求 索——鼓舞长歌

素心

作 者 朱和平

2024.08.13

　　立秋次日，驾车502公里，再造内蒙察右中旗金盆。当地最高气温27度，最低17度，入伏以来，第一天离开空调、电扇，好大的惬意！旋闻，马耀公子马晓博考上英国布里斯托大学，又是真真的一个爽！连日来，频闻金榜题名之喜讯，真个是爽之又爽！

人生至乐，无如读书；至要，无如教子；至大，无如有成。喜庆之余，特书“求索”、“慎独”、“悟道”、“创新”四幅作品，以资鼓舞。

　　求索，求的是高度，求的是志向。

屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”表达了屈原对人生、社会、真理和理想的不懈追求。

古为大德者，必有通天地之心，纵横四海之志，吞吐山河之气；有呼叫长天、正道沧桑之慷慨；有演化昆仑，挥天牧雪之豪放；有老庄之道行、孔孟之学养；有商鞅慎到变法之通、孙武吴起胜兵之用；有绝学继世、立德、立功、立言之践行；有只争朝夕，数风流人物，还看今朝之鼓舞。

　　古成大事者，修身，齐家，治国，平天下。必有君子之养，宰相之量，干将之风；有见不公而起不平之意、向善之念、见义之勇的觉悟；有孔子“匹夫不可夺志”“朝闻道，夕死可矣”的追求；有孟子“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道……富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神；有“德为帅，和为本，智为用，信为行”的综合实力。

人，生而有欲，睁开眼开始要这要那，但结果却是三六九等，概所追求不同，格局、高度、价值观不一样。

人生的路很长，求什么？要什么？格局决定意识；高度决定成败；价值决定人生。

求索，是一种理想，一种志向，一种担当；更是一种高度，一种追求，一种力量。

　　慎独，就是修行。

子思《中庸》：“莫见乎隐，莫见乎微，故君子慎其独也。”人之言行，许多在别人不见或微小之间，在自己独处的时候，但却是人品修行的微妙之时，必须谨而慎之。忌以“善小而不为，恶小而为之”。

成人，在于独立。成大人，在于慎独。

　　慎独，是一种完全的自我约束，自我管理，自我修行，历练心性的过程；是觉悟与担当、意志与习惯、时间与永恒的考验；是独立人格，独立人品的高度自律、自治和表现形式。

慎独、慎微、慎欲、慎交、慎言、慎行、慎始、慎终。人生八慎，惟慎独最为要紧。

慎独，首在静心，给自己一个独立的学习和生活环境；其次在节欲，不为色误，不为物累，不为外界所扰，不为情志所迷，永远保持清醒头脑和理智、完整、独立的人格；其三不畏时艰，不怕困难，要吃得苦头，经得风雨；其四是持之以恒，久则必成。君子慎独，功在不舍，永不言败。

　　人性的本身，多有一个不让人认知，甚或自欺欺人的一面。只有在独处情况下才是真我。而在真我时守静如初，自励如我，才是大君子也。

《礼记》：“君子慎独，不欺暗室。”意思是品德高尚的人，即使独处也要坚守做人的底线；没人监督也不做亏心事。

独处见人品，细微见人性。

曾子“吾日三省吾身”，陶侃“惜分阴”，吕蒙“手不释卷”，许衡不食“无主之梨”，杨震不收“暮夜无知”之物，皆古人慎独之精典。

慎独的核心，就是解放和完善自我。高度自律，减少无用之功。

　　悟道，哲学和辩证法的认知和应用。

道，做为哲学概念，是中国文化的核心。从普遍和抽象意义上讲，“道”就是人生、世事万物，不以人的意志为转移的自然规律；从具体意义上讲，“道”就是理家、理国、做人做事的具体途径。

悟道的核心，是调整“三观”，解决认识论和方法论的问题；是从哲学辩证法的角度，完善人们的思维和认知问题；是修正主观意识适应客观发展，从而推动世事成功的问题。

悟道，首在忘我，破除执念；二是把握自信，完善自我；三是提高认知能力；四是增加执行力度。

　　人生至道有三，下者立学、立心、立志；中者立家、立业、立友；上者立德、立功、立言。人生由下而上，立志、立友、立言尤为重要，也最为艰难。

天地之道，利而不害；圣人之道，为而不争；君子之道，和而不同；人生之道，乐而不怨。

关键之时，吃得苦头，经得风雨，那是人生；能拿得起，放得下，才是智慧。

　　古人“访名流，拜名师，结挚友。”“交友以自壮，拜师以成学，求贤以用事，聚财以养德。”“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝。”“富交朋友穷长志，老结少年幼敬苍。”皆至深至道之学问。

“道中道道中有道，人上人人上有人。”道的玄奥，在不断的进取，不懈的努力。要“耐得寂寞，忍得耻辱。稳得心神，容得世事。持得长久，守得情操。修得大气，担得责任”；

人生就是《西游记》，我们都是取经人。

人生又是《红楼梦》，梦中焉知不是你我她？

　　悟道的过程，就是感悟人生的过程；就是学习哲学的过程；是掌握认识论、方法论的过程；是掌握和运用辩证法的过程。也是不断提升和完善自我的过程，是不断走向成功的过程。

学会从哲学的角度看问题，用辩证法的观点解决问题，世界会变得更简单。

大道至简，不要相信什么“深不可测”“高不可攀”，只要你努力，就没有干不成的事。“世上无难事，只要肯登攀。”

　　创新，就是应变和改革。

《礼记·大学》：汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”如果能一日新，当保持日日新，新上加新。这是商汤刻在洗澡器具上的一段铭言。强调人生要不断反省自己，改革创新，保持旺盛的生命力和战斗精神。

人的一生，就是经历风雨，不断变化进步的过程。是从无知到有知，到知之甚多；从一无所有到饱暖无忧，到富富有余，事业有成，是一个改革求变，不断创新、履新的过程。

　　《周易·系辞》：“易，穷则变，变则通，通则久。”中国文化的一个核心内容就是“变”。“攻防异术，有变则通。”洪荒开泰，物化沧桑，皆一个“变”字了得。世事如此，人生又何尝不是如此。

成人，在改变性格。成事，在改变思路。做人不成功，是性格有问题。做事不成功，是思路有问题。欲成人杰，成大事，必从提高自我修行，改变思维方式开始。

　　当今，世界科学发展日新月异，原有的科学定律、实验方法遭到质疑：“毛粒子”理论，粒子可无限切割，但用什么去切割？无异于成语“棘刺母猴”；苹果落在地上，是“万能引力”定律的结果，而物质细分到一定程度，宁可飞上天，也不会直接落在地上。更可怕的是未来的机器人，不仅会生孩子，还要有自己的思维？有时让人想起来，既不可思议，又毛骨悚然。东方推演科学与西方实验科学的统一，已经完全超出人们的想象，超出已往的定义。说不定哪天唯心、唯物会走到一起，科学就是梦想，梦想可以成真。

　　人的生命在于创新，国家的命运在于创新，世间万物的生命皆在于创新。

停步就等于落后，守旧就等于死亡。人生如逆水行舟，不进则退。

“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”