美篇 067 广州之行（二）

魏建民

陈家祠堂又称“陈氏书院”，俗称陈家祠。位于广州市中山七路。

陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888年，十九年（1893年））落成，是广东省各地陈氏宗族共同捐资兴建的“合族祠”，为陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。

陈家祠堂是现存规模最大的广府传统建筑之一，也是我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。占地面积15000平方米，建筑面积达8000平方米，建筑结构可分为三轴、三进，共有九座厅堂和六个院落。

陈家祠堂集岭南建筑工艺装饰之大成，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁都展示了岭南建筑的“三雕二塑一铸一画”即木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸及彩绘壁画等建筑装饰的高超技艺。二十世纪二三十年代，被收录进德国的《世界建筑艺术》和英国的《中国古代艺术建筑》两本巨著中。

木雕在陈氏书院是数量最多、规模最大的一种建筑装饰。

陈氏书院室内的屏门挡中、龛罩、花罩、梁架、坨墩、斗拱、檐板、雀替等，广泛采用了木雕装饰。

虾蟹笼：是潮州木雕一绝。此虾蟹笼由潮州著名木雕艺人陈舜羌之子陈培臣、徒弟李得浓共同创作而成。

作品以整段樟木镂雕而成。运用潮州传统的镂通雕、圆雕等技法，在原木上雕出两个不同造型的笼，两笼间有逼真柔软的绳子相连，笼内外共雕龙虾十八只、螃蟹四十八只，虾蟹张螯伸爪、姿态各异、活灵活现，衬以菊花、水、石，宛如水族景观。作品构图疏密有度、错落有序，并刻意保留一些树皮，天然成趣。

广州木雕·刻龙纹大神亭

在古代中国，民间有在节庆日把神像或其牌位奉入神轿或神亭内，然后抬出庙沿街巡游，并举行祭会，以求消灾赐福的旧俗。此神亭为楼阁式建筑结构，由须弥座和上层的牌楼、楼阁组成。在牌楼的云石台阶下刻有“羊城公泰造”字样，由清代广州地区的木雕艺人选用酸枝木、紫檀、影木等名贵木材打造，神亭还镶嵌象牙、套蓝蚀花玻璃、汉白玉、翡翠、云石、云母、螺钿、玻璃镜等多种材料作装饰。

潮州金漆木雕·大神亭

此神亭是反映潮汕地区迎神赛会活动的一件珍贵实物。神亭髹漆贴金，精雕细刻各种人物、动物、花卉等图案，主体纹饰取材自《封神演义》等神话故事，工艺精湛。它由上下两层及基座组成，上层为古建筑中等级很高的重檐歇山式屋面；其屋顶又分两重檐，上檐匾额刻“圣旨”二字，下檐匾额刻“恩光”二字。下层为神亭的主体，大殿内设有金漆描金山水围屏，围屏前留有空间可安放神位；殿门上匾额刻“海国慈航”四字，两侧金柱上悬挂一副对联，楷书“圣泽覃敷民熙物阜，慈光普照浪静波平”，据此推测神亭是为当地民间普遍供奉的海神天后（妈祖）诞期时游神而制作的。

灰塑

灰塑是珠江三角洲一带传统建筑中广泛运用的一种建筑装饰艺术，民间艺人以石灰为主要原材料，加上发酵后的稻草或草纸，经反复锤炼，制成草筋灰或纸筋灰，然后根据建筑空间和装饰部位的需要设计图案，在需装饰的部位进行现场制作。一般先以草筋灰堆塑造型，再用纸筋灰细塑表面。待干到一定程度后，最后绘上各种色彩。

陶塑

石湾陶塑脊饰，又称“花脊”，用陶泥雕塑后经煅烧而成，是专门装饰于庙宇、祠堂、会馆等大型建筑物上的特殊工艺。这种装饰手法源自明末清初，盛于晚清，主要流行于我国的岭南地区，体现了南粤浓郁的民间建筑装饰风格。

铜铁铸和彩绘

铜铁铸和彩绘是陈氏书院建筑装饰工艺中的两种，尽管它们在整个书院建筑的使用为数廖廖，却起到了画龙点睛的作用。

陈氏书院大门上气势威武的彩绘门神。

石雕

陈氏书院的石雕主要是采用麻石石材。多用在抱鼓石、石狮子、月台、台基、墙裙、柱础、券门、垂带、台阶、栏杆、栏板及檐廊的檐柱、月梁、梁塾、雀替等地方，这些易受阳光和风雨侵蚀的建筑构件都选用了花岗岩石材打造，防潮、防霉又坚固耐用。

潮州石雕·花篮（垂花柱）

艺人采用镂通雕为主并和浮雕相结合的手法，在一整块坚硬的青石上雕出这个石雕花篮，耗时费力。整个花篮分为上中下三个部分，中部“曾子杀猪”故事的镂雕造型。

潮州石雕双面镂雕老鼠荔枝葡萄图梁

陈氏书院坐北朝南，主体建筑面积宽、纵深均为80米，平面呈正方形，为中国“三进三路九堂两厢杪”院落式布有，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成，建筑面积达8000平方米。

砖雕

陈氏书院建筑中，砖雕是建筑主要装饰工艺之一。外墙、墀头、檐下等均采用砖雕作装饰。

象牙雕

在陈氏书院里，展示了一些18—19世纪的广州外销工艺品中，肖像、人物、风景、静物与历史神话、宗教画等均是常见的纹饰题材。

这把扇子通体镂空雕刻并以垂直牙丝补地，上有三个椭圆形开光，开光正面是油画绘“耶稣降生”图，反面为水彩绘花卉图。

象牙名片盒

采用通体浮雕庭园人物纹的装饰，此类构图与纹饰同样是批量制作的程式之一。其最中心亦有留白的椭圆开光，预留买家自行绘制标志所用。

11层孔雀象牙船

象牙船的制作较为复杂，需要先按牙料大小设计并雕好船身造型，再自下而上逐层进行立体设计，雕刻每层所需构件，随后把雕好的各个构件以多种拼接方法镶嵌成整体；门窗安装运用榫卯结构，开合自如。

象牙雕“福禄寿”花篮

镂雕23层象牙球花篮

此件象牙花篮内含23层象牙球，花篮上众多花瓣和枝叶层层叠叠，栩栩如生，采用镶嵌榫接技术拼成整体花篮，突破了以前整块牙料雕镂不能做大的局限，同种工艺也多应用于象牙船、象牙塔等大件作品的制作。

骨雕“福如东海”

这是一件以牛骨为原料、以传统广州牙雕技法表现的作品，是广州牙雕传承的探索成果。

广绣钉金绣

龙风牡丹纹褂裙

惠来的贝缀亦称“缀壳”，民间工艺师利用沿海各种天然贝壳的形状与颜色，以中国画的构图和技法创作出独特的工艺品，成为惠来贝雕工艺品的雏型。

枫溪瓷

潮州市枫溪区生产瓷器已有1200多年历史，是广东省的陶瓷生产基地之一。

图中人物有：蔡文姬、穆桂英与焦赞、秋香送茶、“双秀”通花瓶和伏击等作品。

温馨提示一下，来陈氏书院游玩时，请一定要找个讲解员，不然就失去意义了。