塔尔寺

超燃

<p class="ql-block">  2024年6月24日我和夫人西藏行圆满结束回程到西宁,早上6点多按计划赶往塔尔寺。</p> <p class="ql-block">  塔尔寺是位于中国青海省西宁市湟中县城鲁沙尔镇的一座著名藏传佛教寺庙。初建于明朝嘉靖三十九年(公元1560年),最初被称为“札什伦布寺”。塔尔寺是格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地,经历了多次扩建和修缮,成为中国西北地区宗教和文化中心和黄教的圣地。</p> <p class="ql-block">  我们进去时不到8点,大批游客还没到,因此人还不是很多,我仅1个多小时时间,因此快速挨个佛院进,走马观花的看,感觉和内地寺庙不同,内地寺庙多为中轴对称,天王殿、大雄宝殿、大佛殿等沿中轴线依次进入,塔尔寺进入后像一条街道,一边依次为一个个独立的别墅院落。 </p> <p class="ql-block">  塔尔寺依山就势,坐落在如五瓣莲花般的群山之中,规模宏大,错落有致,总占地45万平方米。有大经堂、大金瓦殿、小金瓦殿、长寿殿、九间殿、太平塔、如来八塔等千余座建筑,宫殿、佛堂、僧舍、庭院高低错落,交相辉映,雄伟壮观。其中酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”。</p><p class="ql-block"> 这些艺术品不仅技艺精湛,而且充满了浓厚的宗教色彩和民族特色。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“群山湟水莲瓣抱,如来八塔映天空。灵塔经幡赭袈裟,袍袖匍匐入几重?”</span></p> <p class="ql-block">  我们挨个进入观瞻后,感叹佛殿佛像修缮保护的好,比内地的塑像都高大簇新鲜亮,确实震撼,真是金碧辉煌,特别是最后的释迦牟尼像,文殊菩萨像高大庄严,酥油花馆酥油花技艺精湛,一支一朵,花团锦簇,人物故事,栩栩如生,形象逼真,布满殿堂四周。</p> 塔尔寺的塔和寺 <p class="ql-block">  <b>塔尔寺是先有塔后有寺。</b>宗喀巴去西藏六年后,其母盼儿心切捎去一束白发和一封信,要宗喀巴回家一晤。宗喀巴接信后,为学佛教而决意不返,写信说:“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树(指宗喀巴出生处的那株白旃檀树)为胎藏修建一座佛塔,就如与我见面一样”。第二年,在信徒们的支持下建塔,取名“莲聚塔”。此后180年中,此塔虽多次改建维修,但一直未形成寺院。</p> <p class="ql-block">   <b>如来八塔</b>,又叫八宝如意塔,方形底座圆身,象征着佛祖诞生、成道、弘法、降魔、天降、和好、法身、涅槃等一生八大功德。其名称分别是菩提塔、聚莲塔、多门塔、神变塔、天降塔、和好塔、尊胜塔、涅槃塔。</p> <p class="ql-block">  <b>时轮塔</b></p> <p class="ql-block">  嘉靖三十九年(1560年),禅师仁钦宗哲坚赞于塔侧倡建静房1座修禅。17年后的万历五年(1577年),复于塔之南侧建造弥勒殿。至此,塔尔寺初具规模,而后,塔尔寺迅速发展,规模越来越大,成为藏传佛教格鲁派蜚声国内外的六大寺院之一。</p> <p class="ql-block">  <b>大经堂</b>,是全寺僧人集体诵经和举行重要佛事活动的场所。始建于公元1612年。二层平顶藏式经堂建筑,168根柱子、明柱108根,房顶装饰镏金金顶宝瓶、胜利幢、金轮、金鹿等。大经堂正中是主持宝座,右边是达赖、班禅法座,左右依次为宗喀巴大师、千手千眼观音、弥勒菩萨、十世班禅大师像以及宗喀巴大师小佛千尊,还有大藏经《甘珠尔》和姐妹护法神像、艺术三绝中的堆绣、刺绣、唐卡、壁画等。</p> <p class="ql-block">  <b>大金瓦殿</b>,大金瓦殿是塔尔寺的灵魂建筑,核心建筑。殿内供奉着黄教创始人宗喀巴大师降生地莲聚宝塔,亦称大银塔,因而受到广大僧俗的顶礼穆拜,在藏传佛教中占有极高的地位,大金瓦殿建筑规格与装饰堪称登峰造极,金碧辉煌,蔚为奇观!</p> <p class="ql-block">  最初建于公元1560年,后于公元1711年用黄金1300两,白银一万多两改屋顶为金顶,形成了三层重檐歇山式金顶,后来又在檐口上下装饰了镀金的云头、滴水的莲瓣,处处精致,使这尘间也有莲池佛国的景象。“端坐如莲山体清,大金瓦殿放光明。无声承德经幡挂,有佛潜心信仰成。”不开放还是没找到没进去有点遗憾(上下两图为网图)。</p> 密宗经院 度母殿 <p class="ql-block">  时轮坛城</p> <p class="ql-block">  金刚坛城</p> 塔尔寺酥油花 <p class="ql-block">  塔尔寺酥油花,是一种用酥油(黄油)以及各种矿物质颜料、木料、麦杆或鞭麻等材料塑形像物的特殊技艺。酥油花最早产生于西藏苯教,1409年,宗喀巴大师首次在拉萨大昭寺发起祈愿大法会时,组织制作了大型立体人物群像的酥油花供奉于佛前。此后,酥油花传入宗喀巴大师的诞生地塔尔寺,在此相沿成习。</p> <p class="ql-block">  酥油花造型精细巧妙,线条柔圆,色泽鲜艳,栩栩如生,丽彩柔嫩,品种繁多,充满吉祥喜庆视觉。形式多样内容广泛,多属佛教故事,历史故事、传统藏戏、人物记、花草树木、飞禽走兽、佛像和各种人物形象等。代表作如《文成公主进藏》《释迦牟尼生平》《唐僧取经》《开国大典》《天安门》《民族大团结》《农牧业大丰收》等。“游人络绎瞻三绝,酥油花馆占头名。”</p> <p class="ql-block"> (酥油花图为网图,特感谢作者)</p> 转经筒 <p class="ql-block">  来到寺院为什么要转“转经筒”呢?因为转经筒里面装的是经典佛经,外面雕刻着<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“唵(ong)、 嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mi)、哞 (hong)”</span>六字真言。每转一次就相当于把经筒里的佛经读诵了一遍,祈福平安。木柱斑驳写满了历史的痕迹,转经筒已被虔诚的人抚摸的光洁如镜<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“投地板中书日月,转经筒里摇人生。真言六字口中诵,手语轻抛功利名。”</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p> <p class="ql-block">  塔尔寺的独特韵味,不仅在于悠久的历史和独特的建筑风格,更在于这里的每一处细节都凝聚了信仰的力量和人们对美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">  参观塔尔寺让我感受到了宗教与文化的完美融合,以及历史的厚重、艺术的魅力和信仰的力量。它不仅是藏族人民精神的寄托,也是中华民族文化的瑰宝。走出塔尔寺大门,耳畔仍回荡着僧人们的诵经声。那声音低沉而悠扬,犹如从远古传来的呼唤,让人的心灵瞬间变得宁静而祥和。离开塔尔寺时,我的心中充满了感慨和留恋。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“彻悟尘缘谁了断,追求永恒吾认同。谦卑宁静修行者,境界还凭坚韧功。”</span></p> <p class="ql-block">  这样名声赫赫,建筑宏伟,金碧辉煌,壁画精美,雕塑传神,展现着藏族文化精髓的塔尔寺,可是却与周边脏乱差的环境极不协调。希望西宁市高度重视能够改善塔尔寺周边环境。</p>