻松、随性的人生情态。一湾秀水给人带来的，是机敏的思维和浪漫的情怀；河边的绿荫与荡漾的水面遥相辉映，演绎出的是镜花水月般的人生意境。

不论是朝霞初现的清晨，还是晚霞漫天的傍晚，也不管春夏秋冬、季节更替，草衰水瘦、碧波绿荫，只要有凤凰河映衬着，周围的一切都会显得富有灵气而充满生机。生活在这样的环境里，能让人焕发出无尽的活力，永远保持着心舒意朗的朝气。