中元节

徐英

图片摄影/网络提供图文整理编辑/徐英 中元节的来历 中元节，‌也被称为鬼节，‌其来历和起源涉及了中国传统文化中的多个方面，‌包括道教、‌佛教和古代的祭祖习俗。‌以下是对中元节来历的详细解释：‌道教的影响：‌道教在中元节的形成中起到了重要作用。‌道教认为，‌一年中有三个重要的祭祀日：‌上元节（‌正月十五）‌、‌中元节（‌七月十五）‌和下元节（‌十月十五）‌，‌分别对应天、‌地、‌水三官的诞辰。‌中元节，‌作为地官的诞辰，‌主要是为了赦罪和普渡孤魂野鬼。‌在这一天，‌道士们会举行法会，‌诵读经文，‌以期望为亡魂超度，‌减轻他们的罪孽，‌帮助他们早日安息。‌‌佛教的影响：‌佛教的传入和融合也对中元节的来历产生了影响。‌佛教中有一个重要的节日叫做“盂兰盆节”，‌这个节日的起源与目连救母的故事有关。‌目连通过法力试图拯救在地狱中受苦的母亲，‌但发现普通的饮食无法送达。‌佛祖告诉他，‌必须通过众人的力量才能超度亡魂。‌因此，‌每年农历七月中旬，‌人们会举行法会，‌宰杀鸡鸭，‌焚香烧衣，‌以超度亡魂，‌这个习俗逐渐演变成了中元节的习俗。‌‌古代祭祖习俗：‌中元节的来历还可以追溯到古代的祭祖习俗。‌在古代，‌人们会在特定的日子祭拜祖先，‌以示敬意和怀念。‌随着时间的推移，‌为了表达对祖先更多的尊重和记忆，‌人们在七月十五这一天增加了一个祭拜祖先的节日，‌这就是中元节的由来。‌‌ 盂兰盆节，是中国的传统节日之一。这个节日的起源可以追溯到佛教和道教的故事。据佛教典故，释迦牟尼的弟子目连通过天眼通看到他的母亲在死后变成了饿鬼，无法进食。目连运用法力试图帮助母亲，但食物一到母亲口中就化为火焰。释迦牟尼告诉目连，他的母亲在世时种下了罪孽，死后堕入饿鬼道，需要集合众人的力量才能超度。因此，目连联合高僧举行大型祭拜仪式，以超度亡魂。这个传说逐渐演变成民间习俗，形成了中元节的传统。‌中元节的习俗包括祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。这一天，人们会举行祭奠祖先的仪式，以表达对逝去亲人的怀念和敬意。部分地区在七月十五日祭祖，而有些地区则将中元节定在七月十四日。‌ 地藏菩萨的母亲去世后，进入了地府，被关在牢房中遭受各种折磨。地藏菩萨作为一个孝顺的儿子，看到母亲受苦心如刀绞，于是在七月十五这一天，他动了恻隐之心，暗中安排看守牢房的小鬼偷偷打开牢门，让他的母亲得以脱离苦海。未曾料到，牢门一开，牢房中的小鬼们便蜂拥而出，四散在人间，危害百姓。由此，民间便流传着“七月半，鬼乱窜”的说法。 七月十五中元节，是为地官大帝圣诞。"天官赐福，地官赦罪，水官解厄"。全国各地建有许多三官庙、三官殿、三官堂、三元宫等供奉三官大帝的庙宇。‘"三元"是"三官"的别称，上元节又称"上元天官节"，是天官大帝诞辰；中元节又称"中元地官节"，是地官大帝诞辰；下元节又称"下元水官节"，是水官大帝诞辰。 天、地、水三官信仰起源于自然崇拜，由古代祭祀天地水的仪式发展起来，在国家和民间都有着重要的地位。"夫棍沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。”即一切生命都离不开天、地、水三官的统摄。元始天尊复飞身到太虚极处，取始阳九气，在九土洞阳，取清虚七气，更于洞阳风泽中，取晨浩五气，总吸入口中，与三焦合于一处。九九之期，觉其中融合贯通，结成灵胎圣体。正当春一月月望之雷，从口中吐出婴孩，相好光明。又于秋一月望日，冬一月望夜，复吐出二子。这三子就是三官大帝，在世即尧，舜、禹三位明君，皆天地莫大之功，为万世君师之法。 地官于中元节降临人间，根据各人先前的所作所为，校定人们的善恶，所有罪过都被三官记录在册。中元节虽然有祭奠亡者、超度亡魂的民间阴事活动，但于道教而言并不是一个不吉的日子，这天适宜斋戒沐浴，礼拜天，地、水三官，忏悔往日至今所做过的错事，并发心改错向善，改变自我。中元节，俗称鬼节。民间有言：七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜。民俗认为七月是「鬼月」，夜晚、野外阴气重，中元节前后更甚，尤其是七月十四的晚上。 中元节与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，有放河灯、焚纸锭的习俗。而最初这个节日很可能与鬼神崇拜有关。对“鬼”的解释是：人所归为鬼。“鬼”陰气賊害、故从“厶”。神阳鬼阴，鬼就是人回归阴气的状态。甲骨文中，“鬼”字下面是个“人”，上面是个大脑袋(非“田”字)，是人们想象中的似人非人的怪物。鬼，与傩戏中戴着狰狞面具的舞人驱邪有关。 《钟馗捉鬼》。钟馗靴帽整齐，双手袖于袍内，以石为枕，卧眠于地，并题五言诗道：春眠不觉晓，鼾声惊飞鸟。人间鬼太多，钟馗累坏了。钟馗，是中国最得民心的神！七月十五，中元节，分享一幅大师之作，朱砂钟馗，降妖除魔，诸邪不侵，接福呈祥，大吉大利！ 传说有一次，唐玄宗与杨贵妃从骊山回宫，身体抱恙，太医们束手无策，病了一个月也不见好转。一天夜里，唐明皇做了一个梦，梦见一小鬼偷了杨贵妃的紫香囊和自己的玉笛，正要大喊侍卫前来护驾驱鬼，又见一个大鬼跑了进来，大鬼长的豹头环眼，蓬发虬髯，头系角带，身着蓝袍，脚登朝靴，一伸手就把小鬼抓住，挖了小鬼的眼珠就吞了下去。大鬼自称是终南山落第进士，名叫钟馗，在武德年间曾赴长安应试武举，因相貌丑陋而未被录用。出于羞愤撞死在殿前的阶石上，幸得高祖赐绿袍安葬，感激不尽，“誓与陛下除尽天下之妖孽。”唐玄宗醒后，身体不治而愈，他随即命吴道子根据他的梦境画一幅《钟馗捉鬼图》。画好后，唐玄宗大为惊异，感叹到，难道你也和朕做了一样的梦吗?为什么画的这么像?随后，唐玄宗命大臣将吴道子所画的《钟馗捉鬼图》镂板印刷，并将画卷和缘由广颁天下。吴道子钟馗捉鬼图由此流入民间，并变为门神流传于世，为后人所称道。钟馗这个人物是真实存在还是神话传说，众说纷纭。好多门神形象里有钟馗，据说钟馗是鬼王，能捉鬼，所以把他的形象贴在门上是为了避邪驱鬼保平安，民俗上讲是呼形喝像。 钟馗到底是谁？钟馗，在中国民间传说中主要职能就是捉鬼。他是唐初雍州终南人，虽然长得丑，但是才华横溢，刚直不阿。至于丑到什么境界，用三个词足以形容：虎背熊腰，豹头环眼，铁面虬鬓。还是满英俊的吗？唐朝的审美也没谁了。 馗哥因为长得丑导致仕途不顺，死后改行当神仙，结果不小心却名垂千古。 另一说法，钟馗的得名是由逐鬼法器“终葵”（椎）而来。谓椎为终葵。葵馗声相近，即钟馗也。蚩尤飞空走，以馗牛皮为鼓，九击而止之，尤不能飞走，遂杀之。馗，本意有九头龙的意思。椎，就是棒槌，可作武器用，于是，有人便借用其谐音，编出一个手执椎形仲葵打鬼的钟馗。’菌以椎形，椎以菌形，故得同称。俗画神执一椎击鬼，故亦名钟馗。好事者因作钟馗传，言是未第进士，能啖鬼。遂成故事，不知其讹矣。”道教中称钟馗为翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君，简称“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”。伏魔大帝关圣帝君、荡魔天尊真武帝君、与驱魔真君钟馗帝君，合称为三伏魔帝君，为降妖伏魔的三大神祇。 天官赐福，地官赦罪，水官解厄。“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士日夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”地官赦罪，平衡阴阳；欲成阳事，必行幽科；超亡度孤，阴超阳泰。 ·至心皈命礼·青灵洞阳，北都宫中，部四十二曹，偕九千万众。主管三界十方九地，掌握五岳八极四维。吐纳阴阳，核男女善恶青黑之籍；慈育天地，考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽，浩劫垂光而能消万罪。群生父母，存没沾恩。大悲大愿，大圣大慈。中元七炁赦罪地官，洞灵青虚大帝，青灵帝君。 中元节正值地官大帝圣诞，地官赦罪，神明慈悲。救一切罪，度一切厄。出离长夜，得睹光明。万罪荡除，冤仇和释。涤净灵魂，究竟本心。 很多人肯定很好奇，这个世界到底有没有鬼？宁可信其有，不可信其无。农历七月是传说中的鬼月，而七月十五的“中元节”，便是我们常说的鬼节了。在这一天，你会看到路边有人画圈烧纸钱，记住，千万不要过去凑热闹！否则会惹祸上身，招来一些不干净的东西。下面就来介绍一些不得不知的中元节的禁忌，别因无知闯下大祸！ 祭祖：民间在中元节时都会有一定的仪式，人们相信祖先都会在这一天返家探望子孙。所以，后辈们会提前准备钱币、蔬果、美酒等来祭祀祖先，以求祖先保佑后人和泰平安，鸿运高照。中元节祭祖不仅仅是一种仪式上的行为，更是一种情感的寄托和文化的传承。它让人们在忙碌的现代生活中找到与祖先对话的桥梁，感受到家族血脉的延续和传承的力量。通过祭祖活动，人们不仅能够表达对祖先的敬仰和感恩之情，还能够增强家族成员之间的凝聚力和归属感。同时，中元节祭祖也体现了中华民族尊老爱幼、注重孝道的传统美德和深厚的历史文化底蕴。总之，中元节祭祖的时间选择是一门学问也是一种文化。它要求我们在适当的时间、地点和仪式下表达对祖先的尊敬和怀念之情。只有这样，我们才能更好地传承和弘扬中华民族的优秀传统文化精神让先人的智慧和美德在我们身上得到延续和发扬光大。 祭祀祖先，中元节是中华民族祭祀祖先的传统节日，人们都会早早准备好丰富的祭品，和烧香焚纸等方式进行祭祀。当前要防火不要因火引起严重的态势，我们在尊重传统的同时，还是大力倡导广大市民朋友鲜花祭祀，来寄托哀思，追悼亲人，祈求祖先保佑。**晨时祭祖**：对于有条件上坟祭祖的人来说，晨时（5:00~7:00）是首选。此时，太阳初升，阴阳交汇，万物苏醒，正是表达对祖先敬意和怀念的最佳时刻。在晨光中，人们带着供品和香烛，前往祖先墓地，以虔诚之心祭拜，祈愿祖先在天之灵安息，并保佑家人平安顺遂。**辰时至午时**：除了晨时，辰（7:00~9:00）、巳（9:00~11:00）和午时（11:00~13:00）也是祭祖的吉时。辰时阳气渐盛，巳时阳气最旺，午时阳气达到巅峰，这些时段都被认为能够趋吉避凶，为祖先带去更多的阳气和正能量。在这段时间内祭祖，不仅能够表达对祖先的尊敬和怀念，还能祈求祖先在天之灵保佑家族兴旺发达。**夜晚遥祭**：对于无法亲自前往墓地祭祖的人来说，夜晚到凌晨五点之间也是一个合适的祭祀时段。在这个时间段内，鬼魂活动频繁，人们可以在家外的路口或方便祭祀的地方点燃香烛、焚烧纸钱，遥祭祖先。通过这种方式，虽不能亲临墓地，但也能表达对祖先的深切思念和怀念之情。祭祖的仪式与禁忌，中元节祭祖的仪式相对繁琐但充满敬意。一般来说，祭祖的步骤包括焚香点烛、祷告拜别、献食品、烧纸钱等。在祭祖过程中，需要遵循一系列禁忌事项以表示对祖先的尊重和避讳。例如，不要半夜庆生以免冲撞和冒犯祖先；不要乱动供品以免浪费和亵渎；不要穿大红大绿的衣服以示庄重；在墓地内要保持肃静不可喧哗等。 月上柳梢，河灯放起，一对对、一对的河灯像银色的小船，在清幽的河水里荡漾。 放河灯的这一天，是地狱之门打开一天，已故的亲人会回家探望。为了引导他们顺利回家，人们会在河流中放置河灯，希望这些灯光能照亮亲人回家的路。此外，放河灯还寓意着对美好生活的追求和对未来的希望，象征着光明和温暖，代表着人们对未来的美好期许。 烧街衣：农历七月十五人们会在晚上，带上蜡烛、金银纸衣和一些祭品，在十字路口画圈拜祭，希望那些孤苦无依的鬼魂有衣物御寒，有食物裹腹。祈丰收：中元节祭祀与祈求丰收常联系在一起，在这一天家家户户都会在自家门口焚香，将香插在地上来祷祝稻谷丰收，插得越多，则象征着秋收会稻谷丰登。 蒸面羊：在中元节前，每家每户都会在家蒸花馍，将其捏成扁平状称为“面羊”，寓意羊羔跪乳。人们以此来表达孝道，希望大家不要忘记父母的养育之恩。吃鸭子：很多地方会选择在这一天吃鸭子，因“鸭”与“压”同音，吃鸭子是为了镇压鬼魂。也有说法是因为鸭子是在水中游，有河灯普渡祈祷之意。 忌买鞋：这天应该避免买鞋，“鞋”与“邪”同音，买鞋会为自己带来不好的运势。当天鬼魂无处不在，一定要谨言慎行，不要大肆谈论鬼怪，小心鬼魂就在你身边。忌夜游：若你八字较轻就要早早回家，孤魂野鬼到处游荡，会把你误认为是同伴，邀你回家。 　　千万不要私自去水边。这个其实并不是迷信的说法，在民间一直有着“不怕七月半的鬼，就怕七月半的水”，指的可不只是七月半下雨对农业的危害大，同时这个期间靠近水源也是很危险的。因为在七月半期间还是夏季，降雨比较多，河边容易涨水、泄洪等，靠近的话就容易发生意外，这个家中有小孩的一定要谨记。 　　中元节期间不要讨论鬼怪。其实有些人认为中元节只是七月十五，或者是七月十四，这个是不对的，中元节的时间比较长，一般是从七月初持续到七月十五。而在我小时候，父母就告诫我们在此期间是不能乱说话的，尤其是不能说鬼怪这些的，因为中元节的传统就是祖先回阳间来看看，说这些是对祖先的不尊敬。虽然这个并没有什么，但是很多的老人为了图个好寓意就会避讳。 　　不能捡路边的钱物。在平时的时候，如果在路上捡到钱了，那肯定会特别的高兴。但是在中元节期间，如果见到路边有钱包，特别是红布、红纸包裹的钱物，大家尽量不要去捡，因为这是比较晦气的。 　　中元节期间不能走夜路。这个估计很多人都有听说过了，在我的家乡这边现在很多人还是十分避讳这一点的。一般到了晚上过了10点以后，就不能出门了。尤其是在11点以后，更是不能独自一人还在外面溜达、逗留。至于其中的原因，可能还是这个月份本来气氛就有点吓人，太晚了一人在外面瞎转悠的话容易被吓到。 　　不要偷吃供品。在中元节的时候，最主要的习俗就是祭祖了，而祭祖就肯定是少不了准备各种供品的。在我的家乡这边，到了中元节的时候，家家户户都会精心准备各种供品。但是需要注意的时候，在没有祭祖之前，是千万不能偷吃的，特别是小孩子，原因也是为了对祖先表示尊敬，就和平时吃饭要让长辈先吃是一样的道理。 　　不要在大晚上乱拍人肩膀。大晚上的你在路上走着，突然有人给你肩膀上来一下，估计正常人都会被吓一大跳，更别说是在“中元节”期间了。其实在平时，也是避讳突然拍人家的肩膀的，好多人都会生气的。另外还要注意的是现在人手都有手机了，也喜欢拍照、拍视频，但是需要注意的是在晚上的时候，尽量不要拍照。在以前有些地方还避免中元节期间带铃铛、风铃等物件。 忌乱拍照：在中元节期间乱拍照可能会招来不必要的麻烦。 烧纸，到中元节这天，无论是乡间野外还是城市的大街小巷，或者十字路口都可以看到烧纸钱的痕迹。所以人们都会以纸钱来祭灵，因为人们相信纸钱就是阴间所用的钱，据说烧的纸钱到了阴间就是冥币，鬼和人一样处处都要花钱，所以在中元节这天，人们都会给祖先烧纸钱。 　　不要乱踩冥纸。在中元节的时候，常会见到有人在路边烧纸钱，这个也是传统的习俗之一，并非什么陋习。而大家见到这种情况的话，最好是不要靠太近了。而且要注意脚下，不能踩踏散落的纸钱，或者是没有烧完的纸钱。至于其中的原因，这里就不多说了。其实换个角度，如果是你刚烧不久的纸钱，就被人踩了一脚，肯定心里也会不高兴，就是这样的道理。至于民间说踩了会走霉运，这也是警醒，就是吓唬我们不要去踩。 忌穿红衣，农历七月十五的晚上，要在门外焚香燃炮。目的是给亡故的先人送新衣，也是祭祖的大日子。市面上会卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。这一天不宜穿颜色太过鲜艳的衣服，以免不够庄重。 忌披头散发，不仅是七月十五，整个鬼月（农历七月）最好都不要披头散发。鬼月鬼门开，到处都是在外游荡的孤魂野鬼。如果披头散发，小心被它们误认为同类。 忌饭中插筷子，饭里插筷子，民间称为“倒头饭”。米饭在碗里压实，再取出倒扣在碗中。上边插上三根筷子，是给亡者上供用的“送行饭”。意思是叫亡者吃饱好上路，莫要留恋阳间。俗话说：“穷死不拿亏心钱，饿死不吃倒头饭。”因为饭里插筷子，看上去就像炉中插着香，不是给活人享用的。只在家里有人去世时，才会供奉这样的食物。饭中插筷子，是非常不吉利，也是非常失礼的做法。 忌熬夜：熬夜会让人身体虚弱，容易受到不良影响。‌ 晚上晒衣服，当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道…… 喊名字，夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。 乱看，好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。 靠墙，好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。 轻易的回头，当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟… 拖鞋整齐的放床边，在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床… 吹口哨，大街上历朝历代的鬼都有.晚上吹口哨的时候天知道你叫谁.如果好兄弟们一起回头看你...蛋碎一地。 忌照镜子，七月十五是鬼节的正日，亦是鬼门大开的日子，这时候阴气最重。镜子这种东西，能够照见肉眼看不到的东西。所以当晚最好不要照镜子，以免撞鬼。 吃鸭，全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”，是谐音，吃鸭子是为了压住“魂灵”，这说法有点牵强，因为很多地方“鸭”与“压”不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。 如果农历七月十四这一天遇到连续阴雨的天气，通常预示着当年春节期间会有更多的风雪。而且，下的雪量也较大，可能会导致门被堵住。冬季降雪频繁表明冷空气活动频繁、气温偏低, 预示着即将迎来一个寒冷冬日。 古人坚信，祖先的庇佑对农作物的丰收至关重要。因此，每逢农历七月十五，人们常以新鲜稻米等供品，向大地表达感恩，向祖先汇报又一个丰收的季节，并祈求祖先的保佑，使来年的农作物更加丰收。 祈丰收，中元节也正是临近丰收的季节，除了施祭鬼魂，同时也承担祈望丰收的任务，所以在施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这也被称为“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登，获得大秋丰收。